UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARAÍBA – UEPB CAMPUS I - CAMPINA GRANDE CENTRO DE EDUCAÇÃO – CEDUC I CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA ANA NERY CORRÊA DOS SANTOS BARROS ESCRAVIZADA: A MULHER, A MÃE E A LENDA POR TRÁS DA ESCRAVIDÃO. CAMPINA GRANDE – PB ANA NERY CORRÊA DOS SANTOS BARROS ESCRAVIZADA: A MULHER, A MÃE E A LENDA POR TRÁS DA ESCRAVIDÃO. Monografia apresentada ao Curso de Especialização em História e Cultura Afro- Brasileira da Universidade Estadual da Paraíba, em convênio com Escola de Serviço Público do Estado da Paraíba, em cumprimento à exigência para obtenção do grau de especialista. Orientador: Profo Ms. José Pereira de Sousa Júnior CAMPINA GRANDE – PB 2011 FICHA CATALOGRÁFICA ELABORADA PELA BIBLIOTECA CENTRAL – UEPB B277e Barros, Ana Nery Corrêa dos Santos. Escravizada [manuscrito]: a mulher, a mãe e a lenda por trás da escravidão / Ana Nery Corrêa dos Santos Barros. – 2011. 101 f. Digitado. Monografia (Especialização em História e Cultura Afro- Brasileiras) – Universidade Estadual da Paraíba, Centro de Educação, 2011. “Orientação: Prof. Ms. José Pereira de Sousa Júnior, Departamento de História”. 1. Escravidão. 2. Mulher. 3. História do Brasil. I. Título. 21. ed. CDD 326 DEDICATÓRIA Ao meu amado esposo Eduardo, minha metade, pessoa que mais me impulsiona a crescer, me incentiva a lutar, me apóia em meus projetos e transforma esses em seus próprios sonhos, melhor amigo, melhor esposo, o pai que nesta vida eu conheci. Presente precioso de Deus em minha vida, porto seguro, presença constante e acolhedora em todos os momentos. A você, meu querido, dedico não só este trabalho, mas todas as conquistas que obtive desde que os nossos caminhos se encontraram, pois você se fez parte de cada uma delas. Amo você. AGRADECIMENTOS - A Deus, meu senhor e meu Pai, que me faz forte e capaz para superar as dificuldades da vida, minha fortaleza e abrigo seguro, fonte de inspiração e razão do meu viver. A Jesus, meu salvador, senhor da minha vida e luz que conduz meus passos. A Eles toda honra e toda Glória, ontem, hoje e sempre. - À minha mãe Lindalva, mulher extraordinária, que foi mãe e pai para mim e o fez com louvor, sempre acreditou no meu potencial e não deixou que eu desistisse desse sonho, quando as circunstâncias tornavam-o cada dia mais difícil. Muito obrigada mainha, seu apoio foi primordial. - Ao meu pai (in memorian), Domício Alves dos Santos, pois sei que sempre me amou e me ama, que cuida de mim e me abençoa, e que assim tem feito desde o dia que partiu desse mundo, me deixando ainda no ventre da minha mãe, sei que o senhor jamais me deixou sozinha. Obrigada papai. - Às amigas-irmãs Livaní e Wilza, por todo o apoio e ajuda que me deram não só incentivando e acreditando, mas cuidando do meu pequeno Samuel, sendo mães dele por mim, para que eu pudesse cumprir minhas responsabilidades de estudante, inclusive a produção do presente trabalho. Muito obrigada Livaní, muito obrigada Wilza, sem vocês eu não teria conseguido. - Aos amigos-irmãos Noaldo e Wênia por todo o apoio e incentivo recebidos, pela força e injeção de ânimo nos momentos mais difíceis, pelas orações e pela simples presença de vocês dois que me faz tão bem, o meu muito obrigada por essa amizade que é tão valiosa para mim. - Aos meus compadres Mércia e Aldo, que tanto apostam em mim e que me deram um dos melhores presentes que alguém pode ganhar: Ana Beatriz, minha afilhada. A você Bia, meu amor e agradecimento pelos abraços e beijos nos momentos de stress, eles me reenergizavam e me davam força para prosseguir. Madrinha te ama muito “minha cura” linda. - À Kaline e Maria Juza, pessoas com as quais pude contar sempre e que fizeram a correria ser menos corrida em vários momentos, pessoas que estendiam a mão para me ajudar sem que eu precisasse pedir antes. A contribuição de vocês duas foi muito importante para mim. A Luan, amigo edificado na presença de Deus, que há tão pouco tempo faz parte do meu convívio, mas que já fez tanto por minha família. -A todos os (as) colegas de sala de aula com os quais dividi mais de um ano de minha vida, por todas as contribuições e debates, por todos os conhecimentos e crescimento que me proporcionaram. De forma especial as colegas: Maria José, Edvane, Danielle e Tatiana, pessoas que fizeram o dia a dia mais bonito e com as quais compartilhei um pouco de minha vida para além dos muros da Universidade, conhecer e conviver com vocês foi um grande privilégio para mim. - A todos os professores da especialização em História e Cultura Afro-Brasileira pelos ensinamentos recebidos, de forma especial àqueles(as) dos quais levo algo a mais para a minha vida pessoal e profissional, como é o caso das professoras: Patrícia Cristina, Cristiane Nepomuceno e Vanuza, e dos professores: Josemir Camilo, Alberto Edvanildo, Luiz Tomaz e em particular ao professor Júnior pela paciência e dedicação com as quais caminhou comigo na construção desse trabalho. - À banca examinadora composta