2013 Aikido XLIV

66 Pages·2013·5.48 MB·Italian

Anno XLVI (gennaio 2013) Ente Morale D.P.R. 526 del 08/07/1978
Periodico dell’Aikikai d’Italia Associazione di Cultura Tradizionale Giapponese
Aikido
Sommario
02- Editoriale
03- Memorial Renato Ferrari
05- Educare con l’Aikido Convegno del 16 aprile 2011
07- Roma, 27 ottobre 2012
08- Convegno 27 Ottobre 2012
Intervento del prof. Maurizio Bossi
10- Convegno 27 Ottobre 2012
Intervento del M° Hiroshi Tada
17- Sarebbe bello...
Composizione dell’Associazione di Cultura
19- Rapporto Maestro-Allievo: di chi è la tecnica ?
Tradizionale Giapponese Aikikai d’Italia
22- I fondamenti dell’Aikido nell’insegnamento di Tada
Sensei
Presidente
29-Ashisabaki e taisabaki Franco Zoppi - Dojo Nippon La Spezia
34- Neuroscienza ed aikido: “scorciatoie” per l’allievo
38- Visti per voi... Vice Presidente
39- Giappone e Toscana: civiltà di raffinatezza e Marino Genovesi - Dojo Fujyama Pietrasanta
ricercatezza
40- Firenze, Museo di storia naturale Consiglieri
I giorni all’Undicesimo viale Piergiorgio Cocco - Dojo Musubi No Kai Cagliari
42- Maraini al Museo di storia naturale sezione di Roberto Foglietta - Aikido Dojo Pesaro
antropologia ed etnologia Donatella Lagorio - Aikikai Trento
Cesare Marulli - Dojo Nozomi Roma
43- Ainu
Mario Piccolo - CUS Salerno
46- Hokkaidō :geografia, storia e riferimenti letterari
47- Fosco Maraini: biografia
Direttore Didattico
48- Fosco Maraini: un incontro indimenticabile
Hiroshi Tada
49- SHINJU 真珠 perle, i gioielli del mare
52- Ama, le pescatrici di perle Direzione Didattica

53- La biblioteca ideale Hideki Hosokawa - Vice Direttore
Fosco Maraini: Gli ultimi pagani Pasquale Aiello - Dojo Jikishinkai Sorrento
54- Giappone, 1500 Brunello Esposito - Dojo Junsui Budo Gakkai Napoli
56- Pietrasanta: aikido e tiro a segno Auro Fabbretti - Scuola Aikido Savona
58- Iiwake Carlo Raineri - Scuola Aikido Aikikai Imperia
Domenico Zucco - Dojo Kishintai Torino
59- Ricordando la provincia di Fukushima
61- Dalla Germania, un ricordo di Giorgio Veneri
Collegio dei Revisori dei Conti
63- Esperienze di kokyu a 4000 metri
Presidente
Sergio Nappelli - Scuola Aikido Aikikai Imperia
Anno XLIV (gennaio 2013)
AIKIDO
Membri
Adriano Olmelli - Ten Chi Dojo Roma
Redazione Via Appia Nuova 37 00183 Roma
Maurizio Toscano - Benkei Dojo Palermo
Direttore Responsabile Luisa Bargiacchi
Redattori Gianna Alice, Manuela Baiesi,
Luisa Bargiacchi, Vincenzo Conte
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Si ringraziano tutti coloro che a vario titolo hanno collaborato alla realizzazione di questa rivista
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Aikido
Editoriale
La prossima assemblea della nostra Associazione vedrà all’ordine del giorno il rinnovo del collegio dei revisori dei conti e
del consiglio direttivo a cui spetterà l’elezione del presidente, vicepresidente, segretario del consiglio e tesoriere. A norma
di statuto io non potrò più ricoprire la carica di presidente avendo già conclusi due mandati consecutivi, vorrei pertanto
condividere con voi alcune riflessioni sul percorso di questi anni di mia presidenza. In questi 11 anni vi sono stati tanti
avvenimenti importanti, tra i più belli voglio ricordare la festa, che ha visto la partecipazione dello stesso Doshu, per i primi
quarant’anni di aikido in Italia sotto la guida del nostro direttore didattico, e quella per il trentennale del riconoscimento
giuridico della nostra associazione come ente morale.
Purtroppo in questi anni la nostra Associazione ha subito gravi perdite per la scomparsa di alcuni tra i suoi fondatori: i
Maestri Giorgio Veneri, Ideo Bondavalli, Renato Ferrari e Stefano Serpieri; il forzato ritiro del M° Hosokawa a seguito
della malattia che lo ha colpito, e la scomparsa l’anno scorso del M° Yoji Fujimoto. Chi ha avuto modo di conoscerli e di
praticare con loro non potrà mai dimenticare l’elevata qualità del loro insegnamento e il loro impegno per la diffusione
dell’Aikido. Tutto quello che ci hanno trasmesso rimane patrimonio della nostra Associazione.
Il lavoro impostato è stato tanto, aprendo gli orizzonti anche al di là della pratica sul tatami.
Abbiamo iniziato un lavoro di metodologia di insegnamento rivolto al settore dei bambini, e ci siamo impegnati nella
creazione di momenti di incontro riservati ai responsabili di dojo e alle Yudansha.
Abbiamo caratterizzato sempre di più la nostra peculiarità di Associazione culturale e non
sportiva attraverso i contenuti delle riviste Aikido e Kodomo e le iniziative di apertura e
coinvolgimento del mondo accademico e culturale che hanno improntato i convegni organizzati
negli ultimi anni.
