Al Majmu’ Syarah Al Muhadzdzab 1

965 Pages·2005·25.93 MB·Chinese

by  Imam Nawawi

Imam Nawawi
AL
MAJMU'
I
AI Muhodzdzab]
[syarah
Buku:
1
Pembahasan Tentang:
Thaharah
g
Poncrtlt Buku ldam Rehmatan
DaftarIsi lu
DAETARISI
KA.TA PENGA}TTAR PENERBIT
SAMBUTA}I PEI\IERBTT
SELAYAI\IG PAI\[DAI\[G TENTAIYG KITAB AL MATMU'
BERIKUT PENJELASAI\I ITILN ILMIAH DAI\I
SE.IARAHNYA
MI]I(ADDIIUAH AL MUTIII' I l3
MT]KADDIMAHAN-NAWAWI 21
NASAB RASTJLT]LLAII SAW 31
BAB : NASAB ASY.SYAtrI,I DAN SEKELT]MIT TENTANG
HALIIIWALDIRII\TYA
Kelahiran dan WafrfinyaAsy-Syaf i Berihil Kilasan tentang
Keadaannya
...........33
i...............
BeberapallallhwalAsy-Syaf ....................37
Kata-kata Bijak danNasehatAsy-Syaf i sertaKomentar para
UlamatsilangDirinya
.............44
FlallhwalAbulstralqPelulisAlMuhadzdzab ..............49
Anjuran Iklrlas, Juju dan MenghadfukanNiat dalam SetiapAmal
DaftarIsi
PerbuatanyangNptaMaupunTersembunyi
................54
BAB: KEUTAMAAN MENGGELUTI ILMU, MEI\M]SUN
KITAB, BELAJAR, MENGAJAR, MEMBERIKAI\
MOTTVASI DAN BIMBINGAI\I ....... 60
Keutamaan Bergelut dengan Ilmu daripada Shalat, puasq dan
Ibadatr Lainnya yang Hanya Terbatas pada Pelakunya ...... ... .. .. ...... . 6 8
Syair-syairtentangKeutamaanIlmu..........
...................74
Celaan terhadap Orang yang Beramal Bukan KarenaAllatr
..............
Azza,walalla ............77
Iarangan danAncaman Keras bagi Orang yang Menyakiti atau
MerendahkanAhli Fikih dan Orang yang Betajar Fiki[ serta
ArjuranMemuliakandanMenghormatiMerelca.....
......81
SYAR'I
BAB: PEMBAGIAIT ILMU ............84
Ilmu png Haraq Malsuh dan Mubah Dipelajari ........................... 9 I
HtrhrmMengajarilhnudanMemberikanFatwa........ .....................92
BAB: ETII(APENGAIAR .................... 94
Sendiri
EtikaPengajarTerhadapDiri .........94
EtikaPengajarsaatMengajardanMenggelutiIlmu.........................98
EtikaPengajardanEtikasaatMengajar..............
.......100
BAB: ETIKA PEI\IT]NTUT ILMU ............117
EtikaPengajardanPenuntutllmu.....,....
... 131
BAB: ETII(A BERIATWA, MUX'TI, DAI\I ORANG YAI\tc
MENIINTATATWA ... 134
TugasPemimpindalamMemilihMufti
......137
SyaratMufti
.........138
PembagianMufti
...140
GolonganMufti
.....146
Pernasalahan-Permasalahan yang Berkaitan dengan Htrkum
YI Al Majmu' [Syarah Al MuhadzdzabJ
Mfri.........
............147
Permasalatmn yang Berkaitan dengan Etika Berfatwa ....... ... .... ..... 1 54
Permasalatran yang Berkaitan dengan Etik4 Ciri, dan
Hukum-HukumOrangyangMemintaFatura
............-..172
BAB: PERMASALAHAN PENTING BERKAITAIT DENGAI\
ALMUIIADZDZAB
....183
Pembagian Hadits dan Jenis yang Digunakan Sebagai Dalil ........... I 8 5
HukumHaditsMarfir',MauqufdanMurcal
................. 187
idalamMengamalkanHadits
SikapAsy-Syaf ...........197
danthariqain
Makzud Ungkapan Qaulain, Wajhain, .....202
MaksuddariPenyebutanNama.......
