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Desd e la bat al la de Guad al et e hast a la muert e de Isa bel la Ca‐ tól ic a, Luis Suár ez, el gran med iev al ist a esp añ ol rep as a la His‐ tor ia de Esp añ a ba sad o en un prof und o est ud io bib liog ráf ic o y de fuent es. Term in a así est a hist or ia que tod o esp añ ol y no es‐ pañ ol int er es ad o en el tem a deb e leer: «Aquel la noc he [del 26 de no viemb re de 1504], a la luz de las vel as, Fern and o firm ó la cart a que dab a la trem end a not ic ia. “Aunq ue su muert e [de Is‐ abel la Cat ól ic a] es par a mí el ma yor trab aj o que en est a vid a me pud ie ra ven ir, y por una part e el dol or de ella, y por lo que en per derl a per dí yo y per dier on tod os est os rein os, me atra‐ vies a las ent rañ as, per o por otra, vien do que ella mur ió tan san‐ ta y cat ól ic am ent e com o viv ió… es de esp er ar que Nuest ro Se‐ ñor la tien e en su glor ia que par a ella es mej or y más perp et uo reino que los que acá ten ía”». 1 Luis Suár ez Fern ánd ez HIST O RIA DE ESP AÑ A Edad Med ia ePub r1.0 Ti ti vi llus 17.07.17 2 Tít ul o orig in al: Hist or ia de Esp añ a Luis Suár ez Fern ánd ez, 1970 Edit or dig it al: Tit iv il lus ePub bas e r1.2 Conversión a pdf: FS, 2021 3 I LA AL TA EDAD MED IA 4 I CON QUIST A E ISL AM IZ A CIÓN DE ESP AÑ A La «pér di da de Esp añ a» La idea de que la bat al la del Guad al et e const it uy ó una cat as‐ tróf ic a dest rucc ión de la unid ad log rad a por los vis ig od os, no es de acuñ ac ión rec ient e; apar ec e ya en la llam ad a Crón ic a mo‐ zár ab e, esc rit a prob ab lem ent e por un crist ian o de Cór dob a ha‐ cia el año 754, es dec ir, cas i inm ed iat am ent e desp ués de los su‐ ces os. Ins ist ent em ent e, otros cron ist as y poet as med iev al es se ref ir ier on lueg o a riv al id ad es int ern as e inc lus o vic ios pers on a‐ les de los últ im os mon ar cas god os, par a exp lic ar tal desg rac ia. De hec ho, el reino de Tol ed o, que tod a vía treint a años ant es se sent ía bast ant e fuert e com o par a no inq uiet ars e por el avanc e mus ulm án, fue sac ud id o, en las últ im as etap as de su exist enc ia, por gra ves disc or dias int est in as en torno, a lo que par ec e, a la nat ur al ez a elect iv a de su cor on a. Khind asv int o trat ó seg ur a‐ ment e de crear una din a st ía, aunq ue fuer a a cost a de sang rien‐ tas re pres alias. La des ign ac ión de Wamb a par a suc ed er a su hij o Rec esv int o (672) es int erp ret ad a por los hist or iad or es act ual es com o una reacc ión de la arist oc rac ia god a, y la gran rev uelt a del cond e Paul o com o la prot est a de la fam il ia de Khind asv int o. Est a tend enc ia a sust it uir la mon ar quía elect iv a por otra he‐ red it ar ia, era un prog res o, en el or den pol ít ic o que Wamb a no pud o fren ar. De hec ho dos din a st ías qued ab an enf rent ad as. Er‐ 5 vig io (680-687), que priv ó a Wamb a del trono, era par ient e de Khind asv int o, cuy a fam il ia hiz o reh ab il it ar; cas and o a su hij a Cix il on a con un sob rino de Wamb a, de nomb re Egic a, crey ó sup er ad a la disc or dia. Apo yand o a la Igles ia, ref orm and o la ley (Lib er ind ic iar um), per sig uiend o a los jud íos, busc ab a la cons ol i‐ dac ión de su fam il ia. Los jud íos tom ar on cont act o con sus co‐ rrel ig ion ar ios del Nort e de Áfric a y fuer on puent e a fa vor del Isl am. Egic a (687-702) pres id ió, pes e a jur am ent os y prom es as, una viol ent a reacc ión contra los deud os de Khind asv int o. Abiert am ent e prec on iz ab a su tend enc ia din ást ic a asoc iand o al trono a su hij o Vit iz a (702-710). La opos ic ión ent re las facc io‐ nes creó un est ad o de guer ra civ il. Pa rec e ciert o que Vit iz a ase‐ sin ó a Fáf il a, pad re de Pel a yo, y sacó los ojos a Teof rast o, hij o de Khind asv int o. En el mom ent o de