4e-dim-avent-2016

12 Pages·2016·0.91 MB·French

Cahier n° 4
Fiches
(Année mAtthieu - A)
Dominicales
Revue pouR les équipes lituRgiques
4e dimanche de l’Avent,
Préparation de la liturgie : du 18 décembre 2016
Toujours prêts…
à entrer dans le projet de Dieu ?
Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route,
Voici qu’il vient l’Emmanuel,
le sauveur promis à nos pères !
Dans les ténèbres se lèvera une lumière
Et la gloire jaillira à la face des peuples,
Alléluia ! Alléluia !
Portes, levez vos frontons,
élevez-vous portes antiques, qu’il entre le roi de gloire !
C’est le Seigneur, le vaillant, c’est lui le roi de gloire !
Le Seigneur est juste, il aime la justice,
les cœurs justes contempleront sa face.
Il m’a revêtu du manteau de délivrance,
couvert des vêtements du salut.
Texte et Musique Jean-Baptiste PINEAU
Jubilus Voix nouvelles
Parution Automne 2016
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m Crèche Cathédrale d’Angers - Diocèse d’Angers (49)
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Autour des textes
À partir
des lectures
Isaïe 7, 10-16
Première lecture
Cet oracle d’Isaïe est connu sous le nom d’un signe. Un signe fragile : la nais-
Avec ce dimanche, nous
d’oracle de l’Emmanuel. Il est prononcé sance d’un enfant dans la famille royale.
quittons l’orientation
à un moment dramatique pour Acaz, Mais celui-ci portera un nom signifiant
eschatologique des autres roi de Juda : il est menacé, lui et sa dy- la présence de Dieu à son peuple : Em-
nastie, par deux rois dont celui d’Israël, manuel, « Dieu avec nous ». Avant qu’il
dimanches de l’Avent pour nous
s’il n’accepte pas d’entrer en coalition n’ait atteint l’âge de raison, la coalition
faire plus proches de ce que les
avec eux contre le roi d’Assyrie. Acaz ennemie sera anéantie. Dans l’Évangile
hommes expérimentent dans ne pense qu’en termes de forces mili- du jour, Matthieu voit, dans la parole
taires et refuse de demander un signe du prophète, un oracle messianique
leur existence terrestre. Avec
au Seigneur comme le lui propose Isaïe. annonçant la naissance de Jésus. En Jé-
Isaïe, ce sont les événements
Mais le prophète, qui l’a incité aupa- sus, messie, marqué par l’onction divine,
concrets de son temps. Avec ravant à ne pas craindre et à mettre sa s’accomplira la promesse : Dieu sera dé-
confiance en Dieu, lui fait savoir que le finitivement avec nous.
l’évangile, c’est Noël qui
Seigneur prendra lui-même l’initiative
approche avec l’annonce à
Joseph. Pour le premier, le
signe proposé à Acaz est dans Psaume 23
le droit fil de la promesse
Ce Psaume est d’inspiration liturgique. en paix avec les autres. En ce dernier
faite à David par le prophète
La montagne du Seigneur, c’est la col- dimanche de l’Avent, ce Psaume nous
Nathan : l’avenir est ouvert line de Sion sur laquelle se trouve le rappelle que pour accueillir le Dieu
par une jeune fille enceinte. Temple. Pour y rencontrer Dieu dans saint qui en Jésus vient à nous, il nous
le culte ou la prière, il faut être pur faut purifier notre cœur.
