Table Of Content

ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ XXI 2000-летию Рождества Господа нашего Иисуса Христа посвящается ПО ИЮ НЕВОЛСОГАЛБ ГО ЕШЙЕТЯХА ВРАСИРТАП ГООКСВОКСОМ И ЕЯ СВСИ УР КИРИЛЛА СЯ ТЕАДЗИОЙ КССУРОЙ НВАЛСОВАРПЬЮ ВОКРЕЦ рип ии тсачу Вселенского Константинопольского Патриархата, Александрийского Патриархата, Антиохийского Патриархата, Иерусалимского Патриархата, Грузинской Православной Церкви, Сербской Православной Церкви, Румынской Православной Церкви, Болгарской Православной Церкви, Кипрской Православной Церкви, Элладской Православной Церкви, Албанской Православной Церкви, Польской Православной Церкви, Православной Церкви Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке, Православной автономной Церкви в Финляндии, Православной автономной Церкви в Японии ВА ТЕМ СГО ИОРНКАСЕЙДЧИУСЕССПООРОГП МЫ МАРОЙ ГНЬОЛРААХ РПВ КЕДМЕАФР РА«УТЬЛУК ИИ ССОР2006-2010 .гг» Допущено Министерством образования Российской Федерации • в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений по направлению 520200 «Теология», направлению 520800 «История», специальности 020700 «История: направлению 521800 «Искусствоведение», специальности 020900 «Искусствоведение» МОСКВА 2009 Рождество Христово. Икона. 2-я пол. XVI в. (АМИИ) ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ Под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ом Т XXI АЯ КСРЕВИ НА ОКИ ЕЙ ИЖОБ РИ ЕТАМ - ИЙ РАТАМИКИ Церковно-научный центр «ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ» Наблюдательный совет по изданию ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ Председатель совета Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Α. Α. Авдеев, С. В. Лавров, A.A. Фурсенко, Министр культуры РФ Министр иностранных дел РФ Министр образования Владимир, Ю. М. Лужков, и науки РФ Митрополит Киевский и всея Украины Мэр Москвы, Председатель И. О. Щеголев, Попечительского совета Б. В. Грызлов, Министр С. Е. Нарышкин, Председатель Государственной Думы связи и массовых Руководитель Администрации Федерального Собрания РФ коммуникаций РФ Президента РФ А. Д. Жуков, Ю. С. Осипов, Ювеналий, Заместитель Председателя Президент Митрополит Правительства РФ Российской Академии наук Крутицкий Варсонофий, Филарет, и Коломенский Архиепископ Саранский и Мордовский, Митрополит Минский и Слуцкий, С. Л. Кравец, Управляющий делами МП РПЦ Патриарший Экзарх всея Беларуси Ответственный секретарь Попечительский совет по изданию ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ Председатель совета Юрий Михайлович Лужков, Мэр Москвы A. И. Акимов, В. Ф. Вексельберг, М. В. Сеславинский, Председатель Председатель Наблюдательного Руководитель Федерального агентства Правления «Газпромбанк» совета группы компаний «Ренова» по печати и массовым коммуникациям (Открытое акционерное общество) Г. О. Греф, В. И. Тарасов, B. В. Артяков, Президент Сбербанка России Председатель Губернатор Самарской области Б. В. Громов, Совета директоров В. А. Асирян, Губернатор Московской области АКБ «Интрастбанк» Генеральный директор О. В. Дерипаска, А. К. Титов, фирмы «Теплоремонт» Председатель Совета директоров Председатель Совета директоров Д. А. Барченков, Компании «Базовый Элемент» КБ «Солидарность» Председатель Совета директоров И. А. Оболенцев, К. А. Титов, Холдинга «Щёлковский» Глава Группы компаний Заместитель председателя А. Ф. Бородин, «Оптифуд» Комитета Совета Федерации Президент ОАО «Банк Москвы» А. Н. Перминов, по социальной политике г. Москва Руководитель