anderson jacob rocha a língua, a história e as práticas cartorial e religiosa em testamentos

170 Pages·2005·9.83 MB·Portuguese

ANDERSON JACOB ROCHA

A LÍNGUA, A HISTÓRIA E AS PRÁTICAS CARTORIAL E
RELIGIOSA EM TESTAMENTOS PRODUZIDOS EM PASSOS NO
SÉCULO XIX

MESTRADO EM LÍNGUA PORTUGUESA

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO
SÃO PAULO – 2005
ANDERSON JACOB ROCHA

A LÍNGUA, A HISTÓRIA E AS PRÁTICAS CARTORIAL E
RELIGIOSA EM TESTAMENTOS PRODUZIDOS EM PASSOS NO
SÉCULO XIX

Dissertação apresentada à Banca
Examinadora da Pontifícia Universidade
Católica de São Paulo, como exigência
parcial para obtenção do título de
MESTRE em Língua Portuguesa, sob a
orientação do Professor Doutor Jarbas
Vargas Nascimento

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO
SÃO PAULO - 2005
BANCA EXAMINADORA

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DDDEEEDDDIIICCCAAATTTÓÓÓRRRIIIAAA

À Andréa Simão Rocha, minha esposa, dedico este trabalho.
AGRADECIMENTOS

À Fundação de Ensino Superior de Passos - FESP, pela ajuda de custo.

Ao professor Doutor Jarbas Vargas Nascimento, meu orientador e amigo,
pela disponibilidade e atenção.

Aos professores Doutores da Banca do Exame de Qualificação, João Hilton
Sayeg de Siqueira e José Everaldo Nogueira Júnior, pelas expressivas
sugestões dadas a nossa pesquisa.

Ao professor Doutor Luiz Fernando Fonseca Silveira, por me incentivar a
ingressar na pesquisa acadêmica.

Ao professor Mestre Antônio Theodoro Grilo, responsável pelo acervo do
Centro de Memória Estação Cultura de Passos, MG, pela amizade e pelo apoio
que possibilitou o acesso às fontes sobre a história de Passos.

Aos meus pais, irmão, sogros, cunhados, sobrinhos e afilhados, pelo apoio
constante.

À minha avó, Altina, e aos meus tios e primos, José Assis, Nilda Jacob,
Mônica, Marcelo, Itamar, Felipe e Lucas, pelo carinho e apoio em minhas idas
a São Paulo.

Aos professores Jorge Luís Costa, Nilton Conde, Mara Corrêa Senna e
Rosângela Aparecida Ribeiro Carreira, pela amizade e apoio.

À Coordenadoria de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES,
pelo apoio financeiro.
RESUMO

A dissertação tem como tema um estudo da língua, da história e das
práticas cartorial e religiosa em testamentos produzidos na cidade de Passos,
Minas Gerais, no século XIX. Nossa pesquisa apóia-se na Historiografia
Lingüística, que se constitui em um arcabouço teórico-metodológico de
pesquisa, na medida em que se propõe explicar e descrever características da
língua e da história de uma comunidade, impressas em documentos escritos.
Propomos como objetivo geral examinar em testamentos produzidos em
Passos, em 1864, a língua, a história e as instâncias cartorial e religiosa pelas
quais se constituem alguns traços de memória social presentes naqueles
documentos. E como objetivos específicos, pretendemos identificar
características do português em uso àquela época e verificar o estatuto
jurídico-religioso dos testamentos selecionados.
A relação entre língua e história permite que o homem hodierno
reconheça a importância do saber contextual, já que a análise lingüístico-
histórica do documento se abre à reconstrução do passado do homem e da
língua, no mesmo instante em que nos oportuniza a compreendê-la à luz de
teorias atuais.
Os testamentos, utilizados como amostra, cujos testadores são João
Pimenta de Abreu e Maria Joaquina do Espírito Santo, estão arquivados no
acervo do Centro de Memória Estação Cultura em Passos, MG, e foram
analisados na perspectiva histórico-lingüística, conforme perpspectivas
apontadas por Konrad Koerner (1995, 1996), entre outros autores, revelando
marcas da língua portuguesa em uso àquela época, bem como indícios das
práticas cartorial e religiosa naquela sociedade. Nessa visão interdisciplinar,
característica essencial da HL, nossa pesquisa confirmou que a língua não
pode ser vista apenas sob o olhar de sua dimensão interna, mas faz-se
necessário olhá-la no contexto do clima de opinião da época em que o
testamento foi elaborado.
Pudemos perceber, também, que a prática testamentária era corriqueira
e que a cultura católica apostólica romana tinha presença marcante no
cotidiano da sociedade passense daquele contexto, haja vista a declaração
oficial dos testadores, ao declararem sua fé.
ABSTRACT

