3D Ricerca Altare di Pergamo

13 Pages·2016·0.6 MB·Italian

ALTARE DI PERGAMO
Creato da:
Cassinari Federica
Legato Noemi
Squinzani Sharon
“Vi fu una città antica, all’interno della costa dell’Asia
minore che si ergeva su una roccia immensa a centinaia di metri
d’altezza. Pergamo - pensata e vissuta come una seconda
Atene d’Asia – rappresenta l’altro lato dell’urbanistica greca.
Un agglomerato urbano nel quale i palazzi dei signori sono ben
poca cosa rispetto alla gloria divina dei templi e agli edifici dedicate
alle istituzioni pubbliche.”
Massimo Vidale e Andreas Steiner
MITO
Il mito di Pergamo è orientato a legittimare
TELEFO: figlio di Eracle e Auge,
l’origine divina, facendola risalire a Eracle e a
sacerdotessa di Atena. Eracle aveva
Telefo, discendenti di Zeus. Le vicende che la
sorpreso Auge mentre lavava le vesti
collegano con i due eroi sono scolpite nei rilievi.
sacre del tempio e le aveva usato
Di Telefo sono narrati gli eventi della vita, i
violenza; nacque così Telefo, il padre
presagi divini prima della nascita, il concepimento
di lei fece esporre il bambino appena
dall’unione di Eracle e Auge, fino al
nato in un bosco e punì Auge
combattimento con i greci e all’incursione in
abbandonandola in mare in una
Argo. La figura di Eracle è al centro della
cesta. La cesta approdò in Misia,
Gigantomachia*, in cui l’eroe combatte con gli dei
dove la donna fu trovata da un Re
contro i Giganti (esseri invincibili che potevano
che la tenne con sè. Nel frattempo
essere sconfitti solo se ad ucciderli erano un
Telefo salvato da una cerva che lo
mortale ed un divino insieme).
aveva allattato era stato ritrovato da
Eracle. Una volta cresciuto arrivò
anche lui in Misia dove il Re gli
promise la mano di Auge, i due si
riconobbero evitando l’incesto. Salito
*Gigantomachia= “grande fregio” è uno dei al trono dopo la morte del Re, Telefo
capolavori assoluti dell’arte ellenistica. Nella fondò Pergamo e combattè contro i
mitologia greca, combattimento dei giganti greci che preparavano la guerra di
contro gli dèi, provocato dalla Terra, madre dei Troia. In battaglia fu ferito da Achille.
giganti, per vendicarsi della sorte dei titani
precipitati nel Tartaro.
ERACLE & TELEFO
L’ALTARE E LA SUA STORIA
A Eumene ll si deve la ristrutturazione dell’acropoli di Pergamo. Al centro di
questa nuova terrazza il re fece costruire un altare che fa parte delle 7 meraviglie
del mondo antico, e dedicato a ZEUS e ad ATENA. Su un basamento rettangolare di
36,40 per 34,20 m dove poggiano 5 gradini che sorreggono lo spazio destinato ai
sacrifici: qui era l’altare vero e proprio che si prolungava in due ali in modo da
fiancheggiare la grande scalinata d’accesso. Dal punto di vista architettonico,
l’altare rientra nel tipo del grande altare monumentale ellenistico come per il nuovo
Artemision di Efesto. È però eccezionale il grande fregio che raffigura una lotta tra
DEI e GIGANTI; un secondo fregio che rappresenta le imprese di Telefo. L’altare fu
abbandonato e in parte deturpato in epoca bizantina e i blocchi di pietra e le
colonne furono riutilizzati come materiale per costruire il nuovo muro per difendere
l’acropoli. Tutta la facciata occidentale del monumento è stata ricostruita nel
museo di Berlino.
LA SUA SCOPERTA
L’altare è venuto alla luce tra il 1871 e il 1879 durante gli scavi
dell’acropoli di Pergamo condotti dall’archeologo tedesco, Carl Humann.
Nella Germania nazista del tempo la scoperta assunse un rilievo politico: il
suo ritrovamento sembra infatti annunciare il definitivo successo dei
tedeschi sui francesi; e suscitò un entusiasmo tale che il governo tedesco
acquistò quasi tutti i pezzi ritrovati. Nel 1886 i frammenti furono trasferiti a
Berlino dove l’altare fu parzialmente ricostruito e esposto al pubblico.
LA STRUTTURA
L’ altare era composto da un recinto di forma quadrangolare, esternamente
fasciato e abbellito da un colonnato disposto a forma di U.
Al colonnato si accedeva tramite una grande scalinata.
Nella parte più alta si sviluppava un doppio porticato, caratterizzato da colonne
ioniche.
La prima fila di colonne presentava nella sua parte posteriore un fregio continuo
con la riproduzione delle avventure di Telefo.
Splendide e raffinate sculture ornavano e abbellivano i margini della scalinata posta
al centro del colonnato e la parte laterale dello zoccolo. Il complesso di queste
sculture raffiguravano delle scene di gigantomachia.
Il vero e proprio fregio dell’ altare raggiungeva una lunghezza di circa 110 metri e
traduceva in forma scultorea diversi episodi: la Gigantomachia. Questa
raffigurazione voleva in realtà ricordare la recente lotta tra il popolo pergameno e
quello dei Galati.
Erano inoltre raffigurate le scene che ricordavano la figura di Telefo, in bassorilievo,
che, arrivato in Misia, fu nominato re e fondò una nuova dinastia.
FREGIO DI TELEFO E GIGANTOMACHIA
INTENSITÀ ESPRESSIVA
Il gruppo più importante è quello di Zeus e Atena la cui posa
costituisce un voluto, immediato richiamo al più classico dei modelli,
il frontone occidentale del Partenone. Zeus è nudo ed esibisce la sua
irresistibile fisicità lasciata scoperta dalla veste. Alla destra di questo
primo gruppo si trova quello di Atena che abbatte un gigante
identificato con Falcione. I corpi sono disposti su diagonali
divergenti, la dea afferra e abbatte il gigante questi cerca scampo
cercando di toccare la terra per recuperare le forze.
IL PICCOLO FREGIO
Il piccolo fregio intende dimostrare l’ascendenza divina degli Attalidi, grazie a
Telefo in quanto figlio di Eracle discendente di Zeus. È raccontata per immagini in
un’intera saga e episodi successivi sono collegati in un’unica narrazione. Il fregio di
Telefo è più vicino a modelli pittorici. Il rilievo è meno pronunciato e i personaggi
non occupano interamente lo spazio ma sonp spesso disposti su piani diversi; il
fondo è riempito de elementi paesaggistici: lo si può vedere in una delle lastre più
celebri dove la madre di Telefo viene abbandonata in mare su delle rocce che
creano il paesaggio e accanto a lei due ancelle le donano degli oggetti per
riconoscere in futuro il figlio.
Fregio: elemento decorativo di una struttura architettonica, allungato e
orizzontale, scolpito o dipinto, di solito recante motivi stilizzati o geometrici