Apostasie im Islam

204 Pages·2014·7.65 MB·English

Apostasie im Islam
Die Wahrheit über die Bestrafung für
den Abfall vom Glauben
Hadhrat Mirza Tahir Ahmadrh
Vierter Kalif des Verheißenen Messiasas
Viertes Oberhaupt der Ahmadiyya Muslim Jamaat
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Apostasie im Islam -
Die Wahrheit über die Bestrafung für den Abfall vom Glauben
von Hadhrat Mirza Tahir Ahmadrh
Aus dem Englischen übersetzt von Jawairiyah Zinnecker-Yousef
Das Original erschien unter dem Titel:
The Truth about the Alleged Punishment for Apostasy in Islam
© Islam International Publications Ltd.
Erste Auflage im Original erschien 2005
Erste deutsche Übersetzung/Auflage 2014
Verantwortlich für die Veröffentlichung dieses Buches:
©
Genfer Straße 11
D - 60437 Frankfurt am Main
Mehr Informationen unter www.verlagderislam.de
ISBN 978-3-944277-35-6
PRINTED IN GERMANY
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort  12
Apostasie im Islam  17
Der Islam wird konfrontiert mit inneren und äußeren
Gefahren  22
Eine furchtbare Verschwörung gegen die Islamische Welt  23
Eine Definition der Begriffe „Muslim“ und „Apostat“ 24
Abweichende Meinungen unter den Gelehrten bezüglich
der Definition von „Muslim“  26
Die Definition eines Muslims gemäß dem Heiligen
Prophetensaw  27
Die erste Definition des Heiligen Prophetensaw  27
Die zweite Definition des Heiligen Prophetensaw  29
Die dritte Definition des Heiligen Prophetensaw  31
Die faule Ausrede der Islamischen Gelehrten  34
Die von den Gelehrten erdichtete Definition  34
Die von Maulana Maududi erdichtete Definition  37
Die Definition von Apostasie  41
Die Weisheit Gottes zeigt sich in der großartigen Feinheit
des Ausdrucks   42
77
Inhaltsverzeichnis
Niemand hat das Recht, jemand anderen als ‚Kafir‘ zu
bezeichnen  43
Das Urteil des Heiligen Koran zum Konzept der Todesstrafe
für Apostasie  44
Erster Vers:  44
Zweiter Vers:  46
Dritter Vers:  46
Zwei wichtige Aussagen  47
Der Vierte Vers  49
Analyse der von den Gelehrten vorgebrachten
selbstgemachten „Koranischen Argumente“  50
Das erste Argument der Gelehrten  50
Entstellte Tatsachen  52
Eine weitere Untersuchung des Arguments von Uthmani
Sahib  54
Genaueres zu diesem im Heiligen Koran beschriebenen
Vorfall   55
Die Bedeutung von: „Tötung der eigenen Seele“  57
Abweichungen zwischen den Erzählungen der Thora
und des Heiligen Koran   58
Metaphorisches „Töten“  62
Die Auffassung vorheriger Exegeten  63
Das zweite Argument der Gelehrten  65
Eine Analyse von Maududis Interpretation  66
Der tatsächliche Kontext  71
88
Inhaltsverzeichnis
Die Anweisung lautet: „tuqatiluna“ und nicht „taqtultna“  73
Das dritte Argument der Gelehrten  74
Die Auffassung eines großen Exegeten des Indischen
Subkontinents  75
Die Auffassung eines Richters vom Scharia-Gerichtshof in
Pakistan  77
Das vierte Argument der muslimischen Gelehrten  79
Die Haltung des Heiligen Koran gegenüber Apostaten  84
Der erste Vers  84
Der Heilige Prophetsaw und seine Gefährtenra wussten, wer
die Abtrünnigen waren  86
Wie der Gesandte Gottes mit dem Anführer der Abtrünnigen
verfuhr  87
Der zweite Vers  89
Der dritte Vers  91
Der vierte Vers  92
Eine falsche Schlussfolgerung  93
Der fünfte Vers  93
Der sechste Vers  94
Der siebte Vers   95
Die Todesstrafe für Apostasie im Lichte der Ahadith  96
Ahadith, die von den Befürwortern der Todesstrafe für
Apostasie angeführt werden  96
Das erste Hadith 96
Eine weitere Begebenheit  100
99
Inhaltsverzeichnis
Das zweite Hadith  101
Die dritte Überlieferung  102
Die Siddiqi-Ära und die Apostasie  105
Die Wahrheit der sogenannten ‚Siddiqi-Sunna‘  105
Der geschichtliche Nachweis der Revolte der Abtrünnigen  106
Ein eigenartiger und erwähnenswerter Sachverhalt  116
Die Tötung einer weiblichen Abtrünnigen  116
Eine Überlieferung aus der Faruqi-Ära  118
Die Methodik zur Beurteilung der Zuverlässigkeit von
Überlieferungen  120
Der Abtrünnige war ein Kämpfer  121
Eine Überlieferung aus der Ära Hadhrat Alisra  122
Eine Untersuchung der Überlieferung   123
Der Erzähler ist ein Khariji  124
Inhaltliche Aussagekraft  129
Metaphorische Bedeutung des Wortes „Qatl“ (Töten) in
den Wörterbüchern  135
Ahadith zur Widerlegung der Todesstrafe bei Apostasie  140
Die frühen Gelehrten und ihre Auffassung von Apostasie  143
Die Behauptung der Ijma‘ ist falsch  144
Die Auffassung der zeitgenössischen Gelehrten  148
Wie glaubwürdig ist Maulana Maududi?  153