Федерального Ю. Е. Шеляпин, Н. И. Булаев, космического агентства Президент ЗАО «Эко-Тепло» Руководитель Федерального агентства В. Е. Позгалёв, М. О. Орлов, по образованию Губернатор Вологодской области Ответственный секретарь Общественный совет по изданию ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ Председатель совета Борис Вячеславович Грызлов, Председатель Государственной Думы Федерального Собрания РФ В. А. Алексеев, Г. П. Ивлиев, С. А. Попов, Президент Международного Председатель Комитета ГД ФС РФ Председатель Комитета ГД ФС РФ Фонда единства православных по культуре по делам общественных объединений народов В. Н. Игнатенко, и религиозных организаций Г. А. Балыхин, Генеральный директор ИТАР-ТАСС Ε. Μ. Примаков, Председатель Е. Г. Катаева, Президент Комитета ГД ФС РФ В. И. Кожин, Торгово-промышленной палаты РФ по образованию Управляющий делами Президента РФ Л. К. Слиска, Ю. В. Васильев, А. В. Логинов, Заместитель Председателя Председатель Полномочный представитель ГДФСРФ Комитета ГД ФС РФ Правительства РФ Ю. М. Соломин, по бюджету и налогам вГДФСРФ Художественный руководитель О. Б. Добродеев, В. М. Платонов, Академического Малого театра Генеральный директор ВГТРК Председатель Е. В. Сутормина, И. О. Елеференко, Московской городской Думы Первый заместитель Председателя Председатель комиссии Г. С. Полтавченко, Правления Российского Фонда мира Московской городской Думы Полномочный представитель А. П. Торшин, по межнациональным Президента РФ Заместитель Председателя и межконфессиональным в Центральном федеральном Совета Федерации отношениям округе Федерального Собрания РФ Ассоциация благотворителей ОЙ НВАЛСОВАРП ЭНЦИКЛОПЕДИИ A. К. Галенко, С. М. Линович, В. Н. Токарев, Генеральный директор Генеральный директор Заместитель ООО «Стрибог» ОАО «Московские учебники Генерального директора B. В. Жидков, и Картолитография» по производству ЗАО Фирма «ЭПО» Генеральный директор A. Н. Палазник, В. И. Тюхтин, ОАО «Газсбытсервис» Председатель Президент Группы компаний «Вита» В. Н. Коромысличенко, Правления А. И. Хромотов, Генеральный директор группы компаний РТ Генеральный директор ЗАО «Мпауэр ЭДМ» B. Г. Самоделов, ООО «ДИТАРС» А. Е. Либерман, Глава И. С. Юров, Президент Группы компаний Балашихинского района Председатель Совета директоров «Объединенные заводы Саратова», Московской области инвестиционного банка «ТРАСТ» Председатель Совета директоров И. А. Сёмин, О. Ю. Ярцева, по стратегическому развитию Генеральный директор Генеральный директор ОАО «Саратовстройстекло» ООО «Рес-Сервис» ООО «К. Л. Т. и К 0» При подготовке тома научно-информационную поддержку ЦНЦ «Православная эн циклопедия» оказали: Московская Духовная Академия, Санкт-Петербургская Духовная Академия, Ин ститут российской истории РАН, Институт всеобщей истории РАН, Институт сла вяноведения РАН, Институт мировой литературы РАН, Институт русской лите ратуры РАН, Санкт-Петербургское отделение Института российской истории РАН, Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН, Московский госу дарственный университет, Санкт-Петербургский государственный университет, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Российский право славный университет св.