ALMA MATER STUDIORUM UNIVERSITA' DI BOLOGNA Dipartimento di Discipline Storiche Un

337 Pages·2007·8.33 MB·Italian

ALMA MATER STUDIORUM
UNIVERSITA’ DI BOLOGNA
Dipartimento di Discipline Storiche

Dottorato di ricerca in Storia e informatica – XVIII ciclo

Un lungo viaggio nelle Marche
Scritti di storia sociale e appunti iconografici dal web

Dottorando: Luca Gorgolini

Coordinatore:
prof.ssa Francesca Bocchi

Relatore:
prof. Paolo Sorcinelli

M-STO/04 – Storia contemporanea
anno accademico 2005-2006
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INDICE

Nota Introduttiva p. 3

Cap. 1: Tra Otto e Novecento p. 5

(cid:1) “Le Marche. L’Italia in una regione” p. 5
(cid:1) I caratteri della struttura economica p. 17
(cid:1) Modello insediativo e territoriale,
dimensioni e struttura familiare, istruzione p. 26
(cid:1) Condizioni di vita e identità sociali p. 36
(cid:1) Movimenti migratori p. 54

Cap. 2: Negli anni della Grande Guerra p. 65

(cid:1) Alcuni dati p. 65
(cid:1) “Quest’orribile Carso”.
I luoghi delle battaglie p. 72
(cid:1) “Mi era passato quel capriccio per la testa”.
La fuga dalla guerra p. 87
(cid:1) “Fui fatto prigioniero e sono salvo”.
L’esperienza della prigionia p. 102
(cid:1) “Il nostro comandante ci fece una morale”.
Patria e famiglia p. 111
(cid:1) “Io qui non resto del certo”. Donne sole p. 125

CAP. 3: Tra le due guerre p. 142

(cid:1) Evoluzione dei caratteri economici e demografici p. 142
(cid:1) Crisi economica e disagio sociale negli anni Trenta p. 153
(cid:1) Emarginazione sociale e arretratezza culturale
della popolazione culturale p. 166

1
CAP. 4: Durante la seconda guerra mondiale p. 183

(cid:1) “Ora però la guerra batte alle porte”. La “guerra totale” p. 183
(cid:1) Emozioni e vita quotidiana in una regione in guerra p. 194
(cid:1) La guerra nelle campagne p. 212

CAP. 5: Dalla ricostruzione al miracolo economico p. 231

(cid:1) La “grande trasformazione” p. 231
(cid:1) Tra Ricostruzione e sviluppo economico p. 242
(cid:1) “Hanno abbassato la cresta i padroni ed anche
i capifamiglia”. Il tramonto della società contadina p. 260
(cid:1) La rincorsa al benessere: alcuni dati p. 273

Appendice statistica p. 286

Appendice iconografica p. 295

Riferimenti bibliografici p. 325
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NOTA INTRODUTTIVA