Pour le second, il s’agit d’une
dans ses pensées et ses actes et être
annonciation et, chez Matthieu,
elle ne s’adresse pas à Marie
mais à Joseph. Ce dernier, Deuxième lecture Romains 1, 1-7
de la descendance de David,
Paul nous fait ressentir, dans la confes- lon la puissance de l’Esprit pleinement
témoigne de la fidélité de Dieu sion de foi qui ouvre son Épître aux manifestée dans sa résurrection. En
à travers l’histoire. Joseph ne Romains, toute la richesse du mys- appelant « saints » les destinataires de
tère du Christ déployé de sa naissance sa lettre, il signifie qu’ils ont vocation
comprend pas forcément ce qui
jusqu’à sa mort et sa résurrection. Et à la sainteté et que cette vocation est
lui arrive, mais Matthieu nous le il nous sensibilise à la grandeur et aux exigeante. Et pour faire sentir l’unité
présente comme « obéissant » à exigences de la mission d’apôtre de profonde, dans la foi au Christ, des
l’Évangile, qu’il a reçue comme une membres de la communauté mixte de
la Bonne Nouvelle de Dieu.
grâce. Il a en effet été chargé de prê- Rome, il associe, dans sa parole finale
Nous sommes à quelques jours cher aux nations la Bonne Nouvelle à leur intention, la salutation grecque
de l’invitation qui nous est faite du salut dans le Christ, annoncée de (la grâce) et la bénédiction juive (la
longue date dans l’Écriture, pour les paix). C’est dans une communauté
de faire mémoire de Noël. Une
amener à « l’obéissance de la foi ». unie par la foi que nous attendons la
invitation à nous sentir toujours Paul confesse la double filiation du venue à Noël de celui qui unira en lui
prêts à accueillir le projet de Christ, descendant de David selon la Dieu et l’homme.
condition humaine, et Fils de Dieu se-
Dieu sur chacun d’entre nous,
une invitation à nous réjouir
une nouvelle fois de l’assurance Évangile Matthieu 1, 18-24
que Dieu nous donne tout au
Nous sommes familiers du récit de d’abord l’engagement puis environ un
long de nos existences de sa
l’annonciation faite à Marie dans an plus tard l’entrée en cohabitation.
fidélité sans failles. Nous allons l’évangile de Luc. Mais dans l’évan- Joseph et Marie sont dans la période
fêter l’Emmanuel « Dieu avec gile de Matthieu, c’est à Joseph qu’est intermédiaire. Joseph, « homme
adressée l’annonce de la naissance juste », a dû vivre un tragique cas de
nous », toujours et partout.
à venir de Jésus : l’ange et le songe conscience. Pour éviter de s’attribuer
sont les médiations d’un message qui une paternité qui n’est pas la sienne,
vient de Dieu. Dans la tradition juive il s’apprête à se séparer en secret de
le mariage se réalisait en deux temps, Marie, solution que ne prévoyait pas
2 Fiches Dominicales - 4e dimanche de l’Avent - C
Autour des textes
la loi mosaïque selon laquelle toute qui bouleverse pourtant son propre
répudiation devait être officielle. C’est projet. Par sa réponse fidèle, Joseph
alors que lui est révélé le dessein de rendra possible l’inscription de Jésus P o u r
Dieu. L’ange rassure Joseph et lui fait dans la lignée de David, accomplissant
csioonnn a: îtprree nednre mMêamriee ctoemmpmse séap omuisse- aminisssii ol’nÉ cdreit udroen. nEet rl eà nl’oenmf aqnut’ idl iara p, opuarr a u j o u r d ’ h u i
et reconnaître son enfant qui vient de sa signification (« Le Seigneur-sauve ») la
Dieu. En recevant le pouvoir de don- mission de sauveur de Jésus lui-même.
ner à l’enfant son nom, ce qui est la Nous sommes édifiés par la foi éton-
prérogative du père, Joseph reçoit la nante de Joseph, cette foi qui l’a asso-
charge de père adoptif. Et voilà qu’il cié de si près à l’œuvre du salut.