Иоанна Богослова, Издательство Московской Патриархии, Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, Церковно-археологи- ческий кабинет МДА, Свято-Троицкая Джорданвилльская Духовная семинария Рус ской Православной Церкви Заграницей, Государственный архив РФ, Российский го сударственный архив древних актов, Российский государственный архив социаль но-политической истории, Российский государственный исторический архив, Управление регистрации и архивных фондов ФСБ России, Библиотека РАН, оГ сударственная публичная историческая библиотека, Российская государственная библиотека, Российская национальная библиотека, Архангельский музей изобра зительных искусств, Вологодский государственный историко-архитектурный и ху дожественный музей-заповедник, Государственный Владимиро-Суздальский исто рико-архитектурный и художественный музей-заповедник, Государственный ис торико-культурный музей-заповедник «Московский Кремль», Государственный исторический музей, Государственный литературный музей, Государственный му зей-заповедник «Ростовский Кремль», Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, Государственный Русский музей, Государственная Третьяковская галерея, Государственный Эрмитаж, Иркутский областной худо жественный музей, Национальный Киево-Печерский историко-культурный запо ведник, Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, Комитет по связям с религиозными организациями Правительства Моск вы, Московский государственный университет печати, АО О «Московские учебни ки и картолитография». При подготовке тома использованы фотографии прот. Алексия Жиганова, Л. А. Бе ляева, прот. Геннадия Нефёдова, игум. Дамаскина (Орловского), прот. Игоря Шиш кова, А. К. Клементьева, иером. Леонтия (Козлова), архим. Макария (Веретенни- кова), прот. Николая Чернышева, А. В. Тарасовского. -5^ Церковно-научный совет по изданию ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ Председатель совета Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 3. Д. Абашидзе, глава Герман, митр. Волгоградский A. В. Назаренко, председатель представительства ЦНЦ и Камышинский, глава Волгоградского Научного совета РАН «Православная энциклопедия» представительства «Роль религий в истории» в Грузии ЦНЦ «Православная энциклопедия» Пантелеймон, митр. Оулуский, Александр, архиеп. Костромской В. А. Гусев, директор Православная автономная Церковь и Галичский, председатель Отдела Государственного Русского музея в Финляндии по делам молодежи, глава Евгений, архиеп. Верейский, М. Б. Пиотровский, директор Костромского представительства ректор Московских Духовных Государственного музея ЦНЦ « Православная энциклопедия» Академии и Семинарии, «Эрмитаж» Алексий, архиеп. Орехово-Зуевский, Председатель Учебного комитета Г. В. Попов, директор Председатель Синодальной комиссии Московского Патриархата Центрального музея по делам монастырей, В. К. Егоров, Президент-ректор древнерусской культуры и искусства Богослужебной комиссии Академии государственной службы имени Андрея Рублёва и Комиссии по экономическим при Президенте РФ В. А. Садовничий, ректор и гуманитарным вопросам В. Н. Зайцев, директор Московского государственного Амвросий, en. Гатчинский, Российской национальной библиотеки университета ректор Санкт-Петербургских Иоанн, архиеп. Белгородский А. Н. Сахаров, директор Духовных Академии и Семинарии и Старооскольский, Института российской истории РАН Анастасий, архиеп. Председатель Миссионерского Климент, митр. Казанский и Татарстанский, отдела Московского Калужский и Боровский, глава Казанского представительства Патриархата Председатель Издательского совета ЦНЦ «Православная энциклопедия» С. П. Карпов, декан исторического Московской Патриархии С. С. Аревшатян, директор факультета Московского А. Р. Соколов, директор