arpas eternas tomo 1 hilarion de monte nebo

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ARPAS ETERNAS TOMO 1
HILARION DE MONTE NEBO

ARPAS ETERNAS 1

Alborada Cristiana

JOSEFA ROSALÍA LUQUE ALVAREZ
(Hilarión de Monte Nebo)

Tomo 1
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ARPAS ETERNAS TOMO 1
HILARION DE MONTE NEBO
JOSEFA ROSALÍA LUQUE ALVAREZ

Esta insigne espiritualista argentina, nació en la ciudad de Villa María, Provincia de
Córdoba, el 18 de marzo de 1893, y pasó al más allá el 1" de agosto de 1965. Conocida en la
intimidad como Mamina, fue un ser de gran sensibilidad, inegoísta y humilde, con un caudal
de amor tan extraordinario que le permitió realizar los más grandes sacrificios.
Más de treinta años en unión de sus Guías espirituales, le llevó dar término a su obra y a
su pacto con el Amado, con el Gran Instructor de nuestra humanidad: Cristo, que tanta
significó para ella, como para todas las almas que le pertenecen desde tiempos remotos.
Escritora genial, dotada de una mente cual lente de cristal purísimo, concebía sus inspiradas
obras viendo desarrollarse las escenas como en una película, pero con vida propia, sintiendo
en sí misma todo el amor y el dolor de los- personajes que intervenían, lo que en forma de
relato o diálogo era luego volcado a la escritura con tal vivencia, que al leerse se interviene
sin querer en el argumento come parte integrante del mismo.
La instructiva lectura de sus iluminadores libros titulados: Orígenes de la Civilización
Adámica; Arpas Eternas; Cumbres y Llanuras; Moisés; Pequeñas Joyas Espirituales; El
Huerto Escondido; como también de sus numerosas poesías místicas y profanas, llevan a
todo corazón con profundidad de sentimiento y meridiana claridad, ese conocimiento, bondad
y paz, que son expresiones del Divino Amo y la Eterna Belleza.
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JESÚS DE NAZARETH