adhère sans hésiter au dessein divin Des questions pour vous
permettre de partager en
équipe et de commenter
les textes…
1. Peur. On redoute les hommes :
« …deux rois te font trembler »
(1ère lect) ; on craint aussi quand
Dieu nous bouscule : « Joseph,
ne crains pas » (Év). Énonçons ce
qui nous fait peur. Est-ce que la
Pistes d’homélie
peur produit l’immobilisme, la
stérilité, le quant à soi… ? Est-ce
qu’en ayant peur, on donne prise
à la mort, ce qui bloque la vie en
Toujours prêts à accueillir le projet de Dieu ? C’est le thème qui a été choisi
société ? Voyons l’intérêt de la
pour clôturer cet Avent. « Toujours prêts » était le leitmotiv. Il est bon de se
parole du Ressuscité : « n’ayez pas
le redire : les textes de l’Avent appelaient tous à la veille d’une manière ou
peur ».
d’une autre. En ce dernier dimanche, il peut être intéressant de conjuguer
ce « toujours prêts » avec une autre réalité, que l’on sent avec plus d’acuité
2. AlliAnce. « … amener à l’obéis-
quand ça se rapproche : jamais totalement prêts ! Mais il faut bien faire face.
sance de la foi » (2e lect) ; « On lui
donnera le nom d’Emmanuel »
Le premier temps de l’homélie peut présenter cette hésitation telle que les
textes la présentent. Entre prêt et pas tout à fait, il y a Acaz : la demande (Év). Dieu fait reculer la peur en
offrant son alliance. Pour affron-
d’Isaïe lui semble être en contradiction avec ce qu’il a appris. Il y a les païens
ter le quotidien, apprécions-nous
à qui Paul annonce l’Évangile : l’obéissance de la foi ne va pas de soi. Il y a
que l’Église fasse mémoire de
Joseph, initialement prêt à épouser Marie mais pas à accueillir le Messie par
l’alliance de Dieu et dise sa pré-
elle. Dans ces trois cas, il faut apprendre à discerner quel est le projet de
sence dans toutes les situations
Dieu, puis consentir à l’accueillir.
humaines ?
Le deuxième temps peut donner quelques exemples concrets : souvent dans
nos vies, nous ne sommes jamais totalement prêts, même si l’on s’est préparé. 3. Bénédiction - Avenir ouvert. « Il ob-
Combien de personnes viendront à la réunion que j’anime ? Comment sera tient du Seigneur la bénédiction »
l’examinateur devant lequel je passe cet oral ou cet entretien ? Comment (Ps) ; « Nous avons reçu grâce et
sera le futur conjoint que ma fille vient me présenter ? Mais il faut bien faire mission » (2e lect) « L’enfant vient
face. de l’Esprit Saint » (Év). Dirions-
nous qu’est béni celui en qui naît
Il en est de même pour notre vie spirituelle : c’est le troisième temps. En le Christ, avec sa grâce de fidélité,
relisant sa vie, chacun peut se demander quel était le projet de Dieu sur soi, de disponibilité… ? « Elle enfan-
prendre conscience de ses doutes et de ses hésitations dans le discernement, tera » (1ère lect) ; « Il sauvera son
puis consentir aux déplacements qu’il implique. peuple » (Év) : avec ces verbes au
futur, pensons-nous que l’avenir
Peut-être proposer une petite déstabilisation pour clore l’homélie et ouvrir est ouvert ?
à la réflexion ? Dans la mesure où Dieu est le tout-autre, comment être prêt
à accueillir à Noël l’insaisissable et l’indicible sinon en lâchant prise dans la
confiance ?
Père Jean-Marie Humeau
Diocèse de Pontoise (95)
3
Dynamique de ce dimanche
Des mises en Pour partager et/ou méditer
œuvre
L’
Nous en sommes à pouvoir déposer ange qui sauve tout
la quatrième bougie de l’Avent.
Dans la procession d’entrée, elle Marie était fiancée à Joseph. Ils devaient s’aimer ces deux-là… Ils s’étaient pro-
sera apportée avec la banderole : mis l’un à l’autre… L’ange rentre chez Marie.
