1980 – Uma década de lutas nas ruas e na cena teatral da cidade de São Paulo

248 Pages·2014·1.61 MB·Portuguese

by  Alexandre Mate

1980 – U
MA DÉCADA DE LUTAS NAS RUAS
S
E NA CENA TEATRAL DA CIDADE DE ÃO
P
AULO
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1980 – U
MA DÉCADA DE LUTAS NAS RUAS
S
E NA CENA TEATRAL DA CIDADE DE ÃO
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AULO
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Mate, Alexandre
1980 – Uma década de lutas nas ruas e na cena teatral da cidade de São Paulo / Alexandre Mate. São
Paulo : Editora Unesp, 2014.
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24-9 (recurso eletrônico) 1. Teatro brasileiro – História – Século XX. 2. Teatro brasileiro – Século XX –
História e crítica. 3. Teatro – Brasil – História. 4. Livros eletrônicos. I. Título.
14-16979
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A
GRADECIMENTOS
Realmente, não é possível mencionar todos que ajudaram na elaboração
desta reflexão, que tenta reconstituir quadros e pontos de vista tão adversos
sobre a memória e produção cultural paulista da década de 1980. É quase
impossível agradecer a tantos homens e a tantas mulheres que, ao longo de suas
vidas, têm lutado para que o viver seja mais digno, menos injusto e que a
produção teatral faça sentido como um experimento estético-social de troca
significativa...
É impossível deixar de agradecer aos mestres e mestras, corifeias e corifeus,
passistas e puxadores de samba, por seus fazeres e saberes, por suas
generosidades: Idibal de Almeida Pivetta, depois César Vieira; Irací Tomiatto e
Luiz Carlos Moreira; Gianni Ratto, Iná Camargo Costa (a primeira mestra),
Airton Dantas de Araújo, Neyde Veneziano e Ulpiano Toledo Bezerra de
Meneses; Luís Alberto de Abreu e Ednaldo Freire; Robson Corrêa de Camargo,
Newton Cunha e Clovis Garcia; José Cetra Filho, Lígia Cortez, Roberto Lage,
Izaias Almada, Marco Antonio Rodrigues, Vivien Buckup; Márcia Dutra, Lizete
Negreiros e Sebastião Milaré; Mariangela Alves de Lima, Maria Thereza Vargas
e Selma Pellizon; Eric Hobsbawm, Maria Aparecida de Aquino e Marilena
Chaui; Analy Álvarez, Alberto Guzik, Nelson de Sá, Jefferson del Rios, Acácio
Valim.
A
LGUMAS PONDERAÇÕES INICIAIS E NECESSÁRIAS
A reflexão ora apresentada reúne partes da tese de doutorado defendida no
Departamento de História (Programa de Pós-graduação em História Social), da
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da Universidade
de São Paulo (USP), intitulada: A produção teatral paulistana dos anos 1980:
r(ab)iscando com faca o chão da História: tempo de contar os (pré)juízos em
percursos de andança. As partes aqui reunidas referem-se à introdução, ao
primeiro capítulo (“A vida política e as dificuldades da produção cultural na
década de 1980”) e à conclusão. Reestruturada a reflexão original, com muitos
lances “bastardos”, como Adorno nomeou (em relação à forma ensaística), o
texto resultante imbrica na história, referindo-se sobretudo à década de 1980,
política e teatro.
Trata-se de uma obra híbrida, que tem contornos e voleios diversos. Que vai
e volta, que vai e volta, algo próximo ao processo de pensamento que para
compreender-se precisa recuperar o andado. Deambulação de um pensar em
processo. Portanto, a divisão de partes da tese redesenhada, a obra divide-se em
três capítulos e uma conclusão, então renomeados:
“Esboroamentos de uma memória autoritária: construída pelo alto” (Capítulo
1), “As dificuldades interpostas à produção cultural na década de 1980: a
explosão do teatro na caixa” (Capítulo 2), “A contraditória transição política e os
novos embates para libertar o Brasil das amarras dos autoritarismos” (Capítulo
3) e “À guisa de conclusão”.
Conhecer a história do país, da cidade, dos grupos de que fazemos parte é
tarefa fundamental de um viver mais significado. Nesse conhecimento,
autonomia e alteridade confluem para a localização de si, em relação, no tempo e
no espaço. Portanto, o que se tentou no processo de reflexão foi algo além da
mera análise fenomenológica do teatro. Falar sobre qualquer ação humana, de
modo mais processual e menos positivista, demanda o cotejo do que quer que
seja no chão da história. No entrecruzamento das ações humanas, os embates
humanos que ocorrem nem sempre mostram os interesses em jogo. Ao evocar e
buscar dados na história, entretanto, muito do escondido ou naturalizado tende a
ser explicitado.
Uma tese, normalmente, descortina inúmeros convites de trabalho, de
publicações e de possibilidades de intervenção. Portanto, muito reescrevi – e em
diversas fontes – utilizando-me de fragmentos da tese. Desse modo, sem,
evidentemente, autoplagiar-me, excertos da reflexão podem ser encontrados
principalmente nos livros: Os 40 anos do Teatro Sesc Anchieta (no prelo),
Buraco d’Oráculo: uma trupe paulistana de jogatores desfraldando espetáculos
pelos espaços públicos da cidade (Mate, 2009a) e Trinta anos da Cooperativa
Paulista de Teatro: uma história de tantos (ou mais quantos, sempre juntos)
trabalhadores fazedores de teatro (idem, 2009b). Não que se trate também de
certa preguiça macunaímica, mas a concentração e os esforços demandados para
escritura de uma tese tendem a apresentar bons achados.
É bastante possível que, apesar de todos os esforços intentados para construir
esta reflexão, muitos não tenham sido lembrados; do mesmo modo, é possível
que eventos importantes não tenham sido mencionados. Trata-se, entretanto, de
um primeiro esforço no sentido de recuperar a memória político-cultural (e seus
imbricamentos), enfatizando principalmente a linguagem teatral da década de
1980.
1
E
SBOROAMENTOS DE UMA MEMÓRIA AUTORITÁRIA

