analisis isi pesan dakwah dalam lirik lagu grup musik vagetoz album kuatkan aku jurusan ...

114 Pages·2014·2.32 MB·Indonesian

ANALISIS ISI PESAN DAKWAH DALAM LIRIK LAGU GRUP
MUSIK VAGETOZ ALBUM KUATKAN AKU

Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah Dan Ilmu Komunikasi
Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I)

Oleh:

Achmad Anwar Sjadad
104051001733

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2013 M / 1434 H

ABSTRAK

Achmad Anwar Sjadad
104051001733
Analisis Isi Pesan Dakwah Dalam Lirik Lagu Grup Musik Vagetoz
Album Kuatkan Aku

Pemanfaatan lirik lagu dalam musik sebagai media dakwah kini bukan hal
yang baru, banyak grup musik yang menjadikan sebuah lagu sebagai sarana
dakwah. Vagetoz merupakan grup musik asal Sukabumi yang menggunakan
musik sebagai media dakwah. Hal ini dapat terlihat pada album kedua Vagetoz
yang dirilis pada tahun 2008 yang berjudul Kuatkan Aku. Album ini merupakan
curahan hati, doa, dan pengharapan dari seluruh personil Vagetoz kepada pemilik
kehidupan dan kematian yaitu Allah SWT. Karena hal inilah peneliti tertarik
untuk meneliti pesan dakwah dalam lirik lagu album Kuatkan Aku grup musik
Vagetoz.

Dalam penelitian ini, peneliti merumuskan masalah pada pesan dakwah
apa saja yang ada dalam kedelapan lirik lagu album Kuatkan Aku grup musik
Vagetoz? Dan pesan dakwah apa yang mendominasi dalam album Kuatkan Aku
grup musik Vagetoz?

Dari hasil penelitian ini, penulis menyimpulkan bahwa pesan dakwah yang
terdapat dalam lirik lagu album Kuatkan Aku grup musik Vagetoz yaitu pesan
akidah, pesan akhlak, dan pesan muamalah. Sedangkan pesan dakwah yang
mendominasi dari isi lirik lagu album Kuatkan Aku grup musik Vagetoz yaitu
pesan akhlak dengan nilai 41%. Pesan akidah berada di urutan kedua yaitu dengan
nilai 35%. Sedangkan pesan muamalah berada di urutan terakhir yaitu dengan
nilai 24%.
i
KATA PENGANTAR