Inútil parecería un nuevo relato biográfico del gran Maestro Nazareno, después que
durante diez y nueve siglos se han escrito tantos y aun siguen escribiéndose sin interrupción.
Mas, Jesús de Nazareth, encarnación del Cristo, no es propiedad exclusiva de ninguna
tendencia ideológica, sino que nos pertenece a todos los que le reconocemos como al
Mensajero de la Verdad, Eterna.
El amor que irradió en tomo suyo el genial soñador con la fraternidad humana, le creó un
vasto circulo de amadores fervientes, de perseverantes discípulos, que siglo tras siglo han
aportado el valioso concurso de sus investigaciones, de su interpretación basada en una
lógica austera, y finalmente, de las internas visiones de sus almas más o menos capaces de
comprender la gran personalidad del Enviado por la, Eterna Ley, como Instructor y Guía de la
humanidad terrestre.
Yo, como uno de tantos, aporto también mi vaso de agua al claro manantial de una vida
excelsa, de la cual tanto se ha escrito y sobre la cual hubo en todos los tiempos, tan grandes
divergencias, que las inteligencias observadoras y analíticas, han acabado por preguntarse
a, sí mismas: "¿Es real, o mitológico, un personaje del cual se han pintado tan diferentes
cuadros?
El hecho de haber 'muerto ajusticiado sobre un madero en cruz a causa de su doctrina,,
no justifica por sí solo la exaltación sobrehumana, la, triunfante, grandeza, del Profeta
Nazareno. ¡Hubo tantos mártires de la incomprensión humana inmolados en aras de sus
ideales científicos, morales o sociológicos!
La historia, de la humanidad, solamente en la época denominada Civilización Adámica,
es uva cadena no interrumpida de víctimas del Ideal; un martirologio tan abundante y nutrido,
que el espectador no sabe de qué asombrarse más, si de la tenaz perseverancia de. los
héroes, o de la odiosa crueldad de los verdugos.
La grandeza del Maestro Nazareno, no está, pues, fundamentada tan sólo en su martirio,
sino en su vida toda, que fue un exponente grandioso de su doctrina conductora de
humanidades, doctrina que El cimentó en dos columnas de granito: La paternidad de Dios y
¡a hermandad de todos los hombres.
Toda su vida fue un vivo reflejo de estas dos ideas madres, en que baso toda su
enseñanza por la convicción profunda que le asistía, de que sólo ellas pueden llevar las
humanidades a su perfección y a su dicha. Sentiría Dios como Padre, es amarle sobre todas
las cosas. Sentirnos hermanos de todos los hombres, seria traer el cielo a la tierra.
Veinte años de ansiosa, búsqueda en la vasta documentación, crónicas y relatos del siglo
primero, salvados de la proscripción ordenada más tarde por el emperador Diocleciano, y de
perseverantes investigaciones por la Palestina, Siria, Grecia, Alejandría, Damasco, Antioquía
y Asia Menor, nos permiten ofrecer hoy a los buscadores de la Verdad, en lo que se refiere a
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la augusta personalidad de Cristo, este relato cuyo título "Arpas Eternas" induce al lector a la
idea de que estas excelsas vidas. .. vidas geniales, son las arpas eternas en que cantan los
mundos la grandeza infinita de la Causa Suprema.
No podemos callar aquí, la colaboración de los antiguos archivos Esenios de Moab y del
Líbano, y de las Escuelas de Sabiduría fundadas por los tres ilustres sabios del Oriente:
Garpar, Melchor y Baltasar, las cuales existen aún en el Monte Sulimán, cerca de Singapur
(India) en las montañas vecinas a Persépolis (Persia) y en el Monte Sinaí (Arabia).
Tampoco podemos olvidar a la brama raza Tuaregs, perdida entre los peñascales del
Desierto de Sahara, cuyos viejos relatos sobre el Genio Bueno del Jordán, como llamaron al
Profeta Nazareno, han dado vivos reflejos de sol, a determinados pasajes de nuestra
histórica relación.
En especial, está escrito este libro, para los discípulos del Hombre-Luz, del Hombre-
Amor. Y a ellos les digo, que no es éste un nuevo paladín que baja a la arena con armas de
combate. Es un heraldo de paz, de unión y de concordia, entre todos los discípulos de Jesús
Nazareth, sean de cualquiera de las tendencias en que se ha dividido la fe de los pueblos.
Creemos, que el reconocer y practicar su enseñanza, como una elocuente emanación de
la Divinidad, es la más hermosa ofrenda de amor que podemos presentarle sus admiradores
y amigos, unidos por el vínculo incorruptible de su genial pensamiento: "DIOS ES NUESTRO
PADRE: TODOS LOS HOMBRES SOMOS HERMANOS.
Los amantes del Cristo en la personalidad de Jesús de Nazareth, encontrarán sin duda
en este modesto trabajo, al Jesús que habían vislumbrado en sus meditaciones; al gran
espíritu símbolo de la más perfecta belleza moral: reflector clarísimo del Bien, practicado con
absoluto desinterés.
—Son así las estrellas de primera magnitud, que derraman sus claridades sin pedir nada
a aquellos cuyos caminos alumbran, sino que labren su propia dicha futura!
Y al tender hada todos los horizontes, la oliva de paz, simbolizada en este nuevo relato
de su- vida, digo desde lo más íntimo de mi alma:
Amigos de Jesús: os entrego con amor, el esfuerzo de veinte años, que presenta a
vuestra contemplación, la más fiel imagen del Cristo de vuestros sueños, que no es posible
obtener a nosotros, pequeñas luciérnagas errantes en la inmensidad de los mundos infinitos.

