bibliografia hispanica

214 Pages·2014·7.87 MB·Spanish

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BIBLIOGRAFIA HISPANICA
DE
CIENCIAS H1sTÓR1co-EcLEs1ÁsT1cA
BIBLIOGRAFÍA DE 1940-41
dirigida y redactada por el
HDo. DR. JOSÉ VIVES, P.sno.
Bibliotecario de la Biblioteca Balmes
Colaboradores:
R. P. Fr. MATEO ALAHO, Benedictino de Silos
R. P. C.A.NDIDO DE DALMASEs, del Instituto histórico S. I., Roma
R. Dr. D. JosÉ TABRÉ, Pbro.
La. Bibliografía quiere dar noticias de:
A) Todos los trabajos (libros, folletos y artículos de revista)
publicados en España que reúnan estas tres condiciones:
tema 1·eligio.~o o eclesiástico, cientificos o de investigación, de
fondo histó1'Ír.o.
E) Los principales trabajos publicados en el extranjero que
reúnan las tres indicadas condiciones, y, además, sean
sobre tt3ma hispánico.
OOICACIONES
Las noticias van en esta forma: 1.0 número de orden; 2. 0
nombre del autor o autores; 3.0 título del trabajo, en cursiva;
4. 0 nombre abreviado de la revista en la cual está publicado, con
indicación del vol., año y páginas, todo entre[ ... ]; o bien, si se
trata de libros o folletos: lugar de la edición, editorial o inpren
ta, año, número de páginas e ilustraciones, formato; 5. 0 casi
siempre, el resumen del trabajo, de carácter objetivo, no crítico.
Los resúmenes redactados por el P. Al amo llevan la indica
ción: [A; los del P. Dalmases llevan su nombre, así como los del
Dr. Tarré. Los demás han sido redactados por el Dr. Vives.
11 ex: indica que no se ha visto el trabajo original, sino que
la noticia hSi sido tomada de la publicación que sigue,
Advertencia
Esta bibliogra:fía, según indica su título, quiere dar noticia princi
palmente de las publicaciones científicas de fondo histórico y tema
eclesiástico o religioso, aunque en un sentido amplio que ha ido exten
diendo más o menos según las necesidades que se dejaban sentir en
Espafla por falta de otras bibliografías especializadas.
Por esto, teniendo en cuenta que últimamente ha aparecido una
revista de estudios semíticos «Sefarad», que ofrece amplia información
sobre la bibliografía hispana referente a dichos estudios, hemos suprimido
en la nuestra el capítulo dedicado a ellos en anteriores fascículos. Lo
mismo hemos hecho con los estudios árabes, que ya. están resellados en
o:Al-Andalus».
Por la misma razón hemos omitido las noticias sobre arqueología
ibérica e hispano-romana que se pueden encontrar en la excelente bi
bliografía que publica la revista cAmpuria.s» desde 1939.
De todas estas secciones sólo daremos cuenta de aquellos estudios que
tengan relación directa con la historia eclesiástica espai'lola o con la his
toria de las religiones en la península ibérica.
Sumario
I. AUTORES (pág. 9)
l. AUTORBS ANTIGUOS núms. 9884-9007a
,.
2. AuTORBS MRDJBVALBS 9868- 9907
8. AUTORBS MODBRNOS 9908-10125
4. AuTOKES cONTBMPORANBos: siglo XIX 101~11042
,.
5. AUTORES CONTEMPORÁNBOS: siglo XX. 10148-10170
,.
6. CoLBcc10NES 10171-11CY74a
,.
7. HISTORIA LITBl!AIUA 10175-10220
II. BIBLIOTECAS Y ARCHIVOS (pág. 62)
,.
Bibliografía. Bibliotecas. La Imprenta. Archivos 10221-10888
III. HISTORIA (pág. 75) .
1. H1sTORIA GBNBKAL v DE EsPAilA. Dinastías y mo
narcas. Relaciones y guerras con el exterior. Bio
grafías de personajes ilustres. Miscelánea. e histo
ria. local . 10084-10465
2. H1sToK1A ECLBSIÁSTICA: Historia general y española..
Inquisición y heterodoxia.. Historia. eclesiástica.
de España. Mona.cato y órdenes religiosas: bene
dictinos, carmelitas, dominicos, jell'Uitas, otras Orde
nes. Cofradías y Hermanda.des 1046&-10569
s.
