Alexis de Tocqueville: Libertad, Igualdad, Despotismo (Spanish)

372 Pages·2007·1.47 MB·Spanish

ALEXIS DE TOCQUEVILLE.
LIBERTAD, IGUALDAD, DESPOTISMO
Este libro es fruto de las jornadas «Libertad, igualdad, despotismo.
En el bicentenario del nacimiento de Alexis de Tocqueville» organizadas
por el Instituto Cánovas del Castillo de la Fundación FAES los días
12 y 13 de diciembre de 2005 en el Hotel Miguel Ángel de Madrid.
El fin primordial del Instituto Cánovas del Castillo es la investigación y
difusión de la historia del pensamiento liberal-conservador y, dentro
de ese objetivo, organizó unas jornadas de reflexión y homenaje
aeste gran pensador de la libertad y la democracia.
Consejo Asesor del Instituto Cánovas del Castillo (Fundación FAES)
Presidente:
Carlos Robles Piquer
Vocales:
Benigno Pendás García, Juan Velarde Fuertes, José Antonio Escudero,
José María Marco, José María Lassalle
FAES Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales no se identifica
necesariamente con las opiniones expresadas en los textos que publica.
©FAES Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales
ISBN: 978-84-89633-44-5
Depósito Legal: AV-16-2007
Impreso en España / Printed in Spain
MIJÁN. Industrias Gráficas Abulenses. Ávila
Alexis de Tocqueville.
Libertad, igualdad, despotismo
James T. Schleifer
Jeremy Jennings
Christine Dunn Henderson
José María Marco
Darío Roldán
Eduardo Nolla
Agapito Maestre
João Carlos Espada
Alejandro Muñoz-Alonso
Pierre Manent
José María Lassalle
José Manuel Romay Beccaría
Florentino Portero
Benigno Pendás
Editor: Eduardo Nolla
Coordinador: Oscar Elía

Sumario
Páginas
PRESENTACIÓN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
UN MODELO DE DEMOCRACIA:
LO QUE TOCQUEVILLE APRENDIÓ EN AMÉRICA . . . . . . . . . . . . . . . . 15
James T. Schleifer
TOCQUEVILLE, AMÉRICA Y LA LIBERTAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Jeremy Jennigs
BEAUMONT Y TOCQUEVILLE.............................. 73
Christine Dunn Henderson
L’AMERICAIN.TOCQUEVILLE Y LA FELICIDAD EN AMÉRICA. . . . . . . . . 101
José María Marco
TOCQUEVILLE Y LA TRADICIÓN LIBERAL...................... 125
Darío Roldán
TEORÍA Y PRÁCTICA DE LA LIBERTAD EN TOCQUEVILLE........... 179
Eduardo Nolla
EL LIBERALISMO DE TOCQUEVILLE:
LIBERTAD, DEMOCRACIA Y RELIGIÓN ....................... 201
Agapito Maestre
LA LIBERTAD EN TOCQUEVILLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
João Carlos Espada
TOCQUEVILLE Y LOS RIESGOS DE LAS DEMOCRACIAS. . . . . . . . . . . 223
Alejandro Muñoz-Alonso
TOCQUEVILLE, FILÓSOFO POLÍTICO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Pierre Manent
DE CREPÚSCULOS Y AURORAS:
UNA LECTURA PICTÓRICA SOBRE TOCQUEVILLE. . . . . . . . . . . . . . . . 289
José María Lasalle
TOCQUEVILLE:
HUMANISTA EN AMÉRICA, NACIONALISTA EN ARGELIA. . . . . . . . . . . 305
José Manuel Romay Beccaría
VIGENCIA DE TOCQUEVILLE EN EL DIÁLOGO ATLÁNTICO . . . . . . . . . . 321
Florentino Portero
TOCQUEVILLE, EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
Benigno Pendás
BIBLIOGRAFÍA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
PRESENTACIÓN
Eduardo Nolla(*)
«El problema del presente no es que esta u otra familia
dirija el país, si tenemos una monarquía o una república,
el principal problema de nuestra época es si los hombres
van a ser libres o esclavos».
Alexis de Tocqueville
Para Tocqueville no hay cuestión más importante que la de
la libertad.
Al celebrar los doscientos años de su nacimiento, el Institu-
to Cánovas del Castillo de la Fundación FAES ha querido ver en
él sobre todo a ese defensor implacable de la libertad en la
democracia.
Alexis de Tocqueville descubrió hace más de siglo y medio que
los hombres iban progresivamente siendo más iguales, pero no
necesariamente más libres. Su objetivo al estudiar la democracia
(*) Editor. Profesor de Teoría Política en la Universidad San Pablo-CEU.
ALEXIS DE TOCQUEVILLE. LIBERTAD, IGUALDAD, DESPOTISMO 10
en América no era simplemente describir el sistema político ame-
ricano, sino elaborar una teoría sobre la democracia moderna.
Por eso en su libro se habla tanto de la democracia ameri-
cana como de la francesa, de la inglesa, del despotismo demo-
crático o de la democracia ideal. Esa confusión de conceptos
es una de las razones de su fama. Todo el mundo encuentra
algo que citar en Tocqueville, con propósitos opuestos.
Los americanos vieron en el libro la primera obra de un
europeo que alababa su forma de gobierno. Los ingleses leye-
ron al principio en él un ataque a la antigua colonia. Los fran-
ceses, hasta hace relativamente poco tiempo, no han descu-
bierto que Tocqueville había escrito un libro sobre Francia en
cuyo título aparecía, sin embargo, la palabra América.
Se ha tardado tiempo en descubrir que Tocqueville había
escrito La democracia en América como una advertencia, una
alarma.
La Revolución Francesa había querido un mundo de hom-
bres iguales, libres y solidarios, pero la realidad le mostraba a
Tocqueville el peligro de que los hombres prefiriesen ser iguales
aser libres y de que, embotados en sus mezquinas vidas mate-
riales, prefiriesen ser esclavos siempre y cuando pudieran gozar
en paz de sus bienes.
Estos días, en los que la libertad se ve amenazada constan-
temente con la excusa de la seguridad, el orden, la salud, o la
economía, la obra de Alexis de Tocqueville (1805-1859) es lec-