Segala puji penulis panjatkan kepada Allah SWT atas segala karunia rahmat-
Nya sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Shalawat serta salam semoga
senantiasa tercurahkan kepada baginda Nabi besar kita Nabi Muhammad SAW
sebagai pembawa syariat Islam yang menjadi pedoman umat manusia dalam
mengarungi kehidupan ini sampai hari akhir.
Dalam pengajuan skripsi ini penulis menyadari masih banyak kekurangan
terutama disebabkan karena keterbatasan penulis sebagai manusia biasa. Tanpa
adanya dorongan dan bimbingan dari berbagai pihak tidaklah mungkin skripsi ini
dapat terselesaikan. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis ingin
penyampaikna ucapan terimakasih yang sedalam-dalamnya kepada :
1. Dr. Arief Subhan, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi beserta Pembantu Dekan I, II, dan III Fakultas Ilmu Dakmah dan
Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
2. Drs. Jumroni, M. Si, ketua Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam serta Hj.
Umi Musyarrofah, MA, sebagai ssekertaris jurusan Komunikasi Penyiaran
Islam yang telah memberikan bimbingan dan arahan dalam bidang akademik.
3. Nasichah, MA, selaku dosen pembimbing yang telah banyak memberikan
pengarahan serta motivasi, dan yang senantiasa sabar dalam membimbing
penulis agar dapat terselesaikannya skripsi ini.
4. Seluruh Dosen dan Staff Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta.
ii
5. Para Staff Perpustakaan Utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dan Staff
Perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
6. Terima kasih kepada mas Soni (Acep Gunawan) selaku gitaris grup musik
Vagetoz dan mas Mi’ing (Wahyu Hidayat) selaku Manager grup musik
Vagetoz atas segala bantuannya dalam memberikan data-data serta informasi
bagi penulis di dalam penyusunan skripsi ini. Semoga Allah selalu
memberikan kemudahan dalam membuat karya musik yang baik dan
bermanfaat bagi para pendengar.
7. Para Juri : Ari Siswanto, Adm., Anton Wijaya, ST., dan Muhammad Rusydi,
Spd., yang telah membantu dalam penilaian sehingga skripsi ini dapat
terselesaikan.
8. Ustad H. Ahmad Royani Yunus, MA., selaku dosen Fakultas Tarbiyah yang
telah memotivasi, dukungan serta memberikan solusi dalam penyelesaian
skripsi ini.
9. Kedua orang tua tercinta, bapa Achmad Baijuri dan mamah Neneng Marwati
yang tak pernah lelah seantiasa ikhlas dan tulus mendoakan, membimbing,
mendidik, serta memberikan dorongan dan semangat baik moril dan materil
dalam penyelesaian skripsi ini. Semoga Allah senantiasa memuliakan bapa
dan mamah.
10. Kakak-kakakku tersayang, ante Syarifa Allawiyah, SE, dan bunda Ade Nurul
Chuda dan abang-abangku Rocky Marbun, SH, MH, dan Ustad H. Mussadad,
S.Ag. Adikku satu-satunya Meta Camelia serta keponakan-keponakan
tersayang ku, Ahmad Nizar Muchtar, Fatimatuzzahra, Ridwan Maulana
iii
Yusuf Marbun, dan Iqlima Raudhatul Medina Marbun yang selalu
memberikan kecerian tersendiri dalam hari-hari ku. I love my family.
11. Teman-teman KPI A angkatan 2004: Rully, Marsaidi, Miftah, Zainuri,
Ukasah, Rico, Tazlim, Ade, Deden, Budi, Noviadi, Agus, Irfan, Muin, Abi,
Andi, Fuad, Wahyudin, Farah, Lia, Eka, Achi, Lyna, Ana, Pia, Sofie, Desi,
Fitri, Ratri, Bunga, semoga kesuksesan dan keberkahan selalu mengiringi kita
semua.
12. Teman-teman komunitas Mank Backseat: Ephon, Omen, Didu, Bonny,
Septian, Ade Lutfi, Sanad, Ari, Genie, Maria, Echi, Sintya. Teman-teman
Sa’adatuddarain: Ari, Anton, Latif, Befi, Emi, Ukuy, Mansyur, Ahmad, Doni,
Zaky, Dauz, Indra. Teman-teman hadroh At-Taqwa: Miftah, Zacky, Rusdy,
Idrus, Abid, Ibnu, Gofur, Lutfi, Faris.
13. Teman-teman BII Tendean: Hermawan “NoCall”, Vidi, Danu, April, Icha,
Desi. Dan yang terspesial juga teristimewa, Devi
14. Seluruh pihak-pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini
yang tidak dapat disebutkan namanya satu persatu namun tidak mengurangi
rasa hormat dan ucapan terimakasih aku kepada mereka semua.
Tentu saja skripsi ini jauh dari nilai kesempurnaan, namun besar bahwa skripsi
ini dapat memberikan manfaat khususnya bagi saya dan umumnya bagi pembaca.
Amin ya Robbal Alamin.

Jakarta, Nopember 2013

Achmad Anwar Sjadad
iv
DAFTAR ISI

ABSTRAK ................................................................................................... i
KATA PENGANTAR ................................................................................. ii
DAFTAR ISI ............................................................................................... v

BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .......................................................... 1
B. Pembatasan dan Perumusan Masalah....................................... 6
C. Tujuan Penelitian ..................................................................... 6
D. Manfaat Penelitian ................................................................... 7
E. Metodologi Penelitian .............................................................. 7
F. Sistematika Penulisan .............................................................. 13

BAB II TINJAUAN TEORITIS
A. Definisi Analisis Isi .................................................................. 15
B. Penegertian dan Aspek Dakwah............................................... 17
C. Kategorisasi Pesan Dakwah ..................................................... 24
D. Pengertian Lagu dan Musik ..................................................... 40
E. Lagu Sebagai Media Dakwah .................................................. 44