Института древних рукописей государственного университета Российского государственного «Матенадаран» им. Месропа Маштоца Иларион, en. Волоколамский, исторического архива Арсений, архиеп. Истринский, Председатель Г. Ф. Статис, профессор Председатель Научно -редакционного Отдела внешних Афинского университета совета по изданию Православной церковных связей Тихон, архиеп. энциклопедии Московского Патриархата Новосибирский и Бердский, Афанасий, en. Киринский, В. П. Козлов, директор глава Новосибирского Александрийская и Кипрская Федерального архивного агентства представительства Православные Церкви С. Л. Кравец, ответственный ЦНЦ «Православная энциклопедия» Владимир Воробьёв, прот., ректор секретарь совета, Тихон, архим., Православного Свято-Тихоновского руководитель ректор Сретенской Гуманитарного университета, ЦНЦ «Православная энциклопедия» Духовной семинарии глава Свято-Тихоновского А. П. Либеровский, директор В. В. Фёдоров, Генеральный представительства Исторического архивного бюро, директор Российской государственной ЦНЦ «Православная энциклопедия» Православная Церковь библиотеки Е. Ю. Гагарина, директор в Америке B. С. Христофоров, начальник Государственного историко- Макарий, митр. Кенийский, Управления регистрации культурного музея-заповедника Александрийский Патриархат и архивных фондов «Московский Кремль» Д. Ф. Мамлеев ФСБ России Георгий, архиеп. Нижегородский С. В. Мироненко, директор А. О. Чубаръян, директор и Арзамасский, глава Нижегородского Государственного архива РФ Института всеобщей истории РАН представительства Михаил Наджим, прот., А. И. Шкурко, директор ЦНЦ «Православная энциклопедия» Антиохийский Патриархат Государственного исторического музея Представительства и координаторы Церковно-научного центра «ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ» Армянское (С. С. Аревшатян, академик), Белорусское (Г. П. Шейкин), Болгарское, Волгоградское (А. В. Дубаков, канд. ист. наук), Казанское (Е. В. Липаков, канд. ист. наук), Костромское (Н. А. Зонтиков, канд. ист. наук), Нижегородское (А. И. Стариченков), Новосибирское (прот. Борис Пивоваров, магистр богословия), ПСТГУ (свящ. Константин Польское), РГБ (Л. И. Илларионова), Римское (иером. Филипп (Васильцев)), Санкт-Петербургское (А. И. Алексеев, канд. ист. наук), Свято-Троицкая Духовная семинария РПЦЗ (протодиак. Владимир Цуриков), Сербское (прот. Виталий Тарасьев), Украинское (И. В. Жиленко, канд. богословия) Научно-редакционный совет по изданию ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ Председатель совета — Арсений, архиепископ Истринский Заместитель Председателя совета — С. Л. Кравец игум. Андроник (Трубачёв), канд. А. Т. Казарян, д-р философии прот. Сергий Правдолюбов, магистр богословия (редакция Богословия) богословия (редакция Русской Православной Церкви) Н. В. Квливидзе, канд. искусствоведения (редакция Богослужения прот. Валентин Асмус, магистр (редакция Церковного искусства и литургики) богословия (редакция Восточных и археологии) Н. В. Синицына, д-р ист. наук христианских Церквей) прот. Максим Козлов, канд. богословия (редакция Русской Православной Церкви) Л. А. Беляев, д-р ист. наук (редакция Русской К. Е. Скурат, д-р церковной истории (редакция Церковного искусства Православной Церкви) (редакция Поместных и археологии) Ю. А. Лабынцев, д-р филол. наук Православных Церквей) прот. Владимир Воробьёв (редакция Поместных Православных А. А. Ту рилов, канд. ист. наук (редакция Русской Православной Церкви) Церквей) (редакция Русской Православной Церкви) прот. Леонид Грилихес И. Е. Лозовая, канд. искусствоведения Б. Н. Флоря, чл.