allá del concepto de pulsión, una teoría de la vida en la obra de sigmund freud

290 Pages·2015·1.31 MB·Spanish

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE VALPARAÍSO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN
ESCUELA DE PSICOLOGÍA

MÁS ALLÁ DEL CONCEPTO DE PULSIÓN,
UNA TEORÍA DE LA VIDA EN LA OBRA DE SIGMUND FREUD

Tesis para optar al
Grado Académico de Licenciado en Psicología, y al Título Profesional de Psicólogo

Felipe HENRÍQUEZ RUZ
TESISTA

Mg. Juan José SOCA GUARNIERI
PROFESOR PATROCINANTE

DICIEMBRE DE 2014, PRIMAVERA
VIÑA DEL MAR, CHILE

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE VALPARAÍSO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN
ESCUELA DE PSICOLOGÍA

MÁS ALLÁ DEL CONCEPTO DE PULSIÓN,
UNA TEORÍA DE LA VIDA EN LA OBRA DE SIGMUND FREUD

Tesis para optar al
Grado Académico de Licenciado en Psicología, y al Título Profesional de Psicólogo

Felipe HENRÍQUEZ RUZ
TESISTA

Mg. Juan José SOCA GUARNIERI
PROFESOR PATROCINANTE

DICIEMBRE DE 2014, PRIMAVERA
VIÑA DEL MAR, CHILE
A Macarena Álvarez Oviedo, mi amor, mi amiga y mi compañera
incondicional en esta obra sin ensayo, en este borrador sin cuadro, que es la
vida.

A la memoria de mi madre, Mónica Ruz Pérez (1952-1993), y a su
imperecedero recuerdo.

Y a mi abuela y segunda madre, Lidia Pérez Godoy, por sus
incombustibles ganas de vivir, y por su admirable capacidad para soportar
la vida.
AGRADECIMIENTOS

Quisiera expresar mi más profundo y sincero agradecimiento a mi padre, Rodrigo
Henríquez Díaz, por su apoyo incondicional, por su paciencia y por haberme dado la
posibilidad de estudiar y de plasmar en este trabajo de investigación, una parte importante de
mis inquietudes intelectuales. Quisiera agradecer, también, a mis hermanos, Moni y Chini, por
su compañía, por las conversaciones, los chistes, las palabras de aliento y, en definitiva, por el
simple hecho de existir, de ser mis hermanos y de compartir sus vidas con la mía. Quisiera
expresar, además, el más profundo sentimiento de amor y de gratitud a mi polola, Macarena
Álvarez Oviedo, no sólo por amarme con mis virtudes y defectos, por su apoyo irrestricto y
por su paciencia para soportarme en mis momentos de desesperación, angustia o rabia, sino
también por tomar cada día —y desde hace casi once años— la decisión de vivir juntos esta
travesía extraña e indescifrable que es la vida. Ustedes hacen que, en tanto viviente humano,
pueda apropiarme de la vida como una experiencia de sentido y de valor.

El más afectuoso agradecimiento también a mis amigos Daniel Urbina Barrientos, Ignacio
Saavedra Varela, Cristóbal Bustos Lobos, Raúl Cueto Osorio y Lawrence Rocha Benavides, y a
mis ex compañeros y amigos de la Generación 2005 de la Carrera de Psicología de la Pontificia
Universidad Católica de Valparaíso, Joaquín Castillo Montenegro, Andrea Rubiño Sanhueza,
Beatriz Bravo Escobar, Víctor Zelaya Cvitanic, Pedro San Martín Quiñones, Nicolás Ríos
González, Joseph Eaton Cabello y Tamara Reyes Vilches. Gracias a ustedes, amigos, por
compartir conmigo su amistad, sus conocimientos y experiencias, y por haberme ayudado en
cada prueba, trabajo y desafío. Nada de esto hubiera sido posible sin ustedes.

No puedo dejar de señalar, por otra parte, que esta investigación mantiene un estado de
deuda con mis ex profesores del Colegio Julio Montt Salamanca (Casablanca), Nancy Rivera
Torres, Robinson Pino Cataldo y Luz María Godoy Salazar, cuyo papel formativo y orientador
contribuyó a forjar en mí los valores de la perseverancia y de la rigurosidad no sólo en la
investigación científica, sino también en la vida misma. A ustedes y a su encomiable labor
dedico este modesto gesto de reconocimiento.

