Alexander Lowen Il linguaggio del corpo

342 Pages·2008·1.73 MB·Italian

Alexander Lowen
Il linguaggio del
corpo
Feltrinelli
Titolo dell'opera originale
PHYSICAL DYNAMICS OF CHARACTER STRUCTURE (THE LANGUAGE OF THE BODY)
© 1958 by Grune and Stratton, New York
Traduzione dall'americano di
PAOLO DI SARCINA E MAURA PIZZORNO con 18 illustrazioni in bianco e nero
© Giangiacomo Feltrinelli Editore Milano
Prima edizione in "Problemi di Sessuologia" febbraio 1978 Prima edizione in "Campi del sapere"
gennaio 1984 Sedicesima edizione marzo 1996
ISBN 88-07-10013-4
The movements of expression in the face and body... serve as the
first means of communication between the mother and her infant...
The movements of expression give vividness and energy to our
spoken words. They reveal the thoughts and intentions of others
more truly than do words, which may be falsified... The free expres-
sion by outward signs of an emotion intensifies it. On the other
hand, the repression as far as this is possible, of all outward signs
softens our emotions. He who gives way to violent gestures will
increase his rage; he who does not control the signs of fear will
experience fear in a greater degree; and he who remains passive
when overwhelmed with grief loses his best chance of recovering
elasticity of mind.'
CHARLES DARWIN, The Expression of Emotions in Man and
Animals, 1872
Si assiste oggi ad un attacco portato alla psicoanalisi da psichiatri e non, i
quali, tuttavia, non ne negano i principi fondamentali. La critica nasce piuttosto
dalla delusione per i risultati ottenuti con la terapia psicoanalitica. Perché,
anche tralasciando seri problemi di costo e di tempo, gli auspicati cambiamenti
della personalità, del sentimento e del comportamento spesso non si verificano
affatto. È vero: molti pazienti vi trovano un poco di sollievo, alcuni miglio-
'La mimica del volto e del corpo è la prima forma di comunicazione tra madre e figlio... La mimica
rende più vive le nostre parole e conferisce loro più forza. Essa più delle parole, che possono essere falsate,
rivela i pensieri e le intenzioni altrui... La libera espressione di un'emozione per mezzo di segni esteriori, la
rende più intensa. D'altro canto, la repressione di ogni segno esteriore, nella misura in cui è possibile, sfuma le
nostre emozioni. Chi si abbandona a gesti violenti accresce la sua rabbia; chi non controlla i segni del-la paura
prova ancora più paura; e chi non ha teazioni quando è sopraffatto dal dolore per-de la migliore occasione di
recuperare l'equilibrio della mente." [N.d.T.]
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Prefazione
rano. Ma è impressionante il numero di pazienti che vivono per anni sotto analisi e
che passano da un analista all'altro senza risolvere in alcun modo la loro sofferenza,
la loro insoddisfazione, i loro problemi reali.
Ultimamente è venuta a consultarmi una giovane donna che per quattro anni si
era sottoposta ad analisi e per oltre un anno ad una altra forma di terapia. È
indicativo il commento da lei espresso su queste precedenti esperienze: "Ciò che mi
ha spinto all'analisi è rimasto sostanzialmente immutato. Ho sempre avvertito che la
mia capacità di provare emozioni andava oltre ciò che vivevo. L'analisi mi ha aiutata
a capire molte cose, ma non ero piú capace di sentire. In questo sono rimasta
delusa."
Di fronte a questa situazione, la reazione degli psichiatri analisti è confusa:
alcuni propongono formulazioni piú elaborate, altri il ricorso al semplice buon senso.
Purtroppo, nessuno di questi approcci offre una soluzione al problema. Né si può
rimproverare a Freud il fatto che le acute analisi introspettive che ha offerto al
mondo siano risultate relativamente inefficaci nel risolvere i gravi disturbi
dell'emotività di cui molti individui soffrono. D'altro canto, Freud non ha mai
promesso niente del genere. Conosceva perfettamente i limiti della sua tecnica.
