Calvin und Calvinismus: Europäische Perspektiven PDF
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Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Abteilung für Abendländische Religionsgeschichte Herausgegeben von Irene Dingel Beiheft 84(cid:3) Vandenhoeck & Ruprecht Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 Calvin und Calvinismus Europäische Perspektiven Herausgegeben von Irene Dingel und Herman J. Selderhuis Unter Mitarbeit von Thomas Hahn-Bruckart Vandenhoeck & Ruprecht Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 4 Mit 43 Abbildungen Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek: Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über https://dnb.de abrufbar. © 2011, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Theaterstraße 13, D-37073 Göttingen Das Werk und seine Teile sind urheberrechtlich geschützt. Die Beiträge sind als Open-Access-Publikation im Sinne der Creative-Commons-Linzenz BY-NC-ND International 4.0 (»Namensnennung – Nicht kommerziell – Keine Bearbeitung«) unter dem DOI 10.13109/9783666101069 abzurufen. Um eine Kopie dieser Lizenz zu sehen, besuchen Sie https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/. Jede Verwendung in anderen als den durch diese Lizenz erlaubten Fällen bedarf der vorherigen schriftlichen Zustimmung des Verlages. Satz: Vanessa Brabsche, Redaktion: Vanessa Brabsche und Thomas Hahn-Bruckart Vandenhoeck & Ruprecht Verlage | www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com ISSN 2197-1056 ISBN 978-3-666-10106-9 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 Seite 4: Impressum Abstand Oberkante Satz zum Beschnitt (hier Buchblock 15,5 × 23,2 cm): 26 mm. Inhalt Vorwort ..................................................................................................... IX Karl Kardinal Lehmann Grußwort ................................................................................................. XI I. WIRKUNGEN CALVINS IN WEST- UND OSTEUROPA Herman J. Selderhuis Calvinus non otiosus. Der unbewegte Beweger und seine Kinder .............................................. 3 Eike Wolgast Calvinismus und Reformiertentum im Heiligen Römischen Reich ......... 23 Heiner Lück Calvinismus und Reformiertes Bekenntnis als Existenzgrundlagen für den Staat? Betrachtungen zur frühneuzeitlichen Verfassungsgeschichte Anhalts ................................................................. 47 Amy Nelson Burnett Basel, Beza, and the Development of Calvinist Orthodoxy in the Swiss Confederation .................................................................... 67 Emidio Campi John Calvin and Peter Martyr Vermigli. A reassessment of their relationship ......................................................... 85 Raymond A. Mentzer The Appeal of Calvinism in France .......................................................... 103 Mirjam van Veen Trost und Unterrichtung. Niederländische Calvin-Übersetzungen bis 1618 ..................................... 115 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 VI Inhalt Ulrich A. Wien Wirkungen des Calvinismus in Siebenbürgen im 16. und 17. Jahrhundert ............................................................................. 127 (cid:46)(cid:266)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:39)(cid:68)(cid:88)(cid:74)(cid:76)(cid:85)(cid:71)(cid:68)(cid:86) Rezeption der Theologie Calvins im Großfürstentum Litauen und im Königreich Polen .......................................................................... 155 Matthias Schnettger Römische Perspektiven auf den Calvinismus und die Calvinisten an der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert. Die Hauptinstruktionen Clemens’ VIII., Pauls V. und Gregors XV. ............................................... 171 II. VERTREIBUNG – EXIL – NEUAUFBAU Matthieu Arnold Johannes Calvin 1538–1541. Ein fruchtbares Exil in Straßburg .............. 201 Barbara Pitkin Exil im Spiegel der Geschichte. Calvins Jesajakommentar (1559) ........... 215 Max Engammare »Dass ich im Hause des Herrn bleiben könne, mein Leben lang«. Das Exil in den Predigten Calvins ...........................................................(cid:3032)229 Wolf-Friedrich Schäufele Theologen im Exil. Konfessionelle Zwangsmigration und die calvinistische Universitätstheologie in Europa ........................................(cid:3032)(cid:21)43 Judith Becker Reformierter »Gemeindeaufbau« in Westeuropa. Zur Verbreitung calvinischer Ekklesiologie ............................................. 263 Irene Dingel Religionssupplikationen der Französisch-Reformierten Gemeinde in Frankfurt am Main ............................................................................... 281 Christoph Strohm »Calvinistische« Juristen. Kulturwirkungen des reformierten Protestantismus? .............................. 