A Filosofia da Dança : um Encontro entre Dança e Filosofia

344 Pages·2014·25.805 MB·Portuguese

by  Marie Bardet

Que po tu a
inventarparacapturaro ge tos? A
que passo comun e . e gent
somos convidados d çando e
filosofando?
Nesta obra, esboça a aisagem
de um encontro entre dança efiloso
fia, onde são redistribuído , através
daexperiê ciada gravidade,ospeso
easleveza asimage o ge to ,
I
os pens e os m to .
a paisagempovoada de verbos,
de passos, de pontos de interroga
ção ede limitesmóveis.Umapaisa
gemconceituaIde Schopenhauera
Bergson, e a Deleuze, atravessada
porumainquietude:ada imediateze
do imprevisível como potências
limites do exercíciofilosófico,aíonde
ela ressoa com a da improvisação
como questionamento incessante
da composição coreográfica (da
geração do JudsonDanceTheaterà
criaçãocontemporânea).
Pondo-se a pensar, a pesar, a
caminhar e a rolar juntas, dança e
filosofia cruzarãoalgunsproblemas
de representações, de percepções,
de composições e de modos de
andarcoletivos.
coi, ÃO TODAS AS ARTES
DAS TRADICIONAIS SETE ARTES Às
CO CE.PÇÕES MAIS CONTEMPORÂ E
AS A ARTE VEM AMPLIANDO SEU
PO íNIQ E EFIiITO SOBRE O MU DO.
ODASASARTES UMACOLEÇÃO QUE
ETE DE REFLETIR ESSA DIVERSI-
o De: DE: MANIFESTAÇÕES, TEORIZA
DAS POR CRÍTICOS, FILÓSOFOS,
ACADEMICOS E PROFISSIONAIS QUE
FAZEM DA ARTE SEU OFÍCIO.
Marie Bardet desenvolve uma pes
quisa singular na qual se arti
culam teoria e prática, entre seu
percurso universitário emfilosofia e
uma formação em dança. Doutora
emfilosofia pelaUniversidadeParis
8 e pela Universidade de Buenos
Aires - onde defendeu em 2008
uma tese intitulada: "Filosofia dos
corpos em movimento. Entre a
improvisação na dança e a filosofia
de Bergson. Estudo da imediatez"
ela dá sequência ao seu trabalho
de pesquisa em filosofia (pós
-doutoranda na Universidade de
Buenos Aires), ao seu trabalho
de escrita e ao seu ensino teórico ISBN978-85-8063-179-1
I I
-prático tanto em algumas institui
çõesfrancesas quantonaArgentina.
9 788580 631791
MARIE BARDET
A FILOSOFIA DA DANÇA
UM ENCONTRO ENTRE DANÇA E FILOSOFIA
Tradução
ReginaSchõpke
eMauroBaladi
martins ~ontE's
seco martins
©2015 MartinsEditoraLivrariaLtda.,SãoPaulo,paraapresenteedição.
©L'Harmartan,2011
5-7ruedel'EcolePolytechníque,75005Paris,France.
Estaobrafoioriginalmentepublicadaemfrancêssobotítulo
Penseretmouuoir:unerencontreentredanseetphilosophi«.
Publisher EvandroMendonçaMartinsFontes
Coordenaçãoeditorial ~nessaFaleck
Produçãoeditorial SusanaLeal
Diagramação MegaarteDesign
Preparação LucianaLima
Revisão RenataSangeon
JulianaAmato
AndréaVidal
DadosIntemacionaisdeCatalogaçãonaPublicação(CIP)
(CâmaraBrasileiradoLivro,S~Brasil)
Bardet,Marie
Afilosofiadadança:umencontroentredançaefilosofiaI
MarieBardet;traduçãoReginaSchõpke,MauroBaladi.- SãoPaulo:
MartinsFontes-seloMartins,2014.
Títulooriginal:Penseretmouvoir:unerencontreentre
danseetphilosophie.
Bibliografia.
ISBN 978-85-8063-179-1
1.Dança-FilosofiaI.Título.
14-11380 CDD-792.801
índicesparacatálogosistemático:
1.Dançaefilosofia:Artes 792.801
Todososdireitosdestaediçãoreservadosà
MartinsEditoraLivrariaLtt/a.
Av.Dr.Arnaldo,2076
01255-000SãoPauloSPBrasil
tu.(J1)31160000
[email protected]
www.martinsfontes-selomartins.com.br
SUMÁRIO
Umainquietudepeloconcreto 7
OproblemadeSócratesdançando 9
Umencontro,ummododeandar 15
Peínlsar 22
Nietzsche 28
Badiou 34
Valéry 43
Nancy 53
Dametáforadalevezaàexperiênciadagravidade 58
Andar 71
Oandaremcomum? 76
Andamentoscoletivos? 86
Umpassoqueescuta? 96
Deslizar 107
Umacertavulnerabilidade? 117
Quemdecide? 126
Issogira? 130
Com-por 145
Escrever? 150
Improvisar? 157
Imediatez? 170
Apresentar 175
Presente/presença? 178
Instante/Momento 185
Senciente/Movente 190
Atenção 199
Tendência 213
Atitude 216
Articulações 221
Entrepercepçãoecomposição 225
Entreimagens 233
Nome-io 240
Dapele 244
Imprevisívelnovidade? 255
Opossíveleoreal 263
Atualização 268
Critériosimanentes 279
Desfazeroimpossível 288
Pistasconclusivas 293
Emtornodarepresentação 296
Ummovimentodescentrado 299
Inquietudescruzadas 308
Enfim,umintervalo 321
Bibliografia 337
Umainquietudepeloconcreto
Queremos aomesmo tempo ointemporaleocontemporâ
neo. Porém, pormaisqueesgotemosasimagensefaçamos
aspalavrascorreremcomoáguaentreosnossosdedos,nem
porissoseremoscapazesdedizercomoacontecede,emcer
tamanhã,acordarmoscomdesejodepoesia.
VirginiaWoolf
liAleitura",Oescritoreavida,
ed.Payotetrivages,2008,p.62.

