Antropología • Etnografía • Folklore

354 Pages·2012·5.72 MB·Spanish

dialectologia-2012-01 29/6/12 13:42 Página 1
Revista
y
Revista dialectología tradiciones populares
y
dialectología tradiciones populares
Antropología • Etnografía • Folklore
Antropología • Etnografía • Folklore
Volumen LXVII Nº 1 enero-junio 2012 352 págs. ISSN: 0034-7981 Volumen LXVII Nº 1 enero-junio 2012 Madrid (España) ISSN: 0034-7981
Sumario
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La presentación social del cuerpo en el contexto ri
d
de la globalización y la multiculturalidad a
The Social Presentation of the Body in the Globalization and Multiculturality Context M
Josep Martí (coordinador) La presentación social del cuerpo
|
Artículos 2
Josep Martí.—La presentación social del cuerpo en el contexto de la globalización y la 1 en el contexto de la globalización
multiculturalidad. Introducción al dossier. / The Social Presentation of the Body in the 0
Globalization and Multiculturality Context. Introduction to the Dossier. 2
YEonltarned laa aAfiixremlàa.c—ióLna idperensteitnartaiac iyó enl sroeccihaal zdoe li sclaumerópfoo bmoa. r/r oTqhueí Seonc ciaoln Pterextsoesn tmatiigorna toofr itohse. |1 y la multiculturalidad
Moroccan Body in Migratory Contexts. Between the Identity Affirmation and the º
Islamophobic Rejection. N
Catalina Iliescu.—Identidades corporales de las mujeres rumanas en España:del totali-
tFarroismm Too ata llait afarilasnai slimbe trota Fda. l/s eB oFdreye ddeotmer.mined Identities of Romanian Women in Spain: |VII The Social Presentation of the Body
Laura Porzio.—El cuerpo entre la resistencia y la asimilación:Estrategias incorporadas X
eE mitibnoedraimrioe ncto Srptroartael gdiees u ann lda tBino kdiinlyg .It i/n Tehraer yB oofd ya bLeattwine Keinn gR.esistance and Assimilation: en L in the Globalization
Patrícia Soley-Beltran.—Muñecas que hablan. Ética y estética de los modelos de belle- m
za en publicidad y moda. / Speaking Dolls. The Ethics and Aesthetics of Fashion and u and Multiculturality Context
Advertising Models. ol
V
Begonya Enguix.—Cultivando cuerpos, modelando masculinidades. / Cultivating
Bodies, Modelling Masculinities.
Elisenda Ardévol y Edgard Gómez-Cruz.—Cuerpo privado, imagen pública: el autorre- es Josep Martí (coordinador)
trato en la práctica de la fotografía digital. /Private Body, Public Image: Self-Portrait in r
a
the Practice of Digital Photography. ul
Jaume Vallverdú Vallverdú.—El poder sobre el cuerpo y el poder del cuerpo religioso: p
dos casos para la comparación. / Power over the Body and the Power of the o
p
Religious Body: A Comparison of Two Cases. s
Roger Canals.—¿Más allá del dualismo? Reflexiones sobre la noción de “cuerpo” en el e
culto a María Lionza (Venezuela). / Beyond Dualism? Reflections of the Notion of n
o
“Body” in the Cult of María Lionza (Venezuela). ci
Alba Valenciano-Mañé.—Vestido, identidad y folklore. La invención de un vestido di
nacionalde Guinea Ecuatorial. / Dress, Identity and Folklore. The Invention of an a
Equatorial Guinean National Costume. ytr
Ana Lúcia Sá.—Polaridades expoliadoras:La escritura sobre la colonización del cuer- a
po. / Plundering Polarities:Writing about the Colonisation of the Body. gí
Josep Martí.—África: Cuerpos colonizados, cuerpos como identidades. /Africa: o
Colonized Bodies, Bodies as Identities. ol
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http://rdtp.revistas.csic.es INSTITUTODELENGUA, LITERATURAYANTROPOLOGÍA
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www.publicaciones.csic.es I CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS
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C
Volumen LXVII Nº 1 enero-junio 2012 Madrid (España) ISSN: 0034-7981