This dissertation has as a theme a study of the language, the history,
and the archival and religious practices in produced wills in the city of Passos,
Minas Gerais, in the nineteenth century. Our research is based on the Linguistic
Historiography, which consists of a theoretical-methodological framework of
research, as it proposes to explain and describe characteristics of the language
and history of a community, printed in written documents.
We propose, as a general objective, to examine in wills produced in
Passos, in 1864, the language, the history, and the archival and religious
instances in which some traces of the social memory presented in those
documents are constituted. And as specific objectives, we intend to identify
characteristics of the Portuguese language in use at that time and verify the
juridical-religious statute of the selected wills.
The relationship between language and history permits the modern man
to recognize the importance of the contextual knowledge, since the historical-
linguistic analysis of the document opens the reconstruction of the past of the
man and his language, whereas it gives us the opportunity to understand it due
to recent theories.
The wills used as a sample, whose testators are João Pimenta de Abreu e
Maria Joaquina do Espírito Santo, filed in the patrimony in the Memory Center
“Estação Cultura” in Passos, MG, were analyzed on historical-linguistic
approach, according to perspectives pointed by Konrad Koerner (1995,1996),
among other writers and revealed marks of the Portuguese language in use at
that time as well traces of archival and religious practices in that society. Under
this interdisciplinary vision, essential feature of Linguistic Historiography, our
research confirmed that the language can not be seen just under the look of its
internal dimension, but it is necessary to look at it in the context of the
atmosphere of opinion at the time that the will was elaborated.
We could also realize that the will practice was common and that the
Roman Catholic culture had a strong presence in the everyday life of the society
in Passos in that context, considering the testators’ official declaration, when
they declared their faith.
SUMÁRIO

