Table Of Content

УКРАЇНСЬКА ДУХОВНА БІБЛІОТЕКА А. Г. ВЕЛИКИЙ, ЧСВВ · . .t 3 ЛІТОПИСУ ХРИСТИЯНСЬКОЇ УКРАЇНИ КНИГА IV: XVI - XVII ст. З ЛІТОПИСУ ХРИСТИЯНСЬКОЇ УКРАЇНИ Т. JV: XV! - XVI! СТ. BIBLIOTECA SPIRIТOALE UCRAINA А. G. WEL УКУ J, OSBM DALLE CRONACHE DELL'UCRAINA CRISПANA LEТГURE STORICHE DALLA RADIO VAПCANA vol. IV: XVI - XVII sec. SECONDA EDIZIONE EDIZIONE DEI РР. BASILIA.t\JI ~MISSIONAIRE~ ROMA - 1999 - LVIV У І(РАЇНСЬКЛ ДУХОВНА БІБЛІОТЕКА А. Г. ВF;ЛИКИЙ, ЧСВВ З ЛІТОПИСУ ХРИСТИЯНСЬКОЇ УКРАЇНИ І~І·:РКОВНО-ІСТОРИЧНІ РАДІОЛЕКЦІЇ 3 ВАТИКАНУ т. IV: XVI - XVII ст. ВИДАННЯ ДРУГЕ ВИДАВНИЦТВО ОТЦІВ ВАСИЛІЯН ~МІСІОНЕР» РИМ - 1999 - ЛЬВІВ ББК 86.37г А 64 УДК 28 За дозволом Церковної Влади Великий А., ЧСВВ. А64 З літопису християнської України / 2-ге вид. Львів: Місіонер, 1999. - 278 с. І S BN 966-7 086-4 9-6 Ця праця ІJелиrшго історика, який, знаючи історію У1<раїнської Церкви І<раще від своїх сучасників, ІJибрав з її 1000-літньої історії все те, що кожен добрий її член, наІJіть і не наукоІJсць, повинен би знати. Тут кожний знайде щось важливе - про події і яІJища, про тих осіб, що брали участь у цій історії. ББК 86.37r Мову оригіналу збережено ISBN 966-7086-47-Х (повне зібр.) ©Видавництво "Місіонер", 1999 ISBN 966-7086-49-6 (тои IV) ВІД ВИДАВНИЦТВА Четвертий то.мик ~з Літопису Християнської Ук раїни1> представляє собою, приблизно, четвертий рік історичних радіо.мовлень з Ватиканської Радіостанції української секції, в повторені.м їх видшті й формі, яка не залишилась ідентичною з упливом років, але віддзеркалила також вплив на них часу, що приніс їх формальне і речеве поглиблення, навіть термінологіч- 1lе. З уваzи на саму справу і на плин часу, ці лекції зазнали деяких уточнень, як воно завжди буває в істо ричній науці, яка з упливом часу щораз більше прони кає в глибину віків і подій та щораз краще їх вияс нює. То/1у і автор цих лекцій сказав краще ці лекції, як був їх задумав перший раз у 1955-6 роках і подав тодішнім слухачам. Цей новий томик радіомовлень можна б коротко, за їх змістом, охопити таким реченням-гаслом: ~Від Берестя - до Витебська1>, бо во1-tИ вичерпують лише ЗО років української церковної історії ( 1590-1625 ), які од нак для неї є переломові: це часи постання і утверд ження двоподілу релігійно-церковної думки в україн ськім народі, який кинув свої відтінки на її дальшу історію, аж до наших днів. Від тоzо саме часу заісну вав свідомий український католицизм і православ'я та їх перша зустріч, яка виявилася в суспільній, полі тичній, культурній, а передусім у церковній ділянці, zостро зударилася і зайняла протиставні позиції-лаш тунки. Тому з уваги на .цей факт і його значення, автор присвятив більше уваzи цьому тридцятиліттю, зок рема ж Берестейській добі і то не в якихось полеміч них цілях, але щоб кинути жмут нових чи малознаних 6 Від видавництва ----·------·---------- фактів і думок, і так причиншпися до відпруження цієї напруzи, яка сковує українську душу вже більше як 350 літ та зуживає її життєві снаги. ЗокреNд в наші екуменічні часи розмов між христиюtш-1.и це пока залося потрібнш,t, а то й обов'язковим, коли історія має бути вчителькою життя сучасного покоління, яке шукає нових шляхів до порозу111іння й rюєднання, яко му перешкоджають різні дійсні чи лише штучно витво рені пізнішими людьми історичні «кривди». Бо існуван ня отого вікового розходження між дітьми одного і того самого народу, між синами одної християнської Церкви та учнями одного Господа залежить саме від отих дійсних чи уявних «історичних» колод, які в ми нулому лягли на спільному шляху, і на які спотика ються українські люди, заплутуються в них та заз нають втрат. Як і попередні томики «3 літопису Християнської України», так і цей четвертий постав заходами і кош тами членів української секції Ватиканської Радіо станції, які виявили розуміння цієї справи і задумали опублікувати це;й том радіолекцій з нагоди 40-ліття від оснування Ватиканської Радіостанції взагалі (1931-1971) та ЗО-ліття мовлення в ній українською мовою ( 1940-1970 ), на користь української людш-tи, якій вона подає вже за час одного покоління