Lo stato attuale della psicoanalisi è simile a quello di qualsiasi altra giovane
disciplina medica. Si possono forse paragonare i risultati raggiunti dalla moderna
chirurgia con quelli che si ottenevano cento anni fa? Il miglioramento deriva dai
cambiamenti sopravvenuti nelle tecniche, da una migliore comprensione del
problema e dalla maggiore esperienza e abilità. Se agli analisti di oggi si deve
l'attuale situazione, è solo per la loro riluttanza a modificare le procedure
tradizionali.
Nella storia della psicoanalisi non mancano né gli sperimenta-tori né i teorici. Se
la maggior parte di loro si è dedicata a problemi teorici di secondaria importanza,
alcuni, e in particolare Ferenczi e Wilhelm Reich, hanno introdotto importanti
innovazioni nelle procedure tecniche. Con la "tecnica attiva" o la "analisi dal basso"
Ferenczi ha tentato di trattare i difficili problemi caratteriali che già allora mettevano
in seria difficoltà il metodo psicoanalitico. Discuteremo piú ampiamente i contributi
di Reich nel corso di questo studio.
Il problema che la psicoanalisi si trova a dover affrontare nasce dal fatto che
l'analista si occupa di sensazioni corporee e di percezioni corporee a livello verbale e
mentale, poiché materia del-l'analisi sono i sentimenti e il comportamento
dell'individuo. Le
Prefazione
idee, le fantasie e i sogni sono esaminati solo in quanto strumenti per comprendere a
fondo le sensazioni e per influenzare il comportamento. Possiamo forse immaginare
la possibilità che esistano altri metodi e altri strumenti per cambiare i sentimenti e le
azioni? In una lettera a W. Fliess del 1899 Freud rivela il suo costante interesse per
questo problema: "Un poco alla volta mi si chiarisce una seconda parte del metodo
terapeutico - provocare le sensazioni e le idee dei pazienti come procedimento
assolutamente in-dispensabile."
Se Freud non riusci a individuare un metodo terapeutico per rendere operante
questa idea, il fallimento può essere ascritto alla difficoltà inerente al rapporto corpo-
mente. Finché persiste la tesi del dualismo corpo-mente, la difficoltà resta
insuperabile. Molto probabilmente, Freud lavorò duramente a questo problema per
tutta la vita e da tale sforzo derivano le chiare formulazioni che costituiscono la
psicologia dell'Io. Oggi gli analisti devono confrontarsi, con pari impegno, con lo
stesso problema che ha assillato Freud.
In questa prefazione non intendo affatto suggerire la risposta a una così ampia
questione. Vorrei piuttosto spiegare la tesi che sta alla base di questo studio e che
apre la strada alla soluzione del problema. Gli analisti conoscono l'identità di molti
pro-cessi somatici con i fenomeni psicologici, i riferimenti abbonda-no nella
medicina psicosomatica. Implicito in questa identità è il concetto che l'organismo
vivente si esprime piú chiaramente con il movimento che non con le parole. Ma non
solo col movimento! Nelle pose, nelle posizioni e nell'atteggiamento che assume, in
ogni gesto, l'organismo parla un linguaggio che anticipa e trascende l'espressione
verbale. Si aggiunga che vi sono alcuni studi specifici che mettono in relazione la
struttura corporea e il fisico con gli atteggiamenti di natura emozionale. Questi
possono costituire per la tecnica analitica un materiale altrettanto valido dei sogni,
dei lapsus e dei risultati della libera associazione.
Se struttura corporea e temperamento sono correlati, come può verificare
chiunque studi la natura umana, ci si domanda: si può cambiare il carattere di un
individuo senza che si verifichino dei cambiamenti nella struttura del corpo e nella
sua mobilità funzionale? Per converso, cambiando la struttura e migliorandone la
motilita, possiamo introdurre nel temperamento quei cambiamenti che il paziente
chiede?
Nella sua espressione emotiva l'individuo è un'unità. Non è la mente che va in
collera né il corpo che colpisce;. è l'individuo che si esprime. Cosi noi studiamo
come si esprime un individuo
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Prefazione
specifico, qual è la portata delle sue emozioni e quali sono i suoi limiti. Si tratta di
uno studio della motilità dell'organismo, poiché l'emozione si basa sulla capacità di
"estrinsecarla.»