La ricerca di cui si presentano qui i risultati, costituisce un
tentativo di indagine storica finalizzata a comprendere come i
processi economici e sociali, le dinamiche politiche e gli eventi
bellici verificatesi durante il Novecento abbiano influito e, in
buona sostanza, condizionato, l’esperienza biografica delle
diverse generazioni che hanno vissuto in un territorio
circoscritto, quale quello rappresentato dalle Marche. Una
regione che si è definita, per buona parte del Novecento, come
una delle aree più rurali d’Italia, con una forte presenza
dell’istituto mezzadrile che ha marcatamente plasmato non solo
l’impianto economico, ma anche la realtà sociale e culturale
dell’intera comunità regionale.
La studio è stato condotto, raccogliendo e analizzando la
bibliografia esistente e una variegata documentazione
proveniente da numerosi archivi pubblici e privati, tra i quali:
archivio biblioteca “V. Bobbato” (Pesaro); Istituto regionale per
la storia del movimento di Liberazione delle Marche (Ancona);
Archivio storico dell’emigrazione marchigiana (Ancona);
Istituto Gramsci Marche (Ancona); Archivio Diaristico
Nazionale (Pieve S. Stefano, Arezzo); Archivio Biblioteca
Pedagogica nazionale – Istituto nazionale di documentazione
per l’innovazione e la ricerca educativa (Firenze); Istituto
Ernesto De Martino (Sesto Fiorentino, Firenze); Archivio Museo
storico in Trento; archivi della Prefetture di Pesaro e di Ancona.
Accanto al reperimento del materiale documentario-statistico
utile ad indagare l’evoluzione delle condizioni economiche e
sociali, si è proceduto ad una raccolta il più possibile puntuale e
organica di testimonianze autobiografiche (in gran parte
inedite), allo scopo di comprendere più in profondità i
significativi mutamenti verificatisi a livello della cultura e della
mentalità collettive (gli abiti mentali che hanno contraddistinto
le varie generazioni) e capire meglio le trasformazioni
3
avvenute, spesso in maniera traumatica e repentina, nell’arco
dello scorso secolo, negli stili di vita, nei modi di partecipare
alla vita collettiva così come a quella privata-familiare.
Per quello che attiene all’utilizzo di strumenti informatici, una
parte del lavoro di indagine è stata riservata alla
digitalizzazione e all’archiviazione del materiale iconografico
selezionato nel corso della ricerca. Operazioni condotte
all’interno di “Imago on line. Laboratorio di ricerca storica e di
documentazione iconografica sulla memoria del quotidiano™”
(Università di Bologna, Polo Scientifico-Didattico di Rimini),
lavorando all’implementazione del database Zeus che presenta
attualmente oltre 15.000 immagini inedite (è aggiornato in
progress), di cui circa 2000 riguardanti la comunità marchigiana
(www.imago.rimini.unibo.it).

4
CAP. 1
TRA OTTO E NOVECENTO

“Le Marche. L’Italia in una regione”

Un campo di grano appena raccolto, sullo sfondo una casa
padronale, il “casone” come veniva definita nel pesarese
l’abitazione dei proprietari terrieri. In alto lo slogan “Le
Marche. L’Italia in una regione” che taglia il cielo terso di una
giornata estiva, in basso la scritta in corsivo “tranquillamente
Marche”. Questa l’immagine raffigurata in uno dei tanti
manifesti affissi dalla Regione Marche nelle maggiori stazioni
ferroviarie italiane, allo scopo di promuovere il territorio
regionale.
Forzando (o forse no) le intenzioni dei curatori della campagna
pubblicitaria, si può affermare che il contenuto della fotografia
riprodotta e le parole appena ricordate, forniscono
un’involontaria ma efficacissima riproposizione di uno dei
luoghi comuni più fortunati e più radicati nell’immaginario
collettivo nazionale e regionale sulle Marche e sui marchigiani.
Un’”immagine riflessa” per cosi dire, che opera una riuscita
sintesi dei caratteri identitari della comunità marchigiana così
come questi si sono stratificati e sono stati mediati sia
all’esterno sia all’interno della realtà locale e/o nazionale. Allo
slogan principale che ricorda in modo esplicito la mediètà
virtuosa delle Marche, tanto cara ai sostenitori della “teoria dei
climi”, tra cui Giacomo Leopardi, l’espressione
“tranquillamente Marche”, soprascritta al campo di grano e al
sobrio “casone” che su di esso si affaccia, riconducono al
rassicurante stereotipo del pacato ambiente rurale marchigiano,
fino alla metà del secolo scorso dominatore e regolatore
dell’assetto economico, sociale e culturale di questa terra, e
della gente che lo popolava, anch’essa, nelle note di molti
osservatori, sobria e infaticabile lavoratrice.
5
I “caratteri originali” che ancora oggi vengono chiamati in
causa per definire l’indole, la mentalità dei marchigiani –
citiamo la laboriosità, l’etica del lavoro e del risparmio,
l’individualismo ostinato e, insieme, l’acuta sensazione di
appartenenza al “clan” familiare, al cui interno si concretizza
un salo sistema di cooperazione, la scarsa conflittualità sociale1
– sono, in linea di massima, accomunati da un’origine rurale, da
un legame con l’istituto mezzadrile che qui non ha
rappresentato solo un sistema di conduzione della terra, ma un
vero e proprio modello di vita che ha pervaso l’intero territorio
regionale e che ha trovato riscontro in un precipuo assetto
demografico. Se la mezzadria, come rapporto di produzione,
inizia il suo declino e il suo esaurimento nel corso degli anni
Cinquanta e Sessanta del secolo scorso, lo spirito e le “virtù” ad
essa connesse sembrano, seguendo le riflessioni di una certa
storiografia attenta all’evoluzione dell’impianto economico
regionale, essere sopravvissute, fornendo alcuni dei prerequisiti
fondamentali all’industrializzazione “diffusa” e “senza
fratture” che hanno caratterizzato lo sviluppo economico
marchigiano a partire proprio dal secondo dopoguerra.
Gli stereotipi correnti nella regione e al di fuori di essa, si
reggono così sulla solidità di alcune “persistenze culturali”, la
cui definizione e il cui rafforzamento vanno ricercati
essenzialmente nel periodo a cavallo tra Otto e Novecento
quando questi caratteri vengono rintracciati ed evidenziati sotto
l’influenza di un’impronta ideologica fortemente conservatrice
e poi fortificati nel corso del Ventennio. Tutto questo,
nonostante la loro momentanea messa in discussione da parte
degli animatori dell’agitazione “pro Marche” di inizio
Novecento.
Procedendo per ordine. Il primo studio post unitario che
assume come base territoriale la regione è l’Inchiesta agraria

