Table Of Content

A-PDF MERGER DEMO FLORIN TUDOSE ANAMARIAN ALFABETAR DE SEXOLOGIE editura i('a ?~l2v1\/lp'i-i.'J\..l ' Bucuresti ~©@~ Descrierea CIPa Bibliotecii Nationale TUDOSE, FLORIN AlFABETAR DESEXOLOGIE/Florin Tudose. Ano Marian Bucure,t;; Infomedica, 2004 Bibliogr. ISBN 973-7912- 25-X II. Marian, Ana 1613.88 © 2004- Infomedica s.rl. Alfabetar de sexologie FLORIN TUDOSE, ANA MARIAN ISBN: 973-7912-25-X Toate drepturile reZ&rVateEditurii INFOMEDICA. Nici o parte din ;acestvdtum,nupoat6 ti copiata" fara permisiunea scrisa)'l EditUrii INFOMEDj(:;A. Drepturile de distributie În strainatate apartin în exclusivitate editurii. Copyright ©2004 by INFOMEDICA s.r.1.AII rights reserved. APARUT 2004 INF~edica Tehnoredactare computerizata: Editura Tehnoredactare: Ing. Nicoleta Anghel Editura INFOMEDICA Bucuresti Sos. Panduri 35, 81. Pl B, Se. A, Ap. 33-34 TeUFax: 021/410.04.10; 410.53.08; 410.61.63 e-man: [email protected] \iVVFVif.jnfomecJica, ro ARGUMENT "Ce-ar putea fi o carte mai noua si mai originala decât aceea care ne-arface sa iubim si mai mult vechile adevaruri?" Vauvenargues Interesul urias pe care societatea moderna îl acorda sexualitatii a generat o explozie informationala de proportii care, în mod paradox al, a avut drept urmare cresterea confuziei în domeniu si dezorientarea unui mare numar de persoane, dar în special atinerilor, care s-au vazut în·situatia de a nu mai putea alege repere. Surogatele stiintifice, invazia porno grafiei si a industriei recla mei, crearea cu buna stiinta a unor false sex-simboluri, popularizarea si vulgarizarea unor comportamente deviante sau patologice sunt tot atâteacauze ale faptului ca desi volumul informational este ametitor, receptarea mesajelor este tot mai distorsionata, iar dezinformarea devine regula. Un alt motiv de îngrijorare l-a reprezentat pentru noi dezumani zarea, în principal prin absenta oricaror dimensiuni romantice simo rale a comportamentului sexual precum si încercarea de a-l reduce Ia un simplu comportament biologic, fara latura sa principala, cea psi hologica. Psihosexualitatea este un dat fundamental al fiintei umane, fiind legata de comunicarea interpersonala si de alte atribute specifice doar pentru homo sapiens, cum ar fi intimitatea, sentimentul iubirii; imaginarul si. de ce nu, umorul. Revolutionarul secol XX a adus si a finalizat printre atâtea revo lutii si pe cea sexuala, care a schimbat pur si simplu rolul femeiiîn di namica relatiilor de cuplu, dar si în .întregul ansamblu social. Aceasta revolutie a zguduit puternic tabuurile si modelele socio-culturale tra ditionale, în specia! În dimensiunealor morala si·religioasa, dec1an sând nu o data curente subterane anti-cultura1e si generând neasteptate replieri. IdeDtitatea cuplului, mai ales în aspectul lui formaL cel al castltoriei, a fost puternic amenmt;at{l si Dllmeroase restructurJxi s-au înregistrat în Llrrl1aseislnuluj pe care bOOl}l-ul erotic l-a Este () boalil care a cUDriDs ÎntTcaEa Dlaneta? Este sexuaLt~rtea leit-nl0tivul ~~ec\)lu}1jicare abia lI1CeDC·( t:ste Ouar un DroC1LlS~~~tre ~~e FLORIN TUDOSE ANA MARIAN vinde bine de o industrie areclamei care si-a creat un vehicul înaripat pentru orice obiect? Este un nou proiect uman care se construieste în lumea comunicarii globale. a virtualitatii si a clonarii? Aceasta carte încearca sa dea raspunsuri la întrebari care se afla cu siguranta daca nu pe buzele atunci în mintea sau în sufletul oricarui traitor al lumii contemporane. Nu sunt raspunsuri noi si nu sunt nici macar raspunsuri originale, nu doar pentru ca în sexualitate nimic nu e nou ci si pentru ca, în mod programatic, nu ne-am propus o carte de avangarda ci doar una care sa însemne o noua încercare de limpezire si ordonare. Marturisim ca am întâmpinat dificultati majore atunci când a tre buit sa ne impunem limitarea demersului. Fascinatia acestui subiect ne-a cuprins nu o data atunci când încerc am sa punem coerent, una lânga alta, literele acestui alfabetal'. Co-autoratul dintre un medic siun ziarist a fost una dintre metodele