Особенности этносоциальной адаптации вьетнамцев, китайцев, корейцев и японцев в Беларуси в 1980–2011 гг.

124 Pages·2014·1.209 MB·Russian

by  Сакума С.Л.;Редкол.: Гурко А.Викт., Ракова Л.В., Гурко А.Вл.

УДК [323.15+316.72](476)
ББК 66.5(4Беи)
С 15
Р е д а к ц и о н н а я к о л л е г и я:
А. Викт. Гурко, Л. В. Ракова, А. Вл. Гурко
Р е ц е н з е н т ы:
доктор исторических наук А. В. Гурко
кандидат исторических наук В. В. Шейбак
Сакума, С. Л.
С 15 Особенности этносоциальной адаптации вьетнам­
цев, китайцев, корейцев и японцев в Беларуси в 1980–
2011 гг. / С. Л. Сакума ; редкол.: А. Викт. Гурко, Л. В. Ра ко­
ва, А. Вл. Гурко. – Минск : Беларуская навука, 2014. –
123 с.
ISBN 978-985-08-1689-4.
Монография посвящена новой теме в белорусской этно ло­
гии: адаптации выходцев из Восточной и Юго­Восточной Азии
в Беларуси в 1980–2011 гг. В работе анализируются изменения,
которые происходят в материальной, духовной и социальной
культуре вьетнамцев, китайцев, корейцев и японцев в Беларуси,
характер расселения, динамика численности. Рассматривается
процесс адаптации учебных мигрантов из Восточной и Юго­
Восточной Азии в Беларуси, анализируются факторы, которые
влияют на процесс. Впервые вводятся в научный оборот материалы
поле вых этнографических исследований, архивные источники.
Книга предназначена историкам, студентам ВУЗов, широ­
кому кругу читателей, всем, кто интересуется этнокультурными
процессами в Республике Беларусь.
УДК [323.15+316.72](476)
ББК 66.5(4Беи)
ISBN 978-985-08-1689-4 © Сакума С. Л., 2014
© Оформление. РУП «Издательский дом
«Беларуская навука», 2014
ВВЕДЕНИЕ
Неравномерный демографический рост в мире привел
к появлению стран­экспортеров и стран­импортеров чело­
веческих ресурсов. Из регионов с высокими показателями
роста населения, а также из зон с неблагоприятными поли­
тическими, экономическими и экологическими условиями
увеличивается количество мигрантов в государства с за­
медляющимся ростом населения, нуждающихся в пополне­
нии трудовых ресурсов. Согласно докладу ООН по между­
народной миграции за 2006 год, численность мигрантов на
2005 год составила 190,6 млн человек, при этом в период за
1990–2005 гг. их численность выросла на 36 млн человек.
Наибольший приток мигрантов наблюдается в европейский
регион – здесь проживает 64,1 млн мигрантов.
Начиная со второй половины 1970­х гг. на территории
Беларуси наблюдается замедление роста населения. В нача­
ле 90­х годов XX в. страна вступает в этап депопуляции:
рост населения сменился убылью, половозрастная структу­
ра населения деформировалась, резко снизилась доля дет­
ских групп населения и выросла доля старших возрастов,
сейчас каждый пятый житель республики старше 60 лет,
а в сельской местности в этом возрасте – почти каждый
третий. Для республики характерны низкая рождаемость,
высокая смертность. В связи с этим был принят Закон «О де­
мографической безопасности Республики Беларусь» (от
15 января 2002 г.), на основании которого органами госу­
дарственного управления была разработана Национальная
3
программа демографической безопасности Республики Бе­
ларусь. В качестве мер по решению демографической про­
блемы предполагается осуществить мероприятия по по­
вышению рождаемости, по социальной поддержке семьи
и детства, а также по регулированию внешней миграции
с учетом национальных интересов Республики Беларусь.
В частности, планируется увеличить прием мигрантов до
15 тыс. человек в год как одно из средств решения стабили­
зации демографической ситуации в комплексе с другими
мерами.
Согласно данным Национального статистического ко­
митета, за период с 1996 по 2011 г. общее количество на­
селения снизилось на 696 тыс. человек: с 10 млн 177 тыс.
до 9 млн 481 тыс. За 2001–2010 гг. естественная убыль на­
селения в среднем составила 41,57 тыс. человек в год. За
период с 2005 по 2009 г. в Беларусь по линии внешней ми­
грации прибыли 39 252 человека. Структуру внешней
миграции в основном составляют прибывшие из стран
СНГ – 32 132 человека, меньшую долю занимают мигран­
ты из стран вне СНГ – 7096 человек. Количество внешних
мигрантов за период 2005–2009 гг. имеет тенденцию
к увеличению. Так, если в 2005 г. количество внешних
мигрантов вне стран СНГ составляло 677, то в 2009 г. –
1943 человека.
Учитывая тот факт, что часть мигрантов – это выходцы
из Восточной и Юго­Восточной Азии, данное исследование
является важным и актуальным. Необходимо определить,
насколько готовы мигранты, в частности новые группы ми­
грантов из региона Восточной и Юго­Восточной Азии, к
интеграции в белорусское общество.