CONSTRUÍDA PELO ALTO
“[...] de uma referência linguística é preciso passar a uma referência
polemológica. Trata-se de combates ou de jogos entre o forte e o
fraco, e das ‘ações’ que o fraco pode empreender.” (Certeau, 1996)
Rosa Luxemburgo – pelo trânsito entre a práxis materialista de história e a
construção de um processo histórico: em uma sociedade violenta, contraditória,
autoritária (República de Weimar), pouco propensa às transformações
revolucionárias – não teria cansado de afirmar, em várias oportunidades,
sobretudo as decorrentes de processos concretos de resistência, que a principal
luta a ser enfrentada e travada no século XX seria entre o socialismo e a
barbárie. Não se trataria, portanto, na perspectiva apresentada pela militante, de
luta entre indivíduos, mas entre grupos e classes sociais distintas e antagônicas.
Em tese, pelas pesquisas realizadas em livros ou por intermédio de entrevistas
lidas ou realizadas ao longo do processo de pesquisa, fica claro o quanto as
fontes documentais, mormente aquelas concernentes à linguagem teatral,
apresentam um discurso majoritariamente genérico e classista acerca dessa
produção, na cidade de São Paulo, na fatia de tempo aqui denominada década de
1980. Em vários desses discursos – a despeito de múltiplas, riquíssimas e
contraditórias experiências levadas a cabo, dos diversos processos estéticos, dos
variados modos de produção desenvolvidos, dos distintos repertórios
apresentados –, aparecem como vitoriosas quase exclusivamente as obras que
correspondem ao modelo e ao padrão de gosto da burguesia. Decorre daí, pela
supressão de outras experiências – no concernente ao registro, à reflexão, à
tradição –, a manutenção de uma mentalidade que se autolegitima socializando,
sem grandes embates, a si mesmo e às obras criadas em seu nome ou decorrentes