Auslegung und Hermeneutik der Bibel in der Reformationszeit

443 Pages·2016·3.042 MB·German

by  Christine Christ-von Wedel (editor), Sven Grosse (editor), Schweizerischer Nationalfonds (SNF) (editor)

Auslegung und Hermeneutik der Bibel in der Reformationszeit
Historia Hermeneutica
Series Studia
Herausgegeben von
Lutz Danneberg
Wissenschaftlicher Beirat
Christoph Bultmann · Fernando Domínguez Reboiras
Anthony Grafton · Wilhelm Kühlmann · Ian Maclean
Reimund Sdzuj · Jan Schröder
Johann Anselm Steiger · Theo Verbeek
Band 14
Auslegung und
Hermeneutik
der Bibel in der
Reformationszeit
Herausgegeben von
Christine Christ-von Wedel und Sven Grosse
Publiziert mit Unterstützung des Schweizerischen Nationalfonds zur
Förderung der wissenschaftlichen Forschung
ISBN 978-3-11-046277-7
e-ISBN (PDF) 978-3-11-046792-5
e-ISBN (EPUB) 978-3-11-046717-8
ISSN 1861-5678
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© 2017 Christine Christ-von Wedel und Sven Grosse, publiziert von Walter de Gruyter GmbH,
Berlin/Boston
Satz: Dörlemann Satz, Lemförde
Druck und Bindung: CPI books GmbH, Leck
∞ Gedruckt auf säurefreiem Papier
Printed in Germany
www.degruyter.com
Inhalt
Vorwort  IX
I Perspektiven der Herkunft
Sven Grosse
Hermeneutik und Auslegung des Römerbriefs bei Origenes,
Thomas von Aquin und Luther  3
Ulrike Treusch
Martin Luther und die mittelalterlich-monastische Bibelauslegung
am Beispiel seiner Auslegung von Lk 10  27
II Wittenberg
Armin Buchholz [†]
„Duae res sunt Deus et Scriptura Dei“ – Theologische Implikationen
eines Lutherwortes im Vergleich zur Sichtweise des Erasmus und
der origenischen Tradition  47
Stefan Felber
„Hoc est in Christo ad literam factum“ – Realistische Schriftauslegung
bei Martin Luther  69
Jason D. Lane
Luther’s Criticism of James as a Key to his Biblical Hermeneutic  111
Sarah Stützinger
Die Auslegung des Hebräerbriefs bei Luther und lutherischen Theologen
des sechzehnten Jahrhunderts am Beispiel von Hebr 9  125
Lutz Danneberg
Melanchthons Deutung von 2 Tim 2,15 und ihre Auswirkung auf die
reformatorische Hermeneutica sacra  147
VI    Inhalt
Johann Anselm Steiger
„vor die Augen gemalt“ (Galater 3,1). Zur Vergegenwärtigung des
Sohnes Gottes in den Medien Wort und Bild bei Martin Luther und
im Luthertum der Barockzeit  213
III Reformierte
Luca Baschera
Fehlverhalten oder Irrtum in der Lehre?