В ситуации увеличения количества иностранных уча­
щихся и студентов в белорусских учреждениях образова­
ния актуальной задачей становится исследование причин
выбора белорусских вузов, факторов и условий, способ­
ствующих адаптации учебных мигрантов. Результаты ис­
следования необходимы для увеличения конкурентоспо­
4
собности белорусских вузов на международном рынке об­
разовательных услуг.
Актуальность работы обусловлена также тем, что до на­
стоящего времени этносоциальная адаптация вьетнамцев,
китайцев, корейцев и японцев в Беларуси не становилась
предметом специального этнологического исследования.
Глава 1
АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ,
ИСТОЧНИКИ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
1.1. Аналитический обзор литературы
Методологической основой исследования послужили
работы М. Ф. Пилипенко, В. И. Дятлова, С. А. Арутюнова,
Л. М. Дробижевой, Т. Н. Юдиной, С. Кастлес, Дж. Берри.
Вопросы межкультурного взаимодействия изучали: А. И. Ло­
котко, Е. М. Бабосов, А. Н. Данилов, И. В. Чаквин, Г. И. Кас­
перович, А. В. Гурко, Э. Г. Иоффе, В. С. Титов, Р. А. Гри­
горьева, М. Ю. Мартынова, А. Н. Рагимов [12, 30–33, 55–57,
72, 73, 99, 123, 136, 137].
Вопросы, связанные с адаптацией иноэтничных групп,
одними из первых затронули американские ученые из
Чикагской социологической школы. В 1920–1940­х гг. эта
школа разрабатывала социологию города, в основе которой
лежали практические цели: как добиться в городе социаль­
ного консенсуса между различными группами, в том числе
между различными мигрантскими группами (что актуаль­
но для американского города). В соответствие с поставлен­
ной целью основной задачей школы выступало научное
обеспечение решений, принимаемых местными органами
власти.
Одной из первых значимых работ в этом направлении
было пятитомное исследование У. А. Томаса и Ф. В. Зна­
нецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке».
Изучение миграции и адаптации проводилось на основе ка­
чественного и количественного анализа личных докумен­
тов (писем, дневников, автобиографий). Одной из значимых
инноваций «Польского крестьянина» явилась типология
личностей с точки зрения преобладающих у них механиз­
мов социальной адаптации [160]. Авторы выделили такие
6
типы, как мещанский (характеризуется установкой на тра­
диционность); богемный (отличается нестойкими и мало
связанными установками при высокой степени адаптации);
творческий (наиболее значимый, так как именно он генери­
рует изобретения и инновации).
После Первой мировой войны, когда в Америку хлыну­
ла новая волна мигрантов, американское общество стол­
кнулось с фактом обособления мигрантских национальных
сообществ – появлением анклавов. В связи с этим корпора­
ция Карнеги организовала проект «исследования по амери­
канизации». Результатом стало появление работы Р. Парка
«Иммигрантская пресса и ее контроль», в которой автор
пришел к выводу, что обособление национальных обществ
внутри американского общества не препятствует америка­
низации, а, наоборот, способствует ей. Происходит утрата
провинциальности (например, баварец становится немцем)
и обострение групповой идентичности (причина этого, по
мнению Р. Парка, в том, что мигрант не способен получить
признание в Америке как личность, а поэтому пробует до­
биться этого как представитель группы­национальности).
Таким образом, сначала происходит адаптация целой груп­
пы (при этом возможно ее первоначальное стремление
к замкнутости), затем отдельных представителей [156].
К заслугам Р. Парка можно отнести введение понятия
социальной дистанции как показателя близости или отчуж­
денности индивидов или социальных групп, а также кон-
цепцию маргинальной личности, представляющей интерес
в связи с изучением феномена смешанной идентичности.
Маргинальная личность – «это такой тип личности, кото­
рый появляется в то время и в том месте, где из конфликта
рас и культур начинают появляться новые сообщества, на­
роды и культуры. Судьба обрекает этих людей на суще­
ствование в двух мирах одновременно, вынуждает принять
в отношении обоих миров роль космополита и чужака».
Это положение «между» позволяет такой категории людей
выполнять функции коммуникации между своим и прини­
7
мающим обществом. В связи с ожидаемыми конфликтами
на стыке цивилизаций (в определении Хангтингтона) тре­
буется более внимательное изучение маргинального типа
личности и его роли как коммуникатора [135].
В американской историографии впервые в научный
оборот было введено понятие «аккультурация». В 1936 г.
Р. Редфилд, Р. Линтон, М. Д. Херсковиц дали определение
понятию «аккультурация» как «феномену, который имеет
место, когда группы индивидуумов, имеющих разные куль­
туры, вступают в продолжительный контакт с последую­
щим постепенным изменением культурных паттернов од­
ной либо обеих групп» [158, c. 149]. При этом реципиентная
группа может полностью отклоняться от вносимых ценно­
стей, принимать их целиком либо принимать выборочно.
