Allgemeine 2003-2004

509 Pages·2008·3.23 MB·English

September 2003 - August 2004

Öffnungszeiten der Anmeldung / Information:
Montag - Freitag 8.30 - 20.00 Uhr.

Öffnungszeiten der Anmeldung / Information während der gesetzlichen Schulferien:

Montag - Donnerstag 8.30 - 16.00 Uhr,
Freitag 8.30 - 14.00 Uhr.
Hiervon ausgenommen sind die folgenden Schulferientage:
25.08.2003 bis 29.08.2003, 05.01.2004 bis 07.01.2004 sowie 01.04.2004 und 02.04.2004.
An diesen Tagen ist die Anmeldung / Information von 8.30 bis 20.00 Uhr geöffnet.

Volkshochschule Mainz
Karmeliterplatz 1
55116 Mainz
Telefon [phone]
Telefax 06131/2625-100
E-Mail: [email protected]
Internet: www.vhs-mainz.de

Programme sind kostenlos in der Geschäftsstelle, den Ortsverwaltungen, der Öffentlichen
Bücherei „Anna Seghers“, den Stadtteilbüchereien und in Buchhandlungen erhältlich.

Firmen können die benötigte Anzahl von Programmen in der Geschäftsstelle, Telefon
2625-120, anfordern.

(INHALT)

Mensch und Gesellschaft
Fachbereich 1
Philosophie
Neue Wege (Psychologie, Kommunikation, Astrologie, Esoterik)
Geschichte
Zeitgeschehen und Politik
Recht und Wirtschaft

Planet Erde
Fachbereich 2
Länderkunde
Heimatkunde
Betriebsbesichtigungen
Natur und Umwelt
Reisen
Astronomie

Arbeit und Beruf
Fachbereich 3
Schlüsselkompetenzen
Kaufmännisches Grundwissen
EDV
Kaufmännische Fortbildung
Umschulung und Qualifizierung

Schulabschlüsse
Fachbereich 4
Hauptschulabschluss
Sekundarstufe I

Sprachen
Fachbereich 5
Deutsch als Muttersprache
Rhetorik
Deutsch als Fremd-/Zweitsprache
Englisch
Französisch
Italienisch
Spanisch
Fremdsprachen von A bis Z

Kunst und Kultur
Fachbereich 6
Literatur
Kunst
Musik
Tanz
Darstellende Kunst
Kunsthandwerk
Medien

Haushalt
Fachbereich 7
Haushaltsführung
Wohnen
Essen und Trinken
Nadel und Faden
Kosmetik
Do it yourself

Gesundheit und Fitness
Fachbereich 8
Entspannung / Körpererfahrung
Heilmethoden / Erkrankungen
Gesunde Ernährung
Gesundheitspflege
Körpertraining

Zielgruppen
Frauen
Männer
Eltern
Menschen mit Behinderung
Ältere Menschen
Kinder und Jugendliche

Bildungsurlaub
Politik
Arbeit und Beruf
EDV
Sprachen

Allgemeine Hinweise
Anmeldezeiten und -bedingungen
Allgemeine Geschäftsbedingungen
Mitarbeiter/-innenverzeichnis
Terminkalender
Lageplan Innenstadt

Stichwortverzeichnis

Anmeldeformulare

Hörerausweis = Fahrausweis
Der Hörerausweis gilt zwei Stunden vor und zwei Stunden nach den angegebenen
Veranstaltungszeiten als Einzelfahrausweis für eine Hin- und Rückfahrt auf den Linien der
Mainzer Verkehrsgesellschaft mbH und der ESWE Verkehr GmbH. Er ist nur gültig in
Verbindung mit dem Personalausweis. Die Volkshochschule Mainz bittet alle
Teilnehmerinnen und Teilnehmer, dieses Angebot der Umwelt zuliebe in Anspruch zu
nehmen.

vhs-Gutscheine - eine gute Geschenkidee !
Sie können einen bestimmten Kurs buchen oder einen beliebigen Betrag wählen. Wir
beraten Sie gerne.
1
Philosophie 6
T
F
Neue Wege 14 A
H
Psychologie, 18 C
H
Kommunikation, 26 S
L
Astrologie, 31 L
E
Esoterik, 31 S
E
G
CGeschichte 33
D
N
Zeitgeschehen und Politik 36 U