« Toujours prêts à entrer dans le Dieu envoie son ange Gabriel. Il rentre chez Marie : « N’aie pas peur, Marie. Le
projet de Dieu ? ». La bougie sera Seigneur est avec toi. Tu auras un fils. Appelle-le Jésus. Il sera le Fils de Dieu ».
gardée par la personne qui l’aura Comme réponse Marie n’a que six mots merveilleux qui guident toute sa vie : «
apportée jusqu’au moment où elle Je suis la servante du Seigneur » …
sera déposée au cours de l’évangile,
Et le scandale arrive ! Joseph apprend que son aimée, son adorée est enceinte.
après « il prit chez lui son épouse ».
En ce temps-là, on ne badinait pas là-dessus.
Le président de l’assemblée pourra Joseph se dit : « C’est pas possible ! Une femme si pure. Comme je me suis trom-
faire le lien entre le titre de la pée sur elle ! ».
banderole et l’attente de Noël Il décide aussitôt de briser les fiançailles avec Marie qu’il aimait tant. Mais Dieu
fêtée dans la semaine. veillait au grain.
La formule d’accueil et d’ouverture Maintenant Marie sait… et Joseph aussi. Alors tous les deux éblouis de joie,
pourra reprendre celle de la fin du attendent l’heureux évènement.
texte de la seconde lecture. : « vous J’aime beaucoup Joseph. Parce qu’il est le père nourricier de Jésus. Mon métier
les fidèles qui êtes, par appel de d’éducateur m’a amené à élever, porter, nourrir, aimer des mômes qui m’arri-
Dieu, le peuple saint, que la grâce vaient à treize ans, confiés par le juge des enfants…
et la paix soient toujours avec
vous ». À la bénédiction finale, il Guy Gilbert
serait possible de reprendre cette Le plus bel album de famille, le Rosaire p. 27
même formule.
Pour le Psaume, on mettra en
valeur, d’une manière ou d’une
autre, cette phrase : « Qu’il vienne
le Seigneur, qu’il vienne le roi de
gloire ».
À la fin de l’homélie, le président
pourrait terminer par cette prière :
Seigneur Dieu de l’univers, la terre
déjà chante sa joie, ta Parole est
Fleurir
promesse de renouveau. Nous
t’en prions : que l’annonce de
notre délivrance nous parvienne,
qu’elle nous tienne dans la « Pendant l’Avent, l’autel sera décoré de fleurs avec la sobriété qui convient
patience et l’espérance ; et nos voix au caractère de ce temps et sans anticiper la joie complète de la Nativité du
acclameront ton Envoyé, ta Parole Seigneur. » Présentation Générale du Missel Romain n°305.
faite chair…
L’équipe « Fleurir en liturgie » des Fiches Dominicales vous propose de tra-
vailler en équipe les pages 9 à 13 du Livret de l’Année A du Coffret « Fleurir
en liturgie - Fleurir les temps liturgiques privilégiés et les grandes fêtes » pour
penser et mettre en œuvre vos bouquets durant le temps de l’Avent.
Si vous ne l’avez pas encore, vous pouvez le commander à partir du bon de
commande que vous avez reçu avec votre abonnement ou sur le site inter-
net : http://www.fiches-dominicales.com
4 Fiches Dominicales - 4e dimanche de l’Avent - C
Pour une célébration dominicale de la Parole
Dynamique de ce dimanche
lorsqu’il n’y a pas d’eucharistie
Chaque diocèse définit le genre d’assemblée qu’il convient de tenir, le dimanche, dans les églises où l’eucharistie ne peut pas être célé-
brée. Soit les petites paroisses (relais) sont invitées à prier au cours de la semaine, réservant l’eucharistie dans un seul lieu de rassem-
blement. Soit elles sont conviées à célébrer le dimanche par des célébrations de la Parole, en alternance avec l’eucharistie, selon une
fréquence prévue.