ESPARA COLONIZADORA y HISIONERA: América.: descu
brimiento y colonización. Historia eclesidstica y mi
sional. Asia., Oceanía y Africa. ,. 10570-10678
4. HISTORIA DB LA BNSB!i.A.NZA Y DB LA CIElllCIA ,. 10769-10718
IV. ARTE Y ARQUEOLOGÍA (pág. 126)
1. GBNEl!AL: Monumentos ,. 1CY719-1CY789
2. ESPECIAL: Antiguedad precristiana. Antiguedad
cristiana.. Epigrafia. Posvisigótico y románico.
Arquitectura.. Escultura. Pintura. Iconografía.
Artes menores. Numismdtica y sigilografia. Histo
ria de la. música. ,. 10790-11028
V. LITURGIA Y HAGIOGRAFÍA (pág. 164)
Liturgia. Folklore religioso. Mariología. Culto y
biografía. de los sant os » 11004-11140
VI. INSTITUCIONES JURÍDICAS Y SOCIALES (pág. 177)
General • » 11141-11207
VII. TEOLOGÍA Y FILOSOFÍA (pág. 185)
Ascética. y mística.. Filosofía.. ,. 11203-11269
VIII. BÍBLICA (pág. 194)
La Biblia en España. , 11270-11805
IX. SUPLEMENTO (pág. 199) 11306-11872
Lista de autores (pág. 208). Lista de revistas (pág. 215)
Ápendice aí Sumario _
Lista por orden alfabético de los nombres incluidos en el apartado: I. ÁUTonns.
Los números en negrita se refieren a 1a s divisiones de dicho apartado, en donde
se hallarán dichos nombres ordenados alfabéticamente.
AUTORES HISPÁNICOS
P. Acosta 3, 10655. Buenhombre, AH. 2.
Alcuino 2. Cabanyes, Manuel de 10133.
Alfonso el Sabio 2. Calderón 3, 10171d d' 10217.
Alvarez de Paz 3. Calderón, Rodrigo 3.
Alvaro de Luna 10174. Carreras, Candi 11317.
Alvaro Pelayo 2. Castro, Alf. de 3.
Andrés 3. Castro, Guillén de 10171f.
P. Anglés 3. Cervantes 3, 10071 10172c.
Antonio-4gustín 3. Cordeses 3, 11220.
Aparicio, Bart. 2. Correas, Gonzalo 3.
Apringio l. Díaz del Castillo 3.
Arcipreste de Hita 10171e Diego José de Cádiz 3.
11306. Diego de Ecija 11076.
Arcipreste de Talavera 3. Diego de Estalla 3.
Arphe y Villafañe 10276. Diego de Valades 3.
Arriaga 10088. Diego de Valera 10174.
Arteaga 3. Diez de Games 10174a.
Arias Montano 3. Donoso Cortés 10134-36 10173e.
Arteaga 3. Elipando l.
Ausias March 2. Escobado 3.
Avellaneda 9948. Espinosa 10217.
Azpilcueta, Martín de 3. Eugenio, San l.
Balmes 10126-29a. Feijóo 3, 10006 10171g.
Baquiario l. Fernández, Juan Ant. 3,
Barba, Alonso 3. Figueroa, Franc. de J.
Barran tes 10130-31. · Fita, Fidel 10144.
Fr. Barrientos, Bart. de 3. Forner, Juan P. 10136.
Basterra 10143. Fructuoso, San l.
Bécquer 10132. García, Vicente "3.
Berceo 10171c. Gil, Cristóbal 3.
Bermúdez, Jerónimo 3. Fr. Gil 2.
Bernal Díaz 11339. Gil Vicente 3.
Bernáldez 3. Gómara 3.
Bernardino de Sahagún 11308. Góngora 3, 10022 10217.
Biclara, Juan t. · Gracián 3, 10123 10217.
Bonifacio, Juan 3, Gracián de la Madre de Dios 3.
Braulio l. Higuera, Román de la 9841.
246
APJÍ:NDICE AL SUMARió 1
Huarte de San Juan 3. Nebrija 3.
Ignacio, San 10537 11313. Olabe, Martín de 3.
Iriarte 3. Olivi, Petrus 2.
Isidoro, San t, 10173g. Orosio t.
