fyi(2S- BUDAPESTI SZEMLE A MAGYAR TUD. AKADKMIA MEGBIZASABOL SZEKKESZTI VOINOVICH GEZA. SZAZOTVENKILENCZEDIK KOTET (451. 452. 453. SZAM) BUDAPEST. FR ANKLIN-TAR SULAT MAOYAR IKOD. INTl- ZET FS KOSYVNYOMDA. 1014. TARTALOM. CDLI. SZAM Lap KEMENY ZSIGMOND EMLEKEZETE. — (L) Ferenczi Zoltantol 1 HENSZLMANN ES ERDELYI JANOS AESTHETIKAI ELME- LETE. — Janosi Belatol „ „ „ „ _ „„ „„ „ „ „ 26 BOSZNIA KOZJOGI HELYZETE. (II.) — Rez Milialytol „ „ b6 SCHEFFEL. — Antal Gezatol „ „ „ „ „ „ „ „ „ „„ 81 WALT WHITMAN. — Reicliard Piroskatol „ „ „ „ „ „ „ 98 A HAROM IGAZ-LELEK FESUSLEGENY. (III.) — Keller Gottfr^d utau, uemetbol — Bodrogi Lajostol „ „ „ „ „ „• „ 117 KOLTEMENYEK : .4 pacsirtdhoz. — Levay Jozseftol — .4 gonosz anya. — Iij. Szasz Belatol „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ . „ 128 SZEMLE. 1. Harom magyar rnuvesz elkoliozese. — (Lechner Odon, Feszty Arpad, Spdnyi Bela). — Ivoronglii Lippich Elektol. 2. /1 kozepiskola reformjdhoz. — Gorog Imretol ... ._ „ 130 ERTESITO. 1. Kolloli mint regenyltosok. — (Heine, Grilli^arzer, Lenau).— Heinrich Gusztavtol 2. Uj neprajzi muvek. — (Roheim Geza: A varazsero fogal- marmk eredete. — Gonczi Ferencz : -4 zalameggei vendek. — Gon- czi: Gdcsej). — Ban Aladartol. 3. llardy Tamas. — (F. A. Hedgcock: Tliomas Hardy) — Rozsa Dezsotol._ „ _ „ „ „ „ „ „ „. „ „ „ „ „ .... 14(i CDLII. SZAM. A MAGYAR VAROS HIVATASA ES A VAROSI REFORM. — Baro Mariassy Tibortol „ „ „ „ „ _ _ _ .„ „ „ „ ..161 KEMENY ZSIGMOND EMLEKEZETE. (II.) — Ferenczi Zoltantol 179 SAGUNA ANDRAS. (I.) — Moldovan Gergelytol _ _ _ _ __ 21 i TERENTIUS A VILAGIRODALOMBAN. — Huszti Jozseft61 ... _ 265 AZ UTOLS6 TAVASZ. (I.) — Elbeszeles. — Jokay Lajostol 286 KOLTEMENYEK. — Pesti kepek. — Rado Autaltol _ .... „ 297 Lap SZEMLE:'/! latin nyelvi tanitds reformja. — Gereb Jozseftol __ 299 ERTESITO : 1. A kdzepkori neveles tortenete. (Finaczy Ern6 konyve.) — Imre Sandortol 2. A Batio Educationis. — Viszota Gyulatol 3. Macjyar kozgazdasag es cultura. (A nemzetkdzi kozgazda- sagi tanfolyam eloadasai.) — Rozsa Dezs6t81 309 CDLIII. SZlM. A MAGYAR SOLYMASZAT. — Takats Sandortol _ „ ™ _ 321 A GENFI CONVENTIO FELSZAZADOS FENNALLASA. — Farkas Laszlotol _ __ „ _ „ „_ _ 339 A MAGYAR POLITIKA-TUDOMANY. (I.) — Pasteiner Ivantol _ 369 SAGUNA ANDRAS. (II.) — Moldovan Gergelytol _ „ _ ... „ _ 383 AZ UTOLSO TAVASZ. (II.) — Elbeszeles. — Jokay Lajostol _ ... 434 AZ INDAKKAL BENOTT FORRAS. — Koltemeny. — Leconts de Lisle ittan, francziabol — Vargha Gyulatol_ „ _ „ „ _ 454 SZEMLE : Vil&glidboru es penziiyyi hadkeszenlet. — Foldes Beldtol „ 458 ERTESITO : 1. Magyar hegemonia. — (vasadi Balogh Gyorgy: A magyar hegemonia) — d.-tol 2. A Balkan. — (Strausz Adolf: Az tJj Balk&n felsziget es a torok birodalom.) — Dercsenyi Moricztol 3. Rumbauer Emil. — (Binder Jeno : Rombauer Emil. 1854— 1914.). — d.-tol 4. Palma Karoly Ferencz. — (Toth Laszlo: Palma K&roly Ferencz elete es munkdi.) d.-tol _ _ _ _ _ __ .... 463 KEMENY ZSIGMOND EMLEKEZETE * (Elso kozlemeny.) I. Irodalmunkban a regenyirodalom a tobbi mufajhoz ke- pest aranytalanul lassan es nehezen fejlodott. Ennek elso es legfobb oka volt az, liogy a XYIII. szazad vegen koran elfordultunk a francziaktol, a classikusokon kiviil ujra a ne- metek valtak mestereinkke, mar pedig a nemetektol eppen regenyirast eltanulni nem lehetett s meg ma sem igen lehet. Egyenesen azon fordult meg tehat irodalmunkban a regeny kerdese, hogy mikor akad valaki megfelelo tehetseg- gel, a ki mestereiii] akar az angolokat, akar a francziakat valasztja. Abban az idoben, t. i. a XIX. szazad elso tizedeiben, a Scott Walter iranyauak kovetese mintegy magatol erte- todo volt. A hires cWaverley Novels» 1814—1827-ig ma- morba es csodalatba ejtettek Europat s megalapitottak a tortenelmi regenyt. mint a torteneti epos legtermeszete- sebb folytatasat. Ez volt a sovargas nalunk is. Midon 1830 tajt az 1790-ota uralkodo eposi lelkesedes kora lejart s e miifajt a kritika korszeriitlennek kialtotta ki: a kozohaj a tortenelmi dramat s a torteneti regenyt kovetelte az iroda- lomtol, utobbit Walter Scott peldajara mutatva. Valoban nalunk is Scott hatott eloszor jobb iranyban. Bajza meg mint fiatal ember irta az o modoraban elso ki- serleteit, de nem fejezte be oket s csak halala utan jelen- tek meg; de A romdnkdltesrol (1833) cz. fontos tanulma- * Sziiletesenek szazadik evforduloja alkalmabol reszben felolvas- tatott a m. t. Akademia osszes-iilesen, 1914. maj. 25-en. Budapesti Szemle. CLIX. kdtet. 1914. 1 nya, mely elso figyelemremelto ertekezes nalunk e neveze- tes mufajrol, ujjal mutatott a nagy angolra, mint kovetendo peldara. Ennek volt eredmenye, hogy mig Fay Andras meg a nemetek nyoman jart, Gaal Jozsef Szirmay Ilondja,, jollehet keves koltoi es jellemzo erovel, de mar Scott nyomait ko- veti. Yele egy idoben lepett fel 183G-ban, par hettel utobb, Josika Miklos az Abafival s adta ki ugyanabban az evben Pillangd cz. alatt Bajza a maga forditasait a legjobb angol es nemet elbeszelesekbol. Kozben az angolokna] Bulwer-Lytton jutott nagy hirrn az ugynevezett jellemrajz-regenynyel. Az o hatasa alatt irta Gaalnal es Josikanal meg elobb, mert hiszen egyenesen hatott vele Josika felbatoritasara, Petrichevich Horvath La- zar elbujdosott cz. ketkotetes regenyet, mely nagy va- rakozasok kozt, de csekely hatassal, szinten 1836-ban jelent meg. Ebben Bulwernek, kit o nagyobbnak tart minden mas regenyironal, a kovetkezo megbato sorokat szenteli: «Hasonlithatatlan teremtoje az annyira kedvelt Pel- hamn-dk! te ki a szazad gyongesegeit oly kellemesen, oly kivanatosan terjeszted elonkbe, hogy azokat, barmi csomort- hozok legyenek is kiilonben, kivanva kivanjuk magunk elebe talaltatni, ki uj fenyt s egy nem ismert vilagot vetsz azon iroi palyara, me]y a hasznost edessel vegyitni szokta ; s ki furcsalkodni lattatol azalatt, mig valosaggal a legele- sebb aczellal erinted a politicai test