Table Of Content

2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- rrrrreeeeeeeeeaaaaaaaaaaallllllllpppppppppppaaaaaaaaaaatttttttttttiiiiiiiiiddddddddddaaaaaaaaaarrrrr...cccccccccccoooooooommmmmmmm ±ÉÒ. ¸ÉÒ ùlÉ{É¶ÉÒ ±ÉÉ±ÉY Êq´ÉÉiÉÒ realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 1 of 32 email: [email protected] Real Patidar Library This book/literature/article/material may be used for research, teaching, and private study purposes. Any substantial or systematic reproduction, redistribution, reselling, loan, sub‐licensing, systematic supply, or distribution in any form to anyone is expressly forbidden. The library does not give any warranty express or implied or make any representation that the contents will be complete or accurate or up to date. The library shall not be liable for any loss, actions, claims, proceedings, demand, or costs or damages whatsoever or howsoever caused arising directly or indirectly in connection with or arising out of the use of this material. Full terms and conditions of use: http://www.realpatidar.com About Real Patidar books Real Patidar’s mission is to organize the information on Satpanth religion, which is a Nizari Ismaili sect of Shia branch of Islam, and to make it universally accessible and useful. Real Patidar Books helps readers discover the material on Satpanth online while helping authors and researchers in their studies. You can know more by visiting http://www.realpatidar.com 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- rrrrreeeeeeeeeaaaaaaaaaaallllllllpppppppppppaaaaaaaaaaatttttttttttiiiiiiiiiddddddddddaaaaaaaaaarrrrr...cccccccccccoooooooommmmmmmm ±ÉÒ. ¸ÉÒ ùlÉ{É¶ÉÒ ±ÉÉ±ÉY Êq´ÉÉiÉÒ realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 1 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com Book: Satpanth Mukti Edition: 2019 Author: Shri Ratanshi Lalji Diwani All Rights Reserved Disclaimer: Although the author and publisher have made every effort to ensure that the information in this book was fair at press time, the author and publisher do not assume and hereby disclaim any liability to any party for any loss, damage, or disruption caused by errors or omissions, whether such errors or omissions result from negligence, accident, or any other cause. The author and publisher disclaim any liability in connection with the use of this information. Views expressed in this book are personal in nature. Reader discretion is requested. Please take all steps necessary to ascertain that information you receive from this book is correct and has been