la muert e de Vit iz a, Rod rig o, hij o de Teo‐ frast o, du que de la Bét ic a, se apod er ó del trono. Los vit iz an os, cuy a cab ez a más imp ort ant e par ec e hab er sid o Oppas, arz ob is‐ po de Sev il la, herm an o del dif unt o rey, prec on iz ab an los der e‐ chos de Ákhil a II, prim og én it o de Vit iz a. Se pus ier on de acuer‐ do con un pers on aj e, llam ad o acas o Olián —el cond e don Jul ián de nuest ros rom anc es—, que dos años ant es hab ía ent reg ad o Ceut a, la últ im a pos es ión biz antin a, a los mus ulm an es. Mien‐ tras Rod rig o comb at ía una reb el ión de los vasc os, Tar iq ben Zi‐ yad, por enc arg o de Mus a ben Nus a yr, wal í de Kair wán y con‐ quist ad or de Mar ruec os, emp rend ía una inc urs ión al otro lad o del Est rec ho. A oril las del Guad al et e, lug ar señ al ad o por los cron ist as que acept a Sánc hez Alb orn oz, Tar iq log ró una vict o‐ ria dec is iv a (19 de jul io del 711). Los par ient es de Ákhil a des er‐ tar on en el mom ent o prec is o; el venc ed or les rec on oc ió la pro‐ pied ad de tres mil alq uer ías, pat rim on io de Vit iz a. Ocup ac ión de la Pen íns ul a 6 La falt a de res ist enc ia, la adhes ión inc lus o de num er os os enem ig os del rég im en vis ig od o, dec id ier on a Tar iq a camb iar las inst rucc ion es rec ib id as, con virt iend o en guer ra de conq uis‐ ta lo que, al princ ip io, fuer a una simp le raz z ia. Los hij os de Vi‐ tiz a se res ign ar on sin grand es dif ic ult ad es a est a nuev a sit ua‐ ción y, conf irm ad os los pact os por el khal if a de Dam asc o, re‐ part ier on ent re ellos el pat rim on io. Ákhil a, que se hab ía tit ul a‐ do rey, se inst al ó en Tol ed o, Olm und o en Cór dob a y Ar dab ast o en Sev il la. Est e últ im o, a quien enc ontram os com o cond e de los crist ian os en And al uc ía, des emp eñ ar á imp ort ant e pap el dur an‐ te los prim er os años de la vid a del Isl am esp añ ol, hast a la époc a de ‘Abd al-Rah m án I. No hay dud a de que la doc il id ad de los vi‐ tiz an os fa vor ec ió la tar ea de los conq uist ad or es y se int eg ró en la «traic ión» que serv ir ía, and and o el tiemp o, par a exp lic ar la rep ent in a cat ást rof e. Desp ués de la bat al la, Tar iq, con sus doc e mil berb er isc os, mar chó sob re Écij a, en dond e se hab ían reag rup ad o los venc i‐ dos, y alc anz ó, al par ec er, una seg und a vict or ia. Mar chó ent on‐ ces dir ect am ent e sob re Tol ed o desa mp ar ad a por cas i tod os sus hab it ant es inc lus o por el obisp o Sind er ed o, mient ras otras uni‐ dad es, desg aj ad as del grues o del ejércit o, se dir ig ían a Cór dob a, Rey y o (Mál ag a) e Ilíb er ris (Gran ad a). Est as com ar cas orient al es de And al uc ía ofrec ier on alg un a res ist enc ia y su ocup ac ión se ret ras ó. Tar iq perm an ec ió en la cap it al muy poc o tiemp o. Saaved ra creía que no hab ía pas ad o de Alc al á de Hen ar es. Sán‐ chez Alb orn oz sup on e que, desd e est a ciud ad, util iz and o la cal‐ zad a rom an a de Buit rag o y Clun ia, alc anz ó Ama ya, León y As‐ torg a, desd e dond e reg res ó par a tom ar sus cuart el es de in‐ vierno en Tol ed o. Los bióg raf os de Mus a ben Nus a yr afirm an que ést e, cel os o de los éxit os de Tar iq, dec id ió trasl ad ars e a la Pen íns ul a. Tal vez no fuer an los cel os la únic a caus a. Con un ejércit o de 18.000 homb res, cas i tod os árab es, ent re los cual es se cont ab an alg u‐ 7 nos comp añ er os del Prof et a, dese mb ar có en Tar if a en el ver ano del año 712. Sig uió un cam ino dif er ent e del que Tar iq tom ar a el año ant er ior: apod er ánd os e de Me din a Sid on ia, pus o cer co a Sev il la, que res ist ió al par ec er var ios mes es, y mar chó lueg o so‐ bre Mér id a, plaz a en dond e se conc ent rar an rest os del ejércit o vis ig od o. La ciud ad opus o ten az res ist enc ia y no fue tom ad a hast a el 30 de