La realizzazione del nuovo sito ci ha dato un’ampia visibilità ed una una buonissima
comunicazione verso gli iscritti, ormai a quota 6.000, e verso coloro che hanno interesse a
conoscerci; le potenzialità impostate sono notevolmente superiori a quello che si può percepire
a prima vista, il nuovo programma di gestione interconnesso con il sito stesso permette ai
responsabili dojo di avere immediatamente la situazione dei propri iscritti e del loro percorso
aikidoistico.
Personalmente se devo trarre un bilancio del dare e avere rispetto all’Associazione molto
onestamente ritengo che ho ricevuto più di quello che ho dato. La carica ricoperta mi ha portato
ad avere contatti con i responsabili dojo e con tanti praticanti della nostra Associazione, contatti
attraverso i quali ho potuto avere spunti e idee per meglio espletare il compito assegnatomi.
Vorrei dalle pagine della rivista ringraziare tutti coloro che mi hanno sostenuto e pungolato a
partire dai nostri maestri e da tutti i responsabili dojo, gli amici con i quali ho avuto lunghe discussioni sul “che fare” e con
i quali non sempre abbiamo condiviso unità di intenti ma che comunque, sono stati sempre sinceri, traducendo l’eventuale
dissenso nel rispetto reciproco delle proprie idee. Un caloroso ringraziamento inoltre a tutti i membri del consiglio direttivo
e del collegio dei revisori dei conti con i quali ho condiviso questi anni: senza il loro appoggio non avrei potuto portare
a termine il mio lavoro. Non posso poi dimenticare, in questi ringraziamenti, le persone che si sono messe al servizio
dell’Associazione per collaborare alla realizzazione delle nostre attività: quasi sempre in ombra, senza chiedere nulla in
cambio ma facendo un lavoro enorme forse poco conosciuto alla stragrande maggioranza dei soci, senza di loro gli stage
nazionali, le nostre riviste Aikido e Kodomo, il nostro sito e il nostro nuovo programma di gestione non avrebbero potuto
avere luce e continuità.
Tutto quello che ho qui enunciato non vuole essere un bilancio per mettere in luce ciò che di buono stato fatto e per avere
meriti che in ogni caso andrebbero equamente condivisi con tutto il consiglio e con tutte queste persone, ma piuttosto una
riflessione su quello che è che dovrà sempre più essere lo spirito con cui si aderisce e si vive nella nostra Associazione.
E’dal nostro statuto, dalla sua accettazione e comprensione in particolare dall’art. 2 che deve derivare il senso di appartenenza
alla nostra Associazione che ha bisogno di persone che, unite dall’amore per la nostra disciplina mettano a disposizione le
loro capacità per sostenere e rendere ancora più adeguata alla realizzazione degli scopi statutari l’Associazione di Cultura
Tradizione ale Giapponese Aikikai d’Italia.
Abbiamo la fortuna di avere come guida una figura straordinaria quale il nostro Direttore Didattico il M° Hiroshi Tada che
attraverso il suo peculiare metodo di insegnamento ha fatto crescere l’Associazione qualitativamente e quantitativamente:
non credo che in tutti gli associati questo pensiero sia sempre presente, ma questo è ciò che io personalmente sento e per cui
io, come già in altre occasioni ho ritenuto di fare, ringrazio ancora una volta il maestro Tada a nome di tutti praticanti.
Spetta alla Direzione Didattica, ai praticanti, ai responsabili di dojo impegnarsi perché il patrimonio di conoscenze trasmesso
dal Maestro divenga sempre più il nostro DNA caratterizzante rispetto ad altri modi di pensare la pratica dell’Aikido.
Spetterà al nuovo Consiglio portare avanti tutto questo, a partire dalla prossima bellissima occasione che si presenterà nel
2014 con i festeggiamenti per i cinquant’anni di insegnamento del maestro Tada in Italia.
Personalmente continuerò senz’altro il mio impegno nella pratica dell’Aikido e in questa bellissima Associazione.
Franco Zoppi
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Aikido
Memorial Renato Ferrari
Domenica 18 Novembre, presso il dojo di Parma si è tenuto il 1° Memorial M° Renato Ferrari, una lezione di Aikido per
ricordare il Maestro scomparso nel 2004. Grande appassionato e praticante di questa disciplina, il Prof. Renato Ferrari,
docente universitario, fu Maestro di Aikido e fondatore del dojo di Parma del quale è stato a lungo Presidente. E’ stato
fermato solo dalla malattia che lo ha portato prematuramente alla morte a soli 69 anni.
Per ricordarlo nel migliore dei modi il suo allievo Luca Vescovi, il responsabile di Dojo Simone Calzetti, le cinture nere
dell’attuale corso di Aikido, ma anche i Maestri dell’Aikikai d’Italia Franco Zoppi (6° Dan e Presidente dell’Aikikai
d’Italia), Pietro Villaverde (6° Dan), Gianni Chiossi (5° Dan) e Franz Bacchi (3° Dan) hanno praticato insieme ad una
quindicina di allievi dei Dojo di Parma, Reggio, Cremona e Torino nel nel suo Dojo.
