bir direniş biçimi olarak sinema PDF
Preview bir direniş biçimi olarak sinema
Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyoloji Anabilim Dalı BİR DİRENİŞ BİÇİMİ OLARAK SİNEMA Evin Sevgi BARAN Yüksek Lisans Tezi Ankara, 2018 BİR DİRENİŞ BİÇİMİ OLARAK SİNEMA Evin Sevgi BARAN Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyoloji Anabilim Dalı Yüksek Lisans Tezi Ankara, 2018 v Beni ilk defa sinemaya götüren, ismini taşıdığım Canım Mamam (babaannem), güzel kadın Sevgi’ye… vi TEŞEKKÜR Öncelikle bütün tez sürecim boyunca, bütün kaprislerime, stresime katlanan ve nazımı çeken, devamlı arkamda duran, benim bu noktaya gelmemi sağlayan, bana hep güvenen mantıklı ve güzel kadınım annem Cansel’e, benim şans yıldızım babam Mehmet Hadi’ye, canımın içi, güzel gözlü, güzel kalpli, biricik kardeşim Mustafa’ya, tezden bunaldığımda beni hemen bir kahve içimine çağırarak rahatlatan, yanında nefes aldığım, hala bile diyemediğim, ablam kabul ettiğim Sevtap’a, bütün varlığıyla evi dolduran, hayattaki en kıymetlilerimden mamam (babaannem) Sevgi’ye, bedeni benimle olmasa da, her zaman ruhumda hissettiğim koca çınar dedem Aziz’e, beni ben yaptıkları için teşekkür ederim. Tez sürecim boyunca beni her daim motive eden ve yardımlarını esirgemeyen sevgili tez danışmanım Doç. Dr. Ayça GELGEÇ BAKACAK’a, İngiltere’de yaşamasına rağmen elini sırtımdan çekmeyen, tanıştığım en iyi antropolog Özlem ablama (Dr. Zerrin Özlem BİNER), saha çalışmasında bana destek olan ve beni hiç yalnız bırakmayan canım arkadaşım Benhür BOLHAVA’ya, görüşmeyi kabul eden, tüm samimiyeti ve yaratıcılığını ortaya koyarak, zamanı ve mekanı aşan, izleyicilerin dünya ile bağını güçlendiren filmler yapmış bütün hikaye anlatıcıları ve yönetmenlere, bu süreçten önce, bu süreçte ve sonrasında hep yanımda olan, aynı anneden doğmadığım canım kız kardeşlerim Berçem, Suna, Sinem, Özge, Ezgi, Öykü ve Bahar’a teşekkür ederim. vii ÖZET BARAN, Evin Sevgi, Bir Direniş Biçimi Olarak Sinema, Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2018. Bu çalışmada yedinci sanat olan sinemanın çeşitli direnme pratikleri ile yarattığı etki ve dinamikler ele alınmıştır. Kültürel hegemonya iktidarın çıkarı doğrultusunda sanatı araçsallaştırarak kullanabilmektedir. Ancak buna karşın sanatçının muhalif duruşuyla, sanat özgün ve özgür bir şekilde üretilerek, özerk kalabilmektedir. Özgür sanat üretimleri ise, birer direniş biçimi olabilmektedirler. Sinema toplumsal imgelerin temsilidir. Bu sebeple sinema izleyici ile ilişki kurarak, izleyicinin dünya ile bağını kuvvetlendirebilmektedir. Bu bağ izleyicinin tarihsel, kültürel ve toplumsal arka planı ile ilişkilenerek kurulabilmektedir, bu da bireyi yalnızlaştırarak, pasifleştiren sisteme karşı bir direniş pratiği olabilmektedir. Diğer yandan, sinema iktidarın veya herhangi bir dil, din, ırk ya da milletin çıkarları doğrultusunda üretilmeden yersizyurtsuz bir şekilde vuku bulabilmektedir. Sinema aynı zamanda resmi ideoloji tarafından üretilen tarihe alternatif olan toplumsal belleği inşası ve paylaşılmasında da önemli bir rol oynayabilmekte ve toplumsal belleğe sahip çıkabilmektedir. Bütün bunların ışığında sinema bir direniş yaratabilmektedir. Böylesi bir direniş, ister doğrudan ister dolaylı olarak değerlendirilsin sanatçılara, üzerlerindeki iktidar baskılarına ve ideolojik bir aygıt olan medyanın manipüle etme gücüne karşı, alternatif bir üretim inşa edebilme kudreti sağlayabilmektedir. Sinemanın nasıl bir direniş yaratacağını anlamak amacıyla bu araştırmada, yarı – yapılandırılımış soru formu kullanılarak, 13 kişi ile mülakat yapılmıştır ve ardından elde edilen veriler analiz edilerek, yorumlanmıştır. Bu noktada bu çalışma, resmi anlatılara karşı, birer fail olarak sinema yönetmenlerinin söylemlerini paylaşması ve yorumlaması bakımından nitel bir çalışma olup, toplumsal belleğe katkı sağlamaktadır. Anahtar Sözcükler Kültür Endüstrisi, İlişkisel Estetik, Yersizyurtsuzlaşma, Taktik, Toplumsal Bellek, Politik Sinema
Description:The list of books you might like
