Alain Demurger La Orden del Temple surgió a principios del siglo XII, con el fin de salvaguardar la tumba de Cristo y proteger a los peregrinos. Su inmenso patrimonio le atribuyó durante cerca de doscientos años un inmenso poder y gloria. Su dramática desaparición coincide con el fracaso de las cruzadas y responde a causas muy complejas. En este gran clásico. AJain Demurger desvela con rigor los enigmas más intrigantes que rodean a esta Orden: las causas reales de su destrucción, el papel en ella de Felipe el Hermoso de Francia, la posición de la Iglesia ante la guerra, la influencia del Islam la administración del patrimonio de la Orden, sus ritos y ceremonias, su posible perduración en el tiempo . Gracias a su amplia documentación (mapas, fotografías, cuadros sinópticos, una completa cronología y bibliografía), Auge y caída de los templarios es única en su género. Esta obra profundiza en la vida y muerte de los templarios, distinguiendo lo histórico de lo mítico. Alain Demurger Auge y caída de los templarios 1118-1314 Colección Enigmas del Cristianismo Ediciones Martínez Roca, S.A. Título original: Vie el mort de l'ordre du Temple, publicado por Éditions du Seuil, Paris Traducción de Fabián Garda-Prieto © 1985, Éditions du Seuil © 1986, Ediciones Martínez Roca, S. A. Gran Via, 774, 7.“ - 08013 Barcelona ISBN: 84-270-1024-9 Depósito Legal: B. 24565 -1990 Impreso por Libergraf, S. A. - Constitució, 19 - 08014 Barcelona Impreso en España - Printed in Spain Indice Prefacio ............................................................................................ 11 Primera parte: Los orígenes 1. Hugo de Payns ........................................................................... 19 Algunos raros relatos .............................................................. 19 La cruzada ................................................................................ 21 Hugo de Payns y sus hermanos ............................................... 25 2. Los monjes soldados ................................................................. 28 Guerra justa y guerra santa ....................................................... 28 Los movimientos en pro de la paz ........................................... 30 El caballero de Cristo .............................................................. 32 El cruzado ................................................................................ 34 Influencias: el Temple y el «ribat» ........................................... 36 3. Los amados hijos de san Bernardo .......................................... 38 El concilio de Troyes................................................................ 38 La crisis .................................................................................... 41 El «Elogio de la nueva milicia» ............................................... 44 SEGUNDA parte: El Temple considerado en sí mismo 1. La gira de Hugo de Payns ........................................................ 51 Después del concilio de Troyes (1128-1130) ........................... 51 Primeros éxitos ........................................................................ 53 El Temple, ¿heredero del reino de Aragón? ........................... 54 2. La santa milicia del Templo de Salomón ................................ 57 Una casa en Jerusalén .............................................................. 57 Una regla .................................................................................. 61 7 Símbolos .................................................................................... 68 Privilegios ................................................................................ 71 3. El Temple, una gran familia jerarquizada ............................. 77 El pueblo templario.................................................................. 77 La recepción en la orden.......................................................... 84 Los dignatarios del Temple ..................................................... 86 La red templaría ...................................................................... 89 Tercera parte: Un ejército en campaña 1. El marco de la segunda cruzada ................................................ 97 La caída del condado de Edesa ............................................... 97 En las montañas de Asia Menor, bajo la protección del Temple .............................................................................. 99 2. Misiones tradicionales y combates en Tierra Santa (1130-1152) 103 Una presencia discreta ............................................................ 103 Los casos de Damasco y Ascalón ........................................... 105 3. La guerra permanente (1153-1180) .......................................... 110 Latinos y musulmanes en la segunda mitad del siglo xn ........ 110 Una participación acrecentada en las operaciones militares .. 112 Un papel político creciente ....................................................... 115 4. Gerardo de Ridefort, el genio malo del Temple ..................... 