Altez, Rogelio; Chust, Manuel. Las Revoluciones En El Largo Siglo XIX Latinoamericano [2015]

2015·3.5 MB·Spanish

by  Rogelio Altez, Manuel Chust

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Rogelio Altez y Manuel Chust (eds.)
Las revoluciones en el largo siglo xix latinoamericano
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Estudios AHILA de Historia Latinoamericana N.º 12
Editor General de AHILA:
Manuel Chust (Universitat Jaume I, Castellón)
Consejo Editorial:
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Luigi Guarnieri Calò Carducci (Università degli Studi di Roma III)
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Stefan Rinke (Freie Universität Berlin)
Natalia Sobrevilla (University of Kent, Canterbury)
Estudios AHILA de Historia Latinoamericana es la continuación
de Cuadernos de Historia Latinoamericana
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Asociación de Historiadores Latinoamericanistas Europeos
LAS REVOLUCIONES EN EL LARGO
SIGLO XIX LATINOAMERICANO
Rogelio Altez y Manuel Chust (eds.)
AHILA - IBEROAMERICANA - VERVUERT 2015
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Cubierta: a.f. diseño y comunicación
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ÍNDICE
Nuestro largo siglo xix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Rogelio Altez y Manuel Chust
Sobre revoluciones en América Latina… si las hubo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Manuel Chust
Independencia-revolución: una sinonimia de largo efecto ideológico
en América Latina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Rogelio Altez
Estados y revoluciones en Iberoamérica. A propósito de las
independencias en la década de 1820 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Ivana Frasquet
Paradigmas en discusión. Independencia y revolución
en Hispanoamérica y en el Río de la Plata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Raúl O. Fradkin
Una segunda oportunidad. Representación y revolución en la
República de Colombia: 1819-1830 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Inés Quintero y Ángel Rafael Almarza
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Independencia y Revolución. Algunas (pocas) refl exiones sobre
la historia política de Chile entre 1808 y 1826 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Juan Luis Ossa Santa Cruz
Uma revolução interditada: Esboço de uma genealogia da ideia
de “não-independência” do Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
João Paulo Pimenta y Mariana Ferraz Paulino
Cuba a principios del siglo xix y su proyecto no revolucionario . . . . . . 173
Antonio Santamaría García y Sigfrido Vázquez Cienfuegos
La Reforma en México: modos en el ejercicio del poder
y transformaciones legislativas. Cuatro calas historiográfi cas . . . . . . . . . . . 195
Silvestre Villegas Revueltas

La larga marcha: de la revolución a la posrevolución en México . . . . . . . 219
Ariel Rodríguez Kuri
Los centenarios de 1910 y la reconstrucción de la historia . . . . . . . . . . . . 239
Tomás Pérez Vejo
Sobre los autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
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NUESTRO LARGO SIGLO XIX
Rogelio Altez
Universidad Central de Venezuela/Universidad de Sevilla
Manuel Chust
Universitat Jaume I, Castellón
Las defi niciones de la ciencia social son irreales y
tienden a asumir la existencia de una clase universal
de revoluciones (o un solo tipo ideal de revolución)
siendo necesario establecer los criterios de perte-
nencia a esa clase universal.
Eric Hobsbawm
Ante la palabra revolución los ultras de 1815 se
tapaban la cara; los de 1940 se sirven de ella para ca-
mufl ar su golpe de Estado.
Marc Bloch
Periodizar no es otra cosa que enmarcar el tiempo entre problemas. Se tra-
ta de un recurso metodológico a través del cual nos damos a la tarea de inter-
pretar los procesos históricos. Con ello huimos de la simple cronología, pues
solo con calendarios y fechas poco se comprende al respecto. Inherente a la
Historia, no obstante, la periodización es un recurso escaso. Ardides de sim-
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10 Rogelio Altez/Manuel Chust
plezas, las cronologías, las fechas redondas y los lapsos perfectos se encuentran
muy lejos de nuestros objetivos.
Del mismo modo también nos alejamos de las secuencias que, siempre con
arreglo a fi nes, son armadas para describir al pasado cabalgando a hombros de
ciertos personajes o cobrando signifi cados únicamente por el efecto de algu-
nos hechos. No son los nombres más fulgurantes de los relatos tradicionales ni
los hechos cuidadosamente escogidos por ese relato los que hacen la historia.
Por el contrario, hombres y hechos son productos históricos y, por tanto, pro-
ductos sociales. La lógica interpretativa ha de recorrer entonces un sentido in-
verso al tradicional. Son sus problemas, los problemas de la historia y de la so-
ciedad, los que nos permiten comprender analíticamente a los procesos en
donde todo esto sucede. El tiempo de las revoluciones, que nos interesa aquí,
escapa de las cronologías en el sentido antes aludido; no posee ritmos mecáni-
cos ni programados, sino complejamente sociales. Es un tiempo que toma dis-
tancia del cronos, sí, pero empuja al historiador a un arduo esfuerzo cuando se
da a la tarea de periodizar.
Fue Marc Bloch quien señaló explícitamente por primera vez que la aten-
ción interpretativa de la historia no tiene por qué coincidir con fechas de ci-
fras redondas. “En pocas palabras, parecemos distribuir, de acuerdo a un rigu-
roso ritmo pendular arbitrariamente escogido, realidades completamente
ajenas a esta regularidad. Es un reto que naturalmente enfrentamos muy mal y
no hemos hecho sino añadir una confusión más”, decía.
Nada ocurre motivado por las divisiones de un calendario; no son las dé-
cadas ni las centurias las que mueven a la sociedad a través del tiempo, ni la
causa de sus transformaciones, confl ictos, tensiones, evoluciones, contradic-
ciones, disputas e, incluso, luchas. “Evidentemente hay que emprender una
mejor búsqueda”, concluía el maestro francés.1
Sobre la base de estas premisas hemos pensado en aproximarnos a un siglo
xix que trascienda su cronología, y por ello comenzamos a verlo más allá de
1 Bloch (1993: 169 para las dos citas). Elocuente resulta Carlos A. Aguirre Rojas
cuando dice: “Nada realmente importante aconteció ni en 1300, ni en 1400, ni en 1500
o 1600, etc.” (Aguirre Rojas, 2005: 26). Sobre la periodización como herramienta de in-
terpretación histórica ya había dicho Witold Kula lo siguiente: “La periodización de la
historia representa a la vez una síntesis del conocimiento histórico y su instrumento. La
periodización utilizada como instrumento lleva constantemente a la nueva corrección de
la periodización como síntesis” Kula (1977: 95).
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