Il Maestro
Luca Vescovi- Dojo di Parma
L’esempio è il cardine dell’insegnamento. pronto a raccogliere i dubbi che ci assillavano, sempre
Non chiedere, ma proporre. Non assistere, ma partecipare. il primo a proporre il dialogo, mai il primo a lasciar
Non giudicare, ma condividere. cadere il discorso.Non penso che sia sufficiente nascere
Ho conosciuto poche persone in grado di dimostrare, e crescere in un determinato frammento di storia, per
in piena coerenza, sia in pensieri che in azioni, questo mostrare anche solo una minima parte delle sue doti.
concetto. Tra queste persone Renato è tuttora insuperato. Penso, piuttosto, che sia necessario vivere, e vivere
“È”, non “è stato”: il tempo non ha ancora minimamente molte sofferenze, per poter capire le sofferenze altrui.
scalfito il suo messaggio ma, anzi, ne fa risaltare È necessaria tanta intelligenza per sopportare gli errori
maggiormente il valore. Dalla prima volta in cui ho degli altri e tanta ironia per accettare i propri.
assistito ad una sua lezione, fino alle ultime occasioni Chi lo ha conosciuto, chi ha percorso con lui un tratto
di pratica, non ho mai visto mancare, in lui, la gioia di di strada, non può non impiegarlo, ora come allora,
apprendere e, al contempo, l’apparentemente innata quale riferimento nel quotidiano, nella vita come nella
capacità di trasmettere. In realtà, nascosta dietro la facilità pratica. Non si può non sentire il suo insegnamento, le
con la quale insegnava, era celata una disciplina che sue battute, le sue massime, e non si può fare tutto questo
solo con il sacrificio personale poteva essere mantenuta senza riconoscere il suo accento, unico ed inimitabile...
ed accresciuta nel tempo.In quale altro campo, se non Di Renato mi piace ricordare i momenti di pratica ma
nello studio delle arti marziali, può essere impiegato anche i ritorni a casa in bicicletta, dopo l’allenamento, i
proficuamente un così completo controllo? viaggi in macchina “fuori porta” per le lezioni a Reggio,
Nella vita, per esempio, nel rapporto sincero e leale le cene, i pomeriggi passati a preparare le dimostrazioni,
con le altre persone, nella disinteressata amicizia per le prove con il suo nuovo computer, i tentativi di
la quale, ancora oggi, gli siamo riconoscenti. Nel risolvere i tanti problemi di quel nuovo programma di
lavoro, nell’impegno sociale. In lui ho sempre visto posta elettronica ma sempre, in ogni caso, erano sue le
l’espressione della fermezza, mai della forza: sempre idee più fresche, suo lo slancio per superare l’ostacolo.
Sua la lezione di vita.
Partecipare è il valore
Chiara Bertogalli- Dojo di Parma
Dopo la pratica la sensazione che resta è naturalmente all’Aiki, e abbia mo tutti attinto alla forza della pratica
gioiosa, ci sentiamo soddisfatti e rigenerati. Ci sono con gratitudine profonda, dalle viscere, fino all’estremità
stages, però, che lasciano anche qualcosa in più. Quando dei quattro arti.
alla pratica si aggiunge una motivazione, quando la si Spontaneamente l’avvicendarsi degli insegnanti,
dedica a qualcosa o a qualcuno, essa diventa un momento Simone, Luca, Franz, Gianni, Piero, Franco, ha lasciato
speciale da cui si trae, se possibile, ancor più energia emergere fra una tecnica e l’altra qualche piccolo
e nutrimento; da cui si capisce che il cuore si è aperto ricordo di Renato: anche solo un fotogramma, una breve
ancora un po’. scena che richiamava il suo carattere severo e scherzoso
E’ iniziato con molta, molta emozione: il mio compagno insieme, burbero e di ampie vedute allo stesso tempo.
di pratica di sempre apre il primo stage da responsabile Qualcuno ha condiviso una vita di pratica con lui: Parma
di dojo di fronte al Presidente, a tutti gli insegnanti, a e Reggio Emilia, Renato e Gianni, hanno intessuto le
partire dal nostro, che ci hanno visto tentare le prime goffe fondamenta della pratica dei due dojo con una trama a
ukemi. Potevo quasi sentirla, la sua tesa gratitudine. tratti sottile e grezza. Unire la disciplina del Budo con
Poi, con discrezione, la tensione ha lasciato posto l’impegno personale, la ricerca continua, era un sacrificio
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Aikido
che compiva ogni giorno chi, in quegli anni, tentava la i vecchi filmati del dojo scegliendoli con attenzione.
diffusione di un’arte poco conosciuta. Mettere impegno in qualcosa, consapevolmente,
Quasi in punta di piedi, il presidente della scuola di parteciparvi, dando significato ad ogni piccolo o grande
arti marziali Kyu Shin Do Kai ha raccontato di come gesto, è forse una chiave di accesso ad una comprensione
Renato contribuì con profusione personale a porre i più ampia. Attraverso questa attitudine scorrono la forza
fondamenti per rendere la scuola l’eccellenza che è per crescere e la consapevolezza delle nostre origini, e le
oggi, con l’aiuto, la partecipazione alle scelte, con il suo abbiamo ritrovate in noi, con un po’ di stupore, in questa
personale impegno come Presidente. Una scuola fondata giornata dedicata al ricordo di Renato: il particolare
nel 1984, oggi a livelli di eccellenza nel panorama del impegno, le sue azioni nel mondo dell’Aikido, i cui frutti
Judo internazionale, dove gli allievi si formano prima di hanno dato origine al nostro dojo.
tutto come persone, quindi come agonisti. Qui nacque Il nostro Presidente, Franco Zoppi, ha riconosciuto che
il primo corso di Aikido, allora tenuto da Renato, che in certi casi le contrapposizioni con Renato erano aspre,
oggi prosegue ininterrotto. Una grande pianta continua ma sempre etiche. Ci piace pensare ad un’associazione
nel suo percorso di crescita verso il cielo grazie a forti e dove il confronto è liberamente espresso da persone
profonde radici, che la rendono stabile e robusta. Esserne di spessore etico e morale: un valore che può essere
consapevoli ci permette di comprendere, forse in modo patrimonio di tutti noi.
