Table Of Content

АКАДЕМИЯ НАУК СССР Институт истории искусств министерства культуры СССР S ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» Москва 1968 шш н. туманина ВЕЛИКИЙ мае ТЕР Оо ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР Б. М. ЯРУСТОВСКИЙ 9-1-3 232—233—68(1) От автора Книга, предлагаемая вниманию читателей,— вторая часть монографии о творчестве великого русского композитора. Она служит продолжением ранее иаданной книги того же автора «Чайковский. Путь к мастерству»; содержание данной книги охватывает период от 1878 г. до смерти компо- зитора в 1893 г. Этап творческой деятельности Чайковского от оперы «Евгений Онегин» (1878) до Шестой симфонии (1893) имеет самостоя- тельное значение и может быть выделен как объект специального изу- чения. Как и в первой книге, автор основное внимание уделяет произведе- ниям Чайковского, стремясь с помощью анализа образного содержания, законов формообразования и музыкального языка композитора постиг- нуть сущность его мировоззрения и эстетики. В работе над этой книгой, как и ранее, автор опирался на труды рус- ских и советских музыковедов, посвященные Чайковскому, а также на лучшие исследования творчества Чайковского, принадлежащие зарубеж- ным музыковедам. В процессе работы автор пользовался советами товарищей, научных сотрудников Сектора музыки народов СС\СР и кафедры истории русской и советской музыки Московской консерватории, за что приносит им ис- креннюю благодарность. Автор благодарит также доктора искусствоведения, проф. В. В. Про- топопова, научного сотрудника Дома-музея П. И. Чайковского в Клину К. Ю. Давыдову и научного сотрудника Государственного Центрального Музыкального музея имени М. И. Глинки Л. 3. Корабельникову за по- мощь, оказанную в подготовке книги к изданию. Иллюстрации взяты из фондов Государственного Центрального Музыкального музея имени М. И. Глинки. И. Ч А Й К О В С К И Й Фотография. 1893 г. Введение С конца 70-х годов XIX в. в творчестве Петра Ильича Чайковского на- чинается новый этан, который значительно отличается от предшествую- щего. После «Евгения Онегина» и Четвертой симфонии все яснее высту- пают трагические черты, придающие его произведениям необычайную масштабность, силу и остроту отражения действительности в музыкальных образах. Типичные для Чайковского в прежние годы образы, поэтизирую- щие простую, повседневную жизнь, сердечная, интимная лирика уступают место трагедийным концепциям, глубоким философским обобщениям. Годы после кризиса, заставившего его IB конце 1877 г. покинуть родину, полны высоких творческих взлетов и тяжелых разочарований. Потрясения в личной жизни, едва не приведшие его в 1877 г. к самоубийству, породили необычайную остроту ощущения жизненных противоречий, усилили врож- денную способность чувствовать контрасты жизни — полноту счастья и глубину скорби. С 1878 по 1885 г. продолжается «период странствий», постоянных пе- реездов с места на место, время почти полного уединения, затворничест- ва, погружения IB творчество. Если <в 60-е и 70-е годы композитор делил свое внимание между сочинением музыки и обязанностями педагога, му- зыкального критика, общественного деятеля, члена дружного коллектива московских музыкантов, то теперь каждая минута его жизни отдана только творчеству. «Он жил только в сочинении музыки,—писал о Чайковском Б. В. Асафь- ев.—Мучился, слеша закончить одно сочинение, но не мог, окончивши, не засесть за обдумывание и воплощение другого... В творчестве он изжи- вал себя... ибо только в творчестве он жил как подвижник...» 1 С 1885 по 1893 г. снова развертывается интенсивная музыкально-об- щественная деятельность Чайковского, начинаются выступления в каче- стве дирижера, лучшие его произведения получают мировое признание, Но и теперь, когда к нему вернулась прежняя энергия общественного дея- теля, когда он общается с большим кругом людей, он живет настоящей жизнью только тогда, когда сочиняет музыку. Письма Чайковского време- ни его концертных поездок по Европе и Америке полны жалоб и призна- ний. Последние противоречивы: мировая слава, интерес людей к его про- изведениям радуют композитора; в то же время сознание, что он расточает силы и время, отрываясь от главного дела своей жизни — творчества, по- рождает глубокие душевные страдания. «Его жизнь в музыке,—пишет Б. В. Асафьев,—трагическая проблема. Одаренный в высшей степени напряженным стремлением к музыкальному творчеству, глубоко органичному, жизненному и в то же время истощаю- щему... себя в непрестанном волевом, актуальном делании искусства, Чай- ковский не знал душевного равновесия, сосредоточенного покоя и поры 1 Игорь Глебов [Б. В. Асафьев]. Инструментальное творчество Чайковского. Пг., 1922, стр. 4. 7 размышления. Энергия музыкально и через музыку осознающей себя воли требовала от него непрестанного излучения и воплощения в конкретных звучаниях... Хрупкая душевная организация его и нежный, чуткий и болез- ненно-чувствительный внутренний душевный мир обусловили крайне лич- ный, остро-скорбный, овеянной кроткой печалью, искренностью и задушев- ностью лиризм его богатого мелоса» 2. 