Averroès : le philosophe et la Loi Scientia Graeco-Arabica herausgegeben von Marwan Rashed Band 14 De Gruyter Averroès : le philosophe et la Loi Édition, traduction et commentaire de l’Abrégé du Mustaṣfā par Ziad Bou Akl De Gruyter Union Académique Internationale Corpus Philosophorum Medii Aevi Academiarum Consociatarum auspiciis et consilio editum Averrois Opera Editioni curandae praeest Gerhard Endress Series A Averroes Arabicus xliv Averrois Compendium De Principiis Iurisprudentiae (Muḫtaṣar kitāb al-Mustaṣfā li-l-Ġazālī) Edidit in linguam gallicam vertit prolegomenis commentariis indicibusque instruxit Ziad Bou Akl ISBN 978-1-5015-1035-9 e-ISBN (PDF) 978-1-5015-0135-7 e-ISBN (EPUB) 978-1-5015-0140-1 ISSN 1868-7172 Library of Congress Cataloging-in-Publication Data A CIP catalog record for this book has been applied for at the Library of Congress. Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar. © 2015 Walter de Gruyter Inc., Boston/Berlin/Munich Printing: Hubert & Co. GmbH und Co. KG, Göttingen ∞ Printed on acid-free paper Printed in Germany www.degruyter.com À mes parents, Joseph et Lodi À mon oncle Farès Remerciements Ce livre est issu d’une thèse de doctorat soutenue à l’École pratique des hautes études en juin 2012. Je tiens à remercier en tout premier lieu Henri Hugon- nard-Roche, pour ses constants encouragements, et Maroun Aouad, pour la rigueur de ses observations et son exigence scientifique. Je voudrais exprimer toute ma gratitude à Marwan Rashed, qui m’a intellectuellement guidé durant ces années de thèse, et le remercier pour les longues heures de travail passées ensemble dans son bureau. Je remercie également Gerhard Endress pour avoir inclus ce texte dans la série Averrois Opera et pour les remarques précises qu’il a bien voulu me faire sur différents aspects du livre. Un remerciement parti- culier à Cristina Cerami, dont les objections, sans fin, me permettent toujours de clarifier et d’approfondir ma pensée. Je remercie vivement Nadja Germann pour avoir bien voulu relire et corriger certaines parties de l’introduction et avoir engagé avec moi une réflexion stimulante sur de nouveaux sujets, et Éric Chaumont, pour sa disponibilité et ses conseils. Je suis immensément reconnaissant à Houda Ayoub, directrice des études arabes de l’École nor- male supérieure, pour sa confiance durant toutes ces années d’enseignement que nous avons passées ensemble. Un grand merci à Frédérique Woerther pour sa relecture d’une première version de la traduction. Je voudrais en- fin remercier Giovanni Picci pour sa relecture finale de certaines parties du texte qu’on va lire ici, et Christophe Bertossi, pour ses relectures successives de plusieurs versions du manuscrit et son soutien tout au long de ce projet. Table des matières Le philosophe et la Loi Introduction................................................ 3 Chapitre 1 : Authenticité et véracité du texte révélé .............. 10 § 1. Le tawātur et la formation des vérités historiques............. 10 § 2. Le miracle et l’acte premier d’adhésion à la Loi............... 41 Chapitre 2 : Ẓann et interprétation............................. 50 § 1. La théorie de l’interprétation .............................. 51 § 2. Le ẓann et la nécessité d’agir............................... 77 Chapitre 3 : La question de l’iǧtihād............................ 88 § 1. Faillibilisme et infaillibilisme des muǧtahid-s................. 89 § 2. Équipollence des preuves et liberté d’indifférence............. 99 Introduction textuelle ........................................... 107 L’Abrégé du Mustaṣfā Introduction................................................ 118 1e partie : du statut .......................................... 124 2e partie : des sources de la Loi ................................ 164 3e partie : des méthodes d’interprétation........................ 236 4e partie : des conditions du muǧtahid .......................... 306 Commentaire .................................................. 329 Bibliographie .................................................. 475 Index ......................................................... 487