verified. Independently cross check the information from other sources. Double-check all information with independent sources. realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 2 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com સતપંથ (cid:483)ુ(cid:414)(cid:130)ત સતપંથથી જજુમતી ક(cid:135)છ કડવા પાટ(cid:668)દાર (cid:127)ા(cid:644)તની ચળવળ અ(cid:645)ખલ ભારતીય ક(cid:135)છ કડવા પાટ(cid:668)દાર સમાજની (cid:162)થાપના વષ(cid:128) ૧૯૬૦ માં થઇ. તો (cid:488)ું એથી પહેલાં આપણી સમાજ નહોતી? એનાથી પહેલાં આપણી (cid:127)ા(cid:644)તમાં સમાજ (cid:159)યવ(cid:162)થા કેવી હતી? કે નવી સમાજની (cid:162)થાપના કરવી પડ(cid:667)? આના માટ ે આપણે આપણો ઈ(cid:644)તહાસ (cid:450)ણવો પડ.ે 1. ક(cid:135)છ કડવા પાટ(cid:668)દાર (cid:483)ળૂ માં સનાતની (cid:650)હદુ: ક(cid:135)છ કડવા પાટ(cid:668)દાર (cid:127)ા(cid:644)તના વડવાઓ (cid:483)ૂળમાં (cid:488)ુ(cid:387) સનાતની (cid:649)હદ ુ હતા. (cid:159)યવસાયે ખેતી કરતા હતા. (cid:645)શવ પાવ(cid:128)તીના ઉપાસક હતા. ભોળા (cid:162)વભાવના હતા. અને ભગવાન ઉપર અટુટ (cid:230)(cid:386)ા અને (cid:644)વ(cid:400)ાસ રાખનારા હતા. આજથી લગભગ ૫૦૦ વષ(cid:128) પહેલાં (cid:441)ઝાની આસપાસના (cid:644)વ(cid:162)તારોમાં ખેતી કરતા હતા. 2. કડવા પાટ(cid:668)દારો સતપંથમાં કેવી ર(cid:668)તે ફસાયા: આપણે (cid:483)ૂળ ક(cid:135)છના વતની નથી, (cid:471)ુજરાતના ફળ(cid:217)પ(cid:634) (cid:220)દેશ (cid:441)ઝા, મહેસાણા તેમજ ગીરમથા (cid:644)વ(cid:162)તારમાં રહેતા હતા. (cid:644)વ(cid:200)મ સવંત ૧૫૯૦ (વષ(cid:128) ૧૫૩૪) માં આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોનો એક સંઘ કાશીએ યા(cid:215)ા કરવા જતો હતો. (cid:145)યારે ર(cid:162)તામાં ઈરાનથી આવેલ પીર ઈમા(cid:483)ુદ(cid:668)ન અ(cid:152)દલુ રહ(cid:668)મ સૈયદનો અનાયસ ભેટો થઇ ગયો. (cid:145)યારે આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જો અભણ, અ(cid:127)ાની અને સતપંથ(cid:479)ું એક ધા(cid:656)મક (cid:645)ચ(cid:149)હ (cid:643)નધ(cid:128)ન હતા. તેઓને આ ઇ(cid:157)મી માણસે ચમ(cid:145)કારો બતાવીને બરાબરના મોહપાશમાં જ(cid:130)(cid:380)ા અને ફસા(cid:159)યા. આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જો બરાબર ફસાયા અને વખત જતા એ પીરને ભગવાન સમજવા realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 3 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com લા(cid:132)યા. તેથી તેની (cid:480)ૂ(cid:450) કરવા લા(cid:132)યા. અને સવંત ૧૫૯૨ કારતક (cid:490)ુદ બીજ (૨૯-ઓ(cid:130)ટોબર-૧૫૩૫) અને (cid:488)ુ(cid:200)વારના રોજે સતપંથ ધમ(cid:128) (cid:162)વીકાય(cid:434). આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જો જે (cid:644)વ(cid:162)તારમાં રહેતા હતા (cid:145)યાંના લોકોને આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોના કર(cid:476)ુતો (cid:644)વશે (cid:450)ણ થઇ. તેમને ખબર પડ(cid:667) ગઈ કે આપણાજ ભાઈઓ (cid:643)હ(cid:149)દ ુ થઈને (cid:483)સુ લમાન પીરને (cid:480)ૂજવા લા(cid:132)યા છે તથા તેમના આચરણો પણ બદલવા લા(cid:132)યા છે. તેથી તેઓ આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોને હડ(cid:478)ૂત કરવા લા(cid:132)યા. પોતાની અવગણના થયા બાદ પણ આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોએ પીરને ન છો(cid:380)ો તે ન જ છો(cid:380)ો. તેથી (cid:145)યાંના સમાજજનોએ ભેગા મળ(cid:667)ને આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોને (cid:470)ુબ સમ(cid:450)(cid:159)યા કે આપણે (cid:645)શવ પાવ(cid:128)તીના ઉપાસકો છ(cid:668)એ. આપણાથી આ (cid:483)ુસલમાની પીર ફક(cid:668)ર ના રવાડ ે ન ચડાય અને તેના ઉપાસક ન બનાય. આપણને આ બ(cid:478)ું સોભ(cid:476) ું પણ નથી. એટલે આ બ(cid:478)ું (cid:483)ુકો અને સંપીને અમાર(cid:668) સાથે રહો. (cid:441)ઝાના વડ(cid:667)લો(cid:479)ું કહે(cid:487)ું મા(cid:149)યા ન(cid:643)હ તેથી આખી (cid:127)ા(cid:644)ત રવાડ ે ચડ(cid:667) ગઈ અને ઘણી તકલીફોને નોતર(cid:668) બેઠ(cid:668). 3. સતપંથીઓનો સમાજમાંથી બ(cid:644)હ(cid:161)કાર: સતપંથીઓ ન સમજતા આખરે (cid:145)યાંના સમાજજનો એ બ(cid:643)હ(cid:161)કાર(cid:479)ું હ(cid:644)થયાર ઉગા(cid:154)(cid:484).ું તેમણે આદેશ આ(cid:150)યો કે આ પીરને (cid:483)ુકો નહ(cid:670)તર અમો તમને છોડ(cid:667) દઈ(cid:488)ું. (cid:145)યારે સતપંથીઓ (cid:644)વચાર(cid:668)ને જવાબ આપી(cid:488)ું એ(cid:487)ું કહ(cid:668)ને (cid:145)યાંથી નીકળ(cid:667) ગયા. સીધા ગયા પીર ઈમા(cid:483)ુદ(cid:668)ન પાસે અને પોતાની (cid:483)ુ(cid:160)કેલી જણાવી કે બાવા સાહેબ આ (cid:483)ુ(cid:160)કેલીમાંથી આપજ ઉગારો અને ર(cid:162)તો બતાવો. બાવાએ (cid:644)વચા(cid:484)ુ(cid:439) હશે કે જો આ લોકો પીછેહઠ કરશે તો માર(cid:668) માંડ શ(cid:456) થયેલ દકુ ાન બંધ થઇ (cid:450)ય એ ઠ(cid:668)ક ન(cid:643)હ. એટલે તે લોકોને સધીઆરો આપતા ક(cid:585)ું કે realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 4 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com તમે (cid:642)ફકર ન કરો હ(cid:690)ુ તમારા માટજે બેઠો છુ(cid:690). હ(cid:690)ુ ર(cid:162)તો કાઢ(cid:668) આપીશ. આવી ર(cid:668)તે આપણા ભોળા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોને સ(cid:644)ધયારો મળતા જોરમાં આવી ગયા. જોરમાં આવી જવા પછ(cid:668) સતપંથીઓ તરફથી ગોળગોળ જવાબ આપવામાં આવેલ હશે એ(cid:487)ું સમ(cid:450)ય છે. (cid:441)ઝાના સમાજજનો એ ક(cid:585)ું હશે કે ગોળગોળ જવાબ ન(cid:643)હ ચાલે. તમારે (cid:162)પ(cid:401) જણાવ(cid:487)ું પડશે કે અમારા ભે(cid:471)ું રહે(cid:487)ું છે કે (cid:483)ુસલમાન પીર ભે(cid:471)ું...? છતાં પણ પાછો ગોળગોળ જવાબ આ(cid:150)યો, આખરે (cid:145)યાના સમાજજનો એ આકરો (cid:643)નણ(cid:128)ય લીધો કે આજથી આ સમાજમાંથી તમારો બ(cid:643)હ(cid:161)કાર કરવામાં આવે છે. આપણા (cid:480)વૂ (cid:128)જોનો