sottile, la direzione che stiamo percorrendo. Così, se la La famiglia Ferrari è rimasta durante tutta la pratica,
nostra associazione è una pianta con molti rami, significa osservando quest’altra composita, bizzarra e colorita
che le fronde sono ricche ed abbondanti. Con forti radici famiglia che è l’Aikikai. Con la moglie Gabriella, i figli
che la sostengono, questa pianta può innalzarsi ancora. Pierfrancesco, Marcello e Paola ci siamo poi commossi
Qualcuno ha dipinto O Sensei, ha messo se stesso dentro rivedendo le vecchie dimostrazioni; ma con i nipotini,
al quadro e lo ha portato al dojo, altri hanno scelto con cura alcuni dei quali non hanno mai conosciuto il nonno, e
quali fiori onorassero al meglio il kamiza. C’è stato chi ha diversi praticanti che hanno iniziato negli ultimi 10
dimostrato i waza con generosità e chi ha cucinato con le anni, tutti insieme abbiamo incontrato Renato in questa
sue mani il cibo da condividere dopo la pratica. Qualcuno particolare dimensione, raccontato con la semplicità
ha fatto chilometri per esserci, qualcun’altro ha preparato della pratica, sulla via dell’Aiki.
Il ricordo del compagno di sempre
Gianni Chiossi
E’ stata una giornata BELLISSIMA, la giornata del senza nulla chiedere, senza voler sapere il perché, solo

“ricordo” di Renato Ferrari, con uno stare insieme Amicizia...E poi mi ha fatto capire cosa è l’Aikido...Ho
che andava oltre la mera pratica dell’Aikido, con sentito parlare d’Aikido in tantissimi modi, ma solo lui,
un’atmosfera, creata in maniera stupenda dagli amici del secondo me, aveva colto il vero significato.., l’Aikido per
Dojo di Parma, semplice e felice... Renato aveva lo scopo di farti conoscere le persone, ciò
Si, felicità nell’aver voluto rievocare ed onorare un vero che sono, come si comportano nella vita, cosa pensano,
amico, un insieme di sensazioni e di ricordi, di amore, lo puoi leggere attraverso la pratica del loro Aikido.
che aleggiava sul tappeto..., sì, una giornata UNICA, Guarda gli aikidoka praticare con occhi diversi da quelli
così come era unico Renato. della semplice valutazione tecnica, guarda come si
Chi lo conosceva, non ha bisogno di leggere queste muovono e come praticano, perché questo ti dice come
poche righe per capire chi fosse Renato, chi non ha sono, non come aikidoka, ma come persone.
avuto questa fortuna, non potrà capire chi era con poche Ognuno di noi pratica in maniera diversa, e questa
parole..., Renato era unico, punto e basta. diversità sgorga dalla nostra interiorità, da come siamo
Renato mi ha lasciato due cose, il profondo significato nella vita...si può leggere la personalità di ognuno dal
di amicizia...Noi usiamo troppo spesso il termine amico, modo in cui pratica l’Aikido...Meditate gente, meditate.
senza sapere bene cosa voglia dire...Renato ed io eravamo ARRIVEDERCI RENATO, Gianni
veramente amici, no, non fratelli, sarebbe riduttivo,
perché fra fratelli a volte l’unico legame è quello di
sangue, o poco oltre, noi eravamo in totale simbiosi, un
insieme perfetto di due persone completamente diverse,
che avevano deciso di percorrere insieme il cammino
della vita sullo stesso sentiero, che fosse tra i boschi
della sua amata Scozia, o nelle strade di una città...
sempre pronti a cogliere l’attimo in cui l’amico era in
difficoltà, e quando il sentiero si faceva impervio, pronto
a porgere il proprio sostegno, per superare ogni ostacolo,
I partecipanti al memorial
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Aikido
Educare con l’Aikido - Convegno del 16 aprile 2011
di Maria Teresa Piredda
Il ki dona salute e guarigione.
Il dott. Mignano, partendo dalle sue riflessioni personali
seguite alla lettura di un testo di Osho, ha condiviso
con i presenti le emozioni di padre nella relazione con

il figlio adolescente, si è soffermato sulle domande
e risposte che la relazione pone in essere nel divenire
delle età. In seguito ha illustrato le speciali modalità di
relazione tra psichiatra e paziente nella pratica della sua
attività di medico. E successivamente si è soffermato
sulla relazione, unica, che si stabilisce tra uke e tori nella
pratica dell’aikido.
Il 16 aprile 2011 si è tenuto ad Oristano il Convegno Per quanto riguarda la sottoscritta Maria Teresa Piredda,
“Educare con l’Aikido”, organizzato dall’Aikikai ecco il testo integrale dell’intervento.
d’Italia. “Con piacere ho accolto l’invito del maestro Gigi
L’incontro è stato un importante momento di condivisione, Zuddas dell’Aikido Club di Oristano; per diversi anni ho
attraverso il quale diverse figure si sono confrontate su praticato l’arte dell’aikido e, nel lungo periodo di assenza
alcune tematiche relative all’educazione. dal tatami, il mio pensiero rivolto all’aikido è stato un
Le motivazioni che hanno dato avvio all’iniziativa sono costante viverlo nei ricordi e un quotidiano desiderarlo
state sia la presentazione del libro del maestro Roberto con emozione.
Travaglini, (che ha dato il titolo al Convegno stesso); Sono un’insegnante di scuola primaria e il mio intervento,
sia l’invito nel Dojo di Oristano, curato dal maestro come pedagogista e educatrice, ha lo scopo di esplorare
Gianluigi Zuddas, dei maestri Roberto Travaglini e e riconoscere insieme la valenza formativa dell’aikido.
Fiordineve Cozzi i quali, nelle giornate del 16 e 17 aprile, Il punto di inizio è il nome della disciplina stessa:AI KI
hanno coinvolto sul tatami bambini e adulti nella pratica DO.
del prezioso Progetto educativo che stanno conducendo Come insegnante mi interessa riflettere, in particolare,
insieme da diverso tempo. sull’ultimo ideogramma che viene tradotto con DO.