También quisiera agradecer a la profesora Diana Rabinovich (Universidad de Buenos
Aires) y a los profesores Patrice Vermeren (Université Paris 8, Vincennes-Saint-Denis) y
Guillaume Le Blanc (Université Bordeaux Montaigne) no sólo por haber tenido la gentileza y la
amabilidad de compartir conmigo sus investigaciones y textos, sino también —y más
importante aún— por sus inestimables lecciones de humildad y sencillez. Finalmente, quisiera
expresar mi más profundo sentimiento de gratitud a los profesores Alejandro Bilbao Zepeda y
Juan José Soca Guarnieri; al primero, no sólo por haber instilado en mí una genuina
preocupación por la obra de Freud, sino también por haber dado vida a esta investigación y
colaborado desinteresadamente con ella mediante su sabiduría, sus conocimientos, sus libros y
sus consejos “desde las sombras”; y, al segundo, por haber asumido el patrocinio de mi Tesis
en un momento de turbulencia y convulsión, por sus sabias enseñanzas, por su ayuda
desinteresada e incondicional, y por su vasto saber. Para ustedes dos, mi eterna gratitud,
admiración, amistad y las siguientes palabras de Freud:

No sé qué nos reclamaba con más intensidad ni qué era más sustantivo para
nosotros: ocuparnos de las ciencias que nos exponían o de la personalidad de
nuestros maestros. Lo cierto es que esto último constituyó en todos nosotros una
corriente subterránea nunca extinguida, y en muchos el camino hacia las ciencias
pasaba exclusivamente por las personas de los maestros (Freud, 1914b, p. 248).
ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ........................................................................................................... 6

CAPÍTULO I.- EL CONCEPTO DE PULSIÓN EN LA METAPSICOLOGÍA FREUDIANA ........ 18
I.1. Consideraciones terminológicas y conceptuales: elementos para una
delimitación del concepto ...................................................................................................... 20
I.1.1. Sobre el Trieb en la lengua alemana. De entrada, la Bíos ................................... 20
I.1.1.1. Nota sobre el término pulsión como traducción del Trieb ................... 22
I.1.2. Sobre el Trieb en el campo de la teoría psicoanalítica: elementos para una
definición general .............................................................................................................. 24
I.1.2.1. Sobre la aparición histórica del término ................................................ 24
I.1.2.2. Una concepción energética del aparato anímico: la “máquina
psíquica” del “Proyecto de psicología” ............................................................... 25
I.1.2.3. La pulsión más allá del concepto de estímulo: captura pulsional y
subversión del esquema del reflejo fisiológico .................................................. 31
I.1.2.4. La pulsión entre Soma y Psyché: la “biología extendida” de Freud ...... 38
I.2. Consideraciones históricas y teóricas: problemas asociados al emplazamiento
del concepto ............................................................................................................................... 40
I.2.1. Charcot y los progresos del saber médico como condición de posibilidad del
psicoanálisis: hacia el descubrimiento de la causalidad psíquica .................................... 42
I.2.1.1. Freud más allá de la neurología: la vida representativa y una
interrogación por la naturaleza de los órganos; cuestiones preliminares para
el advenimiento del concepto de pulsión ............................................................. 46
I.2.2. El tiempo de un desplazamiento: del trauma y la seducción al descubrimiento
de la vida pulsional ........................................................................................................... 50
I.2.2.1. La causalidad psíquica de Breuer y Freud: subversión de los modelos
mecanicistas por la vida de los recuerdos. Primer tiempo de la teoría del trauma
.................................................................................................................................. 50
I.2.2.2. La insistencia del punto de vista económico: anticipo del concepto de
pulsión ....................................................................................................................... 54
I.2.2.3. El segundo tiempo de la teoría del trauma: el hallazgo de la
sexualidad y la teoría de la seducción .................................................................. 56
i
I.2.2.4. Hacia una concepción endógena de la sexualidad humana: el
abandono de la “neurótica” y el recurso al concepto de pulsión sexual ........... 59
I.2.3. Subversión del Instinkt por el Trieb: hacia una concepción antiadaptativa de la
vida en Tres ensayos de teoría sexual .................................................................................... 61
I.2.3.1. La teoría del apuntalamiento: derivación del Trieb a partir del Instinkt
.................................................................................................................................. 68
I.2.3.2. Nota sobre la inadecuación del término instinto como traducción del
Trieb .......................................................................................................................... 72
I.2.4. El primer dualismo pulsional y el conflicto psíquico: pulsiones yoicas (de
autoconservación) y pulsiones sexuales ......................................................................... 74
I.2.4.1. Un miramiento por la biología: la hipótesis de la existencia doble del
viviente humano; conservación del individuo o conservación de la especie 80
I.2.4.2. Las pulsiones y los dos principios del acaecer psíquico ...................... 84
I.2.4.3. Introducción del narcisismo: el tiempo de una vacilación en la
doctrina de las pulsiones ....................................................................................... 93
I.2.5. La (re)introducción de la muerte en el segundo dualismo pulsional: pulsiones
de vida (Eros), pulsiones de muerte, y las derivas teóricas para la consolidación de
una concepción antivital, antihomeostática y antiadaptativa de la vida .................... 97
I.2.5.1. Pulsiones de vida y pulsiones de muerte: su relación con los
principios fundamentales de la economía psíquica y una concepción antivital,
antihomeostática y antiadaptativa de la vida .................................................... 113
I.2.5.2. El acontecer vital como el resultado de la lucha entre Eros y las
pulsiones de muerte: proposiciones generales en torno a la noción de vida118
I.2.5.3. Pulsiones de vida y pulsiones de muerte: correlatos del segundo
dualismo pulsional fuera del campo del psicoanálisis ..................................... 125
I.3. Elementos para una conclusión preliminar: del concepto de pulsión a una
lógica de lo viviente en la metapsicología freudiana ................................................... 131

CAPÍTULO II.- EL TRABAJO DEL CONCEPTO DE PULSIÓN: DE UNA LÓGICA DE LO
VIVIENTE A UNA TEORÍA DE LA VIDA EN LA OBRA DE SIGMUND FREUD .................. 142
II.1. Breve historia del concepto de vida en el campo de la cultura científica ..... 144
II.1.1. La vida y el concepto .......................................................................................... 144
II.1.2. Aristóteles: de la vida como animación de la materia a la taxonomía
biológica ........................................................................................................................... 146
II.1.3. La concepción mecanicista de la vida en el pensamiento de Descartes ...... 149
II.1.4. La vida como organización y organismo: Kant y Leibniz ............................. 152
ii
II.2. La vida como una cuestión científica en las ciencias del siglo XIX: fisiología,
método experimental y dogma de conservación ........................................................... 154
II.2.1. Auguste Comte y Claude Bernard: la tesis de la identidad de lo normal y lo
patológico ........................................................................................................................ 155
II.2.2. El dogma de conservación en la cuestión de la vida: anulación de la originalidad
de lo patológico y creencia irrestricta en la restauración de lo normal.
Implicaciones de una teoría........................................................................................... 162
II.2.3. Una teoría de la vida en las ciencias, en la medicina y en el pensamiento
filosófico del siglo XIX: el predominio del principio de autoconservación de lo viviente
........................................................................................................................................... 167
II.3. Del trabajo del concepto de pulsión y una lógica de lo viviente, a la
subversión del dogma de conservación del siglo XIX: una teoría de la vida en la
obra de Sigmund Freud ........................................................................................................ 173
II.3.1. El concepto de pulsión de muerte o la subversión del principio de
autoconservación de lo viviente: una biología freudiana de lo negativo .......................... 175
II.3.2. Más allá del método experimental y del conocimiento científico, la vida
como una interrogación por el sentido y el valor: una filosofía freudiana de la vida ...... 190
II.3.3. La trabazón Soma-Psyché o el anclaje de los órganos en una organización
anímico-representativa: lo viviente como una totalidad orgánica ........................... 197
II.3.4. Las pulsiones y la imposibilidad del retorno a la inocencia biológica: « La vie
ne veut pas guérir » o el rechazo freudiano de una “administración” de lo viviente . 202
II.4. Elementos para una conclusión preliminar: de una “administración de lo
viviente” a una filosofía-política de la vida en el siglo XIX ....................................... 208

CAPÍTULO III.- EL INCONCILIABLE PULSIONAL EN LAS CREACIONES ANÍMICAS DE LA
CULTURA: HACIA UNA FILOSOFÍA-POLÍTICA DE LA VIDA EN LA TEORÍA FREUDIANA 214
III.1. El problema de la asimilación de la vida social a la vida orgánica en el
pensamiento político y sociológico del siglo XIX: filosofía del orden e ideal de
homeostasis social .................................................................................................................. 216
III.1.1. Teoría del organismo social: consenso, armonía y filosofía del orden en la
doctrina política de Auguste Comte ............................................................................ 221
III.1.2. Del organismo a la sociedad: la idea de homeostasis de Claude Bernard a
Walter Cannon ................................................................................................................2 24
III.1.3. La imposible asimilación de la sociedad al organismo viviente en el
pensamiento de Georges Canguilhem. Crisis, desorden y desequilibrio: la
inexistencia de la autorregulación social ...................................................................... 229
III.2. El inconciliable pulsional más allá del pensamiento político y sociológico
del siglo XIX: hacia una filosofía-política de la vida en el pensamiento de
Sigmund Freud ....................................................................................................................... 236
iii
III.2.1. La fundación mitológica de la cultura humana: Eros y Ananké, y la ficción
darwiniana de la “horda primordial” ........................................................................... 238
III.2.2. El sacrificio pulsional: el precio de la vida humana en civilización. La
hostilidad, la insatisfacción y la hipocresía como condiciones de la existencia
política del viviente humano ......................................................................................... 245
III.3. Elementos para una conclusión preliminar: de ideales e ilusiones en el
porvenir de la vida humana ................................................................................................. 261

CONCLUSIÓN ............................................................................................................ 269

BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................................... 275

iv