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Alban Pascal NOUDJOM TCHANA Director: Dr. Rafael AMO USANOS Madrid Junio 2017 ... PDF

130 Pages·2017·1.86 MB·Spanish
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FACULTAD DE TEOLOGIA DEPARTAMENTO DE TEOLOGÍA MORAL Y PRAXIS DE  LA VIDA CRISTIANA  Crisis ecológica, modelos de ética medioambiental y Magisterio Social de la Iglesia: Una comparativa y un debate abierto Autor:  Alban Pascal NOUDJOM TCHANA Director: Dr.   Rafael AMO USANOS Madrid Junio 2017 FACULTAD DE TEOLOGIA  DEPARTAMENTO DE TEOLOGÍA MORAL Y PRAXIS DE  LA VIDA CRISTIANA  Crisis ecológica, modelos de ética medioambiental y magisterio social de la Iglesia Una comparativa y un debate abierto Por Alban Pascal NOUDJOM TCHANA Visto Bueno del Director Dr. Rafael AMO USANOS Fdo. Madrid ‐ Junio 2017 Tabla de Contenido   ÍNDICE SIGLAS Y ABREVIATURAS Introducción…………………………………………………………………………....13 Capítulo I Crisis ambiental y conciencia ética 1.- ¿Qué es ética del medio ambiente?…………………………..…………………... 17 1.1.- Definición de ética medioambiental.......................................................17 1.2.- ¿Ética ecológica o ética medioambiental?.............................................20 1.3.- ¿Ética(s) medioambiental (es) o ética(s) ecológica (s)?……….………...23 2.- Elementos de la crisis ecológica…………………………………….…………..25 2.1.- Crisis ecológica: histórico de un grito de alarma……...…………………..25 2.2.- La crisis ecológica: el impacto de la revolución industrial………..…..27 2.3.- Elementos que fundamentan la urgencia del desarrollo de una ética ambiental………………………………………………………………..…………..29 3.- Crisis ecológica y cuestiones morales: imperativo de una ética nueva ……..31 3.1.- La crisis ecológica: un recorrido a través cuatro obras fundamentales……………………………………………………………….… …..31 3.2.-Elementos de una construcción heurística del miedo: entre el alarmismo y la esperanza………………………………………………………………………..36 3.3.- Declaraciones oficiales y encuentros internacionales sobre el medio ambiente…………………………………………………………………………..………39 4.- Balance………………………………………………………….…………..…..43   7 Capitulo II Exploración analítica de diversos corrientes de pensamientos dentro del debate medioambiental 1.- Consideraciones preliminares………………………………...………………....47 1.1.- Algunas corrientes ideológicas……………………………….……………47 1.2.- Diversas corrientes de pensamiento en la ética medioambiental……………………………………………………………….…….49 2.- Los tres modelos de ética medioambiental…………..…………………......51 2.1.- Antropocentrismo………………………………...………………………......51 a.- Kant y la teoría de los deberes directos e indirectos..................................53 b.- Bryan Norton y la hipótesis de convergencia……………………..…………55 c.- Hans Jonas: hacia una ¿ética del ser humano o de la naturaleza?.......... 58 2.2.- Biocentrismo……………………………………………………………….……..61 a.- Paul Taylor y el biocentrismo igualitario ………………………….…......63 b.- Peter Singer y el derecho de los animales…… …………….…………..65 c.- Los fundamentos de la ecología profunda y el pensamiento de Arne Naess…………………………………………………………………………………….67 2.3.- Ecocentrismo…………………………………………………………………….70 a.- Holmes Rolston III: el dilema entre pobreza y conservación de la naturaleza………………………………………………………………………………...72 b.- J. Baird Callicott, Aldo Leopoldo y la Ética de la Tierra………………...…..73 3.- Balance de los modelos de ética medioambiental…………………………….75 3.1. El modelo antropocéntrico………………………………………….………...76 3.2.- El modelo biocéntrico……………………………………………..…..……..76 3.3.- El modelo ecocentrico……………………………………………….……….77   Capitulo III La cuestión ecológica dentro del magisterio social de la Iglesia: Perspectivas antropológicas, ontológicas y axiológicas 1.- La crisis ecológica en la Doctrina Social de la Iglesia………………………...80 8 1.1.- Crítica del cristianismo como fuente de la crisis ecológica: Lynn White Jr. y The Historical Roots of Our Ecological crisis………………………...………..80 1.2.- Génesis de la cuestión ecológica en la Doctrina Social de la Iglesia…..84 1.3.- Los papas y la crisis ecológica………………………….……………..…...86 a.- El ver: el análisis de la crisis………………………………………………..87 b.- El Juzgar: las causas de la crisis medioambiental……………………….92 c.- El actuar: las propuestas ante la crisis medioambiental…………….….100 2. Planteamientos antropológicos, ontológicos y axiológicos de la teología católica………………………………………………………………………………..104 2.1.- Dimensión ontológica del pensamiento ontológico ………………….….105 2.2.- Dimensión antropológica de la crisis ecológica…………………..……......107 2.3.- Dimensión axiológica de la crisis ecológica …………………….……...109 Conclusión………………………………………………………………………………111 Bibliografía ………………………………………………………………………..…....115 ANEXO 9

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Para Albert Schweitzer, una verdadera ética se basa en lo que los anglosajones llaman el Will-to-live. Según él, el punto de partida de la filosofía.
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