1 В последнее десятилетие жизни Чайковский достиг высот мастерства, наступил высший расцвет его творческой индивидуальности, он создал свои лучшие произведения: оперу «Пиковая дама», балет «Спящая краса- вица», Пятую и Шестую симфонии. Признанный в Европе и Америке, Чайковский, однако, оставался глу- боко русским человеком и русским музыкантом. Его творчество, как и прежде, было тесно связано с русской жизнью. Усиление трагического начала в произведениях Чайковского 80-х и 90-х годов, углубление контрастов между светом и мраком обусловлены жизненными впечатлениями композитора, теми событиями, которые проис- ходили на его глазах. Многое изменилось в русской общественной жизни по сравнению с годами его молодости, когда созревал его просветительский гуманизм и сложились демократические взгляды, оказавшие большое влия- ние на его мировоззрение. Художник, наделенный тонким и острым чувством современности, чут- ко реагирующий на явления окружающей жизни, Чайковский не мог не ощущать трагизма одной из самых тяжелых эпох в истории русской обще- ственной жизни. Восьмидесятые годы были эпохой усиления критического, обличающего начала в русском искусстве, литературе и публицистике. Новые сложней- шие общественные отношения, вопиющие факты народного угнетения и об- нищания масс — все это влияло на критическую направленность реализма русских писателей, художников, музыкантов. В созданных в эту эпоху произведениях JI. Н. Толстого каждая строка разоблачает общественное устройство. Большой остроты достигает в 80-е годы критический реализм М. Е. Салтыкова-Щедрина; в сочинениях Глеба Успенского, Вл. Королен- ко, В. Гаршина и других русских -писателей критика общественного строя приобретает все большую непримиримость. Но публицистическая направ- ленность русской литературы не ослабляет, а, наоборот, усиливает глуби- ну художественных обобщений и значительность художественных образов. Усиливается и характерная черта русского искусства — психологизм, проникновение в самый процесс развития душевной жизни и формиро- вания мировоззрения как отдельных людей, так и общественных групп. К концу XIX в. сила русского реализма, (всегда бывшая сущностью твор- ческого метода великих русских художников, достигла высокой степени остроты, обличая крах политического и общественного устройства совре менного русского государства и общества. 2 Игорь Глебов [Б. В. Асафьев]. Инструментальное творчество Чайковского, стр. 13. 8 \ Передовая русская культура 80-х годов многое унаследовала от преды- дущих десятилетий. Основой развития искусства по-прежнему оставалось освободительное движение и борьба русской демократической интеллиген- ции. Необычайной силы импульс, возникший в эпоху 60-х годов, действо- вал и в эти годы. Но трагизм действительности усилил драматическое на- чало в искусстве. Это сказалось по-разному IB романах Толстого, в драме молодого Чехова «Иванов», в его повестях 80-х годов, в трагических карти- нах Сурикова, в операх и симфониях Чайковского. Политические убеждения Чайковского не складывались в определен- ную систему. Он не понимал причин противоречий действительности, хотя душой большого художника чувствовал трагизм жизни. Впечатлительная натура композитора остро реагировала на различные события жизни. Приехав, например, в Петербург в сентябре 1878 г., он был встревожен:/«Петербург производит в настоящее время самое давя- щее, тоскливое действие на душу. Во-первых, погода ужасная: туман, бес- конечный дождь, сырость. Во-вторых, встречаемые на каждом шагу казачьи разъезды, напоминающие осадное положение; в-третьих, возвращающиеся после позорного мира войска,—все это раздражает и наводит тоску. Мы пережшаем ужасное время, и когда начинаешь вдумываться в происходя- щее,— то страшно делается. С одной стороны, совершенно оторопевшее правительство, до того потеряв(шееся, что Аксаков ссылается за смелое, правдивое слово; с другой стороны, несчастная, сумасшедшая молодежь, целыми тысячами без суда ссылаемая туда, куда ворон костей не зано- сил,— а среди этих двух крайностей равнодушная ко всему, погрязшая в эгоистические интересы масса, без всякого протеста смотрящая на то и на другое» 3. ] Через некоторое время, уже в годы царствования Александра III, Чай- ковский еще более решительно критикует политику нового правительства за «катковщину» и предлагает выход в Земском соборе, собрании выборных представителей 4. Чем дальше, тем сильнее он ощущает гнет и жестокость реакции. Поселившись под Москвой и постоянно наблюдая нищету и бес- правное положение крестьян, он все более сочувственно отзывается о рево- люционной молодежи. Он пытается хоть немного помочь окрестным жите- лям, организует на свои личные средства детскую приходскую школу, но сознает, что этими мерами ничего существенного не достигнешь. Его серд- це и чувства художника всегда впереди привитых с детства политических убеждений и взглядов. ^ Неясность его политических убеждений связана с противоречивостью философского мировоззрения. На рубеже 70-х и 80-х годов Чайковский пе- реживает душевный кризис. Он мучительно стремится найти ответ на во- просы о сущности жизни, о религии, о нравственности. Хотя ему уже около сорока лет, в его взглядах на жизнь многое не выяснено, многие сомнения и вопросы не разрешены.) 3П. Чайковский. Литературные произведения и переписка, т. VII. М., 1962, стр. 386—387. 4 Там же. 9