-кор. РАН (редакция Священного Писания) (редакция Церковной музыки) (редакция Русской Православной Церкви) свящ. Олег Давыденков, д-р богословия архим. Макарий (Веретенников), прот. Владислав Цыпин, д-р (редакция Восточных магистр богословия (редакция Русской церковной истории христианских Церквей) Православной Церкви) (редакция Русской Православной Церкви игум. Дамаскин (Орловский) А, В. Назаренко, д-р ист. наук и редакция Церковного права) (редакция Русской Православной Церкви) (редакция Русской Православной свящ. Владимир Шмалий, О. В. Дмитриева, д-р ист. наук Церкви) канд. богословия (редакция Протестантизма) архим. Платон (Игумнов), (редакция Богословия) М. С. Иванов, д-р богословия магистр богословия Я. Н. Щапов, чл.-кор. РАН (редакция Богословия) (редакция Богословия) (редакция Русской Православной Церкви) Церковно-научный центр «ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ» Руководитель — С. Л. Кравец Научные редакции: Выпускающая Богословия и Л. В. Литвинова, Е. В. Барский, редакция: Л. В. Барбашова (ответственный секретарь), Церковного права диак. Димитрий Артемкин, Е. Д. Лемехова, Т. Д. Волоховская, Е. В. Никитина, М. В. Никифоров, А. В. Пономарёв, И. В. Кузнецова, А. А. Сурина (верстка), Д. В. Смирнов Т. А. Колесникова, Н. В. Кузнецова (набор), Т. М. Чернышёва (карты), И. В. Бабкина, Священного Писания К. В. Неклюдов, А. Е. Петров, А. Н. Безруков Л. М. Бахарева, Т. В. Евстегнеева, Е. К. Солоухина, О. В. Хабарова (корректура), мон. Елена (Хиловская), Богослужения свящ. Михаил Желтое, А. А. Ткаченко, Е. Г. Кудрявцева, И. П. Оловянникова, и литургики Е. Е. Макаров Е. Г. Волоховская, Е. В. Гущина, Т. В. Дударева, Ю. В. Иванова, И. П. Кашникова, А. Л. Мелешко, Церковной музыки С. И. Никитин, И. В. Старикова В. С. Назарова, Т. С. Павлова, Ф. М. Панфилов, О. В. Руколь (справочно-библиографическая группа Церковного искусства Э. В. Шевченко, Я. Э. Зеленина, и транскрипция), В. Н. Шишкова, H. H. Ларина, и археологии Л. К. Масиель Санчес, М. А. Махонько, Б. А. Ларин, В. П. Пономарёв (библиотечно-архивная Т. Ю. Облицова группа), М. И. Ачкасова, А. Ю. Горчакова, В. С. Зенкин, свящ. Игорь Палкин, А. А. Климкова, А. М. Кузьмин, Агиографии О. В. Лосева, О. Н. Афиногенова, Л. Б. Максимова, Ю. А. Романова (группа подбора А. М. Гагинский, Ю. А. Казачков, иллюстраций и фотолаборатория), свящ. Павел А. Н. Крюкова Конотопов, А. В. Кузнецов (компьютерное обеспечение), Н. В. Колюбина (полиграфия) Русской Православной Е. В. Кравец, Б. С. Дмитриев, М. В. Печников, Церкви Е. В. Романенко, Г. М. Запалъский, Д. Б. Кочетов, Д. Н. Никитин, И. А. Маякова, А. М. Феофанов Восточных И. П. Попов, Р. Б. Буганов, С. А. Моисеева христианских Церквей Поместных H. H. Крашенинникова, В. С. Мухин, Православных Церквей М. М. Розинская Католицизма Н. И. Алтухова, А. А. Королёв, Н. А. Ломакин, В. В. Тюшагин Протестантизма, И. Р. Леоненкова, Э. Небольсин, А. М. Соснина религиеведения и страноведения Административная группа: Е. Б. Братухина, С. В. Завадская, Е. Б. Колюбин, С. Н. Кузина, А. В. Милованова, М. А. Нестерова, Т. П. Соколова, А. Б. Тимошенко, О. Н. Шаповалова Пресс-группа: Ю. В. Клиценко, В. И. Петрушко ИВЕРСКАЯ (Портаитисса, Вра- словляющим двуперстно жестом, в грешного, эту малую ою мдерзость и тарница) ИКОНА БОЖИЕЙ АМ левой Он держит свиток, вертикаль сохрани остаток моей жизни ез бгре ТЕРИ [греч. Πορταίτισσα] (празд. но опирающийся на колено. Поло а.