vadhusait; ki romani- dat a legszebb moral s legmelyebb philosophianak viragos kertjeve varazsolni tudod ! — Kedves iro te, kinek szembe- tuno eredetissge, jatszo elmessege, s kimondhatlan elenk fostesei egyarant lanczoljak le olvasoid osztatlan figyel- met . . . szeszes polgara szabad Britannianak, kinek keze- b-n a maga tokeiyeben tiindoklik ki anyanyelved crosusi gazdagsaga! Te, kinek tolla a kenyes Pelham vilagi hiusa- gait, s a vidam Clarence kellemes elevenseget, vagy a sze- rencsetlen Devereux fenyes tapasztalasait epen oly kony- nyen, oly talalva tudta elonkbe adni, mint mennyei tiire- delmet a szegeny Mordauntnak, bajteljes magaviseletet a tolvaj Cliffordnak, vagy a fatum vaskeze alatt .oszverogyo Aram istenito szerelmet! . . . szoval, szabad nemzeted melto csillaga. Bulwer! vajha dus szellemed szallna meg az ujoncz irot, ki a palyan, melyet te annyi fenynyel tapodsz, leg- alabb arnyad szeretne lenni, s kinek vagyai legfobbike : miivelteket gyonyorkodtetni! ! !» Ime ket nevezetes, nagy angol iro, mint a magyar re- geny mesterei 1836-ban, midon harom kivalo regeny s egy kotet elbeszeles jelent meg a legkivalobb irok muveibol magyar nyelven. Nem oly eredmeny-e ez, melyre ma is biiszkek lehetnenk? Ezert neveztem el az 1836-ik evet regenvirodalmunk nagy evenek. Ezutan rendkiviil gyors es nagy is a fejlodes. Josika egymast koveto regenyein kiviil, mar 1839-re kesz A kar- thausi s Eotvos follep, mint a legkivalobb francziak tanit- vanya. Kemeny pedig, a Balzac es reszben a Bulwer nagy tanitvanya, szinten 1839-ben csaknem a befejezesre juttatja elso nagy regenyet,, IzabeUa kiralyne es a remete cz. a. (I—VI. kot.), melybol a kortarsak csak par toredeket ismerhettek meg. Irt egy toredeket A hirlapszerkeszto napldja czim alatt, melybol semmi sem jelent meg. Par ev mulva (1842 — 44) megirja az Elet es abrdnd regenyet, melybol szinten csak kis reszletet adott ki 1844 ben s 1845—47-ben follep leg- nagyobb szabasu muvevel, Gyulai Pdl czimu otkotetes regenyevel. Ezota szepirodalmi muveinek sora a kovetkezo : A sziv drvenyei, regeny, Ferj es no, regeny ket kotetben, 1851., Ket boldog, Visszaemlekezesek (novellacyklus), mely a Kod- kepek a kedely lathatdran cz. regenyenek elso tizenharom fejezete (Budapesti Visszhang), A szerelem elete (Beszely- fiizer, toredek), 1852., Alhikmet, a ven Lorpe, Poharazas alatt (Beszelyfiizer. I. Bevezetes. II. Kaland a Missouri mel- lol. III. Ereny es illem), Szerelem es hiusdg, Kodkepek a kedely lathatdrdn (teljesen befejezve) 1853., JDeborah (a Bajongok elso fogalmazasa, tizenkilencz fejezetben, Buda- pexti Hirlap, 1855. I.), Ozvegy es lednya, regeny harom kotetben, 1855—1857., Zord ido, regeny harom kotetben, 1857—58., Bajongok, regeny negy kotetben 1858—59. l* Ezek azok a muvek, melyek alapjan Kemeny sziilete- senek szazadik evforduloja alkalmabol nehany jellemzo vonast kivanok a koltorol kiemelni. Tehat nem az o egesz eletmuverol lesz e lapokon szo, mert