Devant la diversité des pratiques diocésaines, et aussi à la lecture des remerciements qui nous parviennent, nous désirons assurer cette
mission susceptible de répondre aux divers besoins. D’autant que dans ces courriers de remerciements nous parviennent des témoi-
gnages qui soulignent la richesse de la diversité de nos propositions. C’est pour cela que les Fiches Dominicales vous offrent une aide et
pour la préparation des messes et pour celle des célébrations de la Parole de Dieu.
D’autre part, les Fiches Dominicales suggèrent que, lors des célébrations où l’on communie au Christ dans sa Parole, on ne distribue pas
la communion au pain eucharistique. Pourtant si cette dernière est prévue par les orientations diocésaines, les Fiches suggèrent qu’elle
soit donnée avec du pain eucharistique consacré le même jour et apporté de la messe paroissiale.
Le projet de Dieu c’est une personne, son propre Fils, Emmanuel, Dieu avec nous. Accueillir le projet de Dieu c’est faire de la place
en nous pour recevoir Celui qui vient nous sauver, c’est faire de la place à l’imprévu de la rencontre !
L’Ouverture
➢ chAnt d’entrée – K 128 - Église du Seigneur - CNA 662.
Les couplets à privilégier sont : le 2 qui parle du Baptiste, le 3 qui parle de Marie « comblée de grâce, humble servante nous
montrant sa foi dans l’Éternel » et le 9 qui parle de «la marche d’espérance vers le Royaume où cesse toute peur auprès du Sei-
gneur ». Nous sommes un peuple en marche pour rencontrer Celui qui vient nous sauver.

➢ Prière Pénitentielle - CNA 185 g
Seigneur Jésus, tu as voulu partager notre condition humaine,
Prends pitié de nous, sauve-nous !
O Christ, chaque jour tu marches à nos côtés,
Prends pitié de nous, sauve-nous !
Seigneur, tu veux partager avec nous la pleine lumière de ton Royaume
Prends pitié de nous, sauve-nous !
➢ Prière d’ouverture
Demandons au Seigneur
qu’une joyeuse espérance nous anime
alors que la naissance de Jésus est maintenant toute proche Silence
Que ta grâce, Seigneur notre Père,
se répande en nos cœurs :
par le message de l’ange, tu nous as fait connaître
l’incarnation de ton Fils bien-aimé,
conduis-nous par sa passion et par sa croix
jusqu’à la gloire de la résurrection.
Par Jésus Christ.
Temps de la Parole
➢ 1ère lecture – Is 7, 10-16 - Voici que la Vierge est enceinte.
➢ PsAume 23
Pour la mise en œuvre du psaume : deux psalmistes 1 et 2 (homme-femme). Toute l’assemblée s’approprie les versets en caractère
gras, ce qui veut dire que le texte est entre toutes les mains. L’antienne du recueil « Nouvelles antiennes » peut être chantée au
début et à la fin de la psalmodie.
Antienne : Qu’il vienne, le Seigneur
c’est lui, le roi de gloire !
1 - Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C’est lui qui l’a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.
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2 - Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
Devenons des hommes au cœur pur, aux mains innocentes.
1 - Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent,
Devenons le peuple de ceux qui le cherchent.
2 - Portes, levez vos frontons, élevez-vous, portes éternelles :
qu’il entre, le roi de gloire !
Laissons entrer le Seigneur de gloire,
lui, le fort, le vaillant, le roi de gloire.
➢ 2e lecture – Rm 1, 1-7 - Jésus Christ, né de la descendance de David et Fils de Dieu.
➢ AcclAmAtion à l’évAngile - Alléluia « Bonne Nouvelle » - CNA 215-3 ou Alléluia « pour l’Avent » - CNA 215-21
Voici que la Vierge concevra : elle enfantera un fils, on l’appellera Emmanuel, « Dieu avec nous ».
➢ ProclAmAtion de l’évAngile – mt 1, 18-24.
Jésus naîtra de Marie, accordée en mariage à Joseph, fils de David.