х И в ас чисхода жалкой души моей 12 февр., во вторник Светлой сед жение рук Богоматери, повторяю помоги мне, рассей все списки моих грехов. И поставь меня, грешного, мицы — обретение, 13 .тко— перене щиеся параллельно полукруглые у престола Сына и Бога го еовТи без сение в Москву в 1648, в нек-рых складки Ее мафория зрительно со начального Святого Отца го Еи Свя календарях дополнительно 31 марта здают некое вместилище — подобие того Духа. Ныне и присно и во веки и 27 апр.), одна из самых чтимых трона для Младенца Христа, что со веков. Аминь» (пер. Н. Я. Марра, святынь христ. Востока. Возникно ответствует визант. богословским и цит. по: Кондаков. 1902. С. 167). вение почитания И. .и, согласно пре поэтическим представлениям об Лит.: Кондаков Н. П. Памятники христ. искус данию, восходит к эпохе иконобор образе Богоматери — храме, вмести ства на Афоне. СПб., 1902. .М, 2004''. С. 166 чества. Название икона получила по лище Невместимого и получает то 167. Табл. XVII, 2; Steppan T. Überlegungen zur месту пребывания в Иверскоммон-ре ражение во мн. памятниках визант. Ikone der Panhagia Portaitissa im Kloster Iwiron am Berg Athos // Sinnbild und Abbild: на Афоне, де гона ранее помещалась искусства ΧΙ-ΧΙΙ вв. Своеобразна Zur Funktion des Bildes. Innsbruck, 1994. Bd. 1. над главными вратами (ή πόρτα) манера написания ликов, с крупны S. 23-49; Паттерсон-Шевченко H. Иконы в обители, отсюда ее греч. наименова ми, массивными и,матреч широко сар литургии // Восточнохрист. храм: Литургия ние — «Портаитисса» (рус— «Вра- крытыми миндалевидными глазами; и искусство / Ред.-сост.: А. М. Лидов. СПб., тарница»). взгляд устремлен вперед, выражение 1994. С. 36-54; Евсеева Л. М., Шведова M. M. Совр. ли етаводелссиют уритадИ. и. ликов сосредоточенное. Значимой Афонские списки «Богоматери Портаитис- сы» и проблема подобия в иконописи // уЧ 1-й пол. XI (Βοκοτόπουλος. 2001. иконографической деталью являет дотворная икона в Византии и Древней Руси. Σ. 83-88) или нач. XII в. (Steppan. ся изображение на лике Богоматери .М, 1996. С. 336-362; Vokotopoulos P. L. Note 1994. S. 23-49); H. П. Кондаков от раны, из к-рой сочится кровь, что со sur l'icône de la Vierge Portaitissa // Zograf. носил ее к XII в. (Кондаков. Иконо ответствует тексту никейской редак Beograd, 1996. Vol. 25. P. 28; idem. Ή εικόνα ης τ графия Богоматери. Т. 2. С. 216). ции Сказания об иконе (см. разд. Παναγίας Πορταΐτισσας ηςτ Ίερας ής νοΜων ρήβΙ Икона является большим моленным «Литературная традиция»), // "ονιγΑ "ς.ορΟ Θεσσαλονίκη, 2001. Τ. 1: Φύση- образом (137χ 87 см). По мнению В нач. XVI в. икона была украше —αίερταΛ η.νχέΤ Σ. 83-88. Н. Паттерсон-Шевченко, перед ней, на чеканным серебряным золоченым Т. В. Толстая согласно визант. традиции, помеща окладом груз, работы, оставляющим ая нрутаретиЛ традиция. Гречес лась малая икона-список, предна открытыми только лики Богоматери кие Сказания об И. и. Первона значенная для совершения проски- и Младенца. По-видимому, оклад чальное груз. Сказание об обретении несиса (Паттерсон-Шевченко. 1994. довольно точно воспроизводит ико И. и. и го едревнейший греч. перевод С. 45). Иконография И. и. представ нографию древнего образа, однако утрачены. Сохранившиеся греч. ляет собой особый вариант «Оди- на полях дополнен чеканными изоб Сказания не старше XVI в. В связи гитрии», получивший в визант. ис ражениями полуфигур 12 апостолов, с этим особого внимания заслужи кусстве название «Έλεοΰσα» (рус— на нижнем поле — вкладная надпись ют авсведения об И. и. разных редак «Милостивая»). Доска вытянутая, на груз, языке: «Царица, Мать че ций Жития преподобных Иоанна и фигуры заполняют почти все про ловеколюбивого Бога, Пренепороч- Евфимия Святогорцев (см. подроб странство ковчега. Изображение ная Дева Мария, помилуй душу мо нее в т.