Die Ziele der Mullahs  154
Alte Sitten  156
Ein bedeutender Textauszug  158
1100
Inhaltsverzeichnis
Maududis Unnachgiebigkeit  159
Die Apostasie in der Geschichte der Prophetenas  161
Die Überzeugungen der Feinde der Prophetenas  161
Hadhrat Noahas wurde der Apostasie beschuldigt  162
Das Urteil der Apostasie gegen Hadhrat Abrahamas  163
Hadhrat Salihas wurde als Abtrünniger bezeichnet  164
Die Schmähung der Apostasie bei Hadhrat Shoäbas  166
Die Anschuldigungen vom Volke Pharaos gegen
Hadhrat Mosesas  168
Die Argumentation der pakistanischen Regierung   170
Die Offenbarung des Verheißenen Messiasas   170
Meine Antwort  170
Der Vorwurf der Apostasie gegen den größten aller
Prophetenas   171
Ihr seid schamlos!  173
Die Zeiten haben sich geändert  174
Das Wunder des Gebets des Heiligen Prophetensaw  176
Stichwortverzeichnis  182
Anmerkungen des Herausgebers  190
Zum Autor  192
1111
Vorwort
1122
Vorwort
Von der Frühzeit bis heute ist dem Islam und der islamischen
Welt von keinem äußeren Feind so viel Schaden zugefügt wor-
den wie von einigen einfältigen muslimischen Religionsgelehr-
ten selbst. Tatsache ist, dass die Feinde des Islam die unklugen
religiösen Edikte dieser naiven Gelehrten als Grundlage ihrer
Angriffe auf den Islam verwendet haben.
Die falsche Tendenz unter den Gelehrten kam auf, als sie es, un-
ter dem Einfluss eines sich verändernden sozialpolitischen Um-
felds, vorzogen, einige politisch gefärbte Interpretationen des
Islam zu übernehmen und die klaren Lehren des Koran und das
erhabene Vorbild des Heiligen Prophetensaw außer Acht zu las-
sen.
Eine dieser abwegigen Entwicklungen und haltlosen Überzeu-
gungen ist das Töten von Apostaten. Tatsächlich hat dieses ge-
fährliche Dogma seine Grundlage weder im Koran noch in der
Praxis des Propheten des Islamsaw. Es war vielmehr ein politisches
Konzept, das, mit Hilfe einiger voreingenommener Gelehrten
entwickelt, von abbasidischen Kalifen und anderen Herrschern
verwendet wurde, um ihr politisches Beil zu schärfen. Später
entwickelte es eine solche Eigendynamik, dass selbst unvorein-
genommene Gelehrten von dieser falschen Entwicklung beein-
flusst wurden. Unglücklicherweise hat die Nachfolgegeneration
der Gelehrten, die der alten Denkschule folgte, diese unislami-
sche Sichtweise unkritisch und ohne weitere Nachforschungen
übernommen.
Dieser gefährliche und unhaltbare Glaube hatte äußerst schwer-
wiegende Folgen. Wegen unbedeutender Abweichungen wur-
den einige hervorragende Gelehrte des Islam von gegnerischen
1133
Vorwort
muslimischen Gelehrten zu Abtrünnigen erklärt. Die Herrschen-
den und einige politisch einflussreiche Gelehrten setzten diese
Waffe gegen ihre Gegner ein. Dieses unerträglich schmerzhafte
Kapitel in der Geschichte des Islam erinnert an die christliche
Herrschaft in Spanien, während der Christen mit ähnlichen An-
sichten von ihren eigenen christlichen Brüdern aufgrund unbe-
deutender Abweichungen aufs Grausamste bestraft wurden.
Hadrat Mirza Tahir Ahmadaba, der vierte Nachfolger des Verhei-
ßenen Messiasas, hat in einem Vortrag, den er am 27. Juli 1986
auf der Jalsa Salana (der jährlichen Hauptversammlung) im
Vereinigten Königreich gehalten hat, diverse Aspekte dieser ab-
scheulichen Lehre ausführlich analysiert. Er zeigte, dass dies ein
vollkommen falscher und unbegründeter Glaube ist und hat die
so genannten Argumente der Religionsgelehrten, die diese Be-
hauptung unterstützen, ein für allemal widerlegt. Er hat bewie-
sen, dass es sich um einen falschen Glauben handelt. Seine Ar-
gumente gründen sich auf den Heiligen Koran, die Sunna1 und
die Hadithe2 des Heiligen Prophetensaw sowie auf die historischen
Ereignisse zur Zeit der rechtgeleiteten Kalifenra. Er teilt uns mit,
dass diese furchtbare Lehre durch eine Verschwörung benutzt
wurde, um das schöne Antlitz des Islam zu beschmutzen. So ist
diese falsche Lehre die gefährlichste Waffe, die die Feinde des
Islam gegen den Islam je verwendet haben. Hadrat Mirza Ta-
hir Ahmadaba befasst sich ausführlich mit diesem Thema und
wir hoffen aufrichtig, dass der Vortrag unvoreingenommenen
Forschern helfen wird, die wahre Lehre des Islam in Bezug auf
dieses Thema vollständig zu verstehen. Wir hoffen auch, dass
1 Die Praxis des Heiligen Propheten Muhammadsaw. (Anm. d. Übers.)
2 Die Worte des Heiligen Prophetensaw. (Anm. d. Übers.)
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