EL AUTOR.
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PRELUDIO

¡Era la hora justa, precisa, inexorable!
Hora que en la infinita inmensidad, es sinónimo de día de gloria, edad de oro, resplandor
de voluntades soberanas que llega cuando debe, y se va cuando ha terminado de
manifestarse.
Y ese algo supremo como el fiat del Infinito, iba a resonar en las arpas eternas, como un
himno triunfal que escucharían las incontables esferas!. ..
La pléyade gloriosa de los Setenta Instructores de este Universo de Mundos ¡estaba
reunida en luminosa asamblea para que él Amor Supremo ungiera una vez más, con la gloria
del holocausto a sus grandes elegidos. Su ley marcaba la tercera -parte mas uno. Debían,
pues, ser veinticuatro.
¿Hada dónde se abrirían los senderos largos en la inmensidad infinita?...
En los archivos de la Luz Eterna, estaban ya marcados desde largas edades.
No sería más que la prolongación de un cantar comenzado y no terminado aún.
No seria más que la continuidad de una luz encendida en la noche lejana de los tiempos
que fueron, y que antes de verla extinguirse, era necesario llenar nuevamente de aceite la
lamparilla agostada.
No sería más que una siembra nueva, ya muchas veces repetida de Amor divino y de
divina- Sabiduría, antes de que se extinguieran los últimos frutos de la siembra anterior.
¡En la inconmensurable grandeza del Infinito, eran pequeños puntos marcados a
fuego!..¡Nada más que puntos!...
Una pequeña ola coronada de blanca espuma que va hacia la playa, la besa, la refresca
y torna al medio del mar, feliz de haber dejado sus linfas refrescantes en las arenas resecas
y calcinadas.
Eran los elegidos para una nueva misión salvadora: Jhasma, Venus, Alpha, Castor,
Polux, Orfeo, Diana, Jhuno, Beth, Horos, Resay, Hehalep, Régulo, Virgho, Ghimel, Thipert,
Schipho, Shemonis, Pallus, Kapella,Zahín, Adonai, Ghanma y Shedanial.
A cada cual se le llamaba con su nombre elegido desde su primera encarnación
consciente en su mundo de origen, que debía ser también el que llevara en la última;
nombres tan poderosos y fuertes en sus vibraciones, que muchos de ellos quedaron
impresos por largas edades en los mundos físicos donde actuaron.
Y cada cual siguiendo el rayo luminoso de las Antorchas Eternas, que a su vez los
recibían de los Fuegos Magnos, supremos jerarcas de este universo, vieron destacarse en el
infinito azul, como burbujas de luz los globos donde el dolor y el sacrificio les esperaban
Cada cual había realizado allí mismo, varias estadías separadas unas de otras por largos
milenios.
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Cada cual eligió de entre los cuarenta y seis hermanos gemelos que quedaban libres en
sus gloriosas moradas, los que debían guiarle y protegerle, en la tremenda prueba a realizar.
Y el dulce Jhasua, originario de la segunda estrella de la constelación, de Sirio, que ya habla
realizado ocho etapas en el planeta Tierra, eligió como guías inmediatos a Ariel y Aheloin,
que ya lo habían sido en las pomadas de Juno, de Chrisna y de Moisés, como Sirio y
Okmaya lo habían sido de Antulio; Venus y Kapella de Abel; Isis y Orfeo de Anfión, de Numú
y de Bhuda.
Mas, como se trataba de que el dulce Jhasua debía realizar la jornada final, la más
tremenda, la que cerraría él glorioso ciclo de todos sus heroicos sacrificios, se ofrecieron
para auspiciarle también, Ghimel, Tzebahot y Shamed, que por su excelso grado de
evolución, estaban ya próximos a pasar a la morada de las Antorchas Eternas.
Después de la solemne e imponente despedida con la presencia del gran Cirio, punto
inicial de aquellas magníficas evoluciones, que dio a beber a los mártires voluntarios, de la
copa sagrada de los héroes triunfadores y les bendijo en nombre del Eterno Amor, los
veinticuatro misioneros fueron vestidos con las túnicas grises de los inmolados, y el dulce y
tierno Jhasua fue conducido por sus cinco Guardianes Superiores al portalón de color
turquesa que da a la Esfera Astral de la Tierra, donde fue sumergido en el sueño preliminar y
entregado a la, custodia de tres Cirios de la Piedad, hasta el momento de hacerle tomar la
materia, ya preparada de antemano, por las inteligencias encargadas de la dirección de los
procesos fisiológicos de la generación humana.
La mayoría de los elegidos para el holocausto grandioso y sublime, eran de la Legión de
las Arpas Vivas o Amadores, unos pocos de los Esplendores y de las Victorias, y otros de la
Muralla, de Diamantes.
Era pues, una desbordante inundación de amor la que arrostraban consigo aquellos
gloriosos Enviados desde la altura de los mundos Sirianos, hasta los globos favorecidos con
tan preclaros visitantes.
—Mas ¡cuan ajenos e ignorantes estaban aquellas esferas, del divino don que iban a
recibir!
En el planeta Tierra, existían cuatro agrupaciones de seres humanos, que veían en el
cielo terso de sus místicas contemplaciones, él acercamiento del Gran Misionero: Los
Esenios, congregados en número de setenta en las grandes grutas de las montañas de
Moab, al oriente del Mar Muerto, otras porciones en la cordillera del Líbano, y los montes de
Samaria y de Judea, mientras los que tenían familia y hogar, se hallaban diseminados en
toda la Palestina, y éstos formaban como una segunda cadena espiritual dependiente de los
que vivían solitarios y en celibato.
La, segunda agrupación se hallaba en Arabia, en el Monte Horeb, donde un sabio,
astrólogo de tez morena, había construido un templo-escuela a sus expensas, y con ochenta
y cuatro compañeros de estudios y de meditación, buscaban de ponerse en la misma onda
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de vibración que las inteligencias invisibles, cortesanos del Divino Ungido, que entraba en el
sueño preparatorio para, la unión, con la materia física.
Era Melchor el príncipe moreno, que habiendo tenido en su primera juventud un amor
pasional profundo como un abismo, y fuerte como un huracán, le había llevado a la
inconsciencia del delito; le había arrancado o un joven pastor, la, tierna zagala que debía ser
su compañera, con lo cual causó la desesperación y la muerte de ambos.
Melchor, buscando curar el dolor de su culpa, derramó la mitad de su cuantiosa fortuna a
los pies de todas las zagalas de su tierra para cooperar a sus bodas y a la formación de sus
hogares. Y con la otra mitad construyó un Templo Escuela, y llamó a los hombres
desengañados por parecido dolor que el suyo, que quisieran buscar en la serenidad de lo In-
finito, la esperanza, la paz y la sabiduría.
Estaba como incrustado en el monte Horeb, entre los cerros fragorosos de la Arabia
