Antônio Sérgio Pontes Aguiar Juvenal Galeno: Romantismo e poesia popular em Lendas e

208 Pages·2014·4.01 MB·Portuguese

Antônio Sérgio Pontes Aguiar

Juvenal Galeno:
Romantismo e poesia popular em Lendas e
Canções Populares (1865)

Dissertação de Mestrado
Dissertação apresentada como requisito parcial para
obtenção do grau de Mestre pelo Programa de Pós-
graduação em História Social da Cultura do
Departamento de História da PUC-Rio.

Orientador: Prof. Antônio Edmilson Martins Rodrigues

Rio de Janeiro
Agosto de 2013
Antônio Sérgio Pontes Aguiar

Juvenal Galeno:
Romantismo e poesia popular em Lendas e
Canções Populares (1865)

Dissertação apresentada como requisito parcial para
obtenção do grau de Mestre pelo Programa de Pós-
Graduação em História Social da Cultura do Departamento
de História do Centro de Ciências Sociais da PUC-Rio.
Aprovada pela Comissão Examinadora abaixo assinada.

Prof. Antonio Edmilson Martins Rodrigues
Orientador
Departamento de História – PUC-Rio

Profª. Flávia Maria Schlee Eyler
Departamento de História – PUC-Rio

Prof. Henrique Estrada Rodrigues
Departamento de História – PUC-Rio

Profª Mônica Herz
Vice-Decana de Pós-Graduação do Centro de Ciências Sociais
PUC-Rio

Rio de Janeiro, 22 de agosto de 2013.
Todos os direitos reservados. É proibida a
reprodução total ou parcial do trabalho sem a
autorização da universidade, do autor e do
orientador.

Antônio Sérgio Pontes Aguiar

Graduado em História pela Universidade Federal do
Ceará (2007-2010), onde foi bolsista do Programa
de Educação Tutorial (2008-2010), tendo
desenvolvido pesquisas nas áreas de Antropologia
Cultural, História das Ideias e Literatura. Participou
de diversos Congressos e Seminários nas áreas de
Historiografia, História Comparada e História
Cultural.

Ficha Catalográfica

Aguiar, Antônio Sérgio Pontes
Juvenal Galeno: romantismo e poesia popular em
Lendas e Canções Populares (1865) / Antônio
Sérgio Pontes Aguiar; orientador: Antônio Edmilson
Martins Rodrigues – 2013.

208 f. : il. (color.) ; 30 cm

Dissertação (mestrado)–Pontifícia Universidade
Católica do Rio de Janeiro, Departamento de

História, 2013.
Inclui bibliografia

1. História – Teses. 2. Romantismo. 3.

Cultura popular. 4. Folclore. 5. Nação. 6. Juvenal
Galeno. I. Rodrigues, Antônio Edmilson Martins. II.
Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.

Departamento de História. III. Título.

CDD: 900
Somente quando temos um conceito
adequado de arte é que temos um conceito
adequado de natureza. (Thomas Bernhard,
Extinção)
À Germilca e Ada,
como se dissesse águas...
Agradecimentos

