Плач кающегося грешника : покаянные молитвенные размышления на каждый день седмицы инока Фикары, подвизавшегося во св. горе Афонской : [заимствованы из его книги "Вертоград душевный", пер. Леонтием (Карповичем) и изд. в Вильне в 1620 г.] PDF
Preview Плач кающегося грешника : покаянные молитвенные размышления на каждый день седмицы инока Фикары, подвизавшегося во св. горе Афонской : [заимствованы из его книги "Вертоград душевный", пер. Леонтием (Карповичем) и изд. в Вильне в 1620 г.]
32 20 315 .is ПЛАЧЪ КАЮЩАГОСЯ ГР^ШНИЕА ЛЗКДЯННЫЯ Ы0ЛІ1ТВ£ННЫЯ РАЭМЫШЛЕШЯ ві кіхаыЛ шь скіиііцы ИНОКА ФИКАРЫ, подвизявшагося эо ов. гор А онской. *1 Si « СВЯТО-ТРОИЦКАЯ СЕРГИЕВА ЛАВРА 1991 ^ І% " 315 П Л А ЧЪ КАЮЩАГОСЯ ГР ШНЙКІ ПОНАЯННЫЯ ЫОЛИТВЕКНЫЯ РАЗМЫШЛЕНІЯ НА КАЖДЫП ДЕВЬ СЕДЫИЦЫ ИНОКА ФИКАРЫ, подвизавшвгося во ев. гор А онской. He еле іощу — доброе, творю; во ехе не ющу иое, сіе еид ваю... Окаявевъ азъ челов къ! Kxq мя взбавітъ отъ т ла еіерті era?.. (Рім.7,19—24), ПомиуМая, Господі, якопемощевъ есяь1(Ое. 6,3). ИЗДАНІЕ СЕДЬМОЕ Авовсж&го Руснаго П&втеіеіноюва новастыра. М О С К В А. Тіио-івтографія И. Ефівоаа. Бол>шаа Ямванаа, собств. дові. 1896. Г!£НЗК;»ІЕЗ»3&5-- 2006258997 РОССИЙСКАЯ 3 ГОСУДАРСТВЕНЯАЯ БИБЛИОТЕКА ' Н Р Е Д И С Л 0 В IЕ. i Предлагаеиыя вниманію благочести- выхъ чмтател й, въ леревод на совре- менную руссЕуго р чь, модитвенныя раз- нышденія, заимствованы изъ КВЛГЕ А ОН- скаго инока Фикары „Вертоградъ Ду- ш вный". Кнжга эта была перевед ма на церковно-славянскій язшгь изв стдымъ р внител мъ православія въ западной Россіи, Архимандржтомъ Свято - Духова Виленскаго монастыря Леонтіемъ Еарпо- вичемъ, и издана въ Вильн въ 1620 году. Сія ^азмышлеяія иредставляютъ глав- нымъ образомъ выдержкн изъ вдохио- #!«ЕЗікіеЕзг«^зсі«ЕНік*ЕЕз«аезкіезгіеэ»:«Езаегзіяі в нныхъ твор ній св. Ефрема Сирина, которому по справ дливости усво но предпочтжтельное наименованіе пропо- в дника похаянія; но выдержки эти, очень удачно подобранныя, не всегда ириводятся буквалъно; по м стамъ он дополняются собственными размышле- ніями благочестиваго святогорца Фика- ры и въ ц ломъ производятъ то тихое, но вм ст съ т мъ н глубокое, умиляя)- щее душу вп чатл ніе, какямн отлж- чаются только свято-отеческія творенія. Это поистия плачъ кающейся души, жзлявающ й скорбь свою предъ б зжо- н чнымъ мнлосерді мъ Господа. Въ „Вертоград Душевноігь" он рас- полохены по дяямъ яед ля: плачъ въ по- нед льшкъ въ вечерг, плачг во вторникъ въ вбчеръ я т. д., нрн ч мъ на субботу нолох яо два размышлвнія. Ясно, что он назначалясь авторомъ для того, что- бы нрнготовять я расноложнть душу къ РОССИЯСКАЯ | ГОСУДАЮТВЕННАв | 4 тому покаяняому углубл нію въ самого с бя, которнмъ обычно заканчивали св. подвпжникн каждый день, и которое слу- жило для нихъ пов ркою ихъ сов сти за минувшій д нь. Мы оставилн то же подразд лвніе, въ той мысли, что бла- гочестивый читатель, быть можетъ, п самъ пожелаетъ подражать святому прн- м ру инока Фикары и будетъ прочиты- вать сіи молитвенныя размышленія, по одному на Еаждый день, отходя ЕО сну и пр давая себя въ рукн милос рдія Божія. М. Н. ^»»:ieE^3i-?fE3i^ jB^gr^sg^^^g^giragr^sg^-^^^ ШІАЧЪ КАЮЩАГОСЯ ГР ШНИКА. Размышленіе первое. (ПОНЕД ЛЬНИКЪ). ріими молитву отъ скверныхъ п не- ічестивыхъ устъ, о В.