H
I C
Recht und Wirtschaft 41 S
N
E
E M
R
E
B
H
C
Bevor Sie einen Kurs
belegen, lesen Sie bitte
A
unsere allgemeinen
Hinweise ab Seite 505.
Noch Fragen?
F
Infotelefon:
06131/2625-110
5
gewonnenen Erkenntnisse, insbesondere
Akademie für Angewandte Tradi-
E
I tionelle Chinesische Philosophie ihre Anwendung in der Praxis, in geson-
H
derten Seminaren ergänzen und vertiefen.
P Die Akademie für Angewandte Tra-
O Die Beschreibung der Kurse entnehmen
ditionelle Chinesische Philosophie
S
Sie bitte dem in der vhs ausliegenden
O (ATCP) ist eine Einrichtung in Träger-
L Faltblatt.
I schaft der Volkshochschule Mainz.
H
P Ziel dieser Akademie ist es, die Tradi-
E11000
tionelle Chinesische Philosophie in der
Freitag, 7. 11. 2003, 16.30–19.45 Uhr
westlichen Welt vorzustellen und ihre
Samstag, 8. 11. 2003, 10.00–14.00 Uhr
Integration in den heutigen, modernen
Gebühr: 500,–EUR (in Raten zahlbar)
Lebenskontext zu fördern.
Einschreibegebühr: 50,–EUR
Der Umgang mit der Natur und die zwi-
Dauer: 72 UStd.
schenmenschlichen Beziehungen in der
vhs-Haus
Gesellschaft sind zwei zentrale Proble-
Dr. Jimmy Wang
me, mit denen sich die traditionellen
chinesischen Philosophen seit einigen
tausend Jahren beschäftigen. Viele Sit-
Philosophie(ren) mit
ten, kulturelle Bräuche und therapeu-
„Alice im Wunderland“
tische Methoden in China sind von den
Grundlegende philosophische Ansätze
verschiedenen TCP-Lehrrichtungen
geprägt worden. Um die chinesische Lewis Carrolls Klassiker ist keineswegs
Kultur kennenzulernen und die TCP im „nur ein Kinderbuch“ oder ein (Tag-)
täglichen Leben anwenden zu können, Traumbuch. Der Autor, mit bürgerlichem
ist es unerlässlich, sich den ganzheitli- Namen Charles Lutwidge Dodgson, war
chen Inhalt der miteinander verbun- ein kauziger Universitätsdozent für Logik
denen Bereiche der TCP anzueignen. und Mathematik. Sein philosophisches
Interesse fand unter anderem in diesem
Buch einen bemerkenswerten Nieder-
Grundbildung in ATCP
schlag. Auf spielerische Weise führt er in
Die Akademie bietet eine Grundbildung grundlegende philosophische Probleme
an. Diese richtet sich sowohl an Mitglie- ein (Erkenntnistheorie, Sprachphiloso-
der verschiedener Berufsgruppen, die be- phie, Philosophie der Logik u.a.). Neben
reits Erfahrungen in ihren Berufen gesam- philosophiegeschichtlichen Erläuterungen
melt haben, als auch an TCP-Interessierte. liegt der Schwerpunkt auf der gemeinsa-
Der Kursaufbau umfasst 72 Unterrichts- men themen- und interessenorientierten
einheiten und integriert den TCP-Ansatz Diskussion.
in unterschiedlichen Lebens- und Arbeits-
bereichen. Mehrere qualifizierte Dozen- E11002
tinnen und Dozenten verschiedener Beginn: 3. 2. 2004, Dienstag, 10.30–12.00 Uhr
Hochschulen führen in die Thematik ein. Gebühr: 18,–EUR, Dauer: 3x 2 UStd.
Nach diesem Bildungsprogramm (Novem- vhs-Haus
ber 2003 bis Februar 2004) können die Siegfried Fay
Absolventinnen und Absolventen die
6