Al dibattito del 16 aprile sono stati invitati ad esprimersi DO non è una semplice sillaba della parola completa,
il maestro Roberto Travaglini docente di pedagogia DO è una speciale struttura complessa che significa
Università di Urbino, il maestro Piergiorgio Cocco VIA - CIO’ CHE CONDUCE – PERCORSO –
consigliere dell’Aikikai d’Italia, il dott. Antonello CAMMINO(FISICO E SPIRITUALE) NEL SENSO DI
Mignano psichiatra che opera nella A.S.L. n°5 di Oristano, METODO E/O DISCIPLINA. E il corpo è lo strumento
la dott.ssa Maria Teresa Piredda psicopedagogista COGNITIVO e di APPRENDIMENTO dell’aikido.
docente di scuola primaria di Oristano. Nell’osservare e nel vivere la relazione educativa,
Il prof. Travaglini nel suo intervento ha trattato le anche la relazione tra maestro e allievo in aikido, le due
tematiche affrontate nella sua pubblicazione “Educare domande che mi pongo in modo più frequente sono:
con l’aikido”, in particolare la possibilità di stabilire un 1) Se si tratta di un percorso (ed io sono convinta che lo
nesso tra gli orientamenti pedagogici attuali e i contenuti sia), da quale punto PARTIRE?
teorici e pratici dell’aikido; le modalità attraverso cui 2) E quale senso, quale direzione dare alla VIA,al
l’insegnante occidentale può utilizzare, come strumento PERCORSO (o magari alle VIE, ai PERCORSI)?
nella pratica didattica, i valori educativi orientali Nella ricerca continua di risposte ai due quesiti,
prospettati dal fondatore Morihei Ueshiba; lo sviluppo l’esperienza dell’aikido mi ha consentito di rilevare
dell’intelligenza del corpo, in età evolutiva, attraverso il come il maestro sviluppi (nella relazione educativa) una
potenziale dell’arte dell’aikido. socratica “conoscenza di se stesso”, la ricerca dell’uomo
Il maestro Piergiorgio Cocco ha fatto dono ai presenti “che è in te” per diventarlo.
della storia dell’aikido e dell’Aikikai, ha illustrato la Un’arte capace di far esprimere e far conseguire i traguardi
vita e la pratica del fondatore Ueshiba e del maestro con metodo attivistico, suscitatore di potenzialità
Tada, dei maestri Fujimoto e Hosokawa. E attraverso i umana.
fondamentali esempi di vita raccontati, con la gioia e la Sono convinta che proprio qui stia il punto iniziale della
serenità che lo contraddistinguono, si è soffermato sul relazione educativa che, come reciproco scambio tra
valore dell’arte dell’aikido come pratica del corpo e maestro e allievo, non lascia mai nessuno uguale a se
dello spirito che rende sani corpo e spirito. stesso, spalancando le porte al divenire delle persone
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Aikido
coinvolte nella relazione stessa. maestro. Entrambi i sogni erano talmente reali che l’uno
Un cambiamento unico. Perché dopo il PERCORSO sentiva di essere l’altro.
insieme, ci si scopre arricchiti di un aspetto che lo studioso Penso che l’obiettivo educativo sia questo che abbiamo
Carl Rogers ha colto e tradotto con queste parole: ascoltato nella sintesi del racconto: l’equilibrio e
“E’ così facile curarsi degli altri per ciò che io penso l’armonia tra la farfalla (il puer che vorrebbe svolazzare
che siano, o vorrei che fossero, o sento che dovrebbero senza pensieri e lontano da ogni responsabilità), e il
essere. Curarsi di una persona per quello che è (...), maestro (la razionalità che vorrebbe tenere sotto controllo
lasciando cadere il desiderio di modificare questa persona l’ “io sono anche emozione”) che condividono il nostro
in armonia con le mie esigenze, è la via più difficile ma infinito spazio emotivo.
anche la più maturante, verso una relazione intima più Permettetemi di condividere un’esperienza.
soddisfacente”. Alcuni anni fa, in una delle classi seconde in cui insegnavo,
Così si sviluppa, a mio umile parere, la relazione tra era stato iscritto un bambino di sette anni accompagnato
maestro e allievo; così sviluppa tra maestro e allievo sul da una diagnosi che lo “inquadrava” come bambino con
tatami mentre si pratica l’aikido. problemi affettivo – relazionali. Il piccolo sperimentava
Il maestro è esempio, l’esempio di vita (mai ho incontrato con adulti e coetanei moduli comportamentali e verbali
un maestro di aikido che nel dojo fosse una persona che lo rendevano, ai miei occhi, simile ad uno scoiattolo
e fuori dal dojo altro da sè). L’allievo vede il maestro che si divertiva a combinarne di tutti i colori in ogni istante
che migliora se stesso senza soluzione di continuità; di ogni giornata scolastica. Ricordo lanci di astucci fuori
il maestro non dimentica i suoi maestri, li rivive con i dalle finestre aperte in primavera, bagni e anditi allagati,
loro insegnamenti, ogni volta che si esercita o educa. fughe dalla scuola scavalcando alti cancelli con lance
E ringrazia di averli incontrati nel suo percorso, perché acuminate in ferro battuto, lanci di oggetti contundenti
grazie a loro ha acquisito il valore dell’autoeducazione, addosso ai compagni, grembiuli e zaini pinzati con i
il tesoro che trasforma le persone in persone libere. punti della pinzatrice, nuvole di gesso soffiate nel naso
Nell’incontro col maestro, l’allievo fa propria l’unica dei compagni...e tanto altro di verbale e non verbale.