CAPÍTULO I.......................................................................................................6
A HISTORIOGRAFIA LINGUÍSTICA: CONCEPÇÃO E PRINCÍPIOS................6
1.1 PARADIGMA NA CIÊNCIA................................................................................6
1.2 LINGÜÍSTICA COMO CIÊNCIA ..........................................................................9
1.3 A HISTÓRIA COMO CIÊNCIA..........................................................................12
1.4 O SURGIMENTO DA HISTORIOGRAFIA LINGÜÍSTICA NO INTERIOR DAS CIÊNCIAS DA
LINGUAGEM, SEU CONCEITO E PRINCÍPIOS..........................................................16
1.4.1 A metalinguagem em Historiografia Lingüística ................................19
CAPÍTULO II....................................................................................................22
CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA E INTELECTUAL...................................22
2.1 O BRASIL NA 2ª METADE DO SÉCULO XIX.....................................................22
2.1.1 Processos econômicos, escravistas e de imigração.........................22
2.1.2 O pensamento católico na sociedade brasileira na 2ª metade do
século XIX..................................................................................................27
2.2 PASSOS NO SÉCULO XIX............................................................................29
2.2.1 Primeiros passos...............................................................................29
2.2.2 De vila a cidade.................................................................................32
2.3 CONCEPÇÕES LINGÜÍSTICAS NO BRASIL DO SÉCULO XIX...............................38
2.4 A LÍNGUA PORTUGUESA NA 2ª METADE DO SÉCULO XIX................................40
CAPÍTULO III...................................................................................................51
O TESTAMENTO COMO DOCUMENTO HISTÓRICO-LINGÜÍSTICO............51
3.1 ASPECTOS JUDAICO-GRECO-ROMANOS DOS TESTAMENTOS...........................51
3.1.2 A influência da religião católica, a concepção de morte e a concepção
religiosa presentes nos testamentos do século XIX...................................52
3.2 O ESTATUTO JURÍDICO NOS TESTAMENTOS DO SÉCULO XIX...........................56
3.3 O TESTAMENTO COMO DOCUMENTO JURÍDICO NO SÉCULO XXI.......................59
3.4 O DOCUMENTO EM HISTORIOGRAFIA LINGÜÍSTICA.........................................62
3.4.1 O documento como fonte na investigação científica.........................62
3.4.2 Fonte primária, fonte secundária, documento oficial e documento
marginal......................................................................................................63
3.5 IDENTIFICAÇÃO E CONTEXTUALIZAÇÃO DO CORPUS........................................65
3.5.1 João Pimenta de Abreu ....................................................................65
3.5.1.1 O testamento de João Pimenta de Abreu....................................66
3.5.2 Maria Joaquina do Espirito Santo......................................................70
3.5.2.1 O testamento de Maria Joaquina do Espirito Santo....................71
3.6 O TESTAMENTO E A AXIOLOGIA DE SUA FORMA TEXTUAL................................73
3.6.1 A organização do testamento passense oitocentista.........................73
3.6.2 A tematização do testamento............................................................86
3.6.3 O campo lexical dos testamentos......................................................91
3.6.3.1 Relações de oposições ...............................................................91
3.6.3.1.1 Pares antonímicos.................................................................91
3.6.3.1.2 Associação semântica em torno da mesma palavra .............93
3.6.3.2 Relações de associações............................................................95
3.6.3.3 Relações de identidade...............................................................98
3.7 MARCAS ORTOGRÁFICAS DOS TESTAMENTOS .............................................100
3.8 OS TEMPOS E OS MODOS VERBAIS DOS TESTAMENTOS................................108
3.9 CARACTERÍSTICAS PROSÓDICAS DOS TESTAMENTOS...................................112
3.10 OUTRAS QUESTÕES LINGÜÍSTICAS...........................................................115
CONSIDERAÇÕES FINAIS...........................................................................120
BIBLIOGRAFIA..............................................................................................123
ANEXOS........................................................................................................128
ANEXO A.....................................................................................................129
1. Testamento de João Pimenta de Abreu...............................................129
2. Transcrição do testamento de João Pimenta de Abreu........................129
ANEXO B.....................................................................................................140
1. Testamento de Maria Joaquina do Espirito Santo................................140
2. Transcrição do testamento de Maria Joaquina do Espirito Santo. .......140
1
INTRODUÇÃO

Esta dissertação tem como tema um estudo da língua, da história e das
práticas cartorial e religiosa em testamentos produzidos na cidade de Passos,
Minas Gerais, no século XIX. Nossa pesquisa apóia-se na Historiografia
Lingüística (doravante HL) que se constitui como um arcabouço teórico-
metodológico de pesquisa e propõe-se a explicar e descrever características da
língua e da história de uma comunidade, impressas em documentos escritos.
Por meio de princípios norteadores da HL, objetivamos examinar em
testamentos a língua, a história e as instâncias cartorial e religiosa pelas quais
se constituem alguns traços de memória social presentes naqueles
documentos produzidos na segunda metade do século XIX, em Passos, MG.
Essa relação entre língua e história permite que o homem hodierno reconheça
a importância do saber contextual, já que lhe são propostas análises
lingüístico-históricas reconstrutoras do passado, possibilitando a oportunidade
de compreendê-las à luz de teorias atuais.
Os testamentos, que utilizaremos como amostra, estão arquivados no
acervo do Centro de memória Estação Cultura em Passos, MG, e serão
analisados na perspectiva histórico-lingüística, podendo revelar, dessa
maneira, marcas do português em uso àquela época, bem como indícios das
práticas cartorial e religiosa naquela sociedade. Nessa visão interdisciplinar,
característica essencial da HL, o trabalho historiográfico sobre a língua delineia
a associação de várias áreas do conhecimento, tendo em vista que assumimos
a língua como fato social. Assim, há a possibilidade, no âmbito histórico, de
olhar o clima de opinião da época estudada, rechaçando, por conseguinte, a
idéia de que o estudo da língua se baseia apenas na verificação de dados
gramaticais, internos ao documento.
Nesse sentido, percebemos que algumas características lingüísticas,
cartoriais e religiosas da segunda metade do século XIX poderão ser
identificadas por meio da relação língua e história, uma vez que o testamento
produzido naquele momento apresenta aspectos de organização jurídica e
religiosa que o constitui.