297 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 Inhalt VII III. SPIRITUALITÄT UND MEDIEN. CALVINISMUS ALS GEISTIGE KRAFT Elsie McKee Calvin’s Day of Prayer. Its Origin, Nature, and Significance .................. 315 Peter Opitz Das Martyrium als Element der Spiritualität Calvins .............................. 333 Athina Lexutt Dass der freie Wille nichts sei. Beispiele reformierter Interpretation eines zentralen lutherischen Topos .................................... 347 Volker Leppin Die Vindiciae contra tyrannos. Calvinistische Relecture mittelalterlicher Politiktheorie ......................... 367 Olivier Millet Die modernen Editionen der Institution de la Religion Chrétienne von 1541. Historiographische und kulturgeschichtliche Betrachtungen: eine deutsch-französische Geschichte ..................................................... 379 Mark Greengrass / Thomas S. Freeman Scribal Communication and Scribal Publication in early Calvinism. The Evidence of the Letters of the Martyrs .............................................. 391 Stefan Ehrenpreis Bildungsprogramme und Bildungspraxis der Reformierten .................... 417 Matthias Müller Bildzerstörung als Bildüberschreibung. Die Revision einer These: Zu den narrativen und theologischen Eingriffen in die Altarretabel der Marburger Elisabethkirche im calvinistischen Bildersturm (cid:89)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:20)(cid:25)(cid:20)(cid:27)(cid:3032)(cid:18)(cid:20)(cid:28) ............................................................................................... 431 Ruth Slenczka Predigerbild und Herrschaftsanspruch. Städtische Konfessionskultur im calvinistischen Emden ........................ 463 Abkürzungsverzeichnis ............................................................................ 507 Autorenverzeichnis ................................................................................... 509 Orts- und Personenregister ...................................................................... 513 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 Test Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0 Vorwort Am 10. Juli 2009 jährte sich zum 500. Mal der Geburtstag des Genfer Refor- mators Johannes Calvin – Anlass für eine internationale und interdiszipli- näre Konferenz, die das Institut für Europäische Geschichte in Kooperation mit dem Institut für Reformationsgeschichte der Theologischen Universi- tät Apeldoorn (NL) vom 25. Juni bis 28. Juni 2009 in Mainz veranstaltete. Das Thema der Tagung Calvin und Calvinismus – Europäische Perspekti- ven zielte darauf, Wirken und Wirkungen Calvins in einem breiten, inter- disziplinären Horizont neu zu sichten und dabei dem europäischen Charak- ter der calvinischen Reformation besondere Aufmerksamkeit zu schenken. Unter drei thematischen Schwerpunkten kamen die Person Calvins und seine europä ische Ausstrahlung sowie der Calvinismus als gestaltende Kraft des neuzeitlichen Europa in den Blick. In der Gliederung unseres Bandes spie- gelt sich dieser Zugang, der so angelegt ist, dass sowohl die politischen, als auch die theologisch-ekklesiologischen Dimensionen und die kulturellen und gesellschaftlichen Wirkungen Calvins und des Calvinismus miteinander in Beziehung gesetzt werden. Ansatzpunkt der Beiträge ist zunächst ein räumlich-geographischer, der Wirkungen Calvins in West- und Osteuropa (Teil I) thematisiert. Dies trägt der Beobachtung Rechnung, dass der Einfluss des Genfer Reformators in diesen beiden geographischen Großräumen zweifellos am nachhaltigsten war, z.B. durch die Übersetzung und Verbreitung von Schriften, durch das Wirken von Schülern und Anhängern oder durch poli tische, juristische und kirchliche Strukturbildungen. Aber auch Reaktionen von römischer, d.h. päpstlicher Seite werden angesprochen. Waren es oft konfessionelle Span- nungen und Gegensätze, die zu Vertreibung und Exil calvinistischer Protes- tanten führten, so war die damit verbundene Migration zugleich ausschlag- gebend für die europaweite Ausstrahlung der Theologie Calvins und der von ihr im Wechselspiel mit Politik, Gesellschaft und Wissenschaft, etwa der Jurisprudenz, angestoßenen Kulturwirkungen. Dies ist die unter der Über- schrift Vertreibung – Exil – Neuaufbau (Teil II) verfolgte Leitperspektive. Hier kommt nicht nur Calvins eigene Exilserfahrung zur Sprache, sondern auch deren Reflexe in Theologie, Predigt und Seelsorge. Zugleich werden Leben und Gemeindeorganisation, sowie konfessionelle Selbstbehauptungs- und Abgrenzungstendenzen in Exilsgemeinden ausgeleuchtet. Sie waren Schaup lätze vielfältiger Kommunikationsbeziehungen und kulturelle Kno- tenpunkte des europäischen Calvinismus. Dieser Perspektive tritt der Fokus auf Spiritualität und Medien zur Seite, dessen Beiträge darauf ausgerichtet sind, den Calvinismus als geistige Kraft zu charakterisieren (Teil III). Reli- Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY-NC-ND 4.0
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