regola dell’azione educativa; una regola che ha tradotto, Un bel problema educativo da affrontare, per tutti:
con parole che condivido, un caro amico, dott. Lorenzo docenti, collaboratori, genitori e Dirigente Scolastico;
Braina, mediatore sociale – pedagogista, che si prende un’assunzione di responsabilità condivisa affinché si
cura della devianza e marginalità adolescenziale nel creasse, tra il bambino e noi, una “rete”...era necessario
nostro territorio: un percorso che prevedesse, come punto di partenza, che
“Educare è coltivare e curare un bambino per regalargli il bambino modificasse il suo sentirsi persona sbagliata
la vita, cercando di preservarlo dal perdersi, in una nel sentirsi persona che può sbagliare.
relazione tesa alla reciproca libertà(...)”. Durante i tre anni che abbiamo condiviso, e che hanno
Perciò in aikido funziona l’esempio nelle regole vissute, richiesto un impegno straordinario in termini di paziente
adottate dal maestro, come modello di vita non violento, attesa soprattutto ai piccoli compagni di classe, nella
attraverso il quale rapportarsi con l’altro, sentendo e classe insegnavo anche attività motoria.
suscitando emozione per il privilegio di esistere ed Così, ho iniziato a costruire un percorso mirato che
essere qui ed ora, come esseri unici e speciali, ognuno prevedesse l’aikido come punto di forza, per lui e per
dei quali (uke o tori) può regalare all’altro il meglio di sé il gruppo classe nel quale si stava integrando. Con il
(il pieno, il vuoto, il suono di una mano sola che diventa mio piccolo bagaglio di esperienza ho lavorato sugli
due). Qui é il contatto privilegiato di chi partecipa alla esercizi di respirazione che disciplinano la rabbia
relazione educativa. senza soffocarla, e sui passi principali che disciplinano
Ed ecco il DO dell’aikido. l’avvicinarsi all’altro.
PERCORSO che conduce all’unione e all’armonia con Ricordo che durante il saggio di fine anno scolastico, nel
l’energia vitale. cortile della scuola affollato dalla presenza di bambini e
L’allineamento con se stessi, l’armonia tra corpo cuore adulti, lui era lì con i suoi compagni; insieme eseguivano i
mente, attraverso passi, tecniche, esami, che provano passi appresi e gli esercizi di respirazione; in conclusione,
costantemente chi siamo nelle relazioni con gli altri e i si è levato verso il cielo un Kiai che ancora mi emoziona.
con maestri, e chi siamo e dove vogliamo arrivare nella Una potente energia pulita, l’energia dei bambini e di chi
relazione con noi stessi, col nostro respiro. cammina ogni tanto anche nelle loro strade.
Vorrei esemplificare quanto accade durante il DO Il mio grazie è rivolto a chi mi ha accompagnato nel
dell’aikido attraverso il racconto insegnamento del percorso vicino, e si estende ai maestri che ho avuto
maestro Zhuangzi: Un giorno, mentre riposava nel l’onore di incontrare: i maestri Tada e Fujimoto a
giardino, il maestro sognò di essere farfalla. Mentre lui Coverciano, il maestro Hosokawa nel nostro dojo a
volava leggero tra i fiori sentendosi farfalla, nello stesso Oristano e a Cagliari.
momento, nel giardino, una farfalla sognava di essere Grazie al maestro e amico Franco Martufi.”
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Aikido
Roma, 27 ottobre 2012
Di seguito troverete un sunto del convegno organizzato dalla nostra associazione tenutosi a Roma il 27 ottobre; parliamo
di convegno ma in realtà è stata una lectio che crediamo abbia arricchito e favorevolmente impressionato tutti i presenti.
Manuela Baiesi e Vincenzo Conte hanno reso in forma scritta gli interventi dei relatori: non si tratta di una pedissequa
trascrizione ma di una loro personale elaborazione .
Il compendio delle parole del M° Tada si è basato sulla traduzione di Koji Watanabe.
Informiamo coloro che si fossero persi questo eccezionale evento o quanti volessero un ricordo preciso e puntuale che
Aikikai d’Italia ha in programma la realizzazione del filmato. La Redazione
Il 27 ottobre a Roma Aikikai d’Italia ha organizzato, parte integrante dello stage tenuto dal Maestro Tada, un convegno
dal titolo “ Il Dialogo maestro e allievo nella cultura tradizionale orientale”. E’ stato un evento in cui si sono manifestate
interamente le caratteristiche della nostra associazione: infatti alla pratica dell’Aikido si è affiancato un approfondimento
culturale che ha toccato un tema centrale del nostro operare: il dialogo tra maestro e allievo con una particolare attenzione
alla cultura orientale. La presenza del Maestro Tada è stata per noi fondamentale in quanto lui rappresenta per l’Aikikai
d’Italia il massimo punto di riferimento a livello di pratica e nello stesso momento un esempio concreto di incontro con
la cultura orientale. La conferenza è stata inserita nell’ambito delle celebrazioni per il centenario della nascita di Fosco
Maraini coordinate dal Gabinetto Scientifico Letterario Vieusseux di Firenze, il cui rappresentante prof. Maurizio Bossi
era presente come relatore.