Pétrea, a pocas millas de Dizahabad, por lo cual los de esta ciudad portuaria les llamaban los
ermitaños Horeanos, que fueron respetados y considerados como augures, como astrólogos
y terapeutas.
La tercera agrupación se encontraba en Persia, entre las montañas de la cadena de los
Montes Sagros, a pocas millas al sur de Persépolis, la fastuosa ciudad de Darío.
El templo se hallaba a la vera de un riachuelo que naciendo en las alturas de los Montes
Sagros, desembocaba en el Golfo Pérsico. Comúnmente les llamaron en la región "Ruditas"
debido a Rudián, célebre medico que vivió entre los solitarios, cuyos cultos eran como
resonancia suave del Zend-avesta, y origen a la vez, de los dulces y místicos Chutas, que
repartían su tiempo entre la meditación, la música y él trabajo manual.
Era Baltasar, el Consejero en esta Escuela de meditación y de sabiduría, y a ella había
consagrado la mayor parte de su vida que ya llegaba al ocaso.
Y por fin la cuarta agrupación, radicada en los Montes Suleiman, vecinos al gran río
Indo, cuya torrentosa corriente era casi el único sonido que rompía la calma de aquella
soledad. Y allí Gaspar, Señor de Sri naghar y Príncipe de Bombay, había huido con un
sepulcro de amor en su corazón, para buscar en el estudio del mundo sideral y de los
poderes internos concedidos por Dios a los hombres, la fuerza necesaria para ser útil a la
humanidad, acallando sus propios dolores en el estudio y la contemplación de los misterios
divinos.
He aquí las cuatro porciones de humanidad a las cuales fuera revelado desde el mundo
espiritual, el secreto del descenso del Cristo en un cuerpo físico, formado en el seno de una
doncella del país en que corre como en el fondo de un abismo, el río Jordán.
Y en la lucidez serena de sus largas contemplaciones, vislumbraron un hogar como un
nido de tórtolas entre rosales y arrayanes, donde tres seres, tres esenios, cantaban salmos al
amanecer y a la caída de la tarde, para alabar a Dios al son de la cítara, y entrar en la onda
vibratoria de todos los justos que esperaban la llegada del Ungido anunciado por los
Profetas. Eran Joachin, Ana, y la tierna azucena, brotada en la edad madura de los esposos
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que habían pedido con lágrimas al Altísimo, una prolongación de sus vidas que cerrara sus
ojos a la hora de morir.
Y era Myriam, un rayo de luna sobre la serenidad de un lago dormido.
Y era Myriam, un celaje de aurora sobre un jardín de lirios en flor.
Y era Myriam, una mística alondra, cuando al son de su cítara cantaba a media voz
salmos de alabanza a Jehová.
Y las manos de Myriam corriendo sobre el telar, eran como blancas tortolitas
sacudiéndose entre arenillas doradas por el sol.
Y eran los ojos de Myriam. .. ojos de Siria, que espera al amor. . .del color de las
avellanas maduras mojadas por el rocío... y miraban con la mansedumbre de las gacelas, y
sus párpados se cerraban con la suavidad de pétalos oí anochecer. ..
Y el sol al levantarse como un fanal de oro en el horizonte, diseñaba en sombra en su
silueta gentil y su paso ligero y breve, sobre las praderas en flor, cuando iba con el cántaro al
hombro a buscar agua de la fuente inmediata.
Y la fuente gozosa, le devolvía su propia imagen... imagen de virgen núbil, con su frente
tocada de blanco al uso de las mujeres de su país.
¡Qué bella era Myriam, en su casta virginidad!...
Tal fue el vaso elegido por la Suprema Ley de esa hora solemne, para depositar la
materia que usaría el Verbo Divino en su gloriosa jornada Mesiánica.
Y cuando Myriam contaba sólo quince años, Joachin y Ana con sólo diferencia de meses,
durmieron en el seno de Dios, ese sueño que no se despierta en la materia, y la dulce virgen
núbil de los ojos de gacela, fue llevada por sus parientes a proteger su orfandad entre las vír-
genes de Sion, bajo los claustros y pórticos dorados del Templo de Jerusalén, donde los
sacerdotes Simeón y Eleazar, esenios y parientes cercanos de su padre, la acogieron con
tierna solicitud.
Y la dulce Myriam de las manos de tórtolas, corriendo sobre el telar, tejía el blanco lino
para las túnicas de las vírgenes, y los mantos sacerdotales; y corrían sobre las cuerdas de la
cítara, acompañando el canto sereno de los salmos con que glorificaban las grandezas de
Jehová.
Veintinueve meses más tarde, Joseph de Nazareth, joven viudo de la misma parentela
era recibido en el Pórtico de las mujeres por la anciana viuda Ana de Jericó, prima de
Joachin, y escuchaban las santas viudas del Templo, la petición de la mano de Myriam para
una segunda nupcias, de Joseph, cuya joven esposa dejara por la muerte su lugar vacío en
el hogar, donde cinco niños pequeños llamaban ¡madre... madre! sin encontrarla sobre la
tierra.
Y Myriam, la virgen núbil de cabello bronceado y ojos de avellanas mojadas de roció,
vestida de alba túnica de lino y coronada de rosas blancas, enlazaba su diestra con la de
Joseph de Nazareth, ante el sacerdote
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Simeón de Bethel, rodeada por los coros de viudas y de vírgenes que cantaban versículos
del Cantar de los Cantares, sublime poema de amor entre almas hermanas que se
encuentran en el Infinito.
Y a todos esos versículos, Myriam respondía con su voz de alondra: "Bajad Señor a
bendecir las nupcias de la virgen de Sión".
Terminado el solemne ritual, la dulce virgen recibió en su frente coronada de rosas, el
beso de sus compañeras y de sus maestras, besó después el umbral de la Casa de Jehová
que cobijó su orfandad, y siguió a Joseph a su tranquila morada de Nazareth.
Los excelsos arcángeles de Dios, guardianes del dulce Jahsua que esperaba arrullado
por una legión resplandeciente de Amadores, envolvieron a Myriam en los velos nupciales
que tejen, en torno a las desposadas castas y puras, las Inteligencias Superiores
denominadas Esposos Eternos o Creadores de las Formas, y mientras caminaba al lado de
su esposo hacia Nazareth, iba levantándose este interrogatorio en lo más hondo de suyo
íntimo: ¿Qué quieres de mí, Señor, que me mandas salir de tu Templo, para seguir a un
siervo tuyo que me ofrece su amor, su techo y su pan?"
Y después de un breve silencio creía escuchar esta voz que no podía precisar si bajaba
de lo alto, o era el rumor de las praderas, o la resonancia del viento entre las palmeras y los
sicómoros;
"¡Myriam!... Porque has sido fiel en guardar tu castidad virginal en el
hogar paterno y el Templo de Jehová; porgue tus manos no se
movieron más que para tejer el lino y arrancar melodías de tu," atara
acompañando las alabanzas de Dios, veras surgir de ti misma la más
excelsa Luz que puede bajar a la Tierra".