1 P. Magnarelli, Società e politica dal 1860 a oggi, in S. Anselmi (a cura di), Le
Marche, in Storia d’Italia. Le regioni dall’Unità a oggi, Torino, Einaudi 1987, p.
124, P. Sabbatucci Severini, L’aurea mediocritas, in S. Anselmi, Le Marche,
cit., pp. 238-239.
6
Jacini del 1880. Pur caratterizzandosi come “un’inchiesta a
misura di classe dirigente”2, questa fornisce un ampio ed
articolato quadro di informazioni sul mondo rurale italiano sul
finire del XIX secolo che nel caso marchigiano verrà utilizzata
come punto di riferimento irrinunciabile per tutti gli studi e le
analisi successivi fino a fornire un sistema di rappresentazioni
della regione, destinato a sedimentarsi nell’immaginario
collettivo regionale e nazionale. Benché nella monografia
relativa al territorio regionale, curata da Ghino Valenti, si
trovino puntuali riferimenti alle debolezze e alle criticità che
rendono fragile il sistema agricolo marchigiano e l’impianto
sociale che su di esso si articola – disboscamenti dissennati,
coltura cerealicola praticata contro ogni logica agronomica,
arretratezza delle rotazioni e delle tecniche agrarie che
privilegiano ancora l’uso dell’aratro in legno, nell’introduzione
di strumenti meccanici e nell’impiego di concimi chimici,
crescita demografica che conduce ad una dissennata
colonizzazione del territorio con progressiva riduzione di
boschi e pascoli, ma anche con l’inasprimento dei patti colonici
e l’ingrossamento delle fila dei braccianti -, le immagini della
comunità marchigiana che l’Inchiesta Jacini, consegnerà ai
posteri sono altre: una regione dove non solo l’agricoltura
predomina su ogni altra forma di attività economica,
occupando mediamente i tre quarti delle famiglie e più dei due
terzi della popolazione e dove, dunque solo un terzo della
popolazione vive in città, ma soprattutto dove risulta
prevalente la conduzione a mezzadria3. Quest’ultima sembra
rivestire una funzione positiva, poiché se ne sottolinea ed
enfatizza il ruolo economico, equilibratore e di grande rilevanza
sociale.
La richiesta di introduzione di rotazioni più razionali o di
colture specializzate nei terreni di pianura, l’aumento

