apostas em saberes, práticas e sujeitos descoloniais

343 Pages·2012·11.35 MB·Portuguese

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Júlia Figueredo Benzaquen

UNIVERSIDADES DOS MOVIMENTOS SOCIAIS:
apostas em saberes, práticas e sujeitos descoloniais
Tese de Doutoramento na área científica de Sociologia (Programa de Doutoramento em Pós-
colonialismos e Cidadania Global), orientada pelo Professor Doutor Boaventura de Sousa Santos,
coorientada pela Doutora Maria Paula Meneses e apresentada à Faculdade de Economia da
Universidade de Coimbra.
Dezembro de 2011

Júlia Figueredo Benzaquen

UNIVERSIDADES DOS MOVIMENTOS SOCIAIS:
apostas em saberes, práticas e sujeitos descoloniais

Tese de Doutoramento na área científica de Sociologia (Programa de Doutoramento em Pós-
colonialismos e Cidadania Global), orientada pelo Professor Doutor Boaventura de Sousa Santos,
coorientada pela Doutora Maria Paula Meneses e apresentada à Faculdade de Economia da
Universidade de Coimbra.
Dezembro de 2011
Resumo
A questão principal desta pesquisa é saber se as Universidades dos Movimentos
Sociais são experiências descolonizadas e de emergência emancipatória. Para responder
a essa pergunta, o texto está embasado nas teorias que trabalham com as perspectivas
descoloniais e com a ideia de Boventura de Sousa Santos de Sociologia das Ausências e
das Emergências. Essas teorias são utilizadas como forma de apostar em uma
concepção de educação que herda os princípios da educação popular de Paulo Freire,
acrescentando as ideias de interculturalidade e de tradução intercultural. A tese é uma
aposta nas Universidades dos Movimentos Sociais como fomentadoras dessa outra
educação. A escolha foi por realizar quatro estudos de casos de Universidades dos
Movimentos Sociais bastante distintos, no intuito de verificar as hipóteses de pesquisa.
Os instrumentos metodológicos utilizados foram: observação participante, entrevistas
semiestruturadas e análises documentais. Os quatro estudos de caso referem-se à Escola
de Formação de Educadores(as) Sociais no Recife – Brasil, à Escola Nacional Florestan
Fernandes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra no Brasil, à Universidad
de la Tierra, ligada ao Movimento Zapatista do estado de Chiapas no México e à
Universidade Popular dos Movimentos Sociais. Para cada caso discorri a respeito do
contexto, da história e da estrutura e funcionamento da iniciativa em questão. Após essa
contextualização, os casos foram destrinchados a partir de três unidades de análise:
saberes, práticas e sujeitos. No final da tese um capítulo é dedicado para a reflexão
integrada dos casos. Nessa reflexão, é feita uma comparação entre as experiências
estudadas com o intuito de encontrar semelhanças e diferenças e de melhor refletir a
respeito do conceito de Universidade dos Movimentos Sociais. A tese concluiu que as
Universidades dos Movimentos Sociais são experiências bastante plurais e
experimentais, ou seja, são iniciativas que trilham o seu percurso ao longo do seu
caminhar.

Palavras-chave: Universidades dos Movimentos Sociais, Universidades, Movimentos
Sociais, apostas, descolonização.
ii
Abstract
The main question of this research is to verify whether or not Universities of
Social Movements stand up to decolonizing and emancipating experiences. To answer
this question, the text is grounded in theories that work with decolonizing perspectives
and with the idea of Boaventura de Sousa Santos’ Sociology of Absences and
Emergences. These theories are used as a way to invest in a concept of education that
inherits Paulo Freire’s popular education principles, adding ideas of interculturality and
intercultural translation. The thesis engages with the idea of Universities of Social
Movements as promoters of this other education. We chose to perform case studies of
four very different Universities of Social Movements in order to verify hypotheses of
our research. The methodological instruments used were: participant observation, semi-
structured interviews and documentary analyses. The four case studies refer to the
Escola de Formação de Educadores(as) Sociais in Recife, Brazil, the Escola Nacional
Florestan Fernandes of the Brazilian Movement of Landless Rural Workers, the
Universidad de la Tierra linked to the Zapatista movement of Chiapas in Mexico, and
the Popular University of Social Movements. For each case I discussed the context and
history; and the structure and functioning of the initiative in question. After this
contextualization, the cases became developed from three units of analysis: knowledge,
practices and subjects. At the end of the thesis there is a chapter devoted to a reflection
which views to integrate the aforementioned scenarios. Within this reflection a
comparison is made between the experiences studied in order to find similarities and
differences, and to better contemplate the University of Social Movements as a concept.
The thesis concluded that the University of Social Movements’ experiences are very
pluralistic and experimental, that is to say, they are initiatives which are finding their
path as the journey continues.