В последнем случае возникают так называемые синкрети­
ческие культуры. Аккультурация имеет положительный
результат, если ведет к обогащению реципиентной культу­
ры, и отрицательные, если ведет к обеднению и утрате сво­
их ценностей, традиций.
Среди исследований, которые являются наиболее важ­
ными для разработки проблемы этносоциальной адапта­
ции, следует отметить следующие: «Трансграничные ми­
грации и принимающее общество: механизмы и практики
взаимной адаптации» под общ. ред. В. И. Дятлова; труды
Л. Л. Рыбаковского, Дробижевой, «Immigration, Accultura­
tion, and Adaptation» Дж. Берри [127, 101, 102, 35–39, 148].
Комплексное исследование «Трансграничные миграции
и принимающее общество: механизмы и практики взаим­
ной адаптации» стало возможным благодаря работе целого
ряда ученых, представляющих научные центры многих ре­
гионов Российской Федерации. В монографии анализиру­
ются механизмы взаимной адаптации трансграничных ми­
грантов и принимающего общества. С нашей точки зрения,
данный подход является наиболее эффективным для изуче­
ния процессов адаптации, так как рассматривает его участ­
ников в сбалансированной системе. Часто исследователи
8
обсуждают данный процесс односторонне, без учета воз­
действия на этот процесс принимающего общества. Далее
в коллективном труде авторов затрагиваются такие важные
темы, как взаимодействие мигрантов и принимающего об­
щества в условиях рынка, университета; роль посредников
в установлении коммуникаций между мигрантами и при­
нимающим обществом, роль СМИ в возникновении стерео­
типного образа мигранта, особенности региональной мигра­
ционной политики. Авторы пытаются определить конфликт­
ные зоны взаимоотношений мигрантов и принимающего
общества и дать рекомендации по их преодолению. Данная
работа является одной из первых попыток системного ана­
лиза миграционной ситуации в Российской Федерации,
и с этой точки зрения представляет собой не только чисто
научный, но и практический интерес.
В работе Л. Л. Рыбаковского «Миграция населения:
прогнозы, факторы и политика» сформулирована концеп­
ция трех стадий миграционного процесса: первая исходная
стадия – формирование предпосылок территориальной под­
вижности населения; вторая стадия – собственно переме­
щение, миграция или изменение территориального статуса;
третья стадия – в терминологии Л. Л. Рыбаковского имеет
название «приживаемость» [101]. Для нашего исследования
наибольшую ценность представляет разработанное в со­
ветской науке понятие «приживаемости». Автор определя­
ет приживаемость как явление, характеризующее переход
новосела в состав старожилов, при этом отмечая, что это не
только процесс приспособления человека к новым услови­
ям жизни, но и приспособление условий жизни к потребно­
стям человека. Вместе с тем исследование, выполненное
в советское время, относится в большей мере к внутренней
миграции населения. Автор утверждает, что процесс при­
живаемости носит субъективный характер. Объективной
составляющей является процесс «обустройства», т. е. мер,
направленных на обеспечение приживаемости. На наш взгляд,
более эффективно рассматривать процесс адаптации как
9
взаимодействие субъективных и объективных факторов
в рамках системы «мигранты – принимающее общество».
Важными для понимания феномена идентичности яв­
ляются работы Л. М. Дробижевой, руководителя Центра
исследования межнациональных отношений [35–39]. В своих
работах она затрагивает проблемы теории и методов изуче­
ния личностного уровня межнациональных отношений,
структуры этнической идентичности в этносоциологических
исследованиях, государственно­гражданской и этнической
идентичности. В частности, в монографии «Социальное
неравенство этнических групп и проблемы интеграции
в Российской Федерации» рассматриваются проблемы функ­
ционирования поликультурного общества, существующие
препятствия для представителей недоминирующих этниче­
ских групп в сфере труда, рынка, социальной мобильности,
доступе к власти. Автор приходит к выводу, что в совре­
менных условиях социальная иерархия во многом опреде­
ляется экономическими факторами, но этнические параме­
тры также сохраняют свою значимость. Для преодоления
потенциальных этнических конфликтов и осуществления
успешной интеграции этнических групп важно создать та­
кие условия, чтобы экономические факторы превалировали
над этническими. Для этого автор предлагает вести поиск
различных ниш для экономической деятельности этниче­
ских групп и развивать те отрасли, в которых заняты пред­
ставители разных этнических групп, формировать средний
слой, для которого более важно сохранение экономической
стабильности, а не отстаивание этнической обособленности.
Важной работой для изучения этносоциальной адапта­
ции является труд Дж. Берри «Иммиграция, аккультурация
и адаптация» [148]. В этой работе автор вводит классифика­
цию мигрантов по их стратегии на взаимодействие с при­
нимающим обществом. Для определения стратегии ученый
рассматривает два важных аспекта: стремление сохранить
культуру (в какой степени для группы важно сохранение
своей культурной идентичности и характеристик) и на­
10