prin care am reusit sa obtinem aceasta limitare si prin care speram sa fi reusit o reinitiere continua a dezbaterii si confruntarea a doua agende, mereu diferite si adesea complementare - agenda interesului public si cea a interesului stiinti fic. Din confruntarea lor avem speranta ca am obtinut un plus de inte ligibilitate, dar si o dinamica a textului pe care vi-l prezentam. Nimic nou si tot ce e mai nou, uzând de un limbaj neacademic, dar niciodata argotic sau vulgar, simplitate, dar nu simplificare, rigoa re, dar nu rigiditate, umor, dar nimic luat în derâdere - acesta a fost programul minimal al unei carti care se adreseaza tuturor acelora care vor sa se cunoasca siîn aceasta dimensiune fundamentala a personali tatii. Speram ca litera cu litera, cuvintele alfabetarului vor deveni fami liare fiecarui cititor, descifrându-i propriile probleme sau problemele partenerului sau oferind, pur si simplu, raspunsuri la întrebarile celor care fac primii pasi în descoperirea magiei sexualitatii. Suntem constienti ca demersul nostru este incomplet, dar în nici un caz el nu este inutil. -+ LITERELE FLORIN TUDOSE ANAMARIAN A atitudini sexuale 7 B barbatul si sexul. 13 C cuplul sexual. 23 D dragostea 35 E evolutionism 41 F femeia si sexul 51 G gelozia 67 H homosexualitatea 73 1imaginar si sex 83 J . JOCUrI'1e erotl.ce 89 K kamasutra - prima carte de sexologie 95 L libidoul 103 M moralitate si sex 109 N normalitate vs anormali tate 117 O obiceiuri sexuale 127 P perversiunile 133 R revolutia sexuala 143 S stimulente sexuale 149 T tabuurile sexuale 159 U umor si amor 167 V virtualitate si sex 173 X X productii 179 Y yoga - tehnici antistres 185 Z (în loc de) zece reguli pentm o armonie sexuala 191 Bibliografie sau lista de autori prea importanti pentru anu-i p1agia.. 199 L 31:VIlX3S INlaIl~I~ v ,, j '" ;r;v;~c'.li~" 1 o:: a FLORIN TUDOSE ANA MARIAN "Primii demogrqfi sipsihiotri din secolul al 19-1ea, atunci când ere/linevoiti sa mentioneze SEXUL, apreciau ca trebuie sa invoce iertare din partal cititorilor pentru ca le retineml atentia subiecte Cli atât dejosnice siFil'ole ". Michel Focault, Istoria sexualitatii, 1976 Despre sexologie si, mai ales, despre sexologia ca practica medi cala, o discutie coerenta si la îndemâna publicului larg poate pleca de la un fapt de data recenta, dar cu multe consecinte importante. Evident ca au existat discutii, unele chiar având caracter medical, care au încercat sa stabileasca o legatura între comportamentul sexual siunele boli, dar în nici un caz nu exista ideea caun comportament se xual deviant ar putea fi o boala. Aceasta era treaba bisericii, a mora listilor sau a autoritatilor judiciare. Pe masura însa ce societatea s-a secularizat, controlul pe care religia îl exercita asupra comportamen tului sexual considerat moral si deci normal a fost trecut în responsa bilitatea stiintei medicale, asa cum s-a întâmplat si cu consumul de droguri, de alcool sau chiar cu criminalitatea. Modelul tradit~onal al bolii ca o pedeapsa pentru pacatele savârsite a fost medicalizat rapid în ceea ce priveste comportamentul sexual, netraditionalul devenind morbid. Au fost elaborate la jumatatea secolului XIX "etichete" nimfomanie, homosexualitate, isterie, parafilii,etc - care au avut drept scop delimitarea a ceea ce era normal si acceptabil de ceea ce nu era, la distingerea ,.sexului pervers" de sexul acceptat, heterosexual, pro creator si monogam. S-au descris în detaliu presupusele rezultate adverse ale unor activitati sexuale "patologice" pentru a stopa practicarea acestora, exemplul masturbarii fiind cel mai concludent si probabil cel mai rezistent în timp. Dupa modelul religios care blama pacatul lui Onan, medicii au dezvoltat o adevarata cruciada împotJiva unei presupuse boli, spermatoreea, care se manifesta prin polutii noctume. pierderea de sperma în timpul urinarii, incapacitatea de a munci, lipsa de dis pozitie pentru actul sexual. debilitarea generala, impotentei. Dar care este de fapt povestea lui Onan si de ce nevinovata masturhare era un