іадыко вс хъ. Челов колюбче Іисусе Христ ! Н погну- шайся мною, Еакъ н достойнымъ, какъ неразумнымъ, какъ уподобившимся ско- тамъ несмысленныжъ,—не лиши Твоего ут шенія б дную душу мою, которая своими д лами аду ириблпзнлась! Взы- щи меня — овцу заблуждшун): н тъ во мн нн усердія, нн ум нья. чтобъ испра- вить себя; я осл пидъ себя удовольствія- жп плотскпмн. и вотъ душа моя помра- I 6 I ч на, мо сердце—окамев ло отъ упоенія р страстями... Предъ Тобого, Господг, Спасс | міра.. испов даю ж все горе мое, мое лу- 1 кавство, мое неразуэіі скотское и вс | щ дроты Твои, все ут шеліе, всс то, что Ты, Челов колюбецъ, творилъ со мною по благости Твоей! Съ самаго рапняго возраста я уже оскорблялъ Тебя, нера- д лъ о доброд тели, прилежалъ всякожу i злу, участвовалъ во всякомъ гр х , но Ты, о Владыко мой! Ты не смотр лъ на | гр ховность мого, по Твоимъ неизречен- нымъ щедротамъі... Сыне Божій! д рзно- в няо подъ млю поникшую долу главу мою, уловаю на благодать Твов), но по- томъ снова опускаго, воспомянувъ гр хи мои; Твоя благодать влечетъ меня къ жизни, а я стреиительно б гу къ см рти, ибо моя слабость. злой обычай мой вле- ч тъ меня туда противу желанія мо го... Да, золъ вавыкъ страстяый; онъ вяж тъ мою мысль узамя нер пшмыжи, и сіи ^ узы оказываются всегда мн пріятными; | злымъ навыЕомъ, какъ с тями, я, окаян- | ный, ояутываю самъ себя и — радугось, | і I 7 (іудучи связанъ; погружаюсь въ горькомъ омут и услаждаюсь этимъ: ежечасно поновляетъ врагъ узы моп, а я т мъ в - селюся.... 0 какъ велико коварство вра- га! Онъ не связнваетъ меня узамп, ко- ихъ я не желаю: но всегда лрлноситъ для меяя такія узы и с тя, которыя я самъ съ велнкимъ наслажденіемъ пріемліо огь него: знаетъ онъ, что мое гр ховное нро- пзволеяіе сильн е м яя, н лрлноснтъ мн такія узы, какія я самъ ножелаю. Вотъ о чемъ бы ия плакать я рыдать! Вотъ въ чемъ мой стыдъ н лоношеяіе. Я сковаяъ молмл ж лохот яіямн, я могь бы разблть сін оковы въ одно мгяове- яі п освободнться отъ вс хъ с т й, но ^амъ того ле хочу; меня одол ла слабость моя. м ля поработнля себ лавыкн страст- ные... И вотъ что еще особеяно гпбель- ло для меяя, вотъ о чемъ мн должяо ллакать, стыдомъ локрываясь: я д й- ствую заодпо со врагомъ лонмъ; опъ вяжетъ мепя, а я умеріцвляю еебя стра- стямя, которыя доставляютъ ему радость; я могь бы разблть его ОЕОВЫ, ЯО пе хо- 8 | чу; могъ бы изб жать его с тей. і о н 1 ж лаю; есть ли что - нибудь горелн І с го. достойн е слезъ и рыданій?! Мо- І| жетъ ди быть что-нпбудь бол е постыд- ное? Н тъ! я ув р нъ, что н можетъ быть большаго позора, какъ исполнять желанія врага своего. Такъ, въ окаянств моемъ, я н хочу позиать узъ копхъ. я тщательно прякрн- ваю ихъ каждую мпнуту огь посторон- нихъ глазъ вн шнимъ образомъ благого- в пія, но сов сть моя, не смотря яа то, j обличаетг меня, облпчаетъ всегда: почто, (говоригь она), не трезвлпіься, окаян- | ный? йлп ие в даешь, что уже при две- I рехъ страшный день судный? Возстаня и І укр пись, расторгнп свон узы: для тебя | еще есть спла. могущая тебя вязать и раз- р шатьі Такъ всегда обличаетъ меня свя I тая сов сть: но я самъ н хочу разстаться У съ монмн с тями п ОЕОвами: я кажднй | д нь плачу и рыдаю о томъ. но остаюсь і связаннниъ т ми ж саиыми страстями... 0 окаянный п страстный! Я нижало не s забочусь о благомъ пр усп яніп въ моей 9 жнзни, нЕмало не страшусь, опутанный | с тямп смертЕ. Моя наружность прини- маетъ видъ благогов нія въгпрвсутствіи 1 другихъ, яо душа оста тся скованною | н пристонными помыслами; по вя шно- стя я тщательно стараюсь казаться бла- гогов йнымъ, a no душ —я мерзокъ въ очахъ Божіихт,: лпцем рно яодслащаю р чь мою, когда говорю съ людьии, a саиъ псполненъ горестп и лукаваго иро- пзволевія.... Что мя д лать въ день суда Божія. когда Богъ откроетъ вся тай- ная на судпщи страшномъ? Велнкій' страхъ оковываетъ часто мое гр шное сердце: я чувствую, что затянутъ узамн неисчетяыхъ беззаконій моихъ; я знаю, что тамг ожпдаетъ мевя мука в чяая, еслн зд сь не умолю со слезамл моего Судію.... Вотъ почему прнпадаю къ сто- ламъ Твоимъ. Владыко! не удержп щед- ротъ Твопхъ во гн в Своемъ, ГоснодвІ Ты Самъ ожядаешь моего обращенія. Ты ве ж лаешь ввд ть ннкого во огип ве- угасающемъ, пбо Ты вс мъ челов камъ хощешь спастися въ жпзнь в чную: дер- 2
The list of books you might like
