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Amartya K. Sen PDF

513 Pages·2017·3.08 MB·French
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Amartya K. Sen: la possibilité d’une éthique économique rationnelle Sophie Pellé To cite this version: Sophie Pellé. Amartya K. Sen: la possibilité d’une éthique économique rationnelle. Economies et finances. Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2009. Français. ￿NNT: ￿. ￿tel-00511366v2￿ HAL Id: tel-00511366 https://theses.hal.science/tel-00511366v2 Submitted on 2 Sep 2010 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. UNIVERSITÉ PARIS I – PANTHÉON-SORBONNE SCIENCES ÉCONOMIQUES – SCIENCES HUMAINES – SCIENCES JURIDIQUES ET POLITIQUES Année 2009 N° attribué par la bibliothèque |2|0|09|P|A|0|1|00|38| AMARTYA K. SEN : LA POSSIBILITÉ D’UNE ÉTHIQUE ÉCONOMIQUE RATIONNELLE Thèse soutenue pour le doctorat en science économique (arrêté du 30 mars 1992) présentée et soutenue publiquement le 25 Septembre 2009 par Sophie PELLÉ Directeur de recherche : Annie L. Cot, professeur à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne Membres du jury : Annie L. Cot, (directeur de recherche) professeur à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne Pierre Dockès, professeur à l’université Lumière Lyon II Evelyne Forget, (rapporteur) professeur à l’université du Manitoba Bernard Gazier, professeur à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne Emmanuel Picavet, professeur à l’université de Franche-Comté Amos Witztum, (rapporteur) professeur à la London Metropolitan University L’université Paris I Panthéon-Sorbonne n’entend donner aucune approbation ni improbation aux opinions émises dans cette thèse ; elles doivent être considérées comme propres à leur auteur. Remerciements Je tiens à remercier en premier lieu l’ensemble des membres du séminaire interne du G.R.E.S.E. pour leur aide, leurs lectures et leurs remarques et tout particulièrement, Vincent Desrumeaux, Samuel Ferey, Damien Fessler, Christophe Schinkus, Nicolas Vallois, Nadeera Rajapakse, Matej Vancoura et Jérôme Lallement. Que soient particulièrement remerciés, en fidèle amitié, Amanar Akhabbar, David Duhamel, José Edwards et Antoinette Baujard, pour leur soutien et leurs lectures toujours attentives et bienveillantes, ainsi que John Davis pour ses nombreux commentaires au cours des conférences HES et ESHET. Je tiens également à remercier Annie L. Cot pour la confiance qu’elle m’a accordée en acceptant de diriger cette thèse et pour son aide aux différentes étapes de son élaboration. Table des matières Introduction Générale ________________________________________________________ - 6 - Partie I : Éthique, économie et épistémologie _________________________________ - 28 - Chapitre 1 : Les comparaisons interpersonnelles de bien-être : une prose quotidienne __ - 38 - Section 1 : L’économie du bien-être : controverses de méthodes et querelles de définitions ________ - 42 - 1.1. Le projet théorique de l’économie du bien-être _____________________________________ - 45 - 1.2. L’utilité subjective ___________________________________________________________ - 49 - Section 2 : La « science » ou l’incommensurabilité du bien-être _____________________________ - 55 - 2.1. L’ « ancienne » économie du bien-être et la comparabilité ____________________________ - 55 - 2.2. Lionel Robbins ou les comparaisons impossibles ___________________________________ - 57 - 2.2.1. L’apriorisme de Robbins __________________________________________________ - 59 - 2.2.2. Des expériences incomparables _____________________________________________ - 63 - Section 3 : Sen ou la comparabilité partielle du bien-être ___________________________________ - 68 - 3.1. Le théorème d’impossibilité d’Arrow ____________________________________________ - 69 - 3.1.1. Définition préliminaires ___________________________________________________ - 71 - 3.1.2. Enoncé du théorème ______________________________________________________ - 72 - 3.2. Le « continuum de possibilités » pour les comparaisons interpersonnelles ________________ - 73 - Section 4 : Le bien-être, entre souveraineté du consommateur et paternalisme __________________ - 81 - 4.1. L’utilité et les besoins ________________________________________________________ - 82 - 4.2. L’homme moyen et la norme ___________________________________________________ - 85 - Chapitre 2 : Le drame positiviste ______________________________________________ - 90 - Section 1 : De la dichotomie entre faits et valeurs_________________________________________ - 96 - 1.1. La guillotine de Hume ________________________________________________________ - 97 - 1.1.1. L’empirisme de Hume ____________________________________________________ - 99 - 1.1.2. Le sens moral __________________________________________________________ - 100 - 1.2. Moore contre le sophisme naturaliste ___________________________________________ - 103 - 1.3. Les positivistes viennois _____________________________________________________ - 