Sobre a inviabilidade ambiental do capitalismo

434 Pages·2017·4.17 MB·Portuguese

RevistaFevereiro
POLÍTICA TEORIA CULTURA ISSN2236-2037
Ilustracão: Rafael Moralez
Revista Fevereiro Número 10 janeiro 2018
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POLÍTICA TEORIA CULTURA ISSN2236-2037
Apresentação 06
Apresentação
Ricardo CRISSIUMA 13
Repúdio ao capitalismo de Estado
Antonio CÂNDIDO 19
Entrevista com Antonio Candido
Entrevistadores:
Rodrigo SAVAZONI e Cláudio CERRI 23
Minhas memórias de Antonio Candido e Gilda:
anedotas, encontros e alguns desencontros
Ruy FAUSTO 37
Reforma trabalhista: uma cartografia das discussões equivocadas, esquecidas e
frustrantes Roberto Fragale FILHO
José Francisco Siqueira NETO 48
A extrema direita de hoje e o Brasil: modos de usar
Tales Ab´SÁBER 63
A urgência democrática
Pierre DARDOT e Christian LAVAL
tradução: Arthur Hussne BERNARDO 82
A tragédia de outubro:
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descontruindo os mitos em torno da insurreição bolchevista de 1917
Ruy FAUSTO 101
Subjetividades no ponto cego da esquerda: crise do trabalho e do bem-estar
Tatiana ROQUE 132
Os limites da política:
Merleau-Ponty e Lefort (em torno dos direitos dos homens e da paz europeia)
Alexandre CARRASCO 154
Trump e os trumpistas
Wolfgang STREECK
tradução: Arthur Hussne BERNARDO 188
Brasil, ano zero
Alexandre CARRASCO 203
Principismos que corroem a luta pelos direitos humanos
José Lindgren-Alves 211
Crônica das eleições francesas de 2017
Ruy FAUSTO 220
"Levar aos livros o que se aprendeu na pele":
comentário sobre um texto de Fernando Haddad na revista piauí
Arthur Hussne BERNARDO 232
Da tradição brasileira a uma radiografia, resenha de dois livros de
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Jessé de Souza
Arthur Hussne BERNARDO 242
Do homo sapiens ao homo exstinguens, resenha do livro
Capitalismo e colapso ambiental, de Luiz Marques
Luiz Henrique de SOUZA 263
Apresentação
Alexandre CARRASCO 277
Etnografia a partir e a favor das desestabilizações
Yara de Cássia ALVES 283
Uma ética que é disciplina: Formulações conceituais a partir do ‘crime’ paulista
Karina BIONDI 304
Narrativas Mẽbengôkre-Xikrin
Thais Mantovanelli 320
Micropolítica da pirraça
Suzane VIEIRA 339
Eleições como forma de governo
Jorge Mattar VILLELA 357
Apresentação do poeta Rúan Gómez Jattin
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Ana Cristina JOAQUIM 361
Poemas de Raúl Gómez JATTIN
tradução Marcelo ZOPPI
ilustração Danilo VOLPATO 363
Sobre o livro Sessão, de Roy David Frankel
Alexandre Carrasco 368
Sobre o filme Introdução a Música de acompanhamento para uma cena de cinema de Arnold
Schoenberg, do casal Jean-Marie Straub e Danièle Huillet
Dalila Camargo Martins 371
Em busca de um novo Tiradentes: sobre o filme Joaquim, de Marcelo Gomes
Lucas TORIGOE 379
Cinquenta Anos de “Terra em Transe” e uma certa crise ética em 1968
Fernão RAMOS 386
The limits of politics
Alexandre CARRASCO 399
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APRESENTAÇÃO
Depois de uma longa interrupção provocada por dificuldades de ordem múltipla, eis aqui o
número 10 da revista Fevereiro. O número reúne artigos sobre a atualidade política brasileira e
mundial, mas contém igualmente duas seções especializadas (fora a seção em língua
estrangeira), um dossiê sobre um grande intelectual brasileiro recentemente desaparecido e
algumas resenhas críticas.
Roberto Fragale Filho e José Francisco Siqueira Neto, em “Reforma trabalhista: uma
cartografia das discussões equivocadas, esquecidas e frustrantes” fazem uma análise do curso
lamentável do processo de reformas das leis do trabalho, e do não menos lamentável leque de
discussões que se faz em torno do tema. Apenas aprovada, a Consolidação das Leis do Trabalho
já era objeto de crítica, e hoje se faz valer um pretenso “envelhecimento” da legislação, como se
o tempo fosse por si mesmo um argumento. Os dois autores mostram como há uma verdadeira
ofensiva patronal e política contra os direitos dos trabalhadores, e também contra a justiça do
trabalho (os juízes do trabalho são chamados de “loucos” e reputados como “mal formados”, e
chega-se mesmo a propor a extinção pura e simples da justiça do trabalho). Entretanto, a
situação não é muito favorável também no interior do campo crítico: o recurso aos esquemas
binários, a incapacidade de analisar com rigor os problemas em tela, o corporativismo e
ausência de espírito democrático campeiam ali, embora não faltem exemplos em contrário. O
artigo é um salutar chamado de denúncia de patrões e políticos reacionários, e um apelo à
renovação e ilustração do campo crítico.
Em a “Extrema-direita de hoje e o Brasil: modos de usar”, Tales Ab'saber traça uma importante
análise psicopolítica da produção ideológica delirante da extrema-direita brasileira, pela qual
esta constrói, em sua narrativa onírica, projeção de ódio e desejo de destruição, a imagem do
Inimigo absoluto da civilização a ser abatido em uma guerra iminente que teria por objetivo
regenerar a nação e salvar as tradições dos “bons brasileiros”, ameaçadas pela ação
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conspiratória do agente “comunista, corrupto e moralmente degenerado”. Tales nos faz notar
que a produção de energia mobilizadora da ideologia de ódio da extrema-direita teve, no
processo do golpe de Estado brasileiro, uma importância para muito além dos guetos.