Pour un partage après l’Évangile, voir les propositions « Pour aujourd’hui » ainsi que les pistes d’homélie de la page 3.
➢ Profession de foi - voir célébration eucharistique.
➢ Prière universelle - S’inspirer des propositions de la célébration eucharistique (Cf. p. 10).
Temps d’action de grâce
Au milieu des tempêtes, de la violence, de la barbarie des hommes, des paroles qui tuent,
il est difficile pour nous de rendre grâce … (silence)
et pourtant, avec tous ceux qui nous entourent
et en nous soutenant les uns les autres,
nous voulons, Père très saint, t’offrir notre action de grâce,
par Jésus le Christ, notre Seigneur.
Refrain : Dieu Très-Haut qui fais merveille, béni soit ton Nom ! CNA 548
Il est celui que les prophètes avaient annoncé. R/
Il est celui que Marie attendait avec amour. R/
Il est celui dont Jean Baptiste a proclamé la venue, et disait de lui :
« au milieu de vous, il est quelqu’un que vous ne connaissez pas ». R/
Il nous donne la joie d’entrer dès aujourd’hui dans le mystère de Noël. R/
Il est celui qui nous ouvre le chemin de salut. R/
Il est celui qui nous associe à son œuvre de salut. R/
Émerveillés devant cette œuvre à accomplir, et unis à ceux qui travaillent courageusement à sa réalisation, malgré les obs-
tacles et la peur, nous (chantons) disons : notre Père…
Temps de l’envoi
Que le Seigneur rende ferme notre foi,
joyeuse notre espérance et constante notre charité. Amen.
La venue du Rédempteur pauvre parmi les pauvres
est déjà pour nous une grande joie ;
quand il apparaîtra dans toute sa gloire,
qu’il nous ouvre le bonheur sans fin. Amen.
Un chant à Marie peut être prié à la fin de cette célébration.
6 Fiches Dominicales - 4e dimanche de l’Avent - C
Pour la célébration eucharistique
« Toujours prêts… ? » Depuis le 1er dimanche de l’Avent, cette question nous habite et creuse notre désir d’accueillir Dieu qui
vient. Avec toute l’Église, nous attendons sa venue au-delà même de la fête de Noël.
Aujourd’hui, le questionnement invite « à entrer dans le projet de Dieu » et à prendre Joseph et Marie comme modèles de
fidélité et de disponibilité.
Ouverture
Les personnes portant la banderole et la bougie suivent le Livre dans la procession d’entrée. Suivant la mise en œuvre choisie,
la banderole peut être accrochée dès maintenant ou être apportée en même temps que la bougie pendant la liturgie de la
Parole.
Temps de l’accueil
➢ Chant phare : Le chant choisi pour le temps de l’Avent est devenu le « chant signal » de ce temps, par exemple :
E 260 Berger de Dieu réveille-nous Signes Musiques n° 5 / couplets 9 et 10

➢ Si vous n’avez pas retenu de chant phare, vous pouvez choisir :
Edit 17-21 Seigneur, viens nous sauver Communauté du Chemin Neuf
EA 238-1 / A 238-1 Au cœur de ce monde Signes Musiques n°63
EDIT 853 / E 177 Les temps se renouvellent Signes Musiques n°125
➢ Ou prendre l’une des propositions faites pour le 1er dimanche de l’Avent.
Préparation pénitentielle
Nous vous proposons de conserver le choix des autres dimanches de l’Avent. Nous vous avions suggéré la 2e formule « Seigneur,
accorde-nous ton pardon. Nous avons péché contre toi », au choix :
AL 50-64 Messe de la Miséricorde Voix Nouvelles / CD 90
AL 46-02 Messe simple pour un dimanche 25 Messes pour toutes les assemblées –
Vol 2 p. 159
Soliste Assemblée
3
4
Sei - gneur, ac - cor - de - nous ton par-don, nous a - vons pé - ché con - tre Toi !
