América diversa literatura y memoria : segunda parte PDF
Preview América diversa literatura y memoria : segunda parte
AméricA diversA literatura y memoria Segunda parte Eduardo Huarag Álvarez Coordinador antonio González Montes Félix Terrones EdiTorES América diversa: literatura y memoria (Segunda parte) AméricA diversA literatura y memoria Segunda parte Eduardo Huarag Álvarez Coordinador antonio González Montes Félix Terrones EdiTorES América diversa: literatura y memoria (Segunda parte) © 2013 PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ INSTITUTO RIVA-AGÜERO Jirón Camaná 459, Lima 1 – Perú Teléfono: (511) 626-6600 Fax: (511) 626-6618 Correo electrónico: [email protected] Página Web: http://ira.pucp.edu.pe/ Corrector de texto: Eduardo Marchena Siverio Diseño y diagramación: Gisella Scheuch ISBN: 978-9972-832-60-4 Publicación del Instituto Riva-Agüero Nº 285 El contenido de los textos publicados es responsabilidad exclusiva de los autores. Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta obra, por ningún medio físico o electrónico, sin autorización escrita del autor. Contenido introducción .........................................................................................................................................9 de las aguas de la memoria a las novelas de Milton Hatoum – Evocación y transferencia de culturas Jerusa Pires Ferreira .......................................................................................................................13 Manifiestos culturales de los afrodescendientes en la narrativa de Gálvez ronceros y Gregorio Martínez eduardo Huarag Álvarez ................................................................................................................25 César Vallejo: libertad estética y reclusión vital Antonio González montes .............................................................................................................46 La polémica por el canon literario peruano tras la independencia inmaculada Lergo martín .............................................................................................................62 discurso e intervenciones intemperantes: ensayos posperonistas de Ezequiel Martínez Estrada Adriana Lamoso ..............................................................................................................................78 Entre as palavras e a linguagem plástica: o Diário de Frida Kahlo edilene ribeiro Batista ..................................................................................................................87 Los desafíos de la traducción y el lenguaje literario en la obra “Esaú e Jacó”, de Machado de assis Francisca eugenia dos santos .......................................................................................................99 Problemas de la solución artística de “warma kuyay” (“amor de niño”), de José María arguedas Francisco Xavier solé Zapatero ...................................................................................................113 Hablar de sí: las escrituras del yo en el Perú Françoise Aubès ............................................................................................................................150 arguedas, Condenado de amor Gabriela Núñez murillo ................................................................................................................158 Cabo Verde na rota de Flora Tristan maria inês Amarante ...................................................................................................................172 La biografía de artistas es la historia de la facultad transformadora (andré Malraux) marie-madeleine Gladieu ...........................................................................................................192 Los derroteros de la escritura, el resguardo de la memoria y el imaginario latinoamericano. análisis de un caso y sus proyecciones maría cristina dalmagro .............................................................................................................203 Geografía invisible de América (mayas, nahuas, quechuas): multiculturalidad e identidades en el universo poético de Laureano albán montserrat doucet .......................................................................................................................212 Tradiciones étnicas e instituciones conventuales: ¿una convivencia imposible? Patrizia di Patre y esteban crespo .............................................................................................224 Lo real del conflicto social en Los ilegítimos de Hildebrando Pérez Huaranca saúl domínguez Agüero ..............................................................................................................240 Historia, mitos, ritos y leyendas en la Historia del Reino de Quito del Padre Juan de Velasco vicente robalino ..........................................................................................................................261 Introducción Los trabajos aquí reunidos son una parte de las investigaciones ex- puestas en el “VIII Congreso de Literatura, Memoria e Imaginación” realizado en Lima, en las instalaciones del Instituto Riva Agüero de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Para el Instituto, es un ho- nor publicar las ponencias y contribuir al fortalecimiento y difusión de las investigaciones sobre América Latina que atiende con tanto interés el CIALC de la UNAM desde el 2005, fecha de la iniciación de estos eventos o jornadas académicas. América Latina y el Caribe son escenarios diversos y hetero- géneos, que requieren del conocimiento, análisis e interpretación actual de su realidad. Esa situación remite, indudablemente, a la necesaria explicación de su identidad en constante reajuste, sobre todo teniendo en cuenta el empuje de la globalización que disloca y modifica el derrotero histórico de los pueblos. Por lo dicho, desde el inicio se entendió la literatura no solo como una expresión escrita, que sigue el curso de la tradicional herencia europea, sino también desde sus manifestaciones orales y cosmogónicas. En América y en el Caribe no podemos ignorar las manifestaciones de la oralidad, pues en ella se va delineando la particularidad de una región, sus creencias y el color de sus mitos ancestrales. Dicho de otra manera, los innumerables pueblos y sus 10 américa diversa: literatura y memoria expresiones que forman América y El Caribe no pueden ser enten- didos sin el estudio de su memoria. Creemos que es importante observar que el arte no desliga las expresiones verbales y literarias, de la historia social. En ese sentido, cada vez son más los estudios interesados en saber los efectos que supone la relación de la obra con su contexto, con el momento que le tocó vivir al escritor y el lector que accede a las publicaciones. El contexto de América Latina y el Caribe ha sido, en muchos momen- tos, socialmente efervescente, confrontacional, polarizado. Algunas veces, los escritores se han sentido condicionados por ese contexto. En otros casos, cuando se encontraron con gobiernos intolerantes, los escritores tuvieron que seguir el camino de la deportación. Con ello no queremos negar que el texto es literatura en virtud del estilo, de la palabra labrada en la conciencia de los lectores como una marca del cincel sobre la piedra. La buena obra, más allá de los hechos de coyuntura, trasciende en virtud del buen manejo de recursos discursivos y narrativos (en el caso de los relatos), y la acertada elección de elementos retóricos (en la expresión poética). Entonces, cuando se reflexiona sobre lo literario, la noción de cultura no puede ignorar tales manifestaciones discursivas, como tampoco las expresiones que viven en la oralidad, sin cuya existencia proba- blemente los escritores no habrían tenido qué referir. La realidad les muestra un rostro, un tono, una circunstancia emocional que posiblemente habita desde hace mucho como parte de la memo- ria individual y social. La literatura converge las expresiones de la memoria y todo lo que, creativamente, aporta el imaginario de los poetas y narradores. Por eso creemos que la obra literaria se engarza en sus raíces ancestrales, pero a la vez, en la singularidad de nuestro espacio y nuestra historia. En las últimas décadas, sobre todo con el boom latinoamericano, se pudo apreciar que nuestras expresiones ima- ginarias son de interés y goce de los lectores de universos lejanos y disímiles. Nadie puede ignorar que el proceso social y cultural de América Latina supuso la asimilación de técnicas creadas por
The list of books you might like