Isla 3. Osuna, Franc. de 3,
J ovellanos 10137. Pablo de Santa María 10495-96.
Juan de Avila 3, 10171h. Paciano, San t.
Juan de la Cruz, San 3, 10063 Paravicino 3.
10173f 11309-10. Pascual, Ant. R. 3.
Juan de la Encina 10171j. Pedro de Alcántara. San 3.
Juan Manuel 10171k. Pedro Compostelan¿ 2.
Julián, San t. Pedro Hispano 2.
La Puente 3. Pellicer de Ossau 10298.
Las Casas 11339. Pereda 10159.
Lasso Vaca 10244. Polo de Medina 10217.
Lope de Vega 3, 10138 101711 Pereyra, Solórzano 3,
10242 11314. Pérez de Guzmán 10171q.
Lucas de Iranzo 10174. Pérez de Herrera 3.
Luis de Granada 10244. Príncipe de Viana 2.
Luis de León 3, 10171m 10789. Prudencio 1.
Lull, Ramón 2. Pulgar, F. del 10171q.
Maldonado 11293. Quevedo 3, 10085 10123.
Manjón 10145-48. Quintana 10139.
Manriqu~ 10171n. Quiroga 3.
Maria J ea.ús de Agreda 11307. Ripalda 11217.
Mariana 3, 10123101710 10173b, c. Rocasolano 10160-61.
Marineo Sículo 3. Rodríguez, Alfonso 3.
Marqués de Santillana 10171p Rojas 3.
10172b. Romero de Cepeda 3.
Martín de Zamora 2. Saavedra Fajardo 3, 10123.
Matheu y Sanz 3. Saco y Arce 10140.
Mayans 3. Sánchez, Franc. 3.
Medina, Pedro de 3, Servet 3.
Mena, Juan de 3. Solís 10217.
Menéndez y Pelayo 10149-55. Silvestre, Gregorio 11315.
Mercado, Pedro 3. Soto, Domingo 3.
Molina 3. Suárez 3, 9868 10092-93 10098
Molinos 3. 11312.
Francisco de Moneada 11320. Teresa, Santa 3, 9938 10171r s.
Moneva y Puyol 10156. Tirso de Molina 3, 11311.
Moratín 10138. Torquemada 3, 10277.
Moreiro, Juan 10493. Torres, Bart. 3.
Moret, José de 3. Torres Navarro 3.
Muñoz, Juan B. 3, Trujillo, Diego de 3.
Muñoz, Luis 10442. Toledo 11293.
Mutis 3. Tostado, el 3.
Navás, Longinos 10157-58. Turmeda Ü310.
247
8 J, VIVES. - BmLIOGRAFÍA BISPÁNIOA
Unamuno 10162-65. Villegas 3.
Valdés, Juan de 3. Virués, Alonso 3.
Vale ra, Juan 10166. Victoria, Franc. de 3, 1017Sa
Valerio, San t. 10593.
Vallgornera 3, Vives, Luis 3, 10246.
Vázquez de Menchaca 3, 10376. Ximeno, Vicente 10269.
Vélez de Guevara 3, 10172a. Zurita 3.
Vera y Mendoza 3.
AUTORES NO BISPÁNIOOS
Agustín, San 9858-63. Humbolt 10141.
Alfonso .de Ligorio, San 10118. Husserl 10168.
Ambrosio, San 9858. Jordán Rubio, de Calabria 10275.
Aristóteles 9898. Keyserling 10169.
Bergson 11322. Mair 9998.
Bettinelli 9921. Maquiavelo 10123.
Biondini, María Arcángela 11101. Mercier 10170.
Boccaccio 10205. Montaigne 9952.
Buenaventura, San 9899. Nicolás de Cusa 9884.
Catarino, Ambrosio 10037. Pascal 11310.
Clavio·, Cristóbal 10035. Platón 9865.
Dante 9900. · Possevino 11316.
Erasmo 10103 10118-22 11313. Sablé, Mme. de 9956.
Escoto 9901. Shakespeare 10124-25.
Garret, Almeida 10142. Sócrates 9867a.
Gentile 10167. Tomás, Santo 9898 9902-07 10042
Gontero, Anfredo 9901. 10050 11310 11312.
Gregorio de N areq, San 9864. Vicente de Lerins, San 9866-67.
Grocio 10010. Victorino 9835.
l. AUTORES
1. AUTORES ANTIGUOS
Apringio
9834. - A. C. Vega, Ap1·ingii Pacensis episcopi T1·actatus Apocalip
sim edidit et in integrnm restituit (Script. eccles. hispano-latini v. et m.
aevi, fasciculi X-XI). El Escorial, 1940, 4.0, XLVI-79 p. y 2 láms. -
Dióle a luz por primel'a vez en 1900 Dom Férotin, pero se han hecho tan
raros los ejemplares que resulta poco menos que inédito. Ahora reprodu
ce con ligeros retoques, la copia que hizo en 1616 el racionero de Sevilla
D. Luis Sanllorente y Castro, anteponiendo extensa advertencia prelimi
nar en que, además de reproducir las fuentes relativas a Apringio y
extractar lo dicho por el F. Fita (p. x1x-xxvirr), sienta una nueva teoría
sobre la integridad del trabajo apringiano. Cree que la adaptación de los
extensos fragmentos del Comentario de Victorino, según la revisión de
San Jerónimo, no fué obra del redactor del códice barcelonés en el s. XI,
como se venía afirmando, sino trabajo realizado por el mismo obispo de
Beja. -[A.
9835. -M. Alamo, Hacia una edición definitiva de Apringio y obser
vaciones a una nueva [Ciudad de Dios 153 (1941) 399-406] - Propone
diversas correcciones al texto dado por el padre Vega (c f. n. anterior).
Además opina que la inserción del comentario de Victorino en el de
Apringio no fué hecha por éste, cual o.firma Vega sino con bastante
posterioridad, quizá por el redactor del códice de Barcelona a fines del
siglo XI, como de la comparación con la edición de Haussleiter, que el
P. Angel no ha utilizado, se deduce.
Baquiarlo, Biclarense
9835a. -J. Madoz, Una nueva redacción del <Libellus de ftde>, de
Baquiario [Rev. esp. Teología 1(1941)457-488]. - Al comparar el texto
de esta obra, tal como le contiene el Cod. 151 de Ripoll, con el que repro
duce Migne (t. 20, col. 1019-1036) según el códice de Milán, y la parte
contenida en el Vaticano (Reg. Suec. 194), deduce que, aparte de las me
jores lecturas que ofrecen los códices de Ripoll y Vaticano, hay en ellos
tales omisiones intencionadas, como la referente al traducianismo agus
tiniano, y positivos retoques del texto primitivo, que puede asegurarse
representan ellos una nueva redacción por un antipelagiano, amigo de
San Agustín, en la segunda mitad del siglo V. - [A.
9836. - J. Pérez de Urbel, El Maestro, San Benito y Juan Bicla
rense [Hispania 4 (1940) 7-42, 1, 2 (1941) 3-52]. - 1.0 Expone las razones
que le motivaron en Revue d'Hist. éccl. [34 (1938) 707 739) a defender la
nacionalidad española: el lenguaje, el salterio que utiliza, indicio1:1 doc-
:i. VIvJris. -ÍiIBLIOGRAFÍÁ BISPÍNICÁ
trinales, la. liturgia, la tradición monástica, emparentada con S. Isidoro y
S. Fructuoso. Cree que estos últimos utilizaron al Maestro, a.si como tam
bién san Pirminio. Por todo ello emite la hipotesis que Juan Biclarense
pudiera ser el autor de Ja Regula ~fagistri (PL, 88, 943-1052). 2.0 En
el segundo articulo hace relación de los trabajos motivados por la polé
mica y la solución, según él, de las dificultades que se oponen a su hipó
tesis. - [A.
San Braulio
. 9837. -José Madoz, Epistolario de S. B1·aulio de Zaragoza. Edición
crítica según el códice 22 del Archivo capitular de León, con una intro
ducción histórica y comentario: Biblioteca de antiguos escritores cristia
nos españoles, l. Madrid, Consejo Superior de Investigaciones científicas
1941, 242 p., 1 lám. - En la introducción se da un esbozo biográfico de
Braulio, se describe el manuscrito, se fija la cronología de las cartas y se
examinan su estilo y sus características. Son muy abundantes las notas
históricas y literarias puestas en el aparato crítico de la edición del texto.
En apéndice, algunas traducciones del Arcipreste de Talavera y la re
construcción de la biblioteca de Braulio a través de su Epistolario, o sea
las fuentes de Braulio. Indices filológico, de obras citadas y de personas
y cosas.
9838. -José Madoz, San Braulio de Zaragoza y su epistolario [ Asoc.
esp. Progreso Ciencias, Congreso Zaragoza 1940, pp. 346-369). - Ofrece
una semblanza histórico-literaria de la persona y actividad de San Brau
lio de Zaragoza. Descríbense sus obras, especialmente su epistolario, con
nuevas precisiones sobre su importancia documental para la historia de
la Iglesia visigoda.
Elipando, San Eugenio
9839. -J. F. Rivera, E Upando de Toledo. Ntieva apo-rtación a los es
tudios mozárabes. Toledo, Ed.it. cat. toledana, 1940, 4.0 60 p. - Obser
,
vaciones personales que en el Apologeticum adve1·sus Elipandum, de
Beato, ha descubierto para exclarecer la vida del prelado toledano. Pare
ce que poco después de 737 hizo profesión monástica en Córdoba; aquí
estudió literatura y filosofía árabe además de la teología; obtiene el epis
copado hacia 755 y debió morir en 807. En apéndice reproduce los textos
del dicho Apologeticum, según el único cód. de la Bibl. Nac. 10018.
9840. -F. Escobar, San Eugenio te1·ce1·0 arzobispo de este nombre en
la silla toleda.na [Rev. Univ. Oviedo n. 3(1940)126-135). - San Euge
nio era hijo de Evancio y nieto de Nicolao, según se deduce de algunos
de sus epitafios, que se transcriben¡ no hijo de Nicolao.
San Fructuoso
9841. -A. C. Vega, Una cm·ta miténtica de San Fructuoso, incluida
por Román de la Higutf•a en su Luitprando [Ciudad de Dios 153 (1941)
335-344). - Con mejor texto, aunque también defectuoso, se halla en el
250
.A ÜToMs : ANTiótfoS ii
Códice R. I. 14 del Escorial, de hacia 840. Reproduce críticamente esa
carta (p. 337-339), anotando las variantes del P. Román; expone el con
tenido y fija hacia 653 su redacción, ya que la dirije al rey Recesvinto y
a los obispos reunidos en el Concilio VID de Toledo. Aunque ignoramos
de donde la copió Higuera, ante la antiguedad del códice que la contiene
no puede ya ponerse en duda su autenticidad. - [A.
San Isidoro
9842. -P. Pérez de Urbel, San Isidoro de Sevilla. Su vida, su olYra
y su tiempo (Colección «Pro Ecclesia et Patria»). Barcelona, Labor,
1940, 8.0, 284 p. y 16 láms. - Retrato animado, completo y muy docu
mentado de la época, vida, acción y sociedad del Santo Doctor. - [A.
9843. -A. C. Vega, Hacia la gl01·ificación nacional de San Isido1·0
de Sevilla [Ciudad de Dios 153 (1941) 209-225]. - Pondera los excelsos
títulos que se ha merecido el Santo: Padre de la Patria, Organizador de
España, Codificador de las leyes civiles y de las canónicas, Creador de la
ciencia, etc. - [A.
9844. -A. C. Vega, S. Isidori Hispalensis episcopi. ·De hae1·esibttB
Ziber (Corpus Escurialense, VI). Escorial, 1940, 4.0, 39 p. - Es nueva
edición del n. 0 7795 con el texto del nuevo testimonio, descubierto por
Anspach, que se halla en el Líber glossarum de Ansilevo(p. 22 y 38).-(A .
9845. -A. C. Vega y A. E. Anspacb, S. Isidori Hisp. episcopi. Libe1·
de variis qitaestionib1ts adversus Iudaeos sett ceteros infideles vel ple
rosque haereticos judaizantes ex utt-oque Testamento col~ectus, a1wtori
restituerunt (Script. eccl. hispano-latini, fase. VI-VIII). El Escorial,
1940, 4.0, Lxxxrv-287. - La segunda parte de Q,uaestionum lib1·i duo,
que San Braulio atribuyó a S. Isidoro, y que empezó a publicarse en Cor
pus Escurialense, aiio 1936 (c f. n. 7796), aparece ahora completo. Desde
el cap. XXXI sigue el cód. Escurialense. No ha podido seiialar las
fuentes. Aún así resulta una publicación magnífica, merced sobre todo al
prefacio de Anspach (p. xxxm-LXXXIL). - (A.