ehhez ez a ter keves. E mellett mig muvei mind kritikailag osszegyujtve nincsen- nek, egesz irodalmi mukodesenek rajza alig gondolhato a megfelelo pontossaggal. A politikus, a publicista benne majd- nem o!y jelentekeny, mint a regenyiro, sot a kortarsak tobbre tartottak. Mi most ebhez az oldalahoz nem nyulunk ; mert azok a hianyok, melyek egy ily rendkiviili szellem mukodesenek osszefoglalo rajzaban mindig ott rajzanak az iro tolla koriil, meg inkabb megszaporodnanak, ha a fel- adatot nagyon ki akarnok tagitani. Terviink tehat hataro- zott es koriilirt. E dolgozatban tovabba, melynek az elso terv szerint csakis egy osszefoglalo megemlekezesnek kellett volna len- nie, de egy kis tanulmannya boviilt ki, a kolto szepirodalmi muvein kiviil kivalt tortenelmi jellemrajzaira s a regenyrol szolo irodalmi tanulmanyaira voltam tekintettel. Tanulma- nyaira kivalt azert, mert azt az altalanos tapasztalatot tet- tem, hogy valahanyszor a koltok valamely altaluk muvelt mu- faj elmeleterol irtak, termeszetszeriileg sokat szottek bele abbol, a hogy magok fogtak fel az iJleto mufaj lenyeget s a mint magok gyakoroltak miiveszetoket. Igy tapasztal- hato ez, mint ez egyebkent termeszetes, Arany Janos eposzi elmeleteiben, tovabba Bajzanal, Josikanal, hogy most egyebe- ket mellozzek. Hiszen hivatkozhatnam a legnagyobb peldara, Goethere is. Igy lett e dolgozat terjedelmesebb, a mi szinten terme- szetes, mert legyen szabad nekem is Kemenyrol azt mon- danom — mert mondhato, — a mit Arany mond Danterol, hogy «allottam vizenek melysegei felett» es a melysegek vonzanak. Kemeny muvei pedig melyek s hasonlitanak Dodona szent patakjahoz, melynek az volt az ereje, hogy latogatoinak vilagitott es minden faklyat meg birt gyujtani, melyek vizenek feliiletet erintettek. Ekkep gyult meg az en faklyam is, a mint Kemeny muveinek vilagito folyamahoz ert. De kiilonben is, minthogy az igazi erdemnek nincs sirja, kelyes, ba ily nevezetes alkalommal, mint a szazadik evfordul6. errol az egyszeru igazsagrol minel tobb tanul many tesz tanusagot, mert minden szem talalliat olyat, mi a latasra erdemes, vagy legalabb tanuskodik a szeretet el- melyedeserol. II. Kemeny ket, a mi tortenetiinkbol vett, tovabba egy, a portugal tortenetbol vett regenye s a Korteskedes es el- lenszerei tanulmanya alapjan boven es elmelyedve foglal- kozott a tortenelmi regeny es altalaban a regeny elmelete- vel, valamint socialis es irodalmi jelentosegevel. Ennek az elmeriilesnek fontos toredekeit talaljuk meg czikkeiben, melyek a Szepirodalmi Lapokb&n 185B-ban Eszmek a re- (jeni/ es a drdma koriil, tovabba a Pesti Naplo 185'J-iki folyamaban Elet es irodalom s Szellemi Ter czim alatt jelentek meg. Minthogy e fejtegetesek elsejet abbol az alkalombol irta, hogv az Ujabb Nemzeti Konyvtdr elso kotetei meg- jelentek, a tobbit pedig abbol az alkalombol, hogy ennek elso kotete masodik kiadast ert meg, mely gyiijtemeny regi koltoi muvek, emlekiratok, kronikak kozleset tuzte ki czelul; termeszetes, hogy habar Kemeny vazlatos eszreveteleiben egeez irodalmi eletiink allapotara es feladataira kiterjesz- kedik, megis regeny-irodalmunkbol kivalt a tortenelmi regeny erdekli, melynek mindegyik czikksorozataban arany- taJanul nagyobb tert szentel. 