oproblemade Sócrates dançando
A filosofia,ao se debruçar sobre a dança, encontra-se
presa em uma espiral. Interrogando posturas, aproxima
çõese modos de andar, a dança apresenta àfilosofiaopro
blema da apreensão de seus "objetos". Tomar a medida de
umapossívelfilosofiados corpos em movimento exigeme
dir a aproximação que a filosofia pode ter com a dança.
O primeiropontode dificuldadeseria umaapreensãoexte
rior desses movimentosdançados- diretamenteimplicada
porsua formulação em termos de objeto -, projetando um
lugarparaafilosofiacomoespectadora,eespectadoraobje
tivante, na medidaem que, por exemplo, em umaperspec
tiva aristotélicade ummovimentocomo mudançade lugar
edeestado, poderiamserexaminadososmovimentosdan
çantes desde os pontos de referência dessas mudanças. A
filosofia procuraria construir para si um olhar objetivante
10 MARIEBARDET
determinandoamedidadesses movimentosemum espaço
dereferênciapara descrevereexplicarseuobjeto:adança.
No entanto, quando, por exemplo,entre as primeiras
ocorrências do movimento dançante na filosofia, encon
tramosemXenofonteum Sócratesdançando (Banquete, de
Xenofonte),épara descrever outra cena.Nãoum olharob
jetivante, mas um Sócrates que, por um lado, se vê dan
çando em um espelho, estuda seus movimentos e suas
atitudes em uma confrontação confusa com o seu reflexo;
e, por outro, faz isso afastado dos olhares alheios'. Esta
mos, portanto, em uma situação completamente diferen
te de uma medida das mudanças em algumas referências
espaciais. Estamos em um encontro. Um encontro consi
godançando, doqual saber oqueeleerapara Sócratestal
vez permaneçaenigmático. O que será que eleexaminava
eo que será que procuravaobservandoseu corpo em mo
vimento? Que relaçãohavia entre osseus gestos eesse eu
habitado, ao mesmo tempo, por uma razão e por um de
mônio? Quais seriamas articulações entre pensare mover
por meiode seus gestos edeseus reflexospercebidos?
Apostaremos que ele tentava decifrar algumas con
cordâncias e discordâncias, suas atitudes conhecidas e
desconhecidas, na situação singularde dançar e de sever
dançar. Sócrates se entregava a um encontro entre a sua
atividade (operando emum registro domináveldascatego
rias de mudanças de lugares - lugares discursivos, outros
lugares - emudanças de estados- ensinar, dar oexemplo
1.Xenofonte,Banquete.Coimbra:UniversidadedeCoimbra,CentrodeEs
tudosClássicoseHumanísticos,2008.