.........212
KITABTHAHARAH
Bab: Air yang Boleh dan yang Tidak Boleh Digunakan untuk
Bersuci
................233
Bab: Benda-benda Suci yang MenrsakAir dan png Tidak
MerusakAir
......................................
.........280
Bab : Najis yang Merusak Air dan yang fi dak Merusak Air ........... 297
Bab: Penggunaan yang MenrsakAir dan yang Tidak MenrsakAir 369
.
Bab: Keragrran terhadap KenajisanAir dan Berinisiatif
MenggunakanAiryangDiragukan
...........401
Bejana
Bab: ........483
Ivladzhab Ulama Mengenai Hularm Rambut Bangkai, Ttrlang
danUrat
.............523
Madztnb LJIama Mengenai Pelapisan Benda dengan perak .......... 566
Siwak
Bab: .........579
Pandangan Ulamatentang Bersiwak bagi Orang yang Berpuasa ...594
Beberapa Hal Pelrting yang Berkaitan dengan Siwak .. .... .. . ...... . ... . 60 I
Madzhabulamateirtang\ilaktulGitan
....626
NiatWudhu
Bab: ..................628
TiilaCaraBerwudhu
Bab: ......677
TatacaraBerkumr:r-kumurdanMenghirupAir ........... .................704
DaftarIsi vu
PenafsirantelrtangBulu-bulupngDmaksrd.
.............726
Beberapa Hal yang Terkait dengan Membasutr Wajah .................. 7 3 I
Hal-halyangBerkaitandenganMembasuhlhgan
.....74g
Pandangan LJlamatentang Bdas Mnimal Membasuh Kepala .......7 5s
PBeabenrapda mHagl Taenrkallita dmengaant eMrernghugsaTp eKelpinalag .B..... ......... ........... 7 6g
............773
BeberapatlalTerkaitdenganMembasutrlGki
......... ...................7g3
MadztrabUlamatentangTidaTertibBerruudhu
.......... g16
Hal-halyangBerkaitadenganTdaTertib
................. g23
PandanganUlamatentangJedadalamWrdtru
............ g31
PandanganUlamatelrtangMelryekasaelahB€rsuci
...g41
BabMengusapKhuff....... ..................
g65
.....
Pandangan Salaftentang Batas Waktu Mengusap Khuf ....... ........ g77
PandanganUlamatentangKaoslGki
......905
Beberapa FIal Penting Thkait dengan Mengusap selubrurg khuff .. 9 I 5
Pandangan Ulama tentangAnjuran Mengusap Bagian Bawah
SepatudanBagianAtasyangDiwajiblen
..................941
Pandangan Ulama tentang Orang )ang Melepas Sepatu atau
Batas Waktturya Habis sernentara Ia lvlasih Berada dalam
ThaharahUsapanlftff.........
...................951
vlll
Al Mejmu' [SyarahAl MuhadzdzabJ
KATA PENGAT.ITAR PENERBIT
Alhamdulillahkami ucapkan sebagai elrspresi +,ul$r kami kepada
Allah SWT 1nng telah mernberikan kenrudahan, taufik, dan pertolongan-
Np kepada kami sehingga kamidapat menlplesaikan proses peneriernatnn
dan editing karp berseiarah seorang pionir rnadzhab SSnfi'i. Salam dan
shalawat sernoga tercurahkan kepada utusan Tuhan, manusia pilihan, dan
panutan urnat, Muhammad SAW, keJrnrgantn, pam sahabatqa, serta orang:
orang Spng mengikuti jepk mereka. Amin.
Dalam seiamh Islam, p€nrmusan fihh dilakukan setelah Nabi SAW
wafat, yaifu periode sahabat. Sernentara ifu, ushul fikih sebagai sebtnh
metode penggalian hul$m (&fr?rbal, baru tersusun sebagai satu bidang ihnu
dalam
pada abad 2 H. Namun, para ahli hukurn Islam mengakui
bahwa ushul fikih munculberbarengan dengan lahimya ftkih.