Credo che il titolo di Maestro si addica perfettamente a Fosco Maraini che è stato un grande viaggiatore, scrittore,
fotografo e soprattutto un finissimo conoscitore dell’Oriente e del Giappone in particolare; grazie alla sua opera molti
aspetti dell’Oriente si sono svelati e sono diventati motivo di conoscenza e riflessione per tantissime persone. L’Aikido
fa parte credo di tutti noi e anche quando si ferma soltanto alla pratica è comunque un ponte tra Oriente e Occidente:
ma, avere la possibilità di approfondire e riflettere su aspetti della cultura orientale insieme a persone di grande levatura
e esperienza è stato non solo un piacere ma un onore: per questo ringraziamo ancora il Maestro Tada e il professor
Bossi. Maria Rosa Giuliani
Il Gabinetto Viesseux, ha sede in Firenze, a Palazzo Strozzi; nato nel 1819 come sala di lettura, nel corso del secolo
è stato uno dei principali tramiti tra la cultura italiana e quella europea, frequentato da personalità di grande rilievo
come Leopardi, Manzoni, Stendhal, Schopenhauer, J.F. Cooper, Thackeray, Dostoevskij, Twain, Zola, Gide, Kipling,
A. Huxley, D. H. Lawrence, e moltissimi altri. Nel ‘900 l’attività è proseguita sotto la guida di letterati illustri come il
Premio Nobel Eugenio Montale, e oggi, divenuto ente pubblico, è probabilmente l’unico tra i Gabinetti di lettura del
primo Ottocento a proseguire l’attività originaria e a conservare un’imponente documentazione sulla propria storia e
quindi sulle tendenze e le aspirazioni europee dall’Ottocento a oggi.
Il tradizionale ambito internazionale del Gabinetto Vieusseux si è ampliato dal 1997 all’Asia Orientale con il programma
“Vieusseux-Asia” nato sulla base della ricca biblioteca e dell’ingente archivio fotografico del grande viaggiatore,
scrittore, fotografo Fosco Maraini. Per ogni ulteriore informazione o approfondimento:www.vieusseux.fi.it/
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Aikido
Intervento del prof. Maurizio Bossi
Trascrizione e revisione di Manuela Baiesi e Vincenzo Conte (dal convegno del 27 ottobre 2012)
Il professor Maurizio Bossi ha diretto presso il Gabinetto Scientifico letterario Vieusseux di Firenze dal 1979 al 2011 il
Centro Romantico, sezione dell’istituto finalizzata a studi, ricerche, convegni e iniziative interdisciplinari sulla civiltà
europea del secolo XIX, con particolare attenzione al movimento di acquisizione e diffusione di conoscenze che la
caratterizzò ed estendendo la sua attività alle problematiche odierne degli incontri fra culture.
In tale funzione ha curato insieme a Fosco Maraini l’acquisizione del 1997 da parte dell’istituto fiorentino della sua
biblioteca orientale e del suo archivio fotografico coordinando in seguito l’attività Vieusseux Asia iniziata proprio grazie
a questa acquisizione.Il suo personale campo di interesse riguarda principalmente la storia dei viaggi di conoscenza nel
secolo XVIII e XX, ambito nel quale ha pubblicato numerosi saggi e curato molteplici iniziative.
diverse società che lui definisce i continenti dello spirito
progressivamente formatisi nello sforzo di generazioni e
generazioni di orientarsi e di conoscere.
In questo è stato uno dei grandi mediatori evanescenti,
come sono stati definiti, come Nicolas Bouvier o
Richard Kapuscinski capaci di vedere la propria civiltà
dalla prospettiva dell’altro senza per questo rinnegare la
propria.
È questa la condizione umana dell’universo che Maraini
definisce in un modo molto bello: il mondo è un geroglifico
dai sensi innumerevoli, un mistero in cui ogni generazione
Ringrazio l’Aikikai per questo invito che ho accettato con legge nuovi messaggi, la cui conoscenza richiede un
piacere, i primi contatti con i rappresentanti dell’Aikikai costante andare oltre i muri delle idee. E Maraini vi
sono stati veramente interessanti e piacevoli e quindi è andato con tutti i talenti di cui disponeva: scrittura,
essere qui per conoscere tutti voi è per me una grande fotografia, spedizioni, oltre che con la sua grandissima
occasione. umanità. E’ stato definito scrittore, antropologo,
Come è stato detto, Maraini pur essendo noto come il etnologo, fotografo, poeta, alpinista, in tutti i modi
padre di Dacia Maraini, (ma in realtà dobbiamo dire possibili: un uomo che ha espresso la gioia e la tensione
che Dacia è la figlia di Fosco Maraini), è stato tra i di vivere in tutti i modi. Per me, se posso osare proporre
principali viaggiatori del ‘900 in tutto il mondo e ricordo la mia candidatura su come definirlo, tutti questi aspetti
brevemente le date: nel ‘37 e nel ‘48 in Tibet, dal ‘39 e si riassumono in “filosofo”: un filosofo che si è espresso
varie volte per tutta la vita in Giappone, tra il ‘57 e il ‘58 con tutti i talenti che aveva, un filosofo della percezione
in Asia centrale per scalare due vette di circa 7700 metri della vita e della tensione all’assoluto che come egli dice
come capo della spedizione italiana del CAI. Quindi una “tutti ci avvolge”. Per me in questo è stato un Maestro.
figura estremamente poliedrica. Un volume recente ha ripubblicato un suo testo del ‘39,
Di Maraini sono uscite opere di grande rilievo e di grande il primo libro che ha pubblicato di ritorno dal Tibet, si
piacevolezza: Maraini ha sempre detto che lui scriveva chiama Dren-Giong4, il paese dei frutti, come lo chiamano
per comunicare e per divulgare: Segreto Tibet1 uscito i tibetani. In questo volume la moglie di Maraini, Mieko
nel 51, Ore Giapponesi2 che esce nel ‘57, Paropamiso3 ha voluto raccogliere parecchie testimonianze di amici
il racconto delle spedizioni alpinistiche nel ’63, testi che che lo hanno conosciuto, di studiosi, di persone che
sono stati tradotti in tutte le lingue hanno avuto contatti con lui.
Soprattutto con il Giappone Maraini è stato un ponte Le testimonianze per cui è considerato un Maestro sono
fondamentale dal dopoguerra fino alla sua morte nel le più variate: letterati, filosofi, antropologi, alpinisti.