Y con sus pasitos breves y ligeros, seguía a su esposo camino a Nazareth, absorta en
sus pensamientos tan hondos, que la obligaban a un obstinado silencio. .
¿Qué piensas Myriam que no me hablas? —le preguntaba Joseph mirándola
tiernamente.
Pienso que me veo en seguimiento tuyo, sin saber porque te voy siguiendo le respondía
ella haciendo un esfuerzo para modular palabras.
Porque los velos nupciales de los radiantes arcángeles Creadores de las Formas se
envolvían más y más en torno de su ser físico, que iba quedando como un óvalo de luz en el
centro de una esplendorosa nube de color rosado con reflejos de oro.
¡Y el silencio se hacía, más hondo, a medida que se acercaban a la casita de Nazareth;
silencio de voces humanas pero lleno de armonías, de resonancias, de vibraciones dulces,
suaves, infinitas!
Cantaban en torno a Myriam, las Legiones de los Amadores, mientras la belleza ideal de
una forma humana flotaba ya en la ola, formidable que es Luz y Energía, por medio de la
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cual van y vienen, suben y bajan las Inteligencias excelsas forjadoras de toda forma plástica
en el vasto Universo!
Y apenas entrada Myriam bajo el techo de Joseph, fue a postrarse en el pavimento de su
alcoba, y desde el fondo de su yo elevó a la. Divinidad esta sencilla plegaria.
"¡Señor.. .Señor!... Desde tu Templo de oro me has conducido a esta
humilde morada, donde continuaré cantando tus' alabanzas, tejiendo el
lino y laborando él pan de los que rodean mi mesa. ¡Señor... Señor!...
¡Myriam será tu rendida esclava, en cualquier condición de vida en que
quieras colocarla!