BAB III GAMBARAN UMUM GRUP MUSIK VAGETOZ
A. Sejarah Berdiri Grup Musik Vagetoz ....................................... 50
B. Visi Dan Misi ........................................................................... 53
C. Gambaran Umum Album Kuatkan Aku .................................. 54
D. Biodata Personil ....................................................................... 57
E. Album-Album Grup Musik Vagetoz ...................................... 58

BAB IV ANALISIS ISI LIRIK LAGU
A. Pesan Dakwah Dalam Album Kuatkan Aku ............................ 61
B. Pesan Lagu Yang Mendominasi Dalam Album Kuatkan Aku 73

BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan .............................................................................. 75
B. Saran-saran ............................................................................... 76

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN
v
BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah
Islam adalah agama dakwah, yaitu agama yang menugaskan umatnya
menyiarkan Islam kepada seluruh umat manusia, sebagai rahmat bagi seluruh
alam. Islam dapat menjamin terwujudnya kebahagian dan kesejahtraan umat
manusia, bilamana ajaran Islam yang mencakup segenap aspek kehidupan
dijadikan pedoman hidup dan dilaksanakan dengan sungguh-sungguh oleh
umat manusia.
M. Arifin dalam bukuya Psikologi Dakwah Suatu Pengantar Studi,
memberikan pengertian sebagai berikut: “Dakwah adalah sesuatu kegiatan
ajakan, baik berbentuk lisan maupun tulisan (tingkah laku) dan sebagainya
dilakukan secara sadar dan berencana dalam usaha mempengaruhi orang lain,
baik secara individu maupun kelompok, agar timbul dalam dirinya suatu
pengertian, kesadaran, sikap penghayatan serta pengalaman terhadap ajaran
agama sebagai pesan yang disampaikan kepadanya dengan tanpa unsur-unsur
paksaan.1
Dengan kata lain bahwa dakwah adalah menyampaikan nilai-nilai Islam
kepada orang lain dalam rangka mengadakan suatu perbaikan umat dari
kondisi buruk kepada kondisi yang lebih baik. Dakwah tidak hanya terbatas

1 M. Arifin, Psikologi Dakwah Suatu Pengantar Studi, (Jakarta: Bumi Aksara, 1993) cet.
Ke-2, h. 17
1
2
pada aktivitas lisan semata tetapi mencakup seluruh aktivitas lisan dan
perbuatan yang ditunjukan dalam rangka menumbuhkan kecenderungan dan
ketertarikan pada Islam.
Salah satu di antara unsur penting dalam sistem kebudayaan adalah
kesenian. Melalui kesenian manusia mampu memperoleh saluran untuk
mengekspresikan pengalaman serta ide yang mencerdaskan kehidupan
batinnya. Di antara jenis kesenian yang diciptakan manusia adalah musik,
musik merupakan produk budaya yang tinggi atau merupakan seni yang
indah.2
Pemanfaatan musik sebagai media dakwah sudah dilakukan sejak
zaman dahulu, memanfaatkan musik yang berasal dari Barat yang bertujuan
untuk berdakwah, sehingga dakwah tidak saja dilakukan melalui mimbar
yang dihadiri oleh yang berkerudung atau pun berpeci tetapi yang bertopi atau
gaya preman remaja pun dapat merasakan lantunan sebuah musik yang
syairnya berisi religius, syair-syair yang dibuat oleh pencipta bukan hanya
sekedar kata-kata yang indah tetapi mempunyai makna yang sangat berarti
bila ingin digali lebih dalam mengingat kata-kata dalam sebuah lagu
menyimpan sebuah arti.
Seni adalah keelokan yang menghiasi dunia ini, Islam mengajarkan
bahwa seni merupakan salah satu nikmat-Nya yang harus kita syukuri. Seni
bagi umat Islam bukan merupakan suatu yang baru. Seni merupakan prilaku

2 Dloyana Kesumah,dkk., Pesan-pesan Budaya Lagu-lagu Pop Dangdut dan
Pengaruhnya Terhadap Prilaku SosialRemaja Kota, (Jakarta: CV Eka Putra, 1995), h.1.