Buku ftkihterlengkap ini sengaja kami hadirkan mengingt mayoritas
muslim tanah air lebih condong dengan rnadzhab Syafi'i. Untuk edisi
Indonesia ini kami memilih naskah yang telah ditahqiq oleh Muhammad
Najib Al Muthi'i.
Akhimya, kepada Allah jua kami berharap, setnqla upaya ini
mendapatkan nilai pahala di sisi-Nya. Kami pun mengharapkan saran dan
kritik dari berbagai pihak unhrk kesernpumaan karya befiarga ini.
Jalorta, Januari 2OO9
Pustaka Az?afii
DaftarIsi
SAMBUTAN PENERBIT
Segalapuji milikAllab" I(mi mem{i-Np, memohon pertolongro-Nya
serta berlindung kepada-Nya dari kebunrkan diri kami dan kesalahan
perbuatan kami. Siapa )rang ditunjuki Allah, maka tidak ada yang bisa
merD€satkamla dm si4a lang disesatkanAllall maka tidak ada yang dryat
memberiqra peturjuk. Aku bersaksi tiada tuhan kecualiAllah semata png
tiada selartu bagi-Nlxa dan aku b€rsaksi bahwa Muhammad adalah hamba
danrasul-Nya-
lli
iirtir!,vA$
@,ttMiv$l'ii{s-g.ui':*'6fr
"Hai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada Allah sebenar-
benar takwa kepada-Nya, dan janganlah sekali-kali kamu mati
melainlran dalam kcadaan beragama Islam." (Qs. Aali Imraan [3] : I 02)
e;SViQ
t>v'ti+5 -r*,; -{iL $a
3"Cn
"ft'€iirfri
'o(ii'ol <tq *
+ ej;*,s fr :fi i-irj,'r"{oj rrS
?6i,gi
@(":.#
"Hai sekalian manusia, bertakwalah kcpada Tuhan-mu yang telah
menciptalran kamu dai seorang diri, dan darinya Allah menciptakan
istrinya; dan dari keduanya Allah menperkcmbang biakkan laki-laki
dan perempuan yang banyak Dan bertakwalah kcpada Allah yang
dengan (mempergunakan) nama-Irlya kamu saling meminta satu sama
lain, dan (peliharalah) hubmgu silmrahtm. Sasmgulrya Allah selalu
I
Al Majmu' [SyorahAl Muhadztzfrl
menjaga dan mengawasi kamu.,, (es. An-Nisaa. [a]: l)
*i fi*i "& & tLj; <ti i -iit i;i ;v
qq
@ i ;s i eifr
(g;
Ji,.iiiiffi
,@ r)" jL, & ;r1€r;?9
"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan
katalranlah perkataaniang bena4 niscaya Allah memperbaiki bagiriri
amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dosa4osamu. Dan siapa
menaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat
lremenangan yang besar.', (es. AlAhzaab l)
l33l: 7O_7
Amma ba'du,
Sebenar-benar perkataan adalah Kitab Allah, sebaik-baik petunjuk
adalah petunjuk Muhammst SAW, seblnrk bgruk perkara adalah y,2ng
dibuat-bua! dan setiap yang dib.at-buat adalah bid,alr, seti4 bid,ah adalah
sesat dan setiap kesesatan tempatnya adalatr di neraka
lldak diragrrkm lagi, ihru fhh temrasulc itnu sJaid )ragpafiagp€ntfu€
dan bermanfaat. Ia adalah pengaahuar tentag halat de hrm, dm dengm
ilmu ini selunrh huhm-huhm yag dikmdung rstzm dikehhui. Islam sendiri
telatrmernr{ha s*agaimmabadicFgdiriqad@AtBulbai
daMuslinrt
.*\, ri* \t :;.,
G',id
.u.