с Иверский мон-рь) и сви Богоматери поясное, голова слегка го е господина, великого Кайхосроя детельства слав. Сказаний XVI в. склонена к Младенцу Христу, пра Кваркварашвили [Кайхосро, ата- (греч. оригиналы к-рых не сохр.) о вая рука поднята в молитвенном баг Самцхе-Саатабаго, сын атабага происхождении иконы из Трапезун- жесте на уровне груди. Богомладе- Кваркваре], а я, раб Твой и лишен да (ныне Трабзон, Турция) или из нец сидит на левой руке Матери вы ный всяких сил, достойный сожале г. Фассо (ныне Поти, Грузия), также соко и прямо, в легком повороте к ния, Амвросий, благодарю Тебя, ко не связывающие ее историю с пе Ней, голова немного откинута назад. торый удостоил меня оковать это и риодом иконоборчества (см. ниже). Правая рука Младенца вытянута украсить святой образ Твоей Пор- В приписке к одной из версий ч.ерг ед репв к руке Богоматери с благо таитиссы. Прими в жертву от меня, Сказания об И. и. (BHG, N 1070е), ИВЕРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕИ МАТЕРИ датируемой 1540 г. (Ath. Iver. gr. была помещена над вратами обители 593), сообщается, что Сказание бы и получила название «Вратарница» ло переведено с груз, языка, но гре (в ркп. Πορτιατίσσα вместо ΐ-ατροΠ ки «не нашли ни переводчика (гру τισσα — Л. 222 об.). зина), ни сочинителя (грека) над Др. сохранившиеся сходные ч.ерг лежащего» (Порфирий (Успенский). версии Сказания (BHG, N 1070,1070b н.офА 1877. Ч. 1. Отд. 2. С. 160). По и 1070с) не могли служить источни ам волспереписчика, «это сочинение ком для редактора версии 1540 г. во многом было искажено, однако (BHG, N 1070е) из-за отсутствия в исправлено нами по возможности их повествовании ряда подробно и передано упрощеннее» (Там же). стей. Видимо, все версии восходят к Судя по характеристике, данной одному несохранившемуся архети переписчиком отредактированному у.п Наиболее ранняя из версий — ч.ерг Сказанию, оно не могло быть «Воспоминание» (Υπόμνημα), к-рая древним. Приписка такого же содер содержится в Сборнике из Лин жания встречается в одном из спис кольн-колледжа в Оксфорде (Охоп. ков др. редакции Сказания об И. и. Lincoln. 10), ла ыбнаасипереп в -Кле оп (Ath. Iver. gr. 1864, кон. XVII в.). Ру Михаилом Анеристом в 1599 г. Ска копись Ath. Iver. gr. 593 представля зания в Сборнике Paris. Suppl. gr. 1116, ет собой Сборник житий, перепи XVII .в, и опубликованное по неиз санный ученым мон. Пахомием Ру- вестной рукописи в «Проскинита- саносом. Сказание об И. и. помеще рии Иверского монастыря» отлича но в нем под 16 .гва— на следующий ются нек-рыми деталями. Сказание день после престольного праздника Иверская икона Божией Матери. в рукописи ГИМ. Сии. греч. № 436, Иверского мон-ря. Рассказ об обре 1-я пол. XI или нач. XII в. 1-я пол. XVII .в, озаглавленное «По тении И. и. предваряется рассуж Оклад нач. XVI в. вествование» (Διήγησις), помимо ряда (Иверский мон-рь на Афоне) дением о почитании икон (в част различий содержит рассказ о ране ности, об отличии иконопочитания нии иконы «в шею» арапом, слугой и современником прп. Евфимия Свя- от идолопоклонства) и об иконобор эмира, после одного из пиратских тогорца (Там же. С. 162). Монахи, ческой ереси и завершается повест набегов в отместку за погибших то увидев в море столп света, пытались вованием о преподобных Иоанне и варищей (Л. 32 .