Sophies Welt(en) – Philosophie und von Wissen) oder um zu Wachsen (Auf-
E
I Philosophieren im Überblick nahme und Verarbeitung von Neuem) –
H
die Auswirkung auf die persönliche Erfah-
P „Wenn einer prahlt und dir sagt, er ver-
O rung und Entwicklung verdeutlicht und
S stehe die Schriften von Chrysipp, der so
erfahren.
O
unverständlich geschrieben habe, so sage
L Das Einbringen eigener Erfahrungen ist
I ich dir: Hätte dieser nicht so unverständ-
H willkommen. Grundlage aber keine
P lich geschrieben, so hätte jener Mensch
Voraussetzung ist das Buch von Erich
nichts, mit dem er prahlen könnte“
Fromm: „Vom Haben zum Sein“.
(Epiktet, 1. Jh. n. Chr.).
Anhand kurzer Texte wird in die vielfäl-
Gebühr: 25,–EUR, Dauer: 3x 3 UStd.
tigen Traditionen des philosophischen
vhs-Haus
Denkens und seiner Geschichte einge-
Wolfgang Schäfer
führt. Themen sind u.a.: Philosophie als
Aufklärung, Kritik, Lebenshilfe, Wissen- E11004
schaft, interkultureller Dialog, Lebens- Beginn: 1. 10. 2003, Mittwoch, 19.00–21.30 Uhr
form. Vorkenntnisse werden nicht voraus-
E11005
gesetzt.
Beginn: 3. 3. 2004, Mittwoch, 19.00–21.30 Uhr
E11003
Samstag, 13. 3. 2004, 13.30–18.00 Uhr
Hannah Arendt – eine charismatische
Gebühr: 15,–EUR, Dauer: 1x 5 UStd.
Denkerin des 20. Jahrhunderts
vhs-Haus
Siegfried Fay Wir wollen mit Hannah Arendt eine der
größten Philosophinnen des vorigen Jahr-
hunderts kennenlernen und uns mit ihrer
Wie kommt man vom Haben Botschaft von der „Liebe zur Welt“ ausein-
zum Sein? andersetzen. Sie hat große Werke geschrie-
ben: Über Totalitarismus und Terror, über
In diesem Seminar werden
„Eichmann in Jerusalem“, die Philosophie
(cid:2) die Unterschiede zwischen den Exis-
der „Vita activa“, des „Lebens des Geis-
tenzweisen (bzw. Gesellschaften) des „Ha-
tes“, über Revolutionen der Neuzeit und
bens“ und des „Seins“ anhand von Text-
eine Biografie über Rahel Varnhagen, eine
stellen aus dem gleichnamigen Buch von
Romantikerin und Bewunderin Gottes.
Erich Fromm analysiert und diskutiert
Groß ist ihr Einfluss auf die politische
(cid:2) konkrete, praktizierbare Schritte auf
Philosophie, und bis heute ist sie aktuelles
dem Weg der Selbsterkenntnis vorgestellt
Thema an vielen Bildungsstätten, keines-
(cid:2) die Wichtigkeit der Konzentrations-
wegs nur im universitären Bereich. Als
fähigkeit: „wenn ich esse, esse ich, wenn
Jüdin in einem liberalen Elternhaus 1906
ich gehe, gehe ich, ...“ sowie
geboren, als Kind und Jugendliche in
(cid:2) an Beispielen – lerne ich etwas nur um
Königsberg, der Stadt Immanuel Kants,
mein Wissen zu erweitern (Anhäufung
8
aufgewachsen, wo sie schon mit 14 Jahren In diesem Kurs wollen wir nun anhand
E
dessen „Kritik der reinen Vernunft“ las, als von literarischen Beispielen aus Philoso- I
H
Schülerin des Philosophen Martin Hei- phie und Religion, Literatur und Medien
P
degger und Freundin von Karl Jaspers von Anleitung suchen, wie über „Das Böse“ zu O
S
deren Denken geprägt, wurde sie zu einer urteilen ist. Ratsam wäre es, wenn die
O