9846. -A. Tapia Basalto, Avance de una tesis: el canon escritur·lstico
en San Isidoro de Sevilla [Ciencia Tom. 58 (1939) 364-388). - Compen
dio de un extenso y detallado estudio, del cual se deduce que, a pesar de
la variedad de textos y del diverso orden en que enumera S. Isidoro los
libros santos, conceptúa siempre a los dentero-canónicos como inspirados.
Su Canon es idéntico al del concilio Tridentino. - [A.
9847. -P. J. Mullins, The Spiritual Life according to Saint Isúlore
of Seville. Washington, D. C. The Catbolic University of America. Press,
1940, 8.0, 216 p. - Tesis doctoral sobre la vida espiritual según la doc
trina isidoriana, y de paso sobre la obra de conjunto y la biografía del
Doctor de las Españas. Su doctrina, dice, va fundamentada en las Sagra
das .Escrituras y en los santos Padres, y de modo dominante en San
Agustín y San Gregorio. Las bases primordiales del edificio espiritual
son la compunción, la penitencia y la cooperación humana al Espíritu
251
.t. VIVES. - BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA
Santo, o a la gracia. que se int.ensifica por la frecuente recepción de la.
Eucaristía. Es not:&ble la. especificación de la perfección para ca.da. esta.
do, clerical, religioso o laico. - [A.
9848. - J. M.ª Giménez Delgado, Formación clásica de S. Isid01·0
[Anal. sacra Tarrac. 14 (1941) 59-74]. - Breves notas a base de las obras
de Isidoro sobre su cultura helénica (cree sabia el griego), y su vasta.
cultura la.tina.. La lectura de los clásicos paganos según S. Isidoro.
9849. -Santiago Montero Díaz, Ensayo sobre Zas ideas geográficas de
San Isido-ro de Se1,-iUa [Rev. Univ. Madrid 1(1940)122-142]. -Admira.
la amplitud soberbia de la mirada isidoriana sobre el panorama geográ.fi
co. Sus notas sobre las conexiones cósmicas¡ geografía física¡ geografía
descriptiva. Derivaciones cartográficas de su obra. Isidoro fué un compi
lador, pero es original en su método de compilador.
9850. -Fray Justo Pérez de Urbel, Pedagogia isidoriana [Educación
1 (1941mayo)7-14]. - Características del educador que se revelan en las
obras de San Isidoro.
San Julián, Orosio
9851. -A. Veiga Va.liña, La docb-ina escatológica de San Julián de
Toledo (Facultad teológica de Comillas). Lugo, Tip. La Voz de la Ver
dad, 1940, 8. º, XII-153 p. - Tiene ante todo caracter teológico, por
cuant.o se expone cuanto el insigne prelado toledano ensefló sobre las pos
trimerías del hombre en relación con la que antes de él expusieron los
Santos Padres y en particular los hispano-visigodos, siendo a.si un impor
tante capítulo de la historia de la Teología. Se da también una bio-biblio
grafía del Santo muy al día y hasta se reconstruye la Biblioteca que debió
tener a su alca.ne~ San Julián o la Es~uela en que se formó. -(A.
9852. -R. Exblom, Der Volksname cOstü in Alfreds des Grossen
01·osius-Ubersetzung (Studia neophilologica 13(1940-41)161-180]. - El
nombre cOsti:io que se encuentra en la introducción de la traducción de
Orosio por Alfredo el Grande, no designa un pueblo de la Prusia, sino
vecino a Dinamarca: tiene que ver con Wostze.
San Paciano
9853. -Clarence Me. Auliffe, St. Pacianus on the efftcacy of epuco
pal Absolution (Theol. Studies. 1940 sept. J. - ex Cath. hist. Rev. 26
(1940) 566.
Prudencio
9854. - Lorenzo Riber, Aurelio Prudencio en las aulas espaflolas
(Educación 1 (1941 agosto) 19-24. - Prudencio es el mayor poeta hispa
no-romano y el más espaftol. Tendría que entrar en las aulas de donde
fué desterrado en el melindroso siglo XVIII.
9855. -I. Rodríguez, Antropología prttdenciana: Cat. 3 186 y siga.
1
[Emerita 8 (1940) 89-98]. - La naturaleza del alma huma.na según Pru-
252