pela já citada professora Vanuza e pelo professor Luciano, por aceitarem fazer parte da história deste trabalho. - E por último quero agradecer a uma pessoinha que tem o dom de me fazer querer ser melhor a cada dia, cujo simples sorriso ilumina a minha vida e me faz sorrir também, a você meu filho, Samuel Ângelo, meu amor e agradecimento pela companhia durante as aulas, desde o primeiro dia, quando ainda no meu ventre já me ajudavas a prosseguir, pelos sorrisos que me arrancou quando mexias ao levantar da voz de alguns professores, por ter me permitido desfrutar das aulas até o ultimo instante e pela força que ganhei quando já te segurava em meus braços, e assim meu presente divino: somos nós dois que estamos concluindo esse curso. Bebê, você é luz e inspiração em minha vida, mamãe te ama muito e cada dia mais. A TODOS VOCÊS O MEU MUITO OBRIGADA POR TUDO! RESUMO Durante os mais de três séculos de escravidão no Brasil, muitas mulheres africanas e afro- descendentes viram sua vida e seus direitos serem negados e/ou moldados segundo a condição de escravizadas que a elas foi imposta. É nesse sentido e contexto que buscamos estruturar um trabalho sobre as escravizadas cuja abordagem as enfatiza enquanto mulheres, enquanto mães e enquanto lenda, uma vez que ampliamos os nossos olhares à investigação das lendas existentes sobre essas mulheres. A pesquisa bibliográfica foi a metodologia que optamos por utilizar, e a partir dela buscamos construir e apresentar uma análise interpretativa dos discursos historiográficos, poucos e resumidos diga-se de passagem, acerca das escravizadas enquanto mulheres e mães, e sobre os relatos lendários que tratam das mesmas. Na elaboração deste trabalho nortearam nossa pesquisa nomes como: Sidney Chalhoub, Gilberto Freyre, Jaime Pinsky, Maria Firmina dos Reis, Solange Pereira Rocha, Julita Scarano, Robert Slenes, Mônica Dias de Souza e Ronaldo Vainfas, entre outros, que juntamente com eles foram o sustentáculo para a realização da presente análise. As lendas encontradas se mostraram como símbolos de resistência manifestados pelo imaginário popular em resposta à dupla exclusão sofrida: por serem mulheres e por estarem escravizadas; as fontes sobre o lado mulher e mãe das escravizadas nos mostraram que a revelia das limitações, sujeições e sofrimentos vividos, essas mulheres não se acomodaram e nem silenciaram diante da escravidão, e que buscaram vivenciar o seu ser mulher e o ser mãe, além de nos proporcionar uma reflexão sobre as particularidades desse ser mulher e mãe no contexto da escravidão. Assim, marcou-nos a certeza de que falar de escravidão é pisar em um solo complexo e delicado, aspectos esses que foram intensificados ainda mais pela natureza das abordagens por nós realizadas. Palavras- Chave: Escravidão – Mulher – Maternidade – Lenda/Resistência. ABSTRACT During more than three centuries of slavery in Brazil, many women african and afro- descendants have seen their lives and their rights are denied and / or molded according to the condition of slaves that they were imposed. It is in this sense and context we seek to structure a work about slaves whose approach to emphasize as women, as mothers and as legend, once we broaden our gaze to research the legends existing on these women. The literature review was the methodology that we chose to use and then to seek to build and present an interpretive analysis of the discourses of historiography, and summarized a few might say in passing, about the enslaved as wives and mothers, and about reports that dealt with the legendary same. In preparing this report have guided our research names like Sidney Chalhoub, Gilberto Freyre, Jaime Pinsky, Firmina Maria dos Reis Pereira Solange Rocha, Julita Scarano, Robert Slen, Monica Dias de Souza and Ronaldo Vainfas, among others, who were with them the mainstay for the realization of this analysis. The legends found proved as symbols of resistance expressed by the popular imagination in response to the double exclusion experienced: for being women and being enslaved; sources on the side of the enslaved woman and mother showed us that the default of limitations, subjection and suffering endured These women are not accommodated nor silent in the face of slavery and sought his experience being a woman and being a mother more than providing a reflection on the particularities of being a woman and mother in the context of slavery. Thus, marked by the certainty that talking about slavery is one step on the soil complex and delicate aspects which were further intensified by the nature of the approaches taken by us. Keywords: Slavery–Women–Maternity-Tale/Resistance. SUMÁRIO INTRODUÇÃO 10 1- A MULHER: A GUERREIRA POR TRÁS DA ESCRAVIDÃO. 17 2- A MÃE: QUANDO TUDO PARECE CONSPIRAR CONTRA. 45 3- A LENDA: MULHERES ENTRE A HISTÓRIA E A FICÇÃO. 61 CONSIDERAÇÕES FINAIS 75 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS. 82 ÍNDICE DOS ANEXOS 85 ANEXOS 86
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