unabhängigen, leidenschaftlichen, politi- Teilnehmenden selbst Material zur Anre- L
I
schen Theoretikerin und Philosophin. Sie gung und Diskussion mitbringen könnten. H
P
erfuhr Vertreibung und Exil und lehrte in
New York, wo sie 1975 starb. E11007
Mit Filmdokumenten und Texten wollen Freitag, 26. 9. 2003, 18.15–19.45 Uhr
wir uns dem Denken einer der größten Samstag, 27. 9. 2003, 14.00–18.00 Uhr
Frauen der europäischen Geistesgeschich- Gebühr: 20,–EUR, Dauer: 7 UStd.
te annähern und uns auch kritisch mit ihr vhs-Haus
„streiten“. Dr. Klaus Harms
E11006
Beginn: 3. 11. 2003, Montag, 20.00–21.30 Uhr Indische Weisheit,
Gebühr: 28,–EUR, Dauer: 5x 2 UStd. Indische Philosophie
vhs-Haus
So unterschiedliche Denker wie Herder,
Dr. Klaus Harms
Humboldt, Schopenhauer und Hermann
Hesse waren vom indischen Denken tief
beeindruckt und z.T. stark beeinflusst.
Was ist „Das Böse“?
Heutzutage werden zum Beispiel Upa-
Viele Jugendliche und Erwachsene haben nischaden, Bhagavadgita und Yoga-Sutras
„Der Herr der Ringe“ gesehen. Recht nicht nur von Theosophen, Neo-Hindu-
verstanden scheint es in diesem Mythos isten bzw. Yoga-Praktizierenden rezipiert,
um den Kampf des Guten mit dem Bösen sondern spielen weiterhin eine tragende
zu gehen. Viele sind fasziniert, andere Rolle in indischer Kultur und Philosophie.
finden es zu einfach, Gut und Böse so Nach einem einführenden Überblick
darzustellen. Nun ist es ja auch in den machen wir uns anhand kurzer Textaus-
meisten Krimis so, dass immer „das Gute“ züge mit den sechs klassischen (nicht-
siegt. Nach dem 11. September 2001 buddhistischen) Systemen vertraut. Die
glaubten westliche Politiker wie einst im Frage, ob das Gedankengut für westliche
Kalten Krieg zu wissen, wo die „Achse des Lebenspraxis und Sinnfindung taugen
Bösen“ zu suchen und zu finden ist. Und kann, soll nicht zu kurz kommen.
Islamisten sprechen vom satanischen
Westen. Es sind die Religionen und die E11008
Ideologien, die schnell bei der Hand sind, Beginn: 2. 3. 2004, Dienstag, 10.30–12.00 Uhr
Leben und Welt in Gut und Böse aufzutei- Gebühr: 18,–EUR, Dauer: 3x 2 UStd.
len. Das Ganze wird durch Vorurteile stän- vhs-Haus
dig untermauert. Siegfried Fay
9
Tibetischer Buddhismus: (cid:2) Abraham bei Juden, Christen und
E
I „Dämonen des Geistes“ Muslimen
H (cid:2) Jesus bei Juden, Christen und Mus-
P Der Buddhismus ist als „Mittlerer Weg“
O limen
S bekannt. Der tibetische Wanderlehrer (cid:2) Jerusalem, Stadt der drei Religionen
O
Pätrül Rinpoche (19. Jh.) beschreibt mit
L (cid:2) Andalusien vom 8. bis zum 14. Jahr-
I Humor, wie sich der Geist immer wieder
H hundert
P unmerklich in Extremen, den „Dämonen (cid:2) Zusammenleben und Gegeneinander
des Geistes“, verfangen kann. Der Kurs
in Israel/Palästina und der Türkei
kann als Einführung in die buddhistische
Denkweise, aber auch zum Aufspüren von
E11011
Unausgewogenheiten im eigenen Leben
Beginn: 6. 11. 2003, Donnerstag, 20.00–21.30 Uhr
dienen.
Gebühr: 30,–EUR, Dauer: 5x 2 UStd.
vhs-Haus
E11010
Werner Petri
Beginn: 18. 9. 2003, Donnerstag, 20.00–21.30 Uhr