0 altalaban nagy sulyt helyez a tortenelem tanulma- nyozaeara, mely nagy viharok utan is nyugalmat hoz a ke- delyekbe apathia nelkiil s abrandok helyett a jozan erelyt tamasztja fel. Es a tortenelemnek ez a tanulmanyozasa nemcsak a hazafi, hanem a kolto foladata is. A hazai tor- tenelemtol elszakadt irodalom czel nelkiili csapongasokba teved s megvesztegeti a kozgondolkozast is. A hazai torte- nelemhez valo visszateres a miiveszetet es szepirodalmat egyarant megtermekenyiti es megtisztitja ; e mellett a koz- velemenyt is higgadtabba, nemesebbe, gyakorlatibba teszi. A tortenelemnek ez az odaado tannlmanya hianyzik eleg szep szamu tortenelmi regenyeinkben, mely alol a forra- dalom elottiek koziil egyet sem vesz ki, mert nincs bennok tortenelmi legkor, nincs meg az, mi a rajzolt jellemeket «bizonyos evekhez, bizonyos erkolcsokhoz es vilagnezetek- hez annyira organice kotne, hogy e kapcsok koziil kisza- kitva megsemmisiilnenek». Mindeniitt kodkepeket, csodasan ossze nem fiiggo lelekmozzanatokat, phantastikus alakokat s bensoleg valotlan meseket talal. Ez szerinte nalunk tobb- nyire az ismerethianybol szarmazik. E hutlenseg a rajzban nem iskola, hanem csak tudatlansag. Elismeri a regeny nagy szabadsagat formaban es tar- talomban, de koveteli tole a pontos jellemrajzot es azt, hogy ha a jelenben jatszik, muveszileg hu jelent, ha a multban, muveszileg hu multat adjon; ha meg kepzeleti vilagban mozog, akkor mozogjon ott s «ne hazudja magat be bizonyos idobe es helybe». Mindebbol kovetkezik, hogy «a torteneti regenynek nemcsak muveszileg szepnek es igaznak, de bizonyos . . . hatarokig tortenetileg hunek es igaznak kell lenni». De a tortenelem es regeny megis mas. Amaz a tudo- many targya, ez a muveszet feladata. Amaz egy meg nem szakado folyamat; emez befejezett mualkat kikerekitett me- sevel, «megoldott eszmekkel, czelhoz vitt tenyekkel, leper- gett szenvedelyekkel es a katastrophaban elmondott koltoi igazsagtetellel». Yannak mas szembeotlo kiilonbsegek is. Ilyenek a tor- tenelem epikai nyugalma es szelessege, a szamtalan el- agazasok, fonalak, melyeket csak a korok szelleme tart ossze. Ezeket osszpontositni, egy czelra kell felhasznalni az altal, hogy a kolto ossze nem fiiggo jeleneteket egy ki- indulo pontban egyesit; az okokat es kovetkezmenyeket osszekapcsolja es osszerantja; a megszakitott tenyeket egv- masbol fejti ki; egy koltott jellem vagy koltott koriilmeny altal a szetzilalt esemenyeket egysegbe vonja; a torteneti hosszabb idokozt megroviditi; a hatastalan esemenyeknek epigrammai elt, dramai eletet adhat s belolok eszmet, bol- cselmi iteletet vonhat ki. Vegre ha a tortenelmi korszak,
Description: