Beelzebubs Erzählungen für seinen Enkel - Buch 3

462 Pages·1.54 MB·German

by  G.I. Gurdjieff

G.I.GURDJIEFF
BEELZEBUBS
ERZÄHLUNGEN
FÜR SEINEN ENKE L
EINE OBJEKTIV UNPARTEIISCHE KRITIK
DES LEBENS DES MENSCHEN
DRITTES BUCH
S P H I N X
Erste Serie des Gesamtwerks All und Alles
Übersetzt von Louise March
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Gurdjieff, Georges I.:
All und alles / G. I. Gurdjieff.
- [Geb. NeuauH.]. - Basel: Sphinx.
Einheitssacht.: All and everything < dt. >
[Geb. Neuaufl.]
Ser. l. Beelzebubs Erzählungen für seinen Enkel:
eine objektiv unparteiische Kritik des Lebens des Menschen /
[übers, von Louise March].
Buch 3. - 4. Aufl. [der Gesamtaufl.]. - 1991
ISBN3-85914-636-X
1991
4. geb. Auflage
© 1981 Sphinx Verlag Basel
Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist
urheberrechtlich geschützt.
Jede Verwertung ist ohne Zustimmung des Verlages
unzulässig. Das gilt insbesondere für
Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen
und die Einspeicherung und Verarbeitung
in elektronischen Systemen.
© 1950 Editions Janus Paris
© 1974 Triangle Editions Inc., New York
Gesamtherstellung: Ebner Ulm
Printed in Germany
ISBN 3-85914-636-X <3 Bände>
INHALT
Drittes Buch
Seite
XL. Beelzebub erzählt, wie die Menschen das
kosmische Grund-Welt-Gesetz Heptapara-
parschinoch kennenlernten und wieder ver-
gaßen . . . . . . . . . . . . . . 867
XLI. Der Bucharische Derwisch Adji-Asvaz-Truv 927
XLII. Beelzebub in Amerika . . . . . . .. 978
XLIII. Beelzebubs Ansicht über den periodischen
gegenseitigen Vernichtungsprozeß der Men-
schen . . . . . . . . . . . . .. 1123
XLIV. Beelzebubs Meinung nach ist des Menschen
Auffassung von Gerechtigkeit im objektiven
Sinn für ihn eine verfluchte falsche Vor-
spiegelung . . . . . . . . . . .. 1190
XL V. Beelzebubs Meinung nach ist des Menschen
Gewinnung von Elektrizität aus der Natur
und ihre Vernichtung während ihres Ge-
brauches eine der Hauptursachen zur Ver-
kürzung des Lebens der Menschen . . . . 1219
XL VI. Beelzebub erklärt seinem Enkel die Bedeu-
tung der von ihm gewählten Form und Rei-
henfolge, in der er die Kunde über die
Menschen darlegte . . . . . . . .. 1236
XL VII. Das gesetzmäßige Resultat unparteiischen
Denkens . . . . . . . . . . . .. 1249
XL VIII. Vom Autor . . . . . . . . . . .. 1262
XL. Kapitel
BEELZEBUB ERZÄHLT, WIE DIE MENSCHEN
DAS KOSMISCHE GRUNDGESETZ HEPTA-
PARAPARSCHINOCH KENNENLERNTEN UND
WIEDER VERGASSEN
Nachdem Beelzebub gehört hatte, was ihm in dem ihm
überreichten ,Leituschanbros' mitgeteilt wurde, wandte
sich sein Enkel Hassin wieder zu ihm und sagte:
„Mein teurer und lieber Großvater! Bitte hilf mir, einen
für mich unbegreiflichen und mit meinen logischen Gegen-
überstellungen nicht übereinstimmenden Widerspruch auf-
zuklären.
„Als du deine Aufklärungen über den heiligen Planeten
Fegefeuer anfingst, hast du mir eingeschärft, zu versuchen,
alles, wovon du sprichst, ohne etwas auszulassen, in mich
aufzunehmen und ebenso hast du mir eingeschärft, mein
,aktives Denken' die ganze Zeit hindurch intensiv ange-
spannt zu erhalten, damit sich die entsprechenden Gegeben-
heiten zur Bildung einer Vorstellung betreffs jeder Frage,
die die Einzelheiten von beiden erstrangigen heiligen kos-
mischen Grundgesetzen erklärt, vollends in mir kristalli-
sieren. Ich bemühte mich auch wirklich, während der
ganzen Zeit deiner Erklärungen, dies zu tun, und es
scheint mir, daß mir 'diese heiligen kosmischen Gesetze
schon so klar sind, daß ich sie vielleicht einem anderen
sogar leicht erklären könnte.
„Auf jeden Fall kann ich mir das heilige Triamasi-
kamno-Gesetz mit den Eigentümlichkeiten seiner drei
heiligen selbständigen Kräfte schon sehr gut vorstellen
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und es für mein persönliches Wess-n zufriedenstellend
erkennen; was aber das heilige Heptaparaparschinoch-
Gesetz betrifft, so hoffe ich, obgleich ich einige, seiner,
wie mir scheint, geringeren Einzelheiten meiner Vernunft
noch nicht ganz klar gemacht habe, daß ich, wenn ich
noch ein wenig aktiv nachdenke, sie auch begreifen werde.
„Jetzt aber, wo ich, während ich mich bemühte, diese
heiligen Gesetze vollends zu erfassen, klar empfunden habe
und mir bewußt geworden bin, daß sie sehr kompliziert
und überhaupt nur schwer .vollends zu verstehen' sind,
verwunderte es mich plötzlich sehr, und verwundert und
interessiert es mich noch weiter, wie die auf dem Planeten
Erde entstehenden und existierenden dreihirnigen "Wesen
diese heiligen kosmischen Gesetze nicht nur begreifen,
sondern sie sogar in den sie umgebenden kosmischen
Resultaten selbst feststellen konnten, da ich aus all deinen
Erzählungen über sie den deutlichen Eindruck gewann,
daß, wenn seit der zweiten ,Transapalnischen-Umwälzung'
dort ein neuentstandenes Resultat ein verantwortliches
Wesen wird, es ob dem dort anormal gehandhabten
,0skiano' in den Besitz nur »automatischer-Vernunft'
gelangt.
„Daß aber diese beiden heiligen kosmischen Gesetze
mit einer solchen Vernunft unmöglich zu verstehen sind,
davon wurde ich mit meinem ganzen Wesen überzeugt,
als ich mich selbst bemühte, sie zu verstehen."
Nachdem Hassin dies gesagt hatte, blickte er gespannt
und fragend nach seinem geliebten Großvater.
Nach kurzem Nachdenken sagte Beelzebub folgendes:
„Nun gut, mein lieber Junge, ich werde versuchen,
auch auf dieses in dir ganz zu Recht entstandene Bedenken
einzugehen.
„Es scheint mir, daß ich dir schon einmal sagte, daß,
obgleich seit der Periode, die du erwähntest, fast alle
dreihirnigen Wesen auf jenem Planeten durch die anormal
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eingerichteten Verhältnisse ihrer gewöhnlichen Seins-
Existenz nur in den Besitz .automatischer Vernunft' ge-
langen, es doch vorkommt, daß einige von ihnen zufällig
diesem allgemeinen Schicksal entgehen, und daß sich in
diesen wenigen statt der dort üblich gewordenen ,auto-
matischen Vernunft' eine .echte-objektive-Seins-Vernunft'
bildet, so wie in allen übrigen dreizentrischen Wesen
unseres großen Megalokosmos.
„Wenn auch solche Ausnahmen, besonders in den
letzten Jahrhunderten dort sehr selten geworden sind, so
kommen sie doch hie und da vor.
„Damit du dir aber ungefähr vorstellen und verstehen
kannst, wie solche Ausnahmen unter ihnen vorkommen
können, mußt du vor allem wissen, daß, obgleich von der
Zeit an, wo die Folgen der Eigenschaften des Organs
Kundabuffer sich in ihnen zu kristallisieren begannen und
es für sie schon ganz gang und gäbe wurde, während ihrer
verantwortlichen Existenz nur .automatische Vernunft' zu
haben, doch nichtsdestoweniger immer und bis auf heute
bei ihrer Entstehung und anfänglichen Gestaltung im Be-
stande eines jeden von ihnen, immer alle Möglichkeiten im
Keim vorhanden sind, damit während ihrer vollendenden
Gestaltung in verantwortliche Wesen sich die entsprechen-
den Seins-Gegebenheiten kristallisieren können, die später
während der verantwortlichen Existenz zur Erzeugung
und Funktionierung .objektiver Vernunft' dienen könnten,
die im Bestande der dreihirnigen Wesen aller Naturen und
aller äußeren Formen vorhanden sein sollte und die an
sich nichts anderes ist als sozusagen der .Repräsentant-des-
innersten-Wesens-der-Gottheit'.
„Ihr im objektiven Sinne außerordentliches Unglück
über das, was dich verwundert und du selbst schon instink-
tiv-erstaunt' vermutest, wie ich aus der Formulierung
deiner Frage erkenne, besonders da du .Oskiano' erwähnt
hast, besteht gerade darin, daß, obgleich sie wirklich solche
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Möglichkeiten bei ihrem Entstehen haben, sie sofort vom
ersten Tag nach der Trennung vom Leibe ihrer Mutter
an, nur dank der Anormalitäten im Prozesse der gewöhn-
lichen Seins-Existenz der sie umgebenden Wesen, die
schon verantwortliches Alter erreichten, unter den hart-
näckigen Einfluß dieses bösen von ihnen selbst erfundenen
Mittels fallen, das, wie ich dir schon gesagt habe, etwas
in der Art von .Oskiano' darstellt und das sie ,Erziehung'
nennen.
„Und dadurch atrophieren allmählich in diesen un-
glückseligen, sozusagen ,noch-in-allem-unschuldigen' neu-
entstehenden Wesen schon in der Perlode ihres so-
genannten vorbereitenden Alters' alle Möglichkeiten für
die freie Gestaltung all dessen, was zur Bildung objektiver
Seins-Vernunft nötig ist, und verschwinden schließlich
auf immer. Und als Resultat davon gelangen diese neu-
entstehenden Wesen, wenn sie später zu verantwortlichen
Wesen werden, sozusagen in ihrem .Wesens-Schwerpunkt'
statt in den Besitz einer ,objektiven-Vernunft', wie sie
sie besitzen sollten, in den einer .nur-subjektiven', die
aus einer seltsamen Gesamtheit von automatisch-emp-
fangenen, künstlichen, ja sogar trügerischen Eindrücken
gebildet wird, die, obwohl sie nichts mit der Lokalisierung
ihrer vergeistigten Seins-Teile gemein haben, trotzdem
eine Verbindung mit den einzelnen Funktionierungen
ihres ganzen Bestandes erwerben. Demzufolge verfließt
nicht nur ihr ganzer Existenz-Prozeß automatisch, sondern
auch fast der ganze Funktionierungs-Prozeß ihres planeti-
schen Körpers wird von zufälligen automatisch wahrge-
nommenen äußeren Eindrücken abhängig.
„In sehr seltenen Fällen kommen einige von deinen
Lieblingen, die das Alter eines verantwortlichen Wesens
erreicht haben, in den Besitz echter ,reiner-Vernunft', wie
sie verantwortlichen dreihirnigen Wesen im allgemeinen
zukommt. Das ereignet sich dort gewöhnlich so; Es kommt
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zum Beispiel vor, daß eines der neuentstehenden Wesen
gleich nach der Trennung vom Leibe seiner Mutter für
den Prozeß seiner weiteren Gestaltung in solche Ver-
hältnisse gerät, wo aus irgendeinem Grund alle möglichen
Arten von den Anormalitäten, mit denen der ganze Pro-
zeß der äußeren Seins-Existenz der dreihirnigen Wesen
auf diesem unglücklichen Planeten angefüllt ist, ihn nicht
berühren und nicht automatisch verderblich auf ihn wir-
ken, weshalb die in ihm vorhandenen Keime zur Mög-
lichkeit der Erwerbung ,reiner Vernunft' nicht während
des Prozesses seiner Gestaltung bis zur Wurzel atrophieren
können.
„Und weiter kommt es manchmal auch vor, daß für
die weitere vollendende Gestaltung eines in den besagten
verhältnismäßig normalen Bedingungen neuenstandenen
dreihirnigen Wesens dort sein verantwortlicher Führer
während der Vorbereitung des betreffenden Wesens zu
verantwortlicher Existenz ein solches dreihirniges Wesen
ist, das sich bis dahin, natürlich auch zufällig, in der
gleichen Weise vollendend gestaltet hat und am-Funk-
tionieren von dessen ,Wachbewußtsein', die als Ganzes
in seinem Unterbewußtsein geblichenen Gegebenheiten zur
Erzeugung des göttlichen Impulses .Gewissen' teilnehmen,
dank der von ihm verwirklichten Seins-,Partkdolgpflicht'.
„Und so dieser selbe Führer mit seinem ganzen Sein die
wichtige Bedeutung dieser auf sich genommenen Verant-
wortung gegenüber diesem neuen Wesen, das erst in seinem
vorbereitenden Alter ist, einsieht und für dessen ,0skiano'
gewissenhaft und unparteiisch alle möglichen sogenannten
,inneren-und-äußeren-Paktoren' zur Aufnahme entspre-
chender Eindrücke schafft, damit sich im ganzen Bestand
des jungen Wesens all die Gegebenheiten kristallisieren, die
insgesamt allein einem dreihirnigen Wesen während
seines verantwortlichen Alters die Macht geben können,
,svolibrunolnisch' zu sein oder, wie deine Lieblinge dort
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auf der Erde sagen würden, die Macht, ,sich-nicht-mit-
selnen-unvermeidlich-inhärenten - Leidenschaften-zu-identi-
fizieren -'und - nicht - durch -Äußeres-beeinflußt - zu-w erden*,
jener Seins-impuls, der einem Wesen allein helfen
kann, die Möglichkeit zu erwerben, frei und unparteiisch
alle wahren Erscheinungen festzustellen, die sich in den
es umgebenden kosmischen Resultaten zeigen.
„Hier ist es sehr angebracht, noch einmal zu wieder-
holen, daß es auf den meisten Planeten unseres Megalo-
kosmos, wo dreizentrische Wesen entstehen und existie-
ren, einen oft wiederholten Spruch gibt, der folgender-
maßen formuliert ist:
„,UNSER GEMEINSAMER UNENDLICHER VA-
TER ist nur der Erschaffer eines dreihirnigen Wesens; der
wahre Schöpfer seines inneren Wesens aber in der Periode
seiner vorbereitenden Existenz ist sein Oskianer, der
nämlich, den deine Lieblinge .Erzieher' oder .Lehrer'
nennen.'
„Und es kommt sogar in den letzten Jahrhunderten ge-
legentlich dort vor, daß ein solches Wesen unter deinen
Lieblingen, das schon verantwortliches Alter erreicht und
vollends herangebildet und in der besagten Weise, wie ge-
sagt, für äußere Wahrnehmungen vorbereitet ist, zufällig
in den ihn umgebenden kosmischen Resultaten eine gesetz-
mäßige Eigentümlichkeit feststellt und sie in Einzelheiten
und von allen Seiten zu studieren beginnt, und wenn es
dann nach langen andauernden Bemühungen zu der einen
oder anderen objektiven Wahrheit gelangt, weiht es andere
ihn umgebende Wesen seinesgleichen in sie ein.
„Doch jetzt, mein Junge, vernimm, wie diese eigentüm-
lichen dreihirnigen Wesen dieses kosmischen Gesetzes Hep-
taparaparschinoch zuerst gewahr wurden, und wie dort alle
Kunden über seine verschiedenen Einzelheiten insgesamt
entstanden und dann, von einer Generation zur anderen
•weitergegeben wurden und in den Besitz jedes dreihirnigen
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