પોતાના જ સમાજ પ(cid:642)રવારમાંથી બ(cid:643)હ(cid:161)કાર થયો. એટલે (cid:145)યાંની સમાજમાં ન રહ(cid:668) શકે તેવી પ(cid:642)ર(cid:414)(cid:162)ત(cid:644)ત ઉભી થઇ. આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોને (cid:470)ુબ દઃુ ખ થ(cid:484)ું અને પીડા પણ થઇ પણ સાથે સાથ ે આશા પણ હતી કે બાવા ક(cid:690)ઈક ર(cid:162)તો કાઢશે. ભેગા થઈને બધા આ(cid:159)યા પીર ઈમા(cid:483)ુદ(cid:668)ન પાસે અને સમાજ (cid:393)ારા લેવાયલો (cid:643)નણ(cid:128)ય જણા(cid:159)યો કે અહ(cid:668)ની સમાજે અમારો બ(cid:643)હ(cid:161)કાર કર(cid:668) ના(cid:131)યો છે. અમોને (cid:127)ાત બહાર કર(cid:668) ના(cid:131)યા છે. 4. કડવા પાટ(cid:668)દારો(cid:479)ું ક(cid:135)છમાં આગમન: તે સમયમાં અમદાવાદમાં મહમદ બેગડા(cid:479)ું સાસન હ(cid:476)ું. ઈમામશાહના (cid:470)ુબ સારા સંબંધ (cid:483)ુહમદ બેગડા સાથે હતા. (cid:483)ુહ(cid:154)મદ બેગડાની દ(cid:668)કર(cid:668)ના લ(cid:357) ઈમામશાહના દ(cid:668)કરા (cid:479)ુર (cid:483)ુહ(cid:154)મદ સાથે થયેલ હતા. ઈમામશાહે ક(cid:135)છના રા(cid:450) પાસે જઈને કડવા પાટ(cid:668)દારોની સાર(cid:668) ખેતીના વખાણ કર(cid:668), (cid:471)ુજરાતથી ક(cid:135)છમાં આવનાર એક સાર(cid:668) ખેડૂત (cid:220)(cid:450) માટ ે ક(cid:135)છમાં આવકાર મળે, એવી (cid:159)યવ(cid:162)તા ગોઠવી. આથી આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જો(cid:479)ું (cid:220)(cid:162)થાન ક(cid:135)છ તરફ થ(cid:484)ું. ક(cid:135)છમાં પહે(cid:485)ું થા(cid:452)ં અંદાજે સવંત ૧૬૨૫ ના વષ(cid:128)માં “સીકરા” ગામે (ભચાઉની બાજુમાં) (cid:162)થપા(cid:484)ું realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 5 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com અને આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જો ક(cid:135)છના વતની થયા. જેથી આપણી (cid:127)ા(cid:644)ત ક(cid:135)છ કડવા પાટ(cid:668)દાર (cid:127)ા(cid:644)ત તર(cid:668)કે ઓળખાવવા લાગી. 5. સતપંથ ધમ(cid:128) (cid:162)વીકારવાની (cid:482)ૂલનો પહેલો અહેસાસ: સમય જતાં વાર નથી લગતી. ઘણી વાર સમયના વેગમાં સાચી વાતની સમજણ પડે (cid:145)યારે બહુ મોડ(cid:690)ુ થઇ ગ(cid:484)ું હોય છે. આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જો (cid:645)સકરા ગામે વસવાટ કરતા હતા. તે સમયે (cid:127)ા(cid:644)તના (cid:470)ુબ (cid:643)(cid:220)ય અ(cid:202)ણી વડ(cid:667)લ (cid:230)ી બાપા (cid:644)વ(cid:230)ામ નાકરાણી મરણ પથાર(cid:668)એ હતા. કોઈ અ(cid:127)ાત કારણે તેમનો (cid:451)વ જતો ન હતો. ગામના ભાઈયો એ (cid:644)વચા(cid:484)ુ(cid:439) કે બાપાને કોઈક વીટ(cid:690)બણા છે જેથી કર(cid:668)ને (cid:451)વ જતો નથી. એટલે ગામના ભાઈયો ભેગા થઈને બાપાની પથાર(cid:668) પાસે બેઠા અને (cid:480)ૂ(cid:563)ું કે બાપા તમાર(cid:668) જે કોઈ ઈ(cid:135)છા રહ(cid:668) જતી હોય, તે અમને કહો. અમે તમાર(cid:668) ઈ(cid:135)છાને (cid:480)ૂર(cid:668) કરવાની