105 - 1.3.1. Le dépassement de la métaphysique ________________________________________ - 106 - 1.3.2. Le non sens de la morale _________________________________________________ - 108 - Section 2 : Robbins, entre thèse de l’abîme et neutralité axiologique _________________________ - 112 - Chapitre 3 : De l’économie du bien-être à la théorie du choix social : la solution axiomatique - 124 - Section 1 : Les méandres de la « nouvelle » économie du bien-être __________________________ - 126 - 1.1. L’économie normative : entre théorie positive, jugements de valeur et idéologie __________ - 127 - 1.2. Préférence et bien-être économique ou le normatif oublié ___________________________ - 137 - 1.2.1. Les préférences : des énoncés évaluatifs _____________________________________ - 138 - 1.2.2. Le bien-être « économique » : une issue ? ____________________________________ - 142 - 1.2.3. Le bien-être « scientifique » _______________________________________________ - 143 - 1.2.4. Bien, éthique et économie ________________________________________________ - 145 - Section 2 : La « division du travail » axiomatique _______________________________________ - 153 - 2.1. Le programme de recherche de la théorie du choix social ____________________________ - 154 - 2.1.1. Le pouvoir de la logique _________________________________________________ - 154 - 2.1.2. Le projet d’Arrow ______________________________________________________ - 158 - 2.2. La « solution » axiomatique ___________________________________________________ - 160 - 2.2.1. Les mesures « normatives » des inégalités ______________________________________ - 163 - 2.2.1.1. L’inégalité selon Hugh Dalton ___________________________________________ - 165 - 2.2.1.2. Anthony Atkinson et la mesure des inégalités _______________________________ - 167 - 2.2.2. Théorie du choix social et planification socialiste ________________________________ - 172 - Chapitre 4 : La rationalité du débat éthique en économie _________________________ - 180 - Section 1 : Sen, ou l’économie éthique ________________________________________________ - 181 - 1.1. Pour une économie proche de la morale _________________________________________ - 183 - 1.2. Contenu normatif et économie : une prudente incursion _____________________________ - 184 - Section 2 : Le prescriptivisme de Richard M. Hare _______________________________________ - 188 - Section 3 : La possibilité d’un débat moral rationnel _____________________________________ - 192 - 3.1. Les faits sous-tendent les valeurs _______________________________________________ - 194 - 3.2. Contre le « positivisme» de Robbins ___________________________________________ - 198 - 3.3. Des fins indémontrables ______________________________________________________ - 202 - Partie II : De la critique de l’utilitarisme à l’approche par les capabilités : la naissance d’une théorie normative du bien-être ______________________________________ - 214 - Chapitre 5 : De l’utilitarisme : les « capabilités » in statu nascendi __________________ - 224 - Section 1 : La base informationnelle, un effort de métathéorie ______________________________ - 226 - 1.1. Les « contraintes informationnelles » ___________________________________________ - 226 - 1.2. La base informationnelle _____________________________________________________ - 229 - Section 2 : Base informationnelle et péchés du welfarisme_________________________________ - 232 - 2.1. De la torture welfariste ______________________________________________________ - 233 - 2.2. L’utilité et ses trois interprétations _____________________________________________ - 242 - 2.2.1. Le choix ______________________________________________________________ - 243 - 2.2.1.1. Jugements compulsifs et non compulsifs ___________________________________ - 246 - 2.2.1.2. La représentation du choix en question _____________________________________ - 247 - 2.2.2. La satisfaction _________________________________________________________ - 248 - 2.2.3. Le désir_______________________________________________________________ - 251 - 2.3. L’homme n’est pas qu’un lieu d’utilité ! _________________________________________ - 254 - Section 3 : L’agrégation par somme ou la répartition oubliée _______________________________ - 259 - Chapitre 6 : De l’Homo œconomicus moral à la rationalité des conflits de valeur ______ - 266 - Section 1 : Le conséquentialisme « hybride » ___________________________________________ - 269 - 1.1. Conséquentialisme versus déontologie __________________________________________ - 270 - 1.2. Valeur intrinsèque et conséquentialisme _________________________________________ - 275 - Section 2 : Des droits ou comment donner vie à l’homo oeconomicus ________________________ - 282 - 2.1. Le paradoxe du parétien libéral comme métonymie ________________________________ - 284 - 2.2. Une conception restreinte des droits ____________________________________________ - 287 - Section 3 : Action et objectivité relative _______________________________________________ - 290 - 3.1. La notion d’ « agence » ______________________________________________________ - 291 - 3.2. De l’action : lorsque le crime de Brutus ne se réduit pas à la mort de César ______________ - 294 - 3.2.1. Relativité par rapport à l’agent _____________________________________________ - 295 - 3.2.2. L’objectivité « positionnelle » _____________________________________________ - 298 - 3.2.3. Eloge de la subjectivité et du relativisme culturel ______________________________ - 301 - 3.2.4. Des conflits rationnels ___________________________________________________ - 309 - Chapitre 7 : L’approche par les « capabilités », ou les normes de l’évaluation ________ - 316 - Section 1 : Les théories de la justice, berceau délaissé du concept de capabilité ________________ - 319 - 1.1. « Egalité de quoi ? » ou l’architecture des théories de la justice _______________________ - 321 - 1.2. La diversité au service du conséquentialisme. _____________________________________ - 326 - 1.2.1. Une double diversité ____________________________________________________ - 327 - 1.2.2. Conséquentialisme et égalité des chances ____________________________________ - 332 - 1.3. L’égalité des capabilités de bases ______________________________________________ - 338 - Section 2 : Une évaluation alternative du bien-être _______________________________________ - 339 - 2.1. « Fonctionnements » et « capabilité » ___________________________________________ - 339 - 2.1.1. Les fonctionnements ____________________________________________________ - 340 - 2.1.2. La « liberté de bien-être » au cœur du problème _______________________________ - 342 - 2.1.3. Bien-être et avantage ____________________________________________________ - 344 - 2.2. L’évaluation, entre pluralisme et théorie du choix social ____________________________ - 347 - 2.2.1. L’approche par les capabilités en fonctions ___________________________________ - 348 - 2.2.2. Les vecteurs de fonctionnements ___________________________________________ - 350 - 2.2.3. Évaluation de l’ensemble-capabilité ________________________________________ - 354 - Partie III : Les « asymptotes » de l’approche par les capabilités _________________ - 368 - Chapitre 8 : Les classements incomplets et le « fantôme » du théorème d’Arrow ______ - 378 - Introduction : “Das Amartya Sen Problem” _________________________________________ - 378 - Section 1 : Des classements incomplets _______________________________________________ - 383 - 1.1. De l’utilité des conflits irrésolus _______________________________________________ - 387 - 1.2. La pratique des classements incomplets _________________________________________ - 391 - Section 2 : L’approche par les capabilités « sous influence » _______________________________ - 397 - 2.1. L’évaluation comme exercice de classement ______________________________________ - 397 - 2.2. le fantôme du théorème d’Arrow _______________________________________________ - 403 - Chapitre 9 : L’approche par les capabilités, entre libéralisme politique et définition essentialiste _______________________________________________________________ - 412 - Section 1 : Règne des fins versus impartialité du politique _________________________________ - 417 - 1.1. l’égalité des capabilités en demi-teinte __________________________________________ - 417 - 1.2. La théorie rawlsienne de la justice : une esquisse __________________________________ - 420 - 1.3. Procédure contre résultats ____________________________________________________ - 424 - 1.3.1. Évaluation du bien-être et théorie de la justice ________________________________ - 428 - 1.3.2. Les capabilités, ou l’absence du politique ? ___________________________________ - 430 - Section 2 : L’écueil essentialiste _____________________________________________________ - 436 - 2.1. L’ouverture d’une théorie ____________________________________________________ - 436 - 2.2. Capabilités et projet politique aristotélicien _______________________________________ - 438 - 2.2.1. L’essentialisme « interne » de Martha Nussbaum ______________________________ - 442 - 2.2.2. La commune humanité ___________________________________________________ - 448 - 2.3. Vers une liste de capabilités ___________________________________________________ - 451 - Conclusion générale ________________________________________________________ - 465 - Annexe 1 : Les jugements de niveau 1 et les jugements de niveau 2 _________________ - 470 - Annexe 2 : Le paradoxe du parétien libéral _____________________________________ - 476 - Bibliographie ______________________________________________________________ - 478 - INTRODUCTION GÉNÉRALE

Description:
2 On utilisera dans cette thèse les adjectifs « moral » et « éthique » comme des synonymes bien que certaines dérives bureaucratiques des systèmes de planification. 11 Lerner (1934) s'attaque par exemple aux thèses, d'inspiration socialistes elles aussi, de Dobb (1928) ou de. Dickinson (1
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