Al Mughni 4 PDF
Preview Al Mughni 4
t/ f; it l,l $* n f, DAFTARISI .// in(an;l+1L( / /./ BAB : ZAKNI PERNIAGAAI\ ............... 455. Masalah: Al Kharqi berkat4 "Apabila suatu barang dimaksudkan sebagai komoditi dagang, maka ia hendaknya menghitung nilai barang tersebut apabila telah mencap ai nishab satu tahun, baru zakatrya." setelah itu baru mengeluarkan ...... ......... ...... . 3 Zakat pemiagaan dikeluarkan berdasarkan perhitungan nilainya barangnya dan bukan berdasarkan perhitwrgan ............4 Suatubarang tidak sah untuk dijadikanbarang komoditi kecuali memenuhiduakriteria ..............5 456. Masalah: Al Kharqi berkata, "Seseorang yang mempunyai suatu barang komoditi dan tidak memiliki yang lain" sedangkan nilainya kurang dari dua ratus dirham (nishab),maka zakat barang tersebut tidak wajib dikeluarkan hingga mencapai satu tahun, yang dihitung sejakbarangtersebutbemilaiduaratusdirham." ..........6 Apabila seseorang mempunyai beberapanishab dari suatu barang komoditi untuk diperniagakan akan tetapi kepemilikannya itu dalam waktu yang terpisah-pisah, maka antara yang satu dengan yang lain digabungkan tidak dapat ..........7 457. Masalah: Al Kharqi berkata'l{ilai suatubarang komoditi harus dihitung jika telah mencapai satu tahun, berdasarkan nishab komoditi yang lebih dibutuhkan kaum miskirq baik berupa barang maupun uang, sedangkan yang telah dibeli dengannya tidak dianggap." . . . . . . .. 8 Apabila seseorang membeli suatu barang untuk diperdagangkan dengan perhitungan nishab harga atau dengan sesuatu yang nilainya mencapai nishab barang komoditi itr.r, makatahunkedua dihitung I Al Mughni l-t'ti - berdasarkantahunpertama............... .........9 Apabila seseorang membeli binatang temak'ntuk diperniagakan dengan jumlah mencap ai nishab,yang binatang serta niat untuk rnemperdagangkannya telah ada dan telah mencapai satu tahun, maka iaharus mengeluarkanzakatnyasebagai zakat pemiagaan ... l l Apabila seseorang membeli pohon kurma atau sebidang tanah kemudian tanah tersebut ditanami dan pohon kurma pun berbuah, dan perhitungan satu tahun keduanya terjadi secara bersamaan, .... I 3 458. Masalah: Al Iftarqi berkata, "Apabila ser.or*g -.mbeli binatang yang semula diniatkan untuk pemiagaan, lalu pada waknr berikunrya ia meniatkannya untuk dimiliki, setelah itu pada hari berikutrya ia meniatkannya untuk pemi agaanlagi,maka zakat tidak diwajibkan unt'knya hingga ia menjualnya dan menerima harganya dalam satutatlun." hitungan ..............14 Apabila seseoftmg mempunyai binatang temak unnrk dipemiagakan selama setengah tahun, kemudian ia bemiat memeliharanya atau menggemukkannya dan memuts niat perdagangannya, maka perhitungan tahun zakatnya terp,tus dan perhitungansatutatrundimulaikembali................ .......16 459. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang memiliki barang yang mencap ai nishab zakat kemudian ia memperdagangkannya sehingga memperoleh keuntungan, maka ia harus mengeluarkan zakat modal dan keuntungan yang diperolehnya seca.ra bersamaan apabila telah mencapai hitungan satutahun.,, ............... .16 Apabila seseomng membeli barang yang belum mencapai ni shab, kemudian barang tersebut dikelola hingga men capai nishab, maka perhitungan tahur zakatnya baru dimulai ketika telah mencapai nishab .... ... ....... lg Apabila seseonurg membeli barang melalui perantara dengan harga seribu dinar, kemudian ketika mencapai hinrngan satu tahun nilai barang tersebut setara dengan dua ribu dinar, maka ia harus mengeluarkanzakatduaribudinar ........... lg Apabila masing-masing dari dua orang yang berserikat mengizinkan pabremya mengeluarkan z*atity4atau dua orang yang tidak berserikat saling memberikan izin dan kepercayaan untuk mengeltrarkan z*abyasehingga masing-masing mengeluarkan zakatnya dan zakat patnemya tersebut dalam satu pembayaran" maka masing-masing harus menjamin hak dan bagianpanrernya @l - At Mughni YAC,f"nr1t4;rq BAB: ZAKXI UTANGDAN MASKAWIN ............ .......24 460. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang mempunyai uang duaratus dirham dan iaharus membayarutang, makaiatidak .............. wajibmengeluarkanzakat." .......24 Harta yang sifatnya zhahir atau nampak, seperti binatang temak, danbuah-buahan biji-bijian, .....................27 Utang dapat menggugurkan kewajiban mengeluark anzakat apabila utang tersebut mencapai nishab atau kurang darinya, dan orang tersebut tidak mempunyai harta lain unnrk membayamya ........... selainnishab hartatersebut ..........29 Utang kepadaAllah SWT, seperti kafarat dan nadzar ...................32 Apabila kami berkata, 'Utang tidak menggugurkan kewajiban seseorang mengeluarkan zakat dari harta yang nampak, kemudian pengadilan menyita hartanya setelah kewajiban zakat dibebankan kepadanya," maka iatidak mempunyai wewenang unhrk mengeluarkannya ...................33 Apabila seseomng melahrkan tindak kriminal terhadap harta atau barang komoditi yang mengharuskannya membayar denda, maka denda tersebut menggugurkan kewajiban mengeluarkan zakat dalir nishab hartatersebutapabilamengurangi ...................34 461. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang mempunyai utang yang menjadi tanggungan orang kaya, maka ia tidak wajib mengeluarkan zakat hingga ia menerimany4 dan setelah lalu." membayar zakatnya yang telah ..... ...34 Secara zhahir, dari pemyataanAhmad dapat ditarik kesimpulan bahwa tidak ada perbedaan antara utang yang dibayar saat itu ataudibayarnanti.............;............. .........37 Apabila seseorang menyewakan rumahnya selama dua tahun dengan harga empat puluh dinar, maka ia berhak mendapatkan upah sewa ketika transaksi telah dilakukan, dan ia wajib mengeluark an zakat secara keseluruhan j ika telah mencapai ........ hitLngansatutahun ........37 Apabila seseorang membeli sesuatu dengan harga dua puluh dinar, atau menerima sesuatu yang nilainya telah mencap ai satu nishab dan telah mencapai hihrngan satu tahun sebelum pihak pembeli menerima barang yang dibelinya sedangkan transaksi masih lT-l Al Mughni - berlaku, maka pihak penjual harus mengeluarkan zakat harga g Orang-orang yang berhak mendapatkan pembagian harta . .. . . .. 3 ghanimah' g.-.h"k mendapatkan bagiannyu r.f,.r* ..pu, perlima setelahperang selesai ..................3g 462' Masalah: Al Kharqi lerk-ata ' Apab'a hartu r.rlor*g dirampas maka ia harus mengeluarkan zakatrya ketika hartart;ehh kembari. Har ini berdasarkan salah satu ri*uy* a*i'auuAbdullah. .ff*" Sedangkan riwayat lain menyebutkan, V*g Oiru_pu, memiliki status yang tidak sama dengan utang yang apabila terah diterima maka zakatrya hanrs dikeluarkan,. Dalam masalah ini aku lebih memilih pendapat yang mengatakan bahwa zakat wajibdikeluarkan." .................-.... . . .. ...................39 Apabila hartu I*g dirampas berupa binat_g r._J y*rg digemukkan oleh pem'iknya dan juga oransi*, [";;asnya, maka kewajiban zakat tidak dibebank* u#p"iiiit [-ur., karenasalahsatusyarattidakterpenuhi........_... ......................40 Apabila terjadi kesalahan atau penyimpangan dalam fri*rgun nishab,baik satu hitungan maupun l"bih,iu" d;;;;.r*pasan sehingga mengurangi nishab,maka status hukumnya sama dengan barang yang hi. lang atau dirampas secara keseluruhan ................... 43 Apabila pemilik harta ditawanmaka tewajiuan zataiyarrg menjadi tanggungannya tidak gugur, U"it **u ai.iny aengan hartanyaadapenghalangmaufnitidak ............. .........43 Apabila seseorang murtad sebllum perhitungan frarta"ya mencapai satu tahun, lalu ketika ia titatr murl4 h"r*; -' - masuk dalam hitungan satu tahun, maka ia tidak wajib z*at......... mengeluarkan ......44 463. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila harta i"i"r, mencapai hitugT satu tahun sebagaimana h"anln'y"au 'h arta_harta temuan lainnya, dan iatelah-.n..i_*yu selama satutahrn, maka zakatharta temuan tersebut harus dikeluartan. ap;uita pemiliknya datang maka si pemilik harus mengeluarkan zakat hartanya itu untuk jangka waknr yang melaran! si penemu 464 . Mmaesmaalanhfa: aAtkl aKnh h*aqrtia bteerrskeabtau,t .( mAapsaab iplae n,g-.uomr*ugm apn.).r,,. _...f..'.*.. ...... ....... 4 5 ,"f uf, menerima maskawinny4 maka ia trarus mengeluark an zakaturya.- 47 Apabila perempuan telah menerima maskawin sebelum . . berhubungan badan dan maskawin telah mencapai hitungan satu tahun, kemudian ia mengeluarkan zakatrry4 Uu sang s,aini El - At Mughni menceraikannya sebelum berhubungan badan, maka ia harus mengembalikan sepanrh maskawin, sedangkan zakat separuh maskawinyangtersisauntuknya(darisuami) ..............49 Apabila maskawin tersebut berupa utang, kemudian sang isti membebaskan dari tanggrrngan tersebut 465. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila binatang temak drjual dengan khiyor maka khiyar tersebut tidak batal hingga dikembalikan dan pihak penjual menerimanya selama satu tahun, baik khiyar tersebut untuk penjual maupun pembeli, sebab pengembalian temak ini mengandung pengertian pembaruan .............. kepemilikan." ..........51 t i 'i,-.'-.. ,- t^clla.l"r.ar-lL , ..:.....:...-.... BAB: aAKATFITRAH ...............s4 466. Masalah: Al Kharqi berkat4 "Zakat fitahdiwajibkan bagi semua omng muslim, baik merdeka maupun budak, laki-laki mauprmperempuan." .............56 Zakatfitrah tidak diwajibkan atas orang kafir, baik merdeka maupun budak. Sejauh ini kami belum melihat adanyaperbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai orang kafir yang merdeka ............ dantelahbaligh .........57 Apabila ada orang kafir memiliki budak muslim danketka hilal bulan Syawal telah nampak budak tersebut masih dalam kepemilikanny4 maka menurut riwayat dari Ahmad, maj ikan kafir fihahnya tersebutharus mengeluarkan zakat ...............58 . 467 Masalah: Al Kharqi berkata, "Satu sha Rasulullah SAW yaitu dansepertiga." sebanyak limarithl ..........59 Satu sha adalah lima rithli dan sepertiga menurut takaran .......... penduduk Irak ............63 468. Masalah: Al Kharqi berkata, "Dari setiap biji dan buah-buahan bisadimakan." ..............;... yang ..............65 469. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila masyarakat badui mengeluarkan zakat fihah dalam bentuk keju sebanyak satu sha, maka zakatnya dianggap sah selama keju tersebut menj adi .............. makananpokokmereka." .........67 470. Masalah: Al Kharqi berkata, ' AbuAMullah lebih memilih mengeluarkanzakatfitrahberupakurma." ....................................69 Makanan terbaik setelah kurma adalah gandum. Beberapa sahabat til Al Mughni - rtt'ltlra'Fr'E kami berkat4 'Makanan terbaik setelah kurma adalah kismis, sebab lebih sering dimakan dan murah seperti kurma.,, ................. 69 . 471 Masalah: Al Kharqi berkata, "Barangsiapa mampu mengeluarkan zakat fitrah dari kurma, kismis, gandum dari jenis l/ Burr atau Asy-Sya'lr, atau keju, kemudian orang tersebut mengeluarkan itutidakdiperbolehkan." yang lain, makahal ..............69 As-Sultu .............71 Dibolehkan mengeluarkan zakat fitah dari tepung dan tepung gandum, berdasarkanpernyataanAhmad ...................72 Zakat fftahtidak boleh dikeluarkan dalam bentuk roti ........... ....... 7 3 Semuajenis biji-bijian yang telatr disebutkan boleh digunakan untuk zakat meskipun tidak menjadi makanan pokok .......... ......... 7 3 472. Masalah: Al Kharqi berkata, "seseorang tidak boleh mengeluarkan zakat fi tatr dalam bentuk nilai barang." ..... -............ . 7 4 473. Masalah: Al Kharqi berkat4 "Zakat fitah sebaiknya dikeluarkan ........... ketikakeluarrumahmenujutempatshalat." .....79 Waktu wajib mengeluarkan zakat adalatr mulai terbenamnya mataharipadahariterakhirbulanRamadhan ..............79 47 4. Masalah: Al Kharqi berkat4 "Apabila seseorang membayarkan zakat fitralrrya sebelum Hari Ray4 satu atau dua hari, maka zakat .............. tersebuttelahmenctrkupi." .........92 . 