jun io del 713. Dur ant e est a oper ac ión, Mus a tuv o not ic ia de que la pob lac ión de Sev il la hab ía vuelt o a sub lev ars e. Con part e de su ejércit o, en vió a sus hij os ‘Abd al-Aziz y ‘Abd Allah, par a que dom in as en la rev uelt a. Así lo hic ier on. A cont i‐ nuac ión emp rend ier on una amp lia camp añ a por las act ual es pro vinc ias de Mál ag a y Gran ad a, has ta Mur cia. El 5 de abril del 713 Teod om ir o, el cond e que gob ern ab a est a reg ión, firm ó un pact o con los mus ulm an es som et iénd os e; fue rat if ic ad o en su gob ierno y log ró plen a aut on om ía con pag o de los trib ut os que ent onc es hab ían sid o acor dad os. Desp ués de la conq uist a de Mér id a, Mus a se trasl ad ó a Tol e‐ do en dond e Tar iq hub o de transm i tirl e el mand o y el bot ín. Dur ant e los mes es del in vierno, Tol ed o fue ver dad er a cap it al del Isl am esp añ ol; Mus a hiz o acuñ ar sueld os de oro pon iend o en lat ín la fras e co rán ic a in nom in e Dei non Deus nis i Deus sol us non Deus alias, y cons int ió o fa vo rec ió la inst al ac ión de uno de los hij os de Vit iz a, Oppas, en la sed e met rop ol it an a. En vió en‐ tonc es una emb aj ad a a Dam asc o par a dar cuent a de los suc es os y, mient ras lleg ab a la resp uest a, fue con Tar iq a Zar ag oz a, to‐ mad a en fec ha imp rec is a del año 714. Tal vez los mus ulm an es hic ier on ent onc es una camp añ a has ta Cat al uñ a. Desd e lueg o ‘Abd al-Aziz oper ab a en Port ug al. En Zar ag oz a prob ab lem ent e rec ib ier on Mus a y Tar iq ór den es del khal if a al-Wal id par a que fuesen a Sir ia a dar cuent a de sus act os. Per o ant es de mar char, el go bern ad or dec id ió real iz ar una camp añ a por el Nort e: a su pas o por la calz ad a del Ebro, un cond e llam ad o Cas io, o su hij o Fortún, se con virt ió al Isl am hac iénd o se client e del khal if a; ést e 8 fue el orig en de la fam os a din a st ía mul ad í de los Ban u Qas i. Por la ant ig ua vía rom an a de Cal ahor ra a León, Mus a alc anz ó est a ciud ad, lueg o Ast org a, Vil laf ranc a del Bierz o y Lug o, rec ib ien‐ do en tod as part es prom es as de sum is ión. Las ór den es khal if a‐ les se hic ier on apre miant es y, desd e lueg o, los dos conq uist ad o‐ res hub ier on de reg res ar. El gob ierno de ‘Abd al-Aziz y la Inst al ac ión de los mus ulm an es En el mom ent o de aus ent ars e, Mus a ben Nus a yr conf ió el gob ierno de Esp añ a a su hij o ‘Abd al-Aziz, que pos eía not ab le exp er ienc ia; est e gob ierno hab ría de dur ar dos años. Al par ec er hiz o nuev as camp a ñas, per o las not i cias que pos eem os son de tal mod o conf us as que es imp os ib le dat ar con prec is ión; es muy pos ib le que en su tiemp o se llev ar a a cab o la sum is ión de Cat a‐ luñ a y la pen et rac ión en Ast ur ias, en dond e ciert o Mun uz a go‐ bern ó en Gij ón. La not ic ia que alg un os hist or iad or es dan sob re su mat rim on io con la viud a de Rod rig o, ha perm it id o a Me‐ nénd ez Pid al sup o ner que Mus a y ‘Abd al-Aziz trat ab an de crear en Esp añ a un pod er ind ep end ient e con apo yo de los par‐ tid ar ios del últ im o rey god o; los vit iz an os hab rían dad o con‐ curs o a sus riv al es. En cualq uier cas o el gob ierno de Dam asc o conc ib ió sosp ec has y un en viad o del khal if a Sul a ym án le ases i‐ nó en la mez q uit a (marz o del 716). Dur ant e seis mes es un so‐ brino de Mus a, Ay yub ben Hab ib al-Laj m í, des emp eñ ó el pod er sup rem o hast a que, desd e Kair wán, fue en viad o un gob ern ad or, al-Hur r ben ‘Abd al-Rah m án al-Thaq af í. Al inst al ars e en la Pen íns ul a, los mus ulm an es transm it ier on a ella tod as las disc or dias que les aquej ab an. La com un id ad, de sign o ex clus iv am ent e rel ig ios o, era al princ ip io min or it ar ia. Se ha calc ul a do en 35.000 el núm er o de los conq uist ad or es, ent re 9