Пятидесятилетие воссоединения белорусских униятов. (1839-1889)

72 Pages·1889·58.711 MB·Russian

by  Стрельбицкий И.Х.

159,
A
49,3
*«. "VI

пящкятшта
В03С0ЕДННЕНІЯ ИІОРУССШІ УНШТОВЪ.
(1839-1889).
(Исторически очеркъ).
СОЧЙНЕНІЕ.
Ивана Стрѣльбицкаго.
ВИЛЬНА.
ГубернскаяТи-ххографііг.
С^л
іеаэ.

■
ШИДЕСШШЕ
В03С0ЕДИНЕНІЯ БШРІССІВ УНІЯТОВЪ.
(1839-1889).
(Историчесщй очѳркъ).
^~
— — ■ і
СОЧИНЕНІЕ
Ивана Стрѣльбгщкаго.
(Йзъ Лптовскихъ Епарх. Ведомостей).
В И Л Ь Н А.
ГуерисЕсая Тиххографія.
lass.
итшаддтп
інщ
Дозволено цензурою 18 февраля 1889 г. Цензоръ, Протоіерей
Нетръ Левгщкій.
Шѳ/-о
I
20111Ю303
' . >:
' . ■■ :,.■■■■:
■ '■ ' ■
.
Пятидесятилѣтіе возсоединенія бѣлорус-
уніятовъ.
скихъ
Отторгнутые пасиліемъ (1596)—воз-
соединены любовію (1839). (Слова медали
■
выбитой вь память возсоединенія бѣло-
руссшхъ уніятовъ).
■■■
12 февраля текущаго года исполнилось ровно нятьдѳ-
сятъ лѣтъ съ того времени, какъ въ городѣ Полоцкѣ въ
1 839 году бѣлорусское духовенство, во главѣ съ еиископомъ
Іосифомъ (Сѣмашко), составило соборъ и подписало актъ,
которым!» рѣшепо било возсоедіінѳаіе съ православною цвр-
ковію бѣлорусскихъ уніятовъ. Дорога, память объ этоыъ
замѣчательномъ событіи для всѣхъ иравославныхъ, по для
бѣлоруссовъ она имѣѳтъ двойнуюцѣну: возсоѳдинѳніе освободило
ихъ отъ грустной борьбы съ насиліемъ латинства и снова
послѣ болѣѳ двухъ вѣковаго рѳлигіознаго йга возвратило въ
лоно родной имъправославнойцеркви. Благоврѳмѳпно поэтому
вспомнить о сѳмъ великомъ подвигѣ пашихъ иредковъ и
почтить доброй памятью потрудившихся въ нѳмъ. На ру-
бежѣ половины вѣка, па замѣтной грани вѣчно бѣгущаго
времени восноыпнаніе о возсоѳдиненін 1839 г. свидѣтелямъ
этого событія дастъ возможность оживить давнее прошлое,
ихъ потомкамъ иоможетъ яснѣѳ понять свое настоящее, а
тѣхъ и другихъ вмѣстѣ побудптъ вознести тенлыя молитвы
Промыслителю судебъ міра. Съ такими мыслями пристуна-
емъ къ изложенію воспоминаѳмаго нынѣ событія. .
4
— —
I.
Въ царствованіѳ императора ^Николая ыиого сдѣлапо
для иравославія вообще, но восоодипепіѳ 1839 года было
видающимся иодвигомъ въ этомъ отношеніи и по численно-
сти нрисоѳдинившихся, и но зпачѳпію факта нрисоедішѳнія.
Достаточно бросить самый бѣглый взглядъ па прошлое
исторіи юго-зап. Россіи, чтобы убѣдиться, что возсоодинѳ-
ніе это дѣйствитольно было иодвигомъ, было выдающимся
фактомъ въ общемъ ходѣ историческаго движенія въ Россіи.
Само собой разумѣется, что этотъ крупной величины фактт.
не былъ случайпым']>; онъ предполагался исторіѳй и выте-
калъ изъ самого характера, такъ называемой уиіи. Искус-
ственно возникши па ночвѣ иравославія, упія, въ силу иѳ
умолимой исторической логики, должна была рано или
поздно прекратить свое сущоствованіе. Это и случилось.
Случилось, однако, не вдругъ, не огуломъ, а постепенно
и по частямъ. Три вѣка почти существовала упія, то
разростаясь и обхватывая все бблыш'я и бблыпія области
иравославія, то сокращаясь и, возвращая ихъ опять въ лоно
тогожѳ православія. Это зависѣло, съ одной стороны, отъ
того, насколько велико, было вліяніе ирививателей уніи
—
католическаго духовенства и іезуитовъ и въ какой силѣ
находилась покровительствовавшая симъ послѣдпимъ Польша;
съ другой стороны—отъ характера народа, въ предѣлахъ
коего сѣялась унія. Болѣе энергическое племя Малороссовъ
возвращеніѳыъ въ православіѳ усиѣло на иолвѣка почти
опередить бѣлоруссовъ, между коими унія шире разрослась
и глубже вкоренилась. Это и понятно. Возсоединеніѳ трѳхъ
милліоновъ уніятовъ въ кондѣ XYIH столѣтія совершилось
на гррячихъ слѣдахъ ихъ юридическаго перехода въ унію.
Возсоѳдинивтіѳся были чисто православными 1),—ихъ, еще
не коснулось вліяніе латинства, а,:если и коснулось,, то не
привилось.