християнську науку, вісті з життя християнської вселеююї, та спільну молитву до Господа в ЩО1-tедільних богослуж бах. Все це історія записала вже в свої літописи, Гос поdь Бог віднотував у своїй «книзі життя», а україн ська людина написала на скрижалях свого вдячного серця. І хоч того повнотою вистачає і авторові, і радіос пікерам як земська нагорода за труд, то однак споді ваємося, що і український читач цих сторінок прийме цей маленький подарунок з вдячністю і признанням. Рим, 12.2.1971 р. ВИДАВНИЦТВО ОО. ВАСИЛІЯН ---------------------------·--·- ВСТУПНЕ СЛОВО Публікуючи четвертий том лекцій ~з Літопису Хри стиянської України», та пояснивши вже і їх поход ження, і задум, і характер, і призначення, мало що зали шається нам сказати на вступі до цієї чергової 50-ки радіолекцій, яка появляється друко~v1 у серії книг ~Ук раїнської Духовної Бібліотеки». Та коли попередні томи охоплювали цілі віки, цей черговий томик охоплює лише понад ЗО років, однак переломових двох століть (XVI-XVII) і цілої історії Церкви Українського Народу, драму її двоподілу на Церкву Православну і Церкву Католицьку, що зали шилося вже досьогодпі. І саме з-за перело~vювості цієї так зв. Берестейської Доби, присвячуємо їй у наших радіолекціях більше уваги, бажаючи дати в наш екуме нічний час маленький причинок до розв'язки цього не розв'язаного досі вузла. Бо нам здається, що сьогодні християнам не бракує доброї волі та гарячого бажання до поєднання і порозуміння, з чого виростають сьогод нішні екуменічні ініціативи; але вони все ж таки не можуть дати собі ради з своїм минулим, з своєю істо рією, захаращеною колодами різних «історичних кривд~, упереджень, думань, закидів, а то й з так званим «істориз мом~, який зиеможливлює наладнати й промостити шляхи до єдності й порозуміння rv1iж учнями Христо вими. Це передусім важливе в українській церковній історії. Тому повертаємося до цього минулого з окремою увагою, розумінням та спокоєм, щоб прочистити цей екуменічний шлях до порозуміння в наші дні. І уважає мо, що краще і правдивіше пізнання нашого минулого може дати добру підтримку нашій добрій волі та праг ненням нашого покоління. Пізнавши краще все те, що 8 Bcmymte слово нас роз'єднало, ми можемо поставитись до нього з біль шою людською об'єктивністю та з більшим християнсь ким розумінням - тобто багато забути, відклавши його до давно промииулого, а багато, що не можемо забути, можемо по-християнськи простити й вибачити та по чати заново. Саме з отої Берестейської Доби, яка є предметом отого четвертого тому наших радіолекцій, походить багато отого «історичного і> баласту, який обтяжує наш похі.д вперед, до християнського ідеалу, щоб «усі були однеі>. Бо це були часи гострої боротьби і зударів, коли воюючі сторони не числились з своїми словами і вчин кам}'І, запалені самим процесом змагання. На цю також добу звернулась окрема уваг<l і нащадків, які прийняли, немов у спадку і без дальших дискусій, і слова, і події й поставили їх узагальнено в свідомість наступних по колінь, навіть тих, які вже не відчували гостроти первіс них зу дарів. А однак і для людей доброї волі ці часи є повчаючі й проливають багато світла і для нашої майбутньої еку менічної дії і їх треба перевірити, знайти в них наші спільні браки і похибки, щоб їх уникати та усувати перешкоди. Ось це ціль і цього тому наших лекцій та їх поновного передумування в наші дні, не щоб знаходи ти нові причини до втримування непорозуміння, але дати новцй поштовх до справжнього християнського шукання їх розв'язки. КористаЄJІю з нагоди, щоб подякувати на оцьому місці проводові української секції Ватиканського Ра діо за відступлення для такої цілі цієї всенародної три буf\и й за готовність оголосити наші лекції друком, для вжитку також цієї частини українського народу, яка знайшлась по цей бік кордонів батьківщини, але одночасно і поза засягом хвиль Ватиканської Радіос танції. Спасибі за моральну і матеріяльну підтримку, щоб цей задум здійснився та приніс користь і тим, що слухали і тим, що читатимуть наші лекції. Рим, в празник трьох Святителів 1971 р. о. Атлнлс1й Г. ВЕликий, ЧСВВ