47 5 Masalah: Al Kharqi berkata, "seseorang hendaknya mengeluarkan zakat turtuk dirinya dan keluarganya apabila mempunyai harta lebih untuk mencukupi kebuhfian makannya sehari semalam." .............. 84 Apabila budak dimiliki bukan unnrk diperdagangkan, maka majikannya yang berkewajiban membayar zakat fitrah budak tersebut ...............86 Zakatfitrah bagi budak yang hadia budak yang tidak hadir namun keberadaannya diketahui, budak yang lari dari tuannya, yang masih kecil maupun telah dewas4 yang digadaikan dan .............. yangdirampas .........88 Budakyangdimilikibudak .....90 budak Istri ..........90 Apabila seseorang berderma memberikan makan kepada orang lain di bulan RamadharU maka mayoritas sahabat kami berpendapat bahwa orang tersebut harus membayarkan zakatfitalrnya .....91 476. Masalah: Al Kharqi berkat4 "Apabila ia mempunyai harta yang cukup untuk memenuhi kebufuhannya selama sehari semalam." ....93 . El - At Mughni Apabila tidak ada yang tersisa dari hartanya kecuali satu sha, maka ia harus mengeluarkan zakatnya untuk dirinya sendiri ........... 9 5 Apabila tidak ada harta yang tersisa kecuali setengah sha maka dikeluarkan? apakah zakatharus .............98 Apabila seseorang tidak mampu membayar zakatfitrah istinya, maka sang istri harus membayarzakatnya sendiri, ataumenjadi tanggung jawab majikannya apabila ia seorang budak ................... 99 Orang yang zakat fitrahnya menjadi tanggung jawab orang lairl seperti isti dan sanak keluarga yang miskin, apabila dikeluarkan unflrk diri sendiri dengan izin orang yang sehanrsnya mengeluarkan zakat fitrah untukny4 maka hal ini diperbolehkan sejauh yang kami ketahui, dan tidak ada perbedaan pendapat di kalangan ulama dalam hal ini, sebab orang tersebut berperan sebagai .......99 Orangyangmempunyairumahuntukditempati ......... 100 . 477 Masalah: Al Kharqi berkat4 "Majikan tidak wajib membayar dimilikinya." zakat fitah budakmukataD yang ......... 100 Seorang budak mukatab harus membayar zakatorang yang ditanggungny4 sepertihalnyaorangmerdeka ............................. 102 478. Masalah: Al Kharqi berkata "Apabila sekelompok orang mempunyai seorang budak dengan status kepemilikan bersama maka masing-masing pemiliknya harus membayar zakat fitahnya sebanyak satu sha, sedangkan mentrrut riwayat lain dari Abu AMullah disebutkan, "Satu sha ditanggung semua anggota." ....... t02 Zakatfitrah orang yang sebagian dirinya merdeka harus dibayar olehdirinyasendiridanmajikannya ........ 104 Apabila ada dua orang anak atau lebih diikutkan dalam suatu rombongan maka hukum zakat fitahnya seperti hukum budak .... yang dimiliki secara bersama .. ..... .... ,. . 1 04 479.Masalah:AlKharqiberkat4*Zakatfitahdidistribusikan zakatharta." kepada orang yang berhak menerim a .. I 05 . Seseorang boleh memberikan zakat kepada sanak kerabatnya yang berhak menerima zakat hartanya, akan tetapi tidak boleh memberikannya kepada orang kay4 meskipun masih memiliki hubungan kekerabatan, dan orang-orang yang tidak boleh mendapatkan bagian dari pendistribusian zakat harta .................. I 06 Apabllazakat diberikan kepada orang yang berhak menerimanya, kemudian zakat tersebut dibayar kembali kepada orang yang mengeluarkannya oleh si penerima- atau z*at tersebut El Al Mughni - kepada seorang imam yang kemudian didistribusikan kepada masyarakat sehingga dimungkinkan kembali pada orang yang mengeluarkannyapertama kali, maka menurutAl eadhi hal itudiperbolehkan ................. 106 480. Masalah: Al Kharqi berkata, "Kita boleh memberikan bagian satu orang yang mencukupi beberapa orang, dan beberapa orang untuk safuorang."................ .........107 . 