Soliste Assemblée
3
4
Mon - tre - nous ta mi - sé - ri - cor - de, et nous se -rons sau - vés !
Soliste puis tous
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Ky - ri - e e - le - i - son.
Soliste puis tous
Chris -te e - le - i - son.
Soliste puis tous
Ky - ri - e e - le - i - son.
Soliste Assemblée
3
4
Sei - gneur, ac - cor - de - nous ton par-don, nous a - vons pé - ché con - tre Toi !
Soliste Assemblée
3
4
➢ Conclusion du prêtre : Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde…
Mon - tre - nous ta mi - sé - ri - cor - de, et nous se -rons sau - vés !
Soliste puis tous
Ky - ri - e e - le - i - son.
Soliste puis tous
Chris -te e - le - i - son.
Soliste puis tous
Ky - ri - e e - le - i - son.
N.B. – Pendant l’Avent le Gloire à Dieu est omis.
Prière d’ouverture
Celle de la Messe du jour (Missel, p. 63)
Celle du 18 décembre (Missel, p. 76)
Que ta grâce, Seigneur notre Père,
se répande en nos cœurs :
Tu le vois, Dieu tout-puissant,
par le message de l’ange, tu nous as fait connaitre
nous ployons sous le péché
l’incarnation de ton Fils bien-aimé,
qui a soumis l’homme à sa loi :
conduis-nous par sa passion et par sa croix
apporte-nous la délivrance
jusqu’à la gloire de la résurrection.
grâce au renouveau que nous attendons
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
de la naissance incomparable de ton Fils bien-aimé.
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles. Amen. maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.
Liturgie de la Parole
Proclamer la 1ère lecture - Is 7, 10-16
Monition (facultative) : Quelles que soient les réticences des hommes, à l’image de celles du roi de Juda, Acaz, Dieu leur pro-
met un sauveur.
Le lecteur s’efforcera de mettre en valeur :
• l’insistance de l’appel dans l’invitation lancée à Acaz : « Demande… » ;
• la double négation dans la réponse d’Acaz : « Non, je ne demanderai pas, je ne mettrai pas… »
• dans la déclaration d’Isaïe :
o le reproche fait au roi « fatiguer les hommes, fatiguer Dieu… »
o le « signe » donné par Dieu
o le nom symbolique de l’enfant à naître : « Emmanuel ».

Chanter le Psaume 23

L’antienne est connue. Nous vous proposons la mélodie de « Chante, ô mon âme ! » Année A – Musique Claude-Julien Thil –
Ed. Lethielleux pour le 4e dimanche de l’Avent, p. 11.
8 Fiches Dominicales - 4e dimanche de l’Avent - C
Durant les 4 dimanches de l’Avent, nous vous suggérons de faire chanter le psaume en alternant psalmiste et assemblée.
Qu'il vien - ne le Sei -gneur : c'est lui le roi de gloi - re !
A B C D
Antienne chantée par le(a) soliste et reprise par l’assemblée
Psalmiste
A Au Seigneur, le monde et sa richesse,
B la terre et tous ses habitants !
C C’est lui qui l’a fondée sur les mers
D et la garde inébranlable sur les flots.
Assemblée
A Qui peut gravir la montagne du Seigneur
B et se tenir dans le lieu saint ?
C L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
D qui ne livre pas son âme aux idoles.
Psalmiste
A Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
B et de Dieu son Sauveur, la justice.
C Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
D Voici Jacob qui recherche ta face !
Antienne chantée par tous
Proclamer la 2e lecture - Rm 1, 1-7
Monition (facultative) : La Bonne Nouvelle de Dieu prend visage en Jésus, son Fils, venu nous révéler sa fidélité.
C’est l’introduction de la lettre aux Romains qui nous est proposée aujourd’hui. Dans un cadre littéraire conforme aux habi-
tudes d’écriture de l’époque (1- l’expéditeur, 2- les destinataires, 3- un souhait ou un vœu), ce texte rassemble en une solennelle
proclamation de foi les principaux articles de la prédication chrétienne. Le texte se termine par une salutation de caractère
liturgique. Sa proclamation nécessite une bonne maitrise du texte de la part du lecteur.