Key-words: University of Social Movements, Universities, Social Movements,
Initiatives, Decolonization.
iii
Índice
Resumo ......................................................................................................................... ii
Abstract ....................................................................................................................... iii
Índice ........................................................................................................................... iv
Agradecimentos .......................................................................................................... vii
Lista de Tabelas e Imagens .......................................................................................... ix
Lista de Acrônimos ...................................................................................................... xi
INTRODUÇÃO ............................................................................................................ 1
1. PROPOSTAS DESCOLONIAIS: SABERES LOCAIS, ARTICULAÇÕES
GLOBAIS ..................................................................................................................... 9
1.1 Colonialidade a outra face da modernidade ....................................................................... 9
1.1.1 Colonialidade do poder .............................................................................................. 13
1.1.2 Colonialidade do ser ................................................................................................... 19
1.1.3 Colonialidade do saber ............................................................................................... 21
1.2 Ciência descolonial: localizando os saberes ...................................................................... 29
1.3 Sociologia das Ausências e das Emergências .................................................................... 33
1.3.1 A Tradução Intercultural ............................................................................................ 37
2. APOSTAR NA EDUCAÇÃO .............................................................................. 41
2.1 Um repensar das práticas educacionais ............................................................................ 41
2.2 Educação Popular .............................................................................................................. 47
2.3 Pedagogia da aposta ......................................................................................................... 52
3. METODOLOGIA ................................................................................................... 57
3.1 Sociologia das Ausências e das Emergências de Universidades dos Movimentos Sociais 57
3.2 As hipóteses ...................................................................................................................... 63
3.3 Instrumentos e percursos metodológicos......................................................................... 69
4. UNIVERSIDADES DOS MOVIMENTOS SOCIAIS ............................................. 77
iv
4.1 Universidades: instituições de saberes ............................................................................. 77
4.2 O conceito de Movimentos Sociais ................................................................................... 85
4.3 As antigas Universidades Populares .................................................................................. 91
4.4 As Universidades dos Movimentos Sociais ....................................................................... 98
5. A ESCOLA DE FORMAÇÃO DE EDUCADORES SOCIAIS NO RECIFE ........ 104
5.1 O contexto: ONGs na cidade do Recife ........................................................................... 104
5.2 História da EFESR ............................................................................................................. 109
5.3 Estrutura e funcionamento ............................................................................................. 118
5.4 Saberes ............................................................................................................................ 124
5.5 Práticas ............................................................................................................................ 130
5.6 Sujeitos ............................................................................................................................ 136
6. ESCOLA NACIONAL FLORESTAN FERNANDES ........................................... 141
6.1 O Contexto: o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra ................................... 141
6.2 História ............................................................................................................................ 153
6.3 Estrutura e Funcionamento ............................................................................................ 161
6.4 Saberes ............................................................................................................................ 169
6.5 Práticas ............................................................................................................................ 176
6.6 Sujeitos ............................................................................................................................ 183
7. UNIVERSIDAD DE LA TIERRA ........................................................................ 190
7.1 O contexto: o Movimento Zapatista ............................................................................... 190
7.2 História da Unitierra ........................................................................................................ 207
7.3 Estrutura e funcionamento ............................................................................................. 213
7.4 Saberes ............................................................................................................................ 216
7.5 Práticas ............................................................................................................................ 221
7.6 Sujeitos ............................................................................................................................ 226
8. UNIVERSIDADE POPULAR DOS MOVIMENTOS SOCIAIS ........................... 229
8.1 O contexto: o Fórum Social Mundial ............................................................................... 229
v
8.2 História da UPMS ............................................................................................................ 236
8.3 Estrutura e Funcionamento ............................................................................................ 243
8.4 Saberes ............................................................................................................................ 249
8.5 Práticas ............................................................................................................................ 253
8.6 Sujeitos ............................................................................................................................ 259
9. CONSIDERAÇÕES FINAIS ................................................................................ 265
9.1 Reflexão integrada dos casos .......................................................................................... 265
9.2 Reflexões finais ................................................................................................................ 282
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ....................................................................... 294
Sites ....................................................................................................................................... 305
Documentos consultados ...................................................................................................... 306
Entrevistas ............................................................................................................................. 307
ANEXOS .................................................................................................................. 309
Anexo 1: Lista de Universidades dos Movimentos Sociais: ................................................... 309
Anexo 2: Apêndice metodológico ......................................................................................... 311
Anexo 3: Parte do folder da ENFF ......................................................................................... 319
Anexo 4: Carta Campanha da Associação de Amigos da ENFF ............................................. 321
Anexo 5: Esquema diacrônico da Unitierra ........................................................................... 325
Anexo 6: Carta de Princípios da UPMS .................................................................................. 326
Anexo 7: Lista Participantes das oficinas da UPMS ............................................................... 327

vi
Agradecimentos
A escrita de uma tese é um processo que vai muito além das leituras feitas, da
pesquisa de campo e das horas em frente a um computador. São quatro anos de um
processo, no qual muitas pessoas participaram diretamente ou indiretamente. Espero,
com esses agradecimentos, dar o devido reconhecimento de quão imprescindível foi a
participação de cada um e de todos os mencionados no processo de feitura da tese. A
essas e a outras pessoas também importantes, eu agradeço.
Obrigada bebê por nos escolher e vir na hora certa, e por colocar a tese em
“perspectiva”. Agradeço a Rodrigo, companheiro amado, com quem cotidianamente
divido as dificuldades da vida e principalmente multiplico as alegrias. Aos meus pais,
Abraham e Lúcia, que sempre acreditaram em mim e estiverem sempre presentes,
mesmo com a distância física. Ao meu irmão querido, Guilherme, amigo de todas as
horas e para toda a vida.
À turma de Pós-colonialismos 2007-2008. À Carlota, pela sua amizade e pelas
observações sagazes a respeito dos meus escritos, nos seus variados níveis de
desenvolvimento. Ao Amigo Marcos, pois além de um querido Amigo (com “a”
maiúsculo) ajudou com interessantes reflexões, visto que nossos temas tanto dialogam.
À Galega, por ser uma super amiga e sempre ter histórias incríveis pra divertir e pra
compartilhar. Agradeço também a Lucas e a León, filhos meigos, sábios e lindos da
Galega. Ao Pajé e a toda a sua família iluminada, por transmitir tanta paz e sabedoria.
Aos grandes amigos feitos em Coimbra: Thaisinha querida, Leo, Juliana, Janaína
e Marilda. Um agradecimento especial a Oriana, amiga sempre disponível a ajudar com
as impressões dos vários drafts finais da tese. Agradeço a Caetano, amigo desde Recife,
que a vida em Coimbra aproximou, agradeço pela alegria de sempre e pela leitura atenta
do capítulo sobre a ENFF. Obrigada Pablo, pelas ajudas com o espanhol. Também
agradeço à leitura feita gentilmente pelo Dr. Guillermo, do capítulo sobre a Unitierra.
Agradeço a Lúcia pelas dicas experientes a respeito do processo de depósito da
tese. Meus sinceros agradecimentos para todos os funcionários da Universidade de
Coimbra envolvidos no processo de depósito e defesa da tese.
Aos importantes momentos de não pensar na tese: ao grupo das danças
circulares; ao forró de toda sexta-feira (um agradecimento especial para o amigo e
vii
sanfoneiro Paulinho); aos camaradas da capoeira (especialmente para Bruno); à Maria
(professora de yoga); e à Cristina (professora de Pilates).
Agradeço a Maria José e a Acácio, por estarem sempre disponíveis para ajudar e
por serem uma excelente companhia nos longos dias de estudo na Biblioteca Norte/Sul
do CES. À Lassalete, por ser sempre prestativa e eficiente.
Aos professores do Centro de Estudos Sociais em Coimbra com os quais
dialoguei de maneira mais próxima: ao Profº Antonio Sousa Ribeiro, ao Profº Clemens
Zobel, à Profª Margarida Calafate e à Profª Silvia Maeso. Agradeço, muito
sinceramente, à Profª Maria Paula Meneses, que sempre estava disposta a ouvir as
minhas angústias e a responsável, no processo de orientação desta tese, para que as
angústias se transformassem em respostas e caminhos a seguir. Um agradecimento mais
que especial para à dedicação do Profº Boaventura de Sousa Santos na orientação da
tese, o qual a teoria foi inspiradora e possibilitadora da tese. Muito obrigada Paula,
muito obrigada Profº Boaventura por acreditarem no meu tema e por me orientarem!
Agradeço a todos que fazem ou fizeram parte da Escola de Formação de
Educadores (as) Sociais no Recife, da Escola Nacional Florestan Fernandes, da
Universidade da Terra e da Universidade Popular dos Movimentos Sociais. É por ter
tido a oportunidade de conhecer experiências como essas que acredito tanto na força das
Universidades dos Movimentos Sociais.
A CAPES por garantir os subsídios materiais para a realização desta pesquisa.
viii