EL MUEBLE: TESTIMONIO
EL ANTROPÓLOGO COMO AUTOR, O DE LA REFLEXIVIDAD
DE UNA SOCIEDAD CAMBIANTE
DEL SUJETO EURO-AMERICANO
THE ANTHROPOLOFGUIRSNT IATSU RAEU:T HTOERS TOIMR,O ONNY THE REFLEXIVITY
OF THE EURO-AMERICAN SUBJECT
TO A CHANGING SOCIETY
FERMÍN DEL PINO DÍAZ, coordinador
MARÍA-PAZ AGUILÓ-ALONSO, coordinadora
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS

Volumen LXVII Nº 1 enero-junio 2012 Madrid (España) ISSN: 0034-7981
REVISTA DE DIALECTOLOGÍA Y TRADICIONES POPULARES
Revista publicada por el Instituto de Lengua, Literatura y Antropología, CCHS, CSIC
Fundada en 1944, es hoy la más antigua de Established in 1944, is at present the Spanish
las publicaciones periódicas españolas dedi- journal of longest standing devoted to social
cadas a la antropología social y cultural. Edita and cultural anthropology. By publishing
dos números al año, uno de ellos de carácter two issues per year, one of them mono-
monográfico, que configuran un volumen graphic, the annual volume offers 576 pages
anual de 576 páginas. Mantiene, como sec- of scholarly work. The journal’s regular sec-
ciones fijas, las de artículos de fondo, notas, tions include major articles, notes, archival
materiales de archivo y reseñas de libros. documents and book reviews. Aimed at a
Destinada a un público especializado, publi- learned readership, it publishes original con-
ca artículos originales que, además de contri- tributions to anthropological knowledge
buir al conocimiento antropológico, enri- while enriching scholarly debate, especially
quezcan el debate crítico entre los investiga- on theoretical and methodological questions
dores, con especial atención a las aportacio- as well as on ethnographic fieldwork.
nes teóricas, metodológicas y a la etnografía
de campo.
Edición digital: http://rdtp.revistas.csic.es/ Electronic edition:http://rdtp.revistas.csic.es/
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Secretario: Antonio Cea Gutiérrez (Instituto de Lengua, Literatura y Antropología, CCHS, CSIC)
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Antonio Carreira (InvestigadorIndependiente) Francisco Ferrándiz Martín (ILLA, CCHS, CSIC)
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José Joaquim Dias Marques (Univ. del Nueva, París)
Algarve, Faro) Luis Ángel Sánchez Gómez (Univ. Complu-
Andrés Fábregas (Univ. Intercultural de tense)
Chiapas, México) Honorio M. Velasco Maíllo (UNED)
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Volumen LXVII Nº 1 enero-junio 2012 Madrid (España) ISSN: 0034-7981
SUMARIO
LA PRESENTACIÓN SOCIAL DEL CUERPO EN EL CONTEXTO
DE LA GLOBALIZACIÓN Y LA MULTICULTURALIDAD
THE SOCIAL PRESENTATION OF THE BODY IN THE GLOBALIZATION
AND MULTICULTURALITY CONTEXT
JOSEP MARTÍ, coordinador
Págs.
JOSEP MARTÍ
La presentación social del cuerpo en el contexto de la
globalización y la multiculturalidad. Introducción al dossier
The Social Presentation of the Body in the Globalization and Multicul-
turality Context. Introduction to the Dossier 7-18
YOLANDA AIXELÀ
La presentación social del cuerpo marroquí en contextos
migratorios. Entre la afirmación identitaria y el rechazo
islamófobo
The Social Presentation of the Moroccan Body in Migratory Contexts.
Between the Identity Affirmation and the Islamophobic Rejection 19-48
CATALINA ILIESCU
Identitades corporales de las mujeres rumanas en España:
del totalitarismo a la falsa libertad
Body determined Identities of Romanian Women in Spain: From Totalita-
rianism to False Freedom 49-84
LAURA PORZIO
El cuerpo entre la resistencia y la asimilación: Estrategias
incorporadas e itinerario corporal de un latin king
The Body between Resistance and Assimilation: Embodiment Strategies
and Bodily Itinerary of a Latin King 85-114
6 SUMARIO
Págs.
PATRÍCIA SOLEY-BELTRAN
Muñecas que hablan. Ética y estética de los modelos de
belleza en publicidad y moda
Speaking Dolls. The Ethics and Aesthetics of Fashion and Advertising
Models 115-146
BEGONYA ENGUIX
Cultivando cuerpos, modelando masculinidades
Cultivating Bodies, Modelling Masculinties 147-180
ELISENDA ARDÉVOL Y EDGAR GÓMEZ-CRUZ
Cuerpo privado, imagen pública: el autorretrato en la prác-
tica de la fotografía digital
Private Body, Public Image: Self-Portrait in the Practice of Digital
Photography 181-208
JAUME VALLVERDÚ VALLVERDÚ
El poder sobre el cuerpo y el poder del cuerpo religioso:
dos casos para la comparación
Power over the Body and the Power of the Religious Body: A Comparison
of Two Cases 209-240
ROGER CANALS
¿Más allá del dualismo? Reflexiones sobre la noción de
“cuerpo” en el culto a María Lionza (Venezuela)
Beyond Dualism? Reflections of the Notion of “Body” in the Cult of María
Lionza (Venezuela) 241-266
ALBA VALENCIANO-MAÑÉ
Vestido, identidad y folklore. La invención de un vestido
nacional de Guinea Ecuatorial
Dress, Identity and Folklore. The Invention of an Equatorial Guinean
National Costume 267-296
ANA LÚCIA SÁ
Polaridades expoliadoras: La escritura sobre la colonización
del cuerpo
Plundering Polarities: Writing about the Colonisation of the Body 297-318
JOSEP MARTÍ
África: Cuerpos colonizados, cuerpos como identidades
Africa: Colonized Bodies, Bodies as Identities 319-346
LA PRESENTACIÓN SOCIAL DERLe vCiUstEaR PdOe DENia EleLc CtoOloNgTíEaX TyO T rDaEd LicAi o..n.es Populares7,
vol. LXVII, n.o 1, pp. 7-18, enero-junio 2012,
ISSN: 0034-7981, eISSN: 1988-8457,
doi: 10.3989/rdtp.2012.01
La presentación social del cuerpo en el
contexto de la globalización y la
multiculturalidad. Introducción al dossier
The Social Presentation of the Body
in the Globalization and Multiculturality Context.
Introduction to the Dossier
Josep Martí
Institució Milà i Fontanals. CSIC. Barcelona
RESUMEN
En este texto que sirve de introducción al dossier se presentan los diferentes artícu-
los que lo componen enmarcándolos dentro del ámbito teórico de la antropología del
cuerpo. En la introducción se delinean además algunos aspectos conceptuales, relativos
a la presentación social del cuerpo, campo de estudio que constituye el eje central del
dossier.
Palabras clave: Cuerpo, Identidad, Visibilidad, Imagen corporal
SUMMARY
As introduction, in this text, the different articles which compose the dossier are
presented framing them within the theoretical field of the anthropology of the body. Given
that the social presentation of the body is the field of study which is the linchpin of
the dossier, some conceptual issues related to this area are outlined in the introduction
as well.
Key words: Body, Identity, Visibility, Body image
Todos los artículos que configuran este dossier, dentro de su di-
versidad temática, realizan aportaciones sobre la problemática general
de la presentación social del cuerpo. Y dentro también de sus dife-
rentes planteamientos y enfoques teóricos, todos ellos comparten la
idea de considerar el cuerpo como «fundamento existencial de la cul-
tura» (Csordas 1990: 5), la razón, precisamente, que ha dado pie en
Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, vol. LXVII, n.o 1, pp. 7-18,enero-junio 2012,
ISSN: 0034-7981, eISSN: 1988-8457, doi: 10.3989/rdtp.2012.01
8 JOSEP MARTÍ
los últimos años al notable interés de las ciencias sociales y humanas
por el cuerpo.
En las últimas décadas, tanto la antropología, como la sociología han
hecho un gran esfuerzo para acercarse a la realidad social y cultural del
cuerpo desde múltiples perspectivas y desde diversas aproximaciones teó-
ricas1. En la línea de este interés de las ciencias sociales, hemos reunido
en el dossier una serie de artículos centrados todos ellos en explorar el
ámbito de la presentación social del cuerpo, tanto desde la perspectiva del
cuerpo en su calidad de constructo simbólico, como del cuerpo como rea-
lidad vivida. Entendemos por presentación social del cuerpo la manera cons-
ciente y voluntaria de disponer el cuerpo en vista a su interacción social,
tanto mediante aquello que se hace en él, como también mediante aquello
que hacemos con él. Por una parte, pues, estamos hablando de la imagen
que queremos ofrecer del cuerpo a través de su cuidado general, la indu-
mentaria y ornamentación, y el no menos importante recurso de las modi-
ficaciones corporales. Por otra parte, la presentación social del cuerpo tie-
ne que ver también con la gestualidad, las técnicas corporales y las conductas
proxémicas.
Si la problemática relativa a la presentación social del cuerpo po-
see un indudable atractivo para el ámbito académico, también es ver-
dad que tiene una gran relevancia social y constituye un tema innega-
blemente político. El dominio, la colonización, la subalternización, la
inferiorización, ya sean a nivel de clase, de género, de etnia o de
edad, se sirven de la presentación social del cuerpo para marcar, jus-
tificar o mantener relaciones jerárquicas de orden social. Al fin y al
cabo, no tiene solamente que ver con las «apariencias», sino también
con los comportamientos que se asocian a estas apariencias (Wolf
2002: 14). Mediante aquello que se «dice» en la presentación social del
cuerpo se identifica, se clasifica y, a partir de ahí, se entra en el jue-
go de un régimen de intercambio que, en el caso de las relaciones
de tipo jerárquico, puede implicar fácilmente explotación.
Dentro del amplio campo de estudio de la antropología del cuerpo se
habla en muchas ocasiones de «imagen corporal». Sin duda alguna este con-
cepto tiene mucho que ver con el contenido de este dossier. Pero el con-
1 Obviamente no es este el lugar más indicado para ofrecer un repaso del ingente
trabajo realizado en este sentido. En las siguientes publicaciones se hallarán datos so-
bre el recorrido teórico de la antropología y la sociología en su interés sobre el cuerpo:
Csordas (1994:1-24; 1999); Esteban (2004: 19-44); Frank (1990); Le Breton (2002: 7-24);
Martí y Aixelà (2010); Schildkrout (2004); Shilling (1994: 17-36; 2005: 1-23); Synnott (2001:
7-37); Turner (1994); Vlahos (1979); Williams y Bendelow (1998: 9-24).
Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, vol. LXVII, n.o 1, pp. 7-18,enero-junio 2012,
ISSN: 0034-7981, eISSN: 1988-8457, doi: 10.3989/rdtp.2012.01
LA PRESENTACIÓN SOCIAL DEL CUERPO EN EL CONTEXTO DE LA ... 9
junto de artículos que lo integra es preferible enmarcarlo dentro del con-
cepto genérico de «presentación social del cuerpo», precisamente para re-
calcar el carácter performativo de aquello que constituye nuestro objeto de
estudio. En lenguaje coloquial es posible decir que alguien «tiene una mala
imagen». En cambio, habitualmente no decimos que ese alguien «tiene una
mala presentación», sino que en todo caso decimos que «hace una mala
presentación». Y este «hacer» es para nosotros importante. La presentación
social del cuerpo es algo que se realiza con vistas a una interacción. Toda
presentación implica una imagen —se presenta una imagen— pero no toda
imagen implica una presentación. Una imagen representa una cosa. Con la
presentación social del cuerpo, pues, presentamos una representación. Toda
presentación implica otro, además de aquel o aquella que presenta. De aquí
que tengamos que hablar de «performance», así como de «visibilidad», algo
que va mucho más allá de la mera realidad de una imagen, algo que es un
proceso social real en sí mismo (Brighenti 2007: 325).
La idea de visibilidad constituye un útil conceptual más para enten-
der los complejos procesos de interacción que configuran el ámbito so-
cial y muy especialmente por lo que concierne a la presentación social
del cuerpo. En nuestro contexto, visibilidad implica alguien que por unas
razones concretas y con una estrategia determinada quiere hacer algo
visible en una situación dada; implica también un medio donde esto se
hace visible, un alguien a quien se quiere hacer visible esto y unas
expectativas sobre esta visibilidad. Y todo ello solo puede tener sentido
cuando se produce dentro de unas determinadas estructuras sociales, con
sus implícitos códigos compartidos y juegos de poder inherentes. Así,
por ejemplo, cuando en este dossier Catalina Iliescu nos habla de Florica,
una mujer rumana establecida en España que debe modificar su indu-
mentaria por indicaciones de su jefe, resulta fácil observar todos estos
diferentes aspectos que implica la idea de visibilidad. Trabajando en la
atención al público en un centro docente, esta mujer lucía en un prin-
cipio una vestimenta clásica y sobria que se correspondía con una deter-
minada manera de pensar y los valores concretos acerca de la enseñan-
za, propios de su país de origen. Su empleador, sin embargo, acorde
con criterios más mercantiles, le indicó la conveniencia de exhibir un
estilo escotado y ajustado, que ella —en contra de su voluntad— tuvo
que adoptar como exigencia del puesto de trabajo.
Andrea Brighenti, en un artículo sociológico sobre la temática de la vi-
sibilidad, proponía un esquema conceptual según el cual visibilidad impli-
ca reconocimiento, descontextualización y control (Brighenti 2007: 339). Ello
es perfectamente aplicable al caso concreto de la presentación social del
cuerpo. Cuando, tal y como leemos en el artículo de Yolanda Aixelà, una
Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, vol. LXVII, n.o 1, pp. 7-18,enero-junio 2012,
ISSN: 0034-7981, eISSN: 1988-8457, doi: 10.3989/rdtp.2012.01