Gebühr: 30,–EUR, Dauer: 5x 2 UStd.
vhs-Haus
Weiter leben – Jüdische Versuche
Dr. Cornelia Weishaar-Günter
des Umgangs mit dem Holocaust
Der Holocaust als Zivilisationsbruch lässt
Juden – Christen – Muslime uns nicht los. Wie kann man mit der Er-
Gemeinsamkeiten – Unterschiede – fahrung leben, dass der Mensch zu solcher
Gegensätze Brutalität fähig ist? In diesem Kurs wird
versucht, auf unterschiedliche jüdische
Hans Küng hat erklärt: „Kein Frieden
Stimmen zu hören, die sich mit dem Holo-
ohne Frieden zwischen den Religionen“.
caust auseinandersetzen. Sie fragen, ob
Wie stehen die drei abrahamischen Reli-
Glauben nach solchen Erfahrungen noch
gionen zueinander? Muss es zum Zusam-
möglich oder unmöglich geworden ist.
menprall der Kulturen kommen oder kön-
(cid:2) Der Holocaust als Strafe Gottes?
nen diese drei Religionen dazu beitragen,
(Orthodoxe Stimme)
dass Konflikte abgebaut und Schritte zum
(cid:2) Der Holocaust: Hitler als Werkzeug
Frieden getan werden.
Gottes? (Margarete Susman)
An exemplarischen Beispielen wird ver-
(cid:2) Der verborgene Gott oder der Tod
sucht, Gemeinsamkeiten aufzuzeigen und
Gottes (E. Berkovits und R. Rubenstein)
zu klären, wo unaufhebbare Unterschiede
(cid:2) Hitler darf nicht siegen (E. Facken-
bestehen und wie mit diesen umzugehen
heim)
ist.
(cid:2) Zeugnisse gelebten Glaubens aus dem
Holocaust
10
Weiter leben – Jüdische Versuche des Von der Konzentration zur
E
Umgangs mit dem Holocaust Meditation I
H
E11012 Meditation ist kein Entspannungsverfah- P
O
Beginn: 5. 2. 2004, Donnerstag, 20.00–21.30 Uhr ren, sondern ein gedankenkräftiges Ver- S
Gebühr: 30,–EUR, Dauer: 5x 2 UStd. halten des Menschen. Als ein Erkennt- O
L
vhs-Haus nismittel erzieht es den Menschen, das I
H
Werner Petri Denklicht wiederzufinden, das die geistige P
Verbindung zwischen Mensch und Welt
neu lehrt. Die Folgen eines solchen Han-
Naturwissenschaft im Horizont delns zeigen sich in einer tiefen Klarheit
der Gottesfrage und Ruhe des Geistes und des Gemüts, in
Lebenszuversicht und Mut zum schöpfe-
In dem Seminar werden uns folgende
rischen Handeln.
Fragen beschäftigen:
(cid:2) „Am Anfang schuf Gott Himmel
Gebühr: 32,–EUR, Dauer: 6x 2 UStd.
und Erde“
vhs-Haus
Naturwissenschaft lässt den Kosmos mit
Achim Noschka
einem rätselhaften „Urknall“ beginnen.
Wie verhält sich beides zueinander? E11014
(cid:2) Die Evolutionstheorie Beginn: 4. 11. 2003, Dienstag, 20.00–21.30 Uhr
Was ist Zufall im Spiel der Schöpfung?
E11015
(cid:2) „Schöpfung aus dem Nichts“
Beginn: 20. 4. 2004, Dienstag, 20.00–21.30 Uhr
Was meinen die Physiker, wenn sie davon
sprechen? Was die Kirchenväter? Die
Mystiker? Wie können wir das heute
denken?
(cid:2) Das Geheimnis der Schöpfung
Versuch einer bildhaften Darstellung und
einer erzählenden Vergegenwärtigung.
Die Darstellungen in Wort und Bild die-
nen uns als Gesprächsgrundlage.
E11013
Beginn: 4. 11. 2003, Dienstag, 20.00–21.30 Uhr
Gebühr: 25,–EUR, Dauer: 4x 2 UStd.
vhs-Haus
Prof. Dr. Klaus Meyer zu Uptrup
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