120 La guerra en Oriente hacia 1180 ............................................. 120 Crisis política en Jerusalén ...................................................... 126 Hattin ........................................................................................ 128 Epílogo ...................................................................................... 132 CUARTA parte: El apoyo logistico en Occidente 1. El patrimonio territorial ........................................................... 139 El movimiento de las donaciones............................................. 139 La concentración del patrimonio: permutas, compras, vertías . 144 La explotación del patrimonio: las rentas del Temple ............ 147 Los templarios, ¿conservadores o innovadores? Los medios de explotación .................................................................. 151 La defensa del patrimonio ....................................................... 155 2. La vida diaria en las encomiendas de Occidente .................... 160 La encomienda: enorme granja y castillo en España.............. 160 Un falso problema: las iglesias de los templarios .................... 162 La vida en la encomienda ........................................................ 168 La «justicia de la casa» ............................................................. 171 3. Entre Occidente y Tierra Santa ................................................ 174 Las actividades financieras ....................................................... 174 El aprovisionamiento de Tierra Santa ..................................... 180 8 La extraordinaria vida del hermano Roger de Flor, capitán de navio y condottiero ....................................................... 184 Informadores de Occidente ..................................................... 186 ¿ Un empobrecimiento templario en el siglo X lll?.................... 188 Quinta parte : El Temple en el siglo Xlll. ¿Corrupción de su misión? 1. Los verdaderos amos del Oriente latino .................................. 195 Querellas dinásticas .................................................................. 195 Frente a los soberanos de Occidente ....................................... 197 En el corazón de las intrigas ..................................................... 201 Vista de conjunto de las relaciones entre las órdenes militares ............................................................................ 204 2. En Occidente, el Temple al servicio de los Estados ............... 208 Su lugar en los asuntos políticos............................................... 208 La acción militar del Temple en Occidente ............................. 210 Los templarios, «funcionarios» reales..................................... 215 3. ¿Mantenimiento del espíritu templario? ................................ 220 Intensificación del dominio del Temple en Oriente ................ 220 Las grandes fortalezas de Tierra Santa ................................... 222 4. Dudas e interrogaciones ............................................................ 227 Las dudas sobre la cruzada ..................................................... 227 Las dudas sobre las órdenes militares ..................................... 231 Las dudas sobre el Temple ....................................................... 237 SEXTA PARTE : La caída del Temple 1. Una reconversión fallida ............................................................ 245 La heroica muerte de Guillermo de Beaujeu .......................... 245 Jacobo de Molay o la reconversión fallida ............................. 247 El Temple y Felipe el Hermoso ............................................... 250 2. El ataque ..................................................................................... 252 Rumores .................................................................................... 252 La detención ........................................................................... 253 Los cargos y los primeros interrogatorios ............................... 257 Los azares del procedimiento: las dificultades de la acusación ....................................................................... 263 La reacción del Temple............................................................. 268 3. La sucesión del Temple ............................................................. 273 La devolución de los bienes del Temple al Hospital .............. 273 ¿ Qué fue de los templarios? ..................................................... 275 4. ¿Por qué el Temple? .................................................................. 277 ¿Inocente o culpable? ............................................................... 277 9 Los motivos del rey .................................................................. 283 Acerca de la tortura .................................................................. 288 Apéndices Notas ................................................................................................ 295 Cronología ........................................................................................ 