કો(cid:645)શષ કર(cid:488)ું. તમારા (cid:451)વની સદગતી કરો. (cid:145)યારે બાપા બો(cid:157)યા કે આપણે એક (cid:483)ુસલમાન પીરના ધમ(cid:128)ને માનતા માની લીધો છે. એ આપણી બહુ મોટ(cid:668) (cid:482)ૂલ થઇ ગઈ છે. પણ હવે પાછુ(cid:690) વળ(cid:487)ું (cid:470)ુબ (cid:483)ુ(cid:646)(cid:160)કલ છે. પણ ભ(cid:644)વ(cid:161)યમાં આપણી (cid:127)ા(cid:644)ત (cid:483)ુસલમાન ન બની (cid:450)ય, તેનાં માટ ે મને બે વચન આપો. એક ગોકળ(cid:667)(cid:484)ું (કૃ(cid:161)ણ જ(cid:149)મા(cid:403)ામી) (cid:356)ારેય બંધ ન કરશો અને બીજુ(cid:690) પરમાટ(cid:668) (નોન-વેજ) ખાશો નહ(cid:670). હાજર વડ(cid:667)લોએ આ બે વચન આ(cid:150)યા (cid:145)યાર બાદ બાપાનો (cid:451)વ છૂ (cid:372)ો. (cid:483)ુસલમાની સતપંથ ધમ(cid:128)માં આપણી (cid:127)ા(cid:644)ત આજ (cid:490)ુંધી રચી પચી રહ(cid:668). આપણને (cid:483)ુસલમાન બનાવવા માટ ે સતપંથના ધમ(cid:128)(cid:471)ુ(cid:455) સૈયદો, પીરાણાના કાકાઓ અને ગેઢેરાઓએ અનેકો (cid:220)યાસો કયા(cid:128). આપણામાં (cid:643)નકાહ અને દફન (cid:644)વ(cid:644)ધ જેવી (cid:483)ુસલમાન ર(cid:668)ત ર(cid:668)વાજો પસર(cid:668) ગઈ. પણ (cid:644)વ(cid:230)ામ બાપાને realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 6 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com આપેલ આ બે વચનોના કારણે (cid:127)ા(cid:644)તનો (cid:649)હદ ુ ધમ (cid:128) સાથેનો (cid:483)ળૂ કાપવામાં સૈયદો, કાકાઓ અને ગેઢેરાઓ (cid:643)ન(cid:161)ફળ ર(cid:409)ા. સતપંથના ખાનાઓમાં (cid:483)ુખી ગોકુળઆઠમ ખાનામા ં (જમાત ખાના, જેણે હાલમાં સતપંથ મં(cid:642)દર કહેવામાં આવે છે) મનાવવા ન આપતા, તો પણ આપણી મ(cid:643)હલાઓ ખાનાની બહાર ચાલીમાં અગવડ ભોગવીને પણ મનાવતી. આપણે ક(cid:135)છના કડવા પાટ(cid:668)દારો સો ટકા સતપંથી થઈને ક(cid:135)છમાં આવેલ અને સીકરાથી (cid:220)(cid:162)થાન કર(cid:668)ને ક(cid:135)છના આંત(cid:642)રક (cid:644)વ(cid:162)તારો જેવાકે માનકુઆ અને નખ(cid:215)ાણાના આજુબાજુના ગામડાઓમા ં વસવાટ કરવા લા(cid:132)યા. 6. ઈતર (cid:127)ા(cid:644)તમાં ઓળખ (cid:483)ુમના કણબી તર(cid:668)કે: હવે સમય વીતતો ગયો અને (cid:483)ુસલમાની ર(cid:668)તર(cid:668)વાજોના કારણે ઈતર (cid:127)ા(cid:644)તમાં સતપંથીઓની છાપ મોમના કણબી તર(cid:668)કે ઉભી થવા લાગી. ઈતર (cid:127)ા(cid:644)તને ખબર પડ(cid:667) ગઈ કે સતપંથ હક(cid:668)કતમાં એક (cid:483)ુસલમાન ધમ(cid:128) છે. કારણકે આચરણો (cid:649)હદઓુ ના ઓછા અને (cid:483)ુ(cid:162)લીમોના વધારે હતા. એટલે ઈતર (cid:127)ા(cid:644)તના લોકો સતપંથીઓથી આભડછેટ રાખતા અને સમય જતા દરુ (cid:668) પણ રાખતા થઇ ગયા. તે વખતે આપણા (cid:480)ૂવ(cid:128)જોએ સતપંથ અપના(cid:159)યો તેને અંદાજે ૨૦૦ વષ(cid:128) જેટલો બહુ લાંબો સમય વીતી ગયો હતો. પર(cid:690)(cid:476)ુ હ(cid:451) સતપંથીઓમાંથી (cid:643)હ(cid:149)દ(cid:145)ુ વ સં(cid:480)ૂણ(cid:128)પણે નીકળ(cid:667) નહો(cid:476)ું ગ(cid:484)ું. 