Die Deutung des ‚Apostelstreites‘ (Gal 2,11–14) und dessen Ursache
bei Heinrich Bullinger und Martin Luther  243
Andreas Mühling
Die Bibel als Trostquelle bei Heinrich Bullinger. Vom Umgang mit der Bibel
in Bullingers Trostschriften  265
Andreas J. Beck
Römerbriefexegese und Prädestinationslehre: Martin Bucer als Exeget  281
Jan-Andrea Bernhard
Die Bibelauslegung und -hermeneutik in den Predigten des Bündner
Reformators Johannes Comander (1485–1557)  301
Christoph Strohm
Juristische Schulung und Bibelauslegung bei reformierten Theologen
des 16. Jahrhunderts  333
Mark W. Elliott
Abraham in Römer 4. Johannes Calvin zwischen Cajetan und Estius  357
IV Querverbindungen
Christine Christ-von Wedel
Erasmus und Luther als Ausleger der Bibel  367
Stephen E. Buckwalter
Die Bibelhermeneutik der Täufer, insbesondere Pilgram Marpecks  381
Inhalt   VII
Stephen G. Burnett
Sebastian Münster and Jewish Interpretation of Genesis in
his Hebraica Biblia (1534–35). Selection and Mediation of Jewish Insight
for Christian Purposes  393
Autorenverzeichnis  405
Personenregister  409
Sachregister  414
Bibelstellenregister  419

Vorwort
Ist die heilige Schrift allein der göttliche Lehrer in der Schule, in der wir uns befinden […], so
können wir uns doch auch nicht in dieser Schule […] befinden wollen ohne unsere Mitschü-
ler, nicht ohne die Zusammenarbeit mit ihnen und besonders nicht ohne die Bereitschaft,
uns von unseren älteren und erfahreneren Mitschülern belehren zu lassen […].1
Es ist bekannt genug, dass die Reformation als geistesgeschichtliche Bewegung
gerade durch eine erneute, intensivierte und die Bahnen bisheriger Auslegung
z.  T. hinterfragende Begegnung mit der Bibel angestoßen wurde. Es bedarf aber
der geschärften Aufmerksamkeit und des vertieften Nachdenkens darüber, zu
welchen ihrer theologischen Positionen sie durch welche Auslegung kam, wie
diese Auslegung inhaltlich, aber auch methodisch bestimmt war und welche her-
meneutischen Grundsätze dabei zur Anwendung kamen.
Die Geschichte der Rezeption und der Interpretation der Bibel ist in der letzten
Zeit vermehrt Gegenstand der Forschung geworden. Dafür sprechen ein Großpro-
jekt wie die Encyclopedia of the Bible and its Reception, das Sammelwerk Hebrew
Bible / Old Testament. The History of its Interpretation,2 die Veröffentl ichungen
des Internationalen Arbeitskreises für Auslegungs- und Mediengeschichte der B ibel
(IAAM)3 und Veröffentlichungen in der Reihe Historia Hermeneutica. Series Stu-
dia, in welcher auch der vorliegende Band erscheint.4 Das Fünfhundertjahrge-
1 Karl Barth: KD I/2, S. 677  f., vgl. ibid., S. 637  f.
2 Hebrew Bible / Old Testament. The History of its Interpretation. Hg. von Magne Sæbø (HBOT).
In Bd. 2 (Göttingen 2008), S. 154–757, liegt eine Folge von Artikeln vor, die sich mit bestimm-
ten Aspekten dieses Zeitraums befasst. Diese Artikel sind teils personenbezogen angelegt, teils
beziehen sie sich auf ‚nicht-theologische‘ Faktoren wie die Institutionengeschichte. Es handelt
sich um die Artikel von Arjo Vanderjagt, Eri Cawee, Erika Rummel, Emilia Fernandéz Tejera und
Natalio Fernandéz Marcos, Sophie Kessler Mesguich, Adrian Schencker, Euan Cameron, Ulrich
Köpf, Siegfried Raeder, Peter Opitz, R. Gerald Hobbs, Richard Rex, Henry Wansbrough, Bertram
Eugene Schwarzbach, Hans-Jürgen Goertz, Bernt T. Oftestad, Jared Wicks und Johann Anselm
Steiger.
3 Folgende Veröffentlichungen sind u.  a. aus diesem Arbeitskreis hervorgegangen: Der pro-
blematische Prophet. Die biblische Jona-Figur in Exegese, Theologie, Literatur und Bildender
Kunst. Hg. von Johann Anselm Steiger und Wilhelm Kühlmann in Gemeinschaft mit Ulrich Hei-
nen. Berlin/New York 2011 (Arbeiten zur Kirchengeschichte 118); Isaaks Opferung (Gen 22) in den
Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Hg. von Johann Anselm Steiger und Ulrich Hei-
nen. Berlin/New York 2006 (Arbeiten zu r Kirchengeschichte 101); Golgatha in den Konfessionen
und Medien der Frühen Neuzeit. Hg. von Johann Anselm Steiger und Ulrich Heinen. Berlin/New
York 2010 (Arbeiten zur Kirchengeschichte 113).