318 Genealogías ...................................................................................... 322 Mapas y planos ................................................................................ 328 Bibliografía ...................................................................................... 331 Créditos de las ilustraciones .......................................................... 347 10 Prefacio En 1919, un grupo de oficiales norteamericanos destinados en el campamento-hospital de Beaune compró el pórtico de la capilla de Saint-Jacques, la antigua iglesia de la encomienda templaría de Beau ne. Una vez desmontado, se lo llevaron a los Estados Unidos, para instalarlo en el Museo de Boston. Dichos oficiales pertenecían a la secta de los Caballeros de Colón, que se pretendían vinculados a la antigua orden del Temple. El 28 de octubre de 1983, el periódico Le Monde publicaba en su página 11 el anuncio siguiente: La Resurgencia Templaría de 1984, organizada por los maestros guardianes de la tradición , señalará el comienzo de una NUEVA ERA ESPIRITUAL con vistas al retorno de Cristo. La Fra ternidad Johannita para la Resurgencia Templaría, orden iniciá- tica, tradicional, cristiana y caballeresca, ha sido fundada, como otros movimientos esotéricos, para trabajar en esta importante pre paración (etc.). El pequeño balneario de Gréoux-les-Bains está muy orgulloso, tanto de sus aguas, a las que acudían a buscar reposo los templarios, como de su castillo templario. Incluso ha añadido a su patrimonio un Parador de los Templarios y una calle de los Templarios. Lo malo es que su castillo data del siglo xiv y, por lo tanto, no puede ser templa rio. No existe tampoco ninguna prueba de que los templarios se hayan chapuzado en sus piscinas. Pero no vamos a discutirlo. Los templarios están sólidamente anclados en la cultura histórica de los habitantes de Gréoux. ¿Acaso no afirma la tradición oral que el fantasma de un templario, emparedado en uno de sus muros, habita aún el castillo? Todos los franceses conocen el dicho «beber como un templario», dicho que ha vuelto a la actualidad no hace mucho gracias a la campaña 11 publicitaria en favor del Banyuls. Se veía en ella una bodega poblada de templarios, beatíficamente dormidos, con una botella sobre el vien tre. ¿Hay que deducir de esto, parodiando un título reciente, que los templarios están entre nosotros? No. El Temple murió a principios del siglo XIV, a manos de Felipe el Hermoso, rey de Francia. Murió abandonado por su protector natural, el papa, quien, después de gallear durante mucho tiempo, acabó por rendirse sin condiciones a la voluntad del rey. Lo mismo que los cátaros y Juana de Arco, el Temple alimenta uno de los filones inagotables de la seudohistoria, la que no tiene otro objeto que ofrecer a los lectores ávidos su ración de misterio y de secretos. Existe la historia del Temple y existe la historia de su le yenda. El historiador no se ocupa sólo de la verdad; se ocupa también de lo falso cuando se ha tomado como cierto; se ocupa también de lo imaginario y lo soñado. Sin embargo, se niega a confundirlos. La bibliografía del Temple es superabundante, pero dudosa. No nos ilusionemos acerca de su valor. Desde un punto de vista científico, la historia de la leyenda del Temple está casi enteramente por hacer. Las leyendas del Temple se sitúan a varios niveles. No concedamos demasiada importancia a las que se refieren a los orígenes míticos de la orden, según las cuales se remonta nada menos que a Jesús. Cada cual es libre de divertirse en reconstruir una «historia» de sus orígenes más gloriosa que la de haber nacido de la iniciativa de un oscuro caballero de Champaña, Hugo de Payns. Nos limitaremos a señalar que, en una época en que era fácil y frecuente forjarse un pasado prestigioso, los templarios, a diferencia de los hospitalarios, no lo hicieron así. El tema principal de la leyenda del Temple se centra en su supervi vencia bajo la forma de sociedades secretas. Se dice incluso que el propio Temple fue una sociedad secreta en los siglos xii y xm. Como tal sociedad secreta lo combatió el poder real. El Temple, se afirma, sobrevivió en la francmasonería. Antes de morir, Jacobo de Molay consiguió transmitir sus poderes y sus «secretos» a un caballero, John Mark Larmenius. A partir de entonces, el puesto de Gran maestre nunca ha estado vacante, y la francmasonería es la heredera del Tem ple. Peter Partner ha trazado la historia de este mito en un libro re ciente, The Murdered Magicians, the Templars and Their Myths (Ox ford, 1982). Dicho mito tiene su origen en el caballero Ramsey, cató lico inglés asentado en Francia, quien, en 1736, quiso establecer un vínculo entre la francmasonería y la cruzada. Según Ramsey, la maso nería tuvo acceso, por mediación de los cruzados, a la antigua sabidu ría de los constructores del templo de Salomón. Más tarde, hacia 1760, ciertas logias alemanas, en desacuerdo con el igualitarismo y el nacionalismo de la masonería primitiva, introduje ron en ella jerarquía, grados, subordinación y secreto. Para justifi 12