2 G. Nenci, Introduzione, a S. Jacini, I risultati della inchiesta agraria. Relazione
pubblicata negli Atti della Giunta per la Inchiesta agraria, Torino, Einaudi 1976,
p. XIII.
3 P. Magnarelli, Società e politica dal 1860 a oggi, cit., p. 139.
7
dell’allevamento bovino, la formazione di cantine sociali, la
riforma del sistema di istruzione che valorizzi la preparazione
tecnica-agraria, un deciso impegno finanziario da parte dello
Stato per il rimboschimento dell’area Appenninica, per un
miglioramento della viabilità ordinaria e per la costruzione di
linee ferroviarie, premesse indispensabili per uno sviluppo
della struttura manifatturiera in grado di assorbire la
manodopera in eccedenza nelle campagne, costituiscono tutti
elementi che non vengono presentati come sintomi evidenti di
un’arretratezza economica e sociale, quanto piuttosto come
azioni auspicabili, in grado di rafforzare quello stato di
”equilibrio” dei rapporti produttivi e sociali che trova
fondamento nel sistema mezzadrile e che viene sintetizzato
nella nota espressione di “aurea mediocritas”, “dove il secondo
termine si riferisce al grado intermedio di intensità delle colture
e il primo alla condizione “relativamente felice della grande
maggioranza dei coltivatori””4.
Come detto, l’indagine risente pesantemente dell’impronta
politica della committenza. Essa delinea il volto delle Italie
agricole per come sono e per come devono essere Così come
viene descritto, il rapporto di mezzadria appare di per se stesso
armonico e quasi consociativo: l’agiatezza dei proprietari è,
secondo l’analisi dei curatori dell’Inchiesta, controbilanciata da
una situazione non certo florida dei contadini, ma comunque,
di fatto sempre migliore, per stabilità e qualità delle condizioni,
di quella dei braccianti e del proletariato agricolo5.
Già alcuni anni prima dello svolgimento dell’Inchiesta e della
pubblicazione degli Atti, rifacendosi alla posizione geografica
della Regione, con caratteri intermedi fra le esasperazioni e
contrapposizioni del Nord e del Sud, Ivo Ciavarini Doni,
deputato provinciale di Pesaro e Urbino, aveva codificato lo
statuto dei caratteri originali dei marchigiani in alcuni elementi
ben definiti: modestia e moderazione dei sentimenti, tolleranza

4 P. Sabbatucci Severini, L’aurea mediocritas, cit., p. 215.
5 P. Magnarelli, Società e politica dal 1860 a oggi, cit., pp. 140-141.
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religiosa e politica, scarsa capacità di coesione sociale
finalizzata ad obbiettivi collettivi, un accentuato
individualismo6. Successivamente, in seguito al dibattito
suscitato dalle idee e dalle scuola lombrosiana circa le
caratteristiche fisiche e le conseguenze razziali e di
temperamento delle differenze regionali, i concetti di “medietà”
ed “equilibrio” vengono codificati anche per mezzo di studi e
analisi che si rifanno a parametri psichiatrici e antropometrici:
“quello che può essere stabilito con sicurezza, anche per la
rarità con la quale si osservano anomalie degenerative, è che i
Marchigiani presentano una fusione armonica ed estetica dei
caratteri antropologici degli Italiani del nord e del sud”7.
Ingredienti del discorso del carattere del marchigiano che
torneranno nella quasi totalità dei giudizi espressi
successivamente da osservatori e studiosi interni e esterni alla
contesto regionale. Alla vigilia della guerra, il medico
maceratese Vincenzo Cento, pubblica un pamphlet sulle
Condizioni morali delle Marche, in cui esorta la classe politica
regionale ad un maggiore protagonismo sulla scena politica
nazionale per una maggiore tutela degli interessi locali. Nelle
conclusioni riprende le parole di Arturo Vecchini, anch’egli
marchigiano, per il quale i marchigiani “hanno così delicata e
squisita la facoltà e il senso dell’equilibrio [e] da questo senso
deriva in essi il sentimento e l’abito della dignità, deriva quello
che per gli intelletti è “il buon senso””8.
Si tratta di giudizi, affermazioni, conclusioni che estrapolati dal
loro contesto originario, finiscono per essere strumentalizzati
per fini politici, allo scopo di legittimare il disegno della grande
borghesia regionale che punta a salvaguardare gli assetti

6 G. Mangani, Il carattere delle Marche. Genesi di un’identità regionale, in G.
Mangani (a cura di), L’idea delle Marche. Come nasce il carattere di una regione
nella società dell’Italia moderna, Ancona, Il lavoro editoriale 1989, p. 54.
7 A. Peri, I caratteri antropologici dei Marchigiani, (estratto da “Rivista
Marchigiana illustrata”, a. I, n. 7), p. 15.
8 V. Cento, Condizioni morali delle Marche, Macerata, Stab. tip. A. Affede 1914,
p. 43.
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