481 Masalah: Al Kharqi berkata, "seseorang boleh membayar zakat fitrah untukjaninnya, karena utsman binAffan pemah membayar zakatuntukjaninnya." ..........10g 482. Masalah: Al Kharqi berkat4 ..Apabila seseorimg mempmyai harta yang berada dalam kepemilikannya yang bisa digunakan unhrk membayar z*atfitah, sementara ia mempunyai utang sebesar harta yang ada padanya, maka ia harus membayar zakat fihah, kecuali saat itu ia dituntut unt'k membayar utang, sehingga ia harus membayar utangnya terlebih dahulu dan tidakada atasnya.,, kewajiban zakat ..................... 109 Apabila seseorang yang telah mendapatkan ketetapan hukum membayar zakat fitahmeninggal duria sebelum membayamy4 maka zakattersebut harus dibayar dengan harta peninggalannya . 1 I 0 Apabila seseorulg yang mempunyai budak mengalami kebangkrutan, dan ketika hilalbulan Syawal telah terbit belum membagikan para budaknya kepada para kreditor atau pemberi pinjaman, maka zakat fitrah mereka menjadi tanggung jawabahliwarisnya ll0 ............. Apabila budak atauorangyang diberi bekal ataunafkah meninggal dunia setelah hukum wajib mengeluarkan zakat fitrah ditetapkan, makakewajibantersebuttidakgugur lll ..... PASAL: SEDEKAH SLINAH .............. I l l seseorang hendaknya bersedekah dari kelebihan biaya untuk kebututran hidupnya dan kebutuhan orang yang menjadi tanggung jawabnya ataupihakyangharus ditanggung......... .....1I4 / ,Qtitb /// PUASA KITAB ......... 118 Ptrasa yang dianjurkan adalah menahan did dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya mulai dari terbit fajar kedua hingga .......... matahari terberurm .....121 El - At Mughni 483. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila bulan Sya'ban telah berjalan selama dua puluh sembilan hari, maka merek amencai hilal. Namun apabila langit terlihat mendung maka mereka tidak itu." berpuasapadahari .......122 Bagi orang yan gmehhat hila/ dianjurkan untuk memberitahukan ........... hasil penglihatannyakepadayang lain ...-........125 Apabila seorang penduduk suatu negara mehhat hilal maka berpuasa seluruh warga negaratersebutharus ..........126 484. Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila pandangarurya terhalang mendung atau asap maka tetap wajib berpuasa dan dianggap sah, .............. selamamasihdalambulanRamadhan." ......I28 485. Masalah: Al Kharqi berkata, "Puasa wajib yang dilakukan tidak sahkecualidiniatkansejakmalamhari.".......... .-.......132 Apabila seseorang pada siang hari bemiat puasa untuk puasa besok hari, maka niat tersebut tidak sah, kecuali ia meniatkan hari pada salah satubagian dari malam ...137 Niat puasa dianggap sah j ika dilakukan setiap hari puasa ............ 1 3 8 Maknaniat ........138 Apabila seseorang bemiat puasa pada malam yang diragukan, "Jika besok adalah Ramadhan maka aku akan berpuas4 baik wajibmaupunsunah," ..........142 Apabila seseorang telah menentukan niat ptrasa Ramadharl atau qadha, atau kafarat , atanrnazda4maka ia tidak perlu memasang niatbahwapuasatersebutadalahwajib............... .....142 486. Masalah: Al Kharqi berkata, "Orang yang berniat puasa sunatr pada siang hari, dan selama itu ia belum makan, maka puasa .............. sunahnyasah." ......142 487. Masalah: Al Kharqi berkata, "Orang yang bemiat puasa pada malam hari, kemudian pingsan sebelum terbitrya matahari dan tidak sadarkan diri hingga terbenamnya matahari, maka puasanya ......... padahari itutidak sah." -......,........147 488: Masalah: Al Kharqi berkata, "Apabila seseoftIngyang sedang dalam perjalanan, yang diperbolehkan meringkas (meng-qashar) shalatnya, maka ia tidak boleh berbuka (membatalkan puasanya) iameninggalkanrumahnya" sampai .......149 Jika seorang musafir bemiat puasa dalam perjalanannya kemudian ia berbuka dan membatalkan puasany4 maka hal itu boleh ia lakukan .............153 489. Masalah: Al Kharqi berkata, "Siapa sajayang makan, minum, El Al Mughni -
The list of books you might like