2004, per la conoscenza tra il mondo orientale e il mondo In tutti i campi c’è un riconoscimento di eccellenza di
occidentale. questa figura.Ne cito solo due: il grande alpinista Kurt
Il tema portante in Maraini è questo: in un mondo Diemberger dice “per me è stato un maestro e con maestro
sempre più piccolo di spazi e sempre più vasto di non intendo chi trasmette nozioni ma chi è capace di
popoli, convivere implica conoscersi e conoscersi vuol comunicare intuizioni, spesso senza bisogno di parole”;
dire conoscere il cuore segreto degli altri, e questo Massimo Raveri, grande studioso della religiosità
vuol dire andare oltre i muri delle idee che dividono le orientale, tra i primi allievi di Maraini a cui fu affidata
1)Segreto Tibet- Ed. Il Corbaccio 2006
2)Ore Giapponesi Ed. Il Corbaccio 2005
3)Paropàmiso. Storie di popoli e culture, di montagne e divinità Ed. Mondadori 2003
4)Dren-giong. Il primo libro di Fosco Maraini e i ricordi dei suoi amici Ed. Il Corbaccio 2012
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Aikido
la cattedra di cultura giapponese nel ‘72 a Firenze, la definitiva in prospettiva anche qualche ultimo bagliore
prima cattedra in assoluto che fu istituita, lo definisce un di un Dio, ma diciamo che endocsmo ed esocosmo si
maestro che ha insegnato molto più di una conoscenza incontrano viaggiando perché nel viaggio l’endocosmo
delle tradizioni religiose giapponesi invitando piuttosto si nutre di esocosmo.
ad aprire la mente, a liberarla da molti stereotipi Nel suo testamento spirituale Maraini ha scritto una
disciplinando al contempo contro i pericoli della ricerca lettera agli amici, prima di morire nel 2004. Ha voluto
che può essere piena di “ismi” e vedere la dottrina di un funerale laico e si scusa con gli amici perché sa che in
conoscenza negli uomini, nei loro visi, nei loro sguardi chiesa sarebbe stato tutto spettacolarmente più bello ma,
che sono testi profondi e irripetibili. dice: -non me la sentivo perché in tutta la mia vita non
La figlia Toni nel volume5 che è uscito per il centenario ho mai creduto nelle rivelazioni puntuali, in modo che
mette però giustamente in guardia: non va mitizzato a qualcuno viene comunicata la verità e ad altri no ma
Maraini, non è un’icona ma una persona di cui va colto il piuttosto credo a una rivelazione perenne cioè il cosmo
costante e umano interrogarsi nel percorso di conoscenza si manifesta in tutte le forme e costantemente, basta
dei differenti universi culturali, quindi non posto su un saperlo guardare, osservare, sentire.-
piedistallo ma sentito come compagno fraterno. Infatti Ha un’espressione molto bella a leggerla, questa
nella grande mostra antologica che facemmo nel 1999 testimonianza di apertura così profonda verso il mistero,
con le sue foto, Maraini si è divertito ad accostare perché dice: nostri cari stretti fratelli di spirito, sono da
figure e immagini raccolte a diverse latitudini per creare questo punto di vista di rivelazione perenne anche gli
quelle che chiamava scosse culturali, quel cortocircuito uomini di Neanderthal, nessuno ne è escluso e non ci
che avviene nell’incontro di culture. Le somiglianze sono guerre tra punti di vista in cui ognuno rivendica la
inaspettate, per esempio la foto di un vecchio giapponese propria rivelazione.
e la foto di un vecchio pugliese che ci accomunano Per me questo è il Maestro, siamo tutti su una grande
nell’universo di timori e speranze, gioie e dolori propri via difficile, a volte bellissima a volte molto dura e
della condizione umana. alcuni sono, non direi guide, ma nostri fratelli maggiori
Maraini quando era molto giovane si definì CIT.LU.V.I.T che secondo me, porgono la loro mano, che invitano, che
CITtadino della LUna in Visita di Istruzione sulla Terra, sorreggono, che aprono a prospettive. Una strada in cui
figurandosi come un giovane studioso che le autorità anche il fratello minore ha cose da dire, da mostrare il
lunari avevano mandato sulla terra per studiare e poi suo punto di vista, quindi appunto è un dialogo.
tornare e fare una relazione approfondita. Lui dice che il Io mi fermo qui ma voglio dire che l’incontro con l’Aikikai
CitLuviT gira, guarda, osserva, ma alla fine si innamora è avvenuto da pochissimo ma la serenità e la fraternità
di questo pianeta e questa visione finisce per essere che ho colto mi hanno colpito e le domande a cui spero
un’esperienza di conoscenza in una terra che non è la un giorno di vedere rispondere, sul senso del rapporto
propria, ma che si svela completamente e dà l’idea di maestro allievo che è così profondo e radicato nel
come ha vissuto. Assieme a altre due definizioni che dà: mondo orientale ma diffuso nel grande pubblico in un
endocosmo e esocosmo. Endocosmo è il mondo interiore modo fumettistico, con queste grandi figure che non si
in cui ognuno di noi rispecchia l’universo, lo traduce in capisce cosa sono, penso che qui affrontandolo grazie
termini personali e gli endocosmi sono tanti quanti gli al Maestro Tada e all’Aikikai che ha promosso questa
uomini. Esocosmo, il mondo di fuori, è l’assoluto, in serata comincino ad avere oggi qualche risposta per me.
5)Toni Maraini: Da Ricòrboli alla luna. Brevi saggi sulla vita e l’opera di Fosco Maraini Ed. Poiesis
Da sinistra: Koji Watanabe- Hiroshi Tada -Mariarosa Giuliani - Maurizio Bossi -Franco Zoppi
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