Acclamation à l’Évangile
Alléluia «pour l’Avent» – CNA 215-21
3
8
Al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia !
Voici que la Vierge concevra : elle enfantera un fils, on l'appellera "Dieu avec nous".
Proclamer l’Évangile : Mt 1, 18-24
La proclamation de l’Évangile constitue le sommet de la liturgie de la Parole. C’est le Christ lui-même qui annonce la
Bonne Nouvelle. Il nous parle au temps présent, comme il l’a fait durant sa vie terrestre. Accueillons ses paroles avec foi.
9
Si l’équipe liturgique a retenu la proposition « Des mises en œuvre » p. 1 de l’encart de l’Avent 2016, la 4e bougie de
l’Avent sera déposée à la fin de l’Évangile, juste à la fin de la dernière phrase : « … il prit chez lui son épouse » et avant
l’acclamation « Acclamons la Parole de Dieu ». Pensez à prévenir le prêtre ou le diacre de cette mise en œuvre.
Profession de foi
Le Symbole, ou profession de foi, vise à ce que tout le peuple rassemblé réponde à la Parole de Dieu, annoncée dans
les lectures et expliquée dans l’homélie, en manifestant la foi de l’Église. Réciter ou chanter le Credo, c’est entrer en
communion avec le Père, le Fils et l’Esprit Saint ; c’est aussi entrer en communion avec l’Église toute entière ; c’est dire
explicitement : « Je crois ».
Prière universelle
La prière universelle, ou prière des fidèles, est une manifestation liturgique du sacerdoce commun des baptisés. L’assemblée
intercède publiquement auprès de Dieu en faveur de besoins spécifiques. Les intentions de prière ne concernent donc pas
des idées ou des situations mais bien des personnes, des nécessités concrètes. En raison des délais de rédaction, d’impression
et d’acheminement des Fiches, notre proposition ne peut tenir compte de l’actualité. Aussi nous insistons pour que l’équipe
liturgique s’approprie les intentions ci-dessous et les formule à sa manière.
➢ Monition :
Que la prière que nous faisons maintenant monter vers le Seigneur prépare nos cœurs à discerner et accueillir le projet de
Dieu sur l’Église et sur le monde.
➢ Refrain :
➢ Intentions :
• Sur toute la terre, les paroisses chrétiennes se préparent à célébrer Noël. On peut prier pour qu’elles
profitent de l’Avent pour discerner le projet de Dieu pour elles. Selon les lieux, des axes existent
souvent.
• Le projet de Dieu sur notre monde est celui du bonheur qui passe par nos mains. Repérer ces lieux
où des responsables vont dans ce sens, et prier pour l’éclosion du projet.
• Qu’est-il mis en place dans votre secteur pour que ceux qui sont isolés, malades, déprimés, etc.
soient atteints par la joie du Noël qui vient ? Prier pour ces initiatives.
➢ Oraison :
Seigneur, toi dont l’Église prépare sans cesse la venue, écoute nos prières et fais-nous comprendre comment participer à ta
réponse, Jésus, ton Fils…
Liturgie eucharistique
Préparation de l’autel & Présentation des dons
➢ La Procession des offrAndes – La liturgie eucharistique commence immédiatement après la prière universelle. Des baptisés ap-
portent à l’autel le pain et le vin qui deviendront le Corps et le Sang du Christ. Il y a donc de l’intérêt à ce que le pain et le vin
soient à une certaine distance de l’autel pour que leur présentation par des fidèles au prêtre ou au diacre aient une significa-
tion visible.
➢ L’argent de la quête sera déposé à un endroit approprié mais hors de la table eucharistique.
10Fiches Dominicales - 4e dimanche de l’Avent - C