4 Genannt seien hier: Geschichte der Hermeneutik und die Methodik der textinterpretierenden
Disziplinen. Hg. von Jörg Schönert u.  a. Berlin 2005 (Historia hermeneutica. Series Studia 1); Her-
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X   Vorwort
denken der Reformation soll auch durch ein Nachforschen der oben genannten
Fragen begangen werden, wie es in diesem Band geschieht.
Dabei werden verschiedene mögliche Vorgehensweisen miteinander kombi-
niert:
(1) Die Auslegung mehrerer Bibeltexte oder auch ganzer Schriften des Neuen
Testaments werden untersucht. So bei Baschera die von Gal 2,11–14, bei Elliott
von Röm 4,23–25, bei Grosse die des Römerbriefs, bei Lane des Jakobusbriefs, bei
Stützinger des Hebräerbriefs, bei Treusch von Lk 10,38–42, bei Christ-von Wedel
die Auslegung des Galaterbriefs, von Lk 1,1–4 sowie Lk 17,11–19. Andere Beiträge
gehen auch auf das Alte Testament ein, so Burnett auf bestimmte Stellen der
Genesis, Felber vor allem auf Gen 3,15.
(2) Die Beiträge beziehen sich auf bestimmte Personen, ihre Auslegung und Her-
meneutik. Es versteht sich, dass hier besonders Luther Aufmerksamkeit verdient,
dem sich einige Beiträge zuwenden (Buchholz, Christ-von Wedel, Grosse, Lane,
Treusch), aber auch Melanchthon (Danneberg), Bucer (Beck), Pilgram Marpeck
(Buckwalter), Erasmus (Christ-von Wedel), Calvin (Elliott, Strohm), Bullin-
ger (Mühling, Baschera), Comander (Bernhard), Sebastian Münster (Burnett),
Cajetan und Estius (Elliott).
(3) In jedem der Beiträge geht es um Auslegungen, damit aber immer auch um
bestimmte Auslegungsmuster, mithin um Hermeneutik. In einigen werden herme-
neutische Fragestellungen behandelt, so dass sie sich mit denjenigen ergänzen,
die Auslegungen bestimmter Texte (Aspekt 1) thematisieren: so von Buchholz das
Motiv der strengen Unterscheidung von Gott und Schrift („Duae res sunt Deus et
Scriptura Dei“), von Danneberg die Auffassung der Exegese als Kunst des ‚rech-
ten Schneidens‘ im Sinne von 2. Tim 2,15, von Felber der realistische, auf eine
res bezogene Charakter der Bibelauslegung Luthers, bei Strohm die Verknüpfung
von theologischer und juristischer Hermeneutik durch die juristische Vorbildung
reformierter Theologen, bei Christ-von Wedel der Gebrauch der Allegorese und
die Analyse des historischen Kontextes.
meneutica sacra. Studien zur Auslegung der Heiligen Schrift im 16. und 17. Jahrhundert / Studies
of the Interpretation of Holy Scripture in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Bengt Hägg-
lund zum 90. Geburtstag. Mit einer Bibliographie der Schriften des Jubilars. Hg. von Torbjörn
Johansson. Berlin 2010 (Historia hermeneutica. Series Studia 9); Hebraistik – Hermeneutik –
Homiletik. Die „Philologia Sacra“ im frühneuzeitlichen Bibelstudium. Hg. von Christoph Bult-
mann und Lutz Danneberg. Berlin 2011 (Historia hermeneutica. Series Studia 10).