Esquadrinhar as tendências e descaminhos da esquerda e dos candidatos (hoje governantes)
tecnocráticos, como Macron, é a linha do artigo da dupla Christian Laval e Pierre Dardot. “A
urgência democrática” é, ao mesmo tempo, uma análise da conjuntura (pré-eleitoral) com
sobrevoos teóricos de maior monta: critica-se as candidaturas à eleição, mas também as teorias,
as ideologias e a as estratégias que subjazem essas plataformas políticas. Entre crítica ao
populismo, à tecnocracia, à impotência da esquerda para reinventar a democracia, os autores
também retomam sua análise sobre a potência do neoliberalismo de se reinventar e sobreviver
mesmo às crises do sistema.

“A tragédia de outubro: descontruindo os mitos em torno da insurreição bolchevista de 1917”,
de Ruy Fausto, reexamina o sentido da insurreição de outubro de 1917. Como já fizera em
artigos anteriores, o autor tenta mostrar como há dois processos simultâneos no outubro russo:
um, revolucionário, e, outro, de forma muito sui generis, contrarrevolucionário. Lênin não quer
à toa que a tomada do poder se dê necessariamente antes da reunião do congresso pan-russo dos
sovietes. E o medo da contrarrevolucão (em sentido clássico) não foi certamente o seu único
motivo (se é que foi um motivo).
Ele queria que o poder fosse remetido em primeiro lugar ao partido, e não ao soviete. Por outro
lado, se os bolcheviques tinham apoio popular, o conteúdo desse apoio era o “poder dos
sovietes”, não um governo de partido único (a prova disso: o formidável entusiasmo popular,
cada vez que se abria a possibilidade de um governo de coalisão das esquerdas). A tragédia de
outubro, cujo preço a esquerda paga até hoje, vem em grande parte, desse “quiproquó”.

Em “Trump e os trumpistas”, o sociólogo alemão Wolfgang Streeck analisa os determinantes
da eleição de Donald Trump à presidência dos Estados Unidos. Munido de instrumental
marxista – retomando o clássico XVIII Brumário e o conceito de bonapartismo – e também
recorrendo à discussão acerca da formação de classes sociais e de grupos identitários, Streeck
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sublinha todos os erros, recentes e não tão recentes, da esquerda norte-americana, erros esses
que claramente facilitaram a ascensão do empresário.

José Lindgren-Alves analisa em “Principismos que corroem a luta pelos direitos humanos” um
certo número de deformações no interior dos movimentos e mobilizações identitárias ou
libertárias. Protesta-se contra a execução de um animal portador do vírus da ebola, com base na
defesa (em si mesma justa, mas aqui abstrata) dos direitos dos animais. Multiplicam-se os
apelos às identificações regionais (também justas em princípio, mas aqui levadas ao paroxismo
e ao arbitrário). Inibe-se o protesto contra as violências a mulheres, em nