Antropología de las Instituciones. Estudio etnográfico del internamiento en un centro de menores

394 Pages·2017·4.08 MB·Spanish

Tesis Doctoral

Antropología de las Instituciones. Estudio etnográfico del
internamiento en un centro de menores infractores

Universidad de Córdoba. Facultad de Filosofía y Letras

Autor: Ignacio Alcalde Sánchez
Director: Enrique Soria Mesa
Octubre, 2016
TITULO: ANTROPOLOGÍA DE LAS INSTITUCIONES. ESTUDIO
ETNOGRÁFICO DEL INTERNAMIENTO EN UN CENTRO DE
MENORES INFRACTORES
AUTOR: Ignacio Alcalde Sánchez
© Edita: UCOPress. 2017
Campus de Rabanales
Ctra. Nacional IV, Km. 396 A
14071 Córdoba
www.uco.es/publicaciones
[email protected]

TÍTULO DE LA TESIS: ANTROPOLOGÍA DE LAS INSTITUCIONES. ETNOGRAFÍA
DEL INTERNAMIENTO EN UN CENTRO DE MENORES INFRACTORES
DOCTORANDO: IGNACIO ALCALDE SÁNCHEZ
INFORME RAZONADO DEL DIRECTOR DE LA TESIS
La tesis doctoral presentada por D. Ignacio Alcalde Sánchez cumple con todos los
requisitos exigidos para su defensa. Ésta ha atravesado todas las fases de formación
e investigación que se detallaban en su plan de investigación y arroja conclusiones
relevantes, tales como el internamiento entendido como un rito de paso o el centro de
menores como una institución sociocultural temporal-especial. Todo ello realizado
desde la óptica de la Antropología y apoyado en la etnografía como herramienta.
El doctorando ha mostrado desde el comienzo una gran madurez en su trabajo,
desarrollando un plan de investigación que ha estado apoyado en la asistencia a las
jornadas de formación “El Doctorado en la Universidad de Córdoba: marco normativo,
procesos y procedimientos”, organizado por el Instituto de Estudios de Postgrado de la
UCO en 2014; la participación en el congreso propio del programa de Patrimonio, en
2016, donde expuso algunos de los aspectos clave en su investigación y culminado
con la publicación de dos artículos relacionados con este proceso investigativo:
 Alcalde Sánchez, I., “El internamiento como rito de paso. De delincuente juvenil
a joven resocializado, pasando por menor infractor”, EREBEA, Revista de
Humanidades y Ciencias Sociales, nº 6 (2016). En prensa.
 Alcalde Sánchez, I., “Etnografía de la piel. Los tatuajes en los centros de
internamiento. Un estudio antropológico de las marcas en los menores
infractores”, Revista de Antropología Experimental, nº 16 (2016), pp. 237 – 249.

Su labor como docente dentro de uno de estos centros, así como su formación como
antropólogo le han servido para dotar a la investigación de un prisma diferente y
novedoso, en cuanto que le permitía crear una etnografía desde dentro, dando como
resultado un trabajo complejo y completo en el que se muestran todos los procesos
culturales que allí se producen. Ha obtenido conclusiones importantes que de manera
sintética nos ayudarán a entender cómo es el internamiento desde muy diferentes
ópticas como son la teoría de sistemas, instituciones totales, los ritos de paso o las
comunidades minoritarias.
Por todo ello, se autoriza la presentación de la tesis doctoral.
Córdoba, 7 de noviembre de 2016
Firma del director

Fdo.: Enrique Soria Mesa
III

ÍNDICE
Introducción 1
PARTE 1 DOCUMENTAR 5
Bloque 1. Las herramientas 7
Capítulo 1. Antropología y Etnografía 7
1.1. Antropología 8
1.2. Etnografía 14
1.3. Algunos datos etnográficos 19
Capítulo 2. Antropología, instituciones, comunidades y
sistemas expertos 25
2.1. Instituciones 25
Instituciones culturales 26
Instituciones particulares 35
Instituciones Totales 36
Instituciones Disciplinarias 38
Instituciones Voraces 40
2.2. Comunidades 41
Comunidades Cerradas 44
Comunidades Minoritarias 45
2.3. Sistemas Expertos 46
2.4. Teorías de sistemas 50
Bloque 2. El centro 55
Capítulo 3. Marco Jurídico 55
3.1. Legislación desde el marco de la justicia 55
Marco internacional 56
Marco europeo 62
Marco español 64
Marco autonómico 73
3.2. Legislación desde el ámbito de la educación 78
3.3. Legislación desde otros ámbitos y administraciones 83
Capítulo 4. Antropología e Historia 87
4.1. Otro apunte más para su discusión 87
V
4.2. Historia de los Centros de Internamiento en España 95
4.3. Algunos datos actuales sobre los centros 102
Bloque 3. Los menores 107
Capítulo 5. Antropología, Criminología y Sociología 107
5.1. Antropología criminal. Historia 109
Antropología criminal en Italia 111
Antropología criminal en España 113
5.2. Teorías sobre la delincuencia. Escuelas y corrientes 119
Teorías Psicobiológicas 120
Teorías sociológicas 122
Teorías integradoras 135
Nuestra postura 139
Capítulo 6. Menor infractor 145
6.1. Concepto de menor infractor y otros términos empleados 145
Delincuencia juvenil 150
Criminalidad juvenil 154
Desviación, inadaptación, comportamiento
desviado o conducta desviada 154
Jóvenes en riesgo de exclusión social 156
Menores infractores 157
Nuestra postura 158
6.2. Las edades del delito 159
La minoría de edad 161
Evolución histórica del
discernimiento 162
Modelo ideológico legislativo 167
Separación del derecho del menor 173
El concepto antropológico de la edad 174
6.3. El perfil del menor 178
6.4. Algunos datos actuales sobre menores 186
Capítulo 7. Otros estudios y etnografías de referencia 189
7.1. Estudios sobre internamiento,
comunidades cerradas o instituciones similares 190
7.2. Estudios etnográficos y de método 192
7.3. Estudios sobre grupos sociales,
sectores marginados o estratificación social 193
7.4. Estudios desde el prisma
de la edad (adolescencia y marginalidad) 197
7.5. Estudios desde el ámbito del Derecho,
Criminología, Sociología y Psicología 200

PARTE 2 OBSERVAR 203
Capítulo 8. El espacio y el tiempo toman sentido 207
El espacio 207
Territorialidad 214
Tiempo 222
Capítulo 9. El individuo. La construcción social en el cuerpo 227
Identidad individual. El cuerpo 227
Género 244
Capítulo 10. El grupo como sistema. Nosotros y los otros.
La construcción social de la comunidad 249
Etnografía sistémica 252
Sistema experto 266
Capítulo 11. El control del cuerpo y la institución.
Política y Economía 277
Política 277
Economía 301
Capítulo 12. Religión, lenguaje y simbología en el CIMI.
Elementos para la cohesión 307
Religión 307
Lenguaje 327
Simbología 332

VII
PARTE 3 CONCLUIR 335
Capítulo 13. Conclusiones 337
Respecto al internamiento y el CIMI 338
Respecto a los procedimientos
y herramientas. Antropología y etnografía 349
Bibliografía 353
Nota preliminar

Esta investigación ha sido el fruto del trabajo y las vivencias compartidas con un gran
número de personas. Debo reconocerles su labor, afecto y entrega, ya que de otra
manera no habría sido posible la finalización de este proyecto.
En el plano profesional, comenzando por el centro de menores, debo agradecer su
compañerismo y entrega a los buenos profesionales que he conocido allí dentro. Espero
haber aprendido algo de ellos. De la misma manera, a todos los menores con los que he
compartido estos últimos diez años y con los que tanto he vivido y he aprendido.
Dentro del plano académico, a lo largo de mi formación como maestro y antropólogo
debo resaltar el área de Antropología Social de la Universidad de Córdoba, en el que
desempeño mi labor como profesor, así como los diferentes departamentos de
Antropología Social y Cultural de la Universidad Nacional de Educación a Distancia y
de Magisterio de la Universidad de Córdoba que también alumbraron mis comienzos y
marcaron el camino por el que iba a continuar mi labor como docente e investigador.
Especial agradecimiento le debo a D. Enrique Soria Mesa, director de esta tesis, por el
salto al vacío que suponía esta investigación y que no se pensó ni por un momento.
En el plano personal, el gran esfuerzo que supone compaginar la labor como docente,
con el desarrollo de una tesis doctoral, no habría sido posible sin la comprensión, el
apoyo y la ayuda de mi familia. A todos ellos mi agradecimiento. Su entrega no ha
pasado inadvertida y ha sido crucial para acometer tal objetivo. Si no hubieses estado
ahí, este trabajo habría sido totalmente inalcanzable.
Mi agradecimiento sincero a todos ellos que, por otro lado, son totalmente inocentes
ante el resultado aquí presente.
Por último, todo este trabajo está dedicado a la memoria de A. P., somos muchos los
que sentimos no haber estado a la altura.

IX