бо— 34). В нек-рых приблизиться к иконе на лодках, но Евфимии Святогорцах, основавших поздних источниках арап назван Ра- она удалялась от них. В это время Иверский мон-рь. хаем и указано его имя в монашест среди монахов Иверского мон-ря ве — Дамаскин {Θεοφύλακτος (Μαρι- Согласно этому Сказанию, в прав был отшельник прп. Гавриил Ивер νάκης). 2001. Σ. 168-169). Однако он ление имп. Феофила (829-842) одна ский, родом грузин, подвизавшийся просил братию именовать себя Вар благочестивая вдова, жившая близ в летнее время в нагорной келлии, варом. Никеи (но не в самом городе — έν а зимой — на юж. стороне Афона в τω θέματι Νικαίας), хранила в домо дер. Сисик, находившейся на грани Ни в одной версии, кроме BHG, вой церкви икону Божией Матери це владений мон-рей Ксиропотам и N 1070е, не упоминаются ироэстос (Л. 226 .бо— 227). Воины-иконобор Руссик (Л. 229 об.- 230). Ему яви Павел и дер. Сисик, а рассказ об об цы, случайно увидевшие у вдовы лась Божия Матерь, велев взять Ее ретении И. и. предваряется исто у,ноки потребовали от нее крупную образ из воды и возвестить братии рией распространения христианства сумму г,енед грозя в противном слу Иверского мон-ря, что Она дарит им на Афоне и основания Иверского чае донести властям. Вдова попро Свою икону. Иверские монахи вмес мон-ря. Подчеркивается, что икона сила их прийти за деньгами на сле те с Гавриилом отправились к морю была подарена Пресв. Богородицей дующий день и, чтобы чь еребу икону крестным ходом. Прп. Гавриил во населявшим Иверский мон-рь гру от я,инагуроп пустила ее ью чонпо мо шел в у,дов и икона стала быстро зинам за их у.тотсорп В этих версиях рю, и та чудесным образом стоя по приближаться к у.гереб да гоТ он по содержится ряд противоречий. Сын плыла по волнам на запад (Л. 227 об.). шел к ней по волнам, как по суше, вдовы, живший во времена импе Юный сын вдовы отправился в Ма а икона приплыла прямо к нему ратора-иконоборца Феофила, при кедонию, «ще есвободную от нашест в руки. На месте, где прп. Гавриил нимает постриг в Иверском мон-ре, вия варваров» (Л. 228), т. е. арабов, вышел с иконой из воды, была по к-рый в тот период не существовал опустошавших малоазийское побе строена часовня (ныне кафизма (ГИМ. Сии. ч.ерг № 436. Л. 20; σ-ορΠ режье {Порфирий (Успенский). Афон. Пресв. Богородицы Портаитиссы). κυνητάριον. 1857. Σ. 11; Bury. 1897. 1877. Ч. 1. Отд. 2. С. 161). Он при Это произошло во вторник Светлой P. 93). Согласно «Повествованию», нял постриг в одном из афонских седмицы. Сначала образ Божией икона находилась в море 70 лет мон-рей (возможно, в груз, обители Матери поместили в соборе Ивер (ГИМ. Сии. греч. № 436. Л. 20; «соВ Афо) и рассказал братии о проис ского мон-ря. Однако икона дважды поминание» и «Проскинитарий...» шедшем с иконой. Икона много лет покидала свое место в алтаре и ока не уточняют срока), тогда как если пробыла в море и появилась близ зывалась над вратами. Пресв. Бо считать, что время ее обретения при Афона при Павле, «проэстосе лавры городица, явившись прп. у,лиирваГ ходится на игуменство преподобных Иверов» (Л. 229 об.), к-рого еп. Пор объяснила, что не монахи должны Иоанна или Евфимия Святогорцев, фирий (Успенский) безоснователь сторожить икону, а она является то срок составляет примерно 170 но считал настоятелем обители Афо стражем мон-ря. После этого икона лет. з,урГ историки П. Иоселиани