Ecco dunque un segno del relativo fallimento della psicoanalisi. Essa aiuta
relativamente poco a capire i perché di un comporta-mento. L'individuo che ha paura
di tuffarsi può sapere perfetta-mente che non si farà alcun male. Dobbiamo capire e
imparare a superare la paura del movimento.
Se i fattori determinanti della personalità e del carattere sono strutturati
fisicamente, il tentativo terapeutico non dovrebbe forse orientarsi anch'esso in senso
fisico? La conoscenza é il preludio dell'azione. Per essere pM efficace, la terapia
analitica dovrebbe preoccuparsi sia della comprensione che del movimento
all'interno della situazione terapeutica. I principi della teoria e della tecnica che
formano la struttura di questo nuovo approccio costituiscono quelle che noi
chiamiamo Analisi e Terapia Bioenergetiche.
L'uomo che soprattutto si è preoccupato di ampliare e di estendere la portata
della tecnica analitica per includervi l'espressione e le attività fisiche del paziente è
stato Wilhelm Reich. Indipendentemente dal possibile disaccordo con il successivo
sviluppo della sua opera, questa scoperta costituisce uno dei maggiori contributi alla
.
psichiatria. Il mio debito verso Wilhelm Reich, mio maestro, è espresso in questo
libro dai numerosi riferimenti alle sue idee. Per contro, la terapia bioenergetica nulla
deve a Reich e ai suoi seguaci, e differisce dalle teorie e dalle tecniche di Reich per
molti aspetti importanti - alcuni dei quali sono esposti in questo volume.
Può essere interessante rilevare le differenze fra terapia bio-energetica e tecniche
psicoanalitiche tradizionali. Innanzi tutto, essa permette uno studio unitario del
paziente. Il terapeuta bioenergetico analizza non solo il problema psicologico del
paziente, come farebbe qualsiasi analista, ma anche l'espressione fisica di quel
problema tosi come si manifesta nella struttura corporea e nei movimenti del
paziente. Inoltre, la tecnica comporta il tentativo sistematico di liberare la tensione
fisica dei muscoli cronicamente contratti e spastici. Infine, la relazione tra terapeuta
e paziente ha una dimensione piú ampia che nella psicoanalisi. Poiché il lavoro a
livello fisico si aggiunge all'analisi a livello verbale, l'attività risultante coinvolge
l'analista piú profondamente di quanto non avvenga con le tecniche convenzionali.
Che dire del transfert e del contro-transfert in tale situazione? Essi sono il ponte
attraverso il quale Ie idee e le sensazioni fluiscono tra due persone. Nella terapia
bioenergetica, il contatto fi-
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Prefazione
sico mette pid chiaramente a fuoco sia il transfert che il contro-transfert. Se facilita
l'aspetto affettivo del lavoro analitico, richiede tuttavia una maggiore abilità
dell'analista nel trattare le risultanti tensioni emotive. Se questa capacità gli manca,
allora l'analista non ha ancora completato la propria preparazione. Solo con umiltà e
animo puro è possibile accostarsi ai sentimenti intimi e profondi di un essere umano.
Questo volume non ha la pretesa di presentare in modo completo ed esauriente le
teorie e le tecniche dell'analisi e della terapia bioenergetiche. Il campo è vasto
quanto la vita stessa. $ semplicemente un'introduzione che dovrebbe colmare la
Iacuna tra la psicoanalisi e il concetto di approccio fisico alle turbe emozionali. Sono
attualmente in corso altri studi sugli aspetti sia teorici sia pratici di questo lavoro.
Vorrei esprimere la mia gratitudine al dottor John C. Pierrakos, la cui
collaborazione nella formulazione delle idee contenute in questo libro è stata
inestimabile, e al dottor Joel Shor per il suo esame paziente e critico del manoscritto.
Vorrei inoltre esprimere la mia stima ai membri del seminario sulle dinamiche della
strut-tura caratteriale, i cui suggerimenti e le cui critiche hanno notevolmente
affinato le mie idee. I1 mio grazie a Dora Akchim, la quale molto gentilmente ha
scritto a macchina il manoscritto.
A. L.
New York City
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Parte prima