— ¿Qué haces Myriam y por qué tienes lágrimas en los ojos? —le dijo Joseph al verlo,
de rodillas en medio de la alcoba y con dos líquidas perlas en sus blancas mejillas.
—Oro a Jehová, para que sea yo portadora de la paz en tu hogar —respondió ella.
Y llevada por Joseph, fue a encontrar junto al hogar que ardió, en vivas llamaradas, a los
cinco hijitos de Joseph, que vestidos con sus mejores ropas esperaban ansiosos a la dulce
madrecita, que les prometiera traer su padre desde la ciudad Santa de los Reyes de Judá.
Los niñitos de 10, 8,6, 4 y 2 años se prendieron de la túnica blanca de Myriam, mientras se
alzaban en la punta de los pies para besarla en la boca.
Y una Legión de Amadores cantaban invisibles en torno a la Virgen, madre de cinco niños
que otra madre trajera a la vida, y la cual, sin duda lloraba de felicidad., viendo a sus tiernos
retoños acariciados por la hermosa Virgen rubia que les amaría como una madre.
El humilde hogar del artesano se vio con la llegada de Myriam inundado de interrumpidas
ondas de luz, de paz y de amor.
Los niños reían siempre, las golondrinas alegres y bulliciosas anidaban en el tejado; las
tórtolas aleteaban arrullándose entre el verdor brillante del huerto, las alondras y los mirlos
cantaban al amanecer haciendo coro a los salmos de Myriam que les acompañaba con las
melodías de su cítara.
— ¡Qué "hermosa es la vida a tu lado Myriam! —le decía Joseph cuando terminada su
labor de artesano, se sentaba junto al telar donde su esposa tejía o junto a la lumbre donde
ella cocía el pan y condimentaba los manjares.
—Me parece que estás siempre envuelta en la lux de Jehová y que le tengo a El bajo mi
techo, desde que estas a mi lado. Si la ley no dijera "No adorarás imagen ni figura alguna,
sino sólo a Mi que soy tu Creador" estaría por adorarte Myriam como a un retazo de Dios.
Y cuando así empezaba Joseph a diseñar en palabras sus pensamientos de admiración,
Myriam ruborizada entornaba los ojos mientras ponía, sus deditos de rosa sobre la, boca de
Joseph para indicarle callar.
Su estada habitual era un dulce y suave silencio, porque la poderosa irradiación de la
forma astral que flotaba acercándose y del radiante Espíritu Divino que vibraba en lo infinito,
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