" siapa yang Atlah kchendaki mendapat kcbailan, maka mon otan
memahamkannya tentang agama.,,
Bicaameirgsnai fikih, namaAsy-S),afi ,i ttrrtidak
asiqg l4gi di telinga
kita Iameniliki mrtil dal konfiibusi lagbesr darrn ihnu ini, dar naaananya
diilarti oleh kalangan ulama-ulama besaq di mtranyaAbu Islrak Ibratrim bin
AIi bin Yusufbin Amfl ahAsy-syirazi png waftt pada tatrun 476 H. Ia telah
menyusm sebuah kitab png menmtmg sejunnlah ularna untuk me,nrberikan
uraian atau p€qi elawr (syth), komenta den rwisi hingga ddangAbu zakaria,
Yahr bin slarafAn-Nawawi yang wafat pada tahun 776H.Ia mulai
menjelaskan kitab ini dengan penjelasan bertarga png t ada tandingannp-
Iajuga mengfuimpun segala sesuatu permasalahm di dal-mnya dan hampir
A'| Maimu' [St aroh Al Muhadzdzdl
tidak ada satu masalah pun 1mg hput daiq,ra llaryra saja ia k$uru meninggal
dunia sebelum sempat menyelesaikan karyra besar ini. Ketika sampai pada
pernbahasan rib4 ia banr sempat menjelaskan separuhnya-
Setelah itu datang TaqiyuddinAbuAl Hasan Ali binAbdul Kafi As-
Subki yang wafat pada tatnrn 75 6 H. Ia melanjutkan pekerj aan menj elaskan
krtabAlMuhadzdzabsampaipadapernbahasan jual-beli(buyt).Ia juga
tidak sempat menyelesaikannya kanura meninggal dunia lebih awal. De,ngan
jilid
demikian sernbilanjilid pertama adalah kar1la An-Nawawi, sedangkan
kesepuluh dan kesebelas adalah karfaAs-Subki.
Selang beberapa waktu tibalah masa Asy-Syaikh Muhammad Najib
Al Mdld'i, kefiEjunrsan hadib dm ihnu-ilmu hadits universitas Islarr Urnnu
Dourman-Khurtum (Sudan). Ia kemudian merampungkan penjelasan kitab
tersebut dan melakukannya dengan sebaik-baiknya. Semoga Allah
menrbalasrryaa dengarbalasantqbaik aras ter4gaymg telah iakerahkm dalarr
meryelesaikarryradanb€rjdmmengsratrkrr sEgala da>a sertarpayamengikuti
jilid
langkah pendahulunya. Ia telah mensyarahkan sebanyak 12 sehingga
jili4
uloran kitab selunrhnya meqiadi 23 sebuah ensiklopedi fikih.
Dkarcnakm kitab ini memiliki kefudftm ymg penting maka peneftit
Dar lhya' At-Ttrats Al Arabi di Beirut-Libanon, memandang batrwa kitab ini
perlu dicetak ulang. Narlm, ketika penerbit melihat kitab ini tidak lepas dari
kesalahan-kesalahan yang terkadang berupa fulisan, perubatran, kurang
hamzah washal dan lairurya, maka Dar Ihya' At-Turats meminta beb erapa
orang ulama untuk mengoreksi kitab ini dan hal tersebut telah dilakukan.
Dengar demftian rampunglah koreksi kesalalmn-kesalahan t€Nebut ditambah
dengan beberapa koreksian berilut perubahan pada funuf hanzah serta kata-
l,ata lbnu, Ibnatu, danlein sebagainya.
Ketika mempersembabkan kitab Fng berharga ini, penerbit Dar Ihya'
At-Twats Al Arabi mernohon kepadaAllah yang Maha Tinggi lagi Maha
Berkuas4 senroga kitab ini bisabermmfiat dan dryat dit€rima Sesungguhqa,
Allah sebaik-baik pendengar.
Selain itu, Dar lhya' At-Turats bersphn kepadaAllab-
-sesudah
juga tidak lupa berterima kasih kepada setiry pihak yang telahberjasa dalmt
Al Majmu' [Syarah Al Muhadzdzfrl