7. સૈયદો અન ે પીરાણાના કાકાઓ (cid:393)ારા સતપંથીઓને (cid:483)ુ(cid:414)(cid:162)લમ બનાવવાના કાવા દાવા: બી(cid:451) બાજુ સૈયદોને થ(cid:484)ું કે જેવી ર(cid:668)તે સતપંથ ધમ(cid:128) પાળ(cid:667)ને (cid:649)હદ ુ લોહાણા (cid:127)ા(cid:644)તના ઘણા લોકો (cid:483)સુ લમાન બની ગયા, તેવી ર(cid:668)તે ક(cid:135)છના કડવા પાટ(cid:668)દારો હ(cid:451) (cid:490)ૂધી (cid:483)ુસલમાન કેમ ન બ(cid:149)યા? માટે realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 7 of 32 email: [email protected] 2019 -Satpanth Mukti [972] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- realpatidar.com સૈયદોએ એ(cid:487)ું ધી(cid:483)ું ઝેર આપવા(cid:479)ું શ(cid:455) ક(cid:484)ુ(cid:439) કે જેનાથી સતપંથીઓ ધીમે ધીમે (cid:483)ુસલમાન બને અને તેમને ખબર પણ ન પડે કે તેઓ (cid:483)ુસલમાન બનવાના ર(cid:162)તે જઈ ર(cid:409)ા છે. આ ઝેરની અસર (cid:470)ુબજ ધીમી હોવાથી ધમ(cid:128) પ(cid:642)રવત(cid:128)નના કાય(cid:128)ને વેગ આપવા માટ ે ઝેર(cid:479)ું (cid:220)માણ વધારવા(cid:479)ું સૈયદોએ ન(cid:355)(cid:668) ક(cid:484)ુ(cid:439). પોતાના કામને બર લાવવા સવંત ૧૮૩૨ ના સતપંથના ધમ(cid:128) (cid:471)ુ(cid:455) સૈયદ વલી(cid:644)મયા અને પીરાણાના તે વખતના કા(cid:222)(cid:162)થાનની દેખરેખ કરનારા (cid:483)ુઝાવર (જેણે આજે પીરાણાના ગાદ(cid:668)પતી મહારાજ કહેવામાં આવે છે) અને સતપંથીઓ પાસેથી દસો(cid:149)દ ભેગી કર(cid:668) સૈયદોને પહ(cid:433)ચાડનારા (cid:230)ી (cid:220)ાગ(cid:451)કાકા ક(cid:135)છમાં આ(cid:159)યા. સવંત ૧૮૩૨ પોષ વદ તેરસના (ઈ.સ.૧૯/૦૧/૧૭૭૬) રોજે નખ(cid:215)ાણાના ખાનામાં (cid:215)ણેય પાંચાડાની (cid:127)ાતના ગેઢેરા ભેગા કયા(cid:128). સૈયદ ઈમામશાહ બાવાના પાટ આગળ (cid:478)ૂપ કર(cid:668)ને (cid:127)ા(cid:644)ત પાસેથી (cid:220)ણ લેવડા(cid:159)(cid:484)ું કે આજથી વહ(cid:668)વચં ો, ભ(cid:367), (cid:222)ા(cid:408)ણ, ચોર(cid:668) અને અ(cid:645)(cid:357)દાહને (cid:644)તલાંજ(cid:644)લ આપવી. વહ(cid:668)વંચા બારોટ ગવર(cid:668)દાસ સામળદાસ અન ે ગોર (cid:450)નીદયાસંકર ભગવાન(cid:451)ને ર(cid:450) આપીએ છ(cid:668)એ. આ (cid:643)નણ(cid:128)ય અંગે લખાણ કર(cid:668)ને ફતવો બહાર પ(cid:380)ો કે આ હુકમને જે ન(cid:643)હ માને તેને (cid:127)ાતનો (cid:471)ુનેગાર ગણાશે અને તેને (cid:127)ાત બહાર (cid:483)ુકવામાં આવશે. એ જમાનામાં (cid:127)ાત બહાર (cid:483)ુકેલ માણસોના બધા સબંધો સમાજથી કાપી નાખવામાં આવે તો બાળકોના વેવીશાળ પણ ન થાય. તેથી (cid:127)ાતબહાર (cid:483)ુકાવાનો ભય હક(cid:668)કતમાં (cid:470)ુબ મોટો હોવાથી આ ઠરાવના સામે થવાની કોઈની (cid:649)હમત ન ચાલી. અને ચાલી શકે તેમ હતી પણ ન(cid:649)હ. કારણકે ગેઢેરાઓ(cid:479)ું એક હ(cid:146)(cid:477)ુ શાસન હ(cid:476)ું. realpatidar.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Link: http://www.realpatidar.com/library Page 8 of 32 email: [email protected]