À minha mãe e irmã, Germilca e Ada, mulheres que mais amo na vida. Ao meu
avô, mais um Antônio nessa vida, por ser o melhor do melhor do mundo. Aos
meus grandes amigos Ruben e André (sem vocês eu não seria eu, sério. vocês são
demais, caras!), com quem compartilho o entusiasmo de gastar toda a bolsa em
sebos, comprando livros, quadrinhos, discos, dvd’s e outras nerdices, tendo que
passar do 6º dia útil do mês em diante na completa pindaíba. Ao meu irmãozinho
Lucas, que eu vi crescer, mas que cresceu mais do que eu. Ao meu tio Fernando,
pelas cervejas belgas, pelos vinhos do Alentejo, as pataniscas de bacalhau, o
croquete do bar do Botto, o palmito “guaranítico” do Otto, e tantos outros tours
gastronômicos por esse Rio de Janeiro (valeu tio, conseguiu me engordar 10kg).
Ao meu tio João, que sabe tocar um violão e conversar como ninguém. Ao meu
primo Rodrigo, companheiro dos jogos do Vozão no Castelão e que nunca mais
“deu as caras”... apareça! Às amigas cults-hipsters-indies-posers and hypers, Yara,
Sâmia e Jamy, que tornam qualquer encontro memorável. À pessoa incrível e
linda que é a Dayane, essa carioca, ops, fluminense, que se tornou minha
irmãzona e de quem tenho saudade todos os dias quando estou lá onde canta a
jandaia. Aos amigos do Rio, pelo acolhimento e as saídas inesquecíveis: Pedro,
Felipe, Dani, Cris, Jair, Caio, Raé, Igor, Gota, Angélica, Gabriel, Bia e Mirela.
Aos professores da UFC que, desde a época de bolsista do PET, foram
fundamentais na minha formação e amadurecimento intelectual: Almir Leal de
Oliveira e Antônio Luiz. Ao meu orientador, outro Antonio (Edmilson), pela
amizade e pelas preciosas aulas que, sem elas, certamente esse trabalho não teria
sido feito. Ao prof. Henrique Estrada, pela serenidade e atenção, cujo curso
Histórias Literárias, e seus comentários em minha banca de qualificação, foram
de inestimável valia para minha formação enquanto mestrando. Igualmente à
professora Flávia, pela cordialidade e o cuidado de me indicar leituras e, assim,
elevar o meu trabalho. Aos funcionários do Departamento de História da PUC-
RIO, Edna, Moisés e Cláudio, que tornam o ambiente acadêmico mais simpático.
Ao CNPq e à PUC-Rio, pelos auxílios concedidos sem os quais este trabalho não
poderia ser realizado.
Resumo

Aguiar, Antônio Sérgio Pontes; Rodrigues, Antônio Edmilson Martins.
Juvenal Galeno: Romantismo e poesia popular em Lendas e Canções
Populares (1865). Rio de Janeiro, 2013. 208p. Dissertação de Mestrado –
Departamento de História, Pontifícia Universidade Católica do Rio de
Janeiro.

A presente dissertação retoma os debates intelectuais e a circulação de
ideias que marcaram a vida política e cultural do Brasil após a Independência em
1822, e que se deram no esteio da necessidade de construir um projeto formador
da identidade nacional com vistas a garantir a consolidação da Nação e a
consciência em seus habitantes de serem parte dela. Pautando as experiências
brasileiras iniciais de pensar a Nação, quando esta ainda estava por formar-se, o
romantismo teve no Brasil sua “oportunidade histórica”. Nesse sentido, buscamos
investigar e debater, partindo do vínculo entre história e literatura, o projeto
romântico-pedagógico da produção do poeta popular cearense Juvenal Galeno,
sobretudo em sua obra mais significativa Lendas e Canções Populares, de 1865.
Galeno percorreu litoral, serra e sertão cearenses, realizando pesquisas
etnográficas e coletando dados em busca do volksgeist nacional. Servindo-se das
manifestações da cultura popular (tradições, cantigas, linguagem, imagens, versos,
lendas, festas, trabalho) e extraindo do seu cotidiano prosaico o que seria “matéria
de poesia”, o bardo cearense produziu uma obra a partir do que chamo de
“operação literária”, que, ao invés de consistir em mera cópia e registro folclórico
da cultura popular, parte dela para, com o engenho da literatura, fazer germinar
uma poesia popular cujo alcance compreenda a emancipação do povo da tutela
dos que o exploram. A relação do poeta “folclorista” com as instituições e
agremiações literárias que pululavam no Ceará na segunda metade do século XIX,
tais como o Instituto Histórico, a Academia Cearense de Letras e a Padaria
Espiritual, da qual foi padeiro-mor, tem especial destaque em nosso trabalho, uma
vez que elucida a prática de seu engajamento em favor das letras e disseminação
de novas ideias no Ceará provinciano.

Palavras-chave
Romantismo; Cultura Popular; Folclore; Nação; Juvenal Galeno.
Abstract

Aguiar, Antônio Sérgio Pontes; Rodrigues, Antônio Edmilson Martins
(Advisor). Juvenal Galeno: Romantism and popular poetry in Lendas e
Canções Populares (1865). Rio de Janeiro, 2013. 208p. MSc. Dissertation
– Departamento de História, Pontifícia Universidade Católica do Rio de
Janeiro.

This dissertation takes up the intellectual debate and exchange of ideas that
marked the political and cultural life of Brazil after independence in 1822, and
which happened in the core of the need to build a project to form national identity
in order to ensure the consolidation of the Nation and the consciousness of its
inhabitants to be part of it. Basing initial Brazilian experiences of thinking nation,
when it was yet to be formed, the romanticism in Brazil had a "historic
opportunity". In this sense, we investigate and discuss, based on the relationship
between history and literature, the romantic and pedagogical production of the
popular poet Juvenal Galeno (born in Ceará, northeast Brazil), especially in his
most significant work Lendas e Canções Populares (Legends and Folk Songs),
1865. Galeno traveled through coast, mountain and backcountry of Ceará,
conducting ethnographic research and collecting data in search of national
Volksgeist. Using the manifestations of popular culture (traditions, songs,
language, images, lines, legends, festivals, work) and extracting of their daily
prosaic which would be "matter of poetry," Juvenal Galeno produced a work from
which we call "literary operation" which, rather than simply copying and
recording folklore of popular culture, uses this concept to germinate a popular
poetry whose range is the emancipation of the people from the tutelage of those
who exploit them. The relation of the "folklorist" poet with literary institutions
and associations that had existed in Ceará in the second half of the nineteenth
century, such as the Institute of History, Academy of Ceará and Padaria
Espiritual, which he was the “chief baker”, has a special focus, since it elucidates
the practice of his engagement in favor of letters and dissemination of new ideas
in Ceará provincial.
Keywords
Romanticism; Popular Culture; Folklore; Nation; Juvenal Galeno.
Sumário

Introdução 11
1. Cultura Romântica
1.1. O romantismo na história moderna em movimento 16
1.2. Um romantismo à brasileira 44
1.3. Cultura Popular: breves apontamentos 67

2. “E assim cumprirei minha missão”: Romantismo, folclore e poesia
popular em Lendas e Canções Populares (1865)
2.1. História deste livro 74
2.2. A poesia do filho presente 104

3. Juvenal Galeno: o outro poeta armado do século XIX 128

Conclusão 182
Anexos 185
Fontes e Bibliografia 194
Lista de Figuras

Figura 1 - Imagem da capa do tomo primeiro da revista Nitheroy, 1836. 55
Figura 2 – Planta de Fortaleza e Subúrbios (1875), de Adolfo Herbster. 169
Comparada às grandes literaturas, a nossa é pobre e fraca.
Mas é ela, e não outra, que nos exprime. Se não for amada,
não revelará a sua mensagem; e se não a amarmos,
ninguém o fará por nós. Se não lermos as obras que as
compõem, ninguém as tomará do esquecimento, descaso
ou incompreensão. Ninguém, além de nós, poderá dar vida
a essas tentativas muitas vezes débeis, outras vezes fortes,
sempre tocantes, em que homens do passado, no fundo de
uma terra inculta, em meio a uma aclimação penosa da
cultura europeia, procuravam estilizar para nós, seus
descendentes, os sentimentos que experimentavam, as
observações que faziam – dos quais se formaram os
nossos. (Antonio Cândido, 1993, p. 10)

Esses livros de Juvenal Galeno guardam todo o seu tempo.
Homens, mulheres, hábitos, amores, tristezas, alimentos,
caminhos, desgraças, mistérios, amarguras, todos os
personagens foram apanhados quando se moviam e a mão
do gigante mágico escondeu-se nos livros, para que
vivessem sempre. Com eles trouxe um pedaço do céu e
um pedaço do mar. E também uma provisão de estrelas, de
luares, de ventanias, as boiadas lentas, o fio melódico do
aboio, a vegetação típica, o cavalo russinho, a vaca
Graciosa, cães, caças, assombrações, ternuras. Tudo
juntou, mantendo o ambiente vital transportado, lacrou
para os futuros olhos do Brasil. (Luiz Da Camara Cascudo
em conferência lida na Casa de Juvenal Galeno, 27 de
Setembro de 1949)

Não sou o condor dos Andes
A revoar arrojado,
Nem águia que faz seu ninho
Sobre o cimo acantilado,
Nem gênio que sobe às nuvens
Para cantar inspirado.

Mas sou o bardo das selvas,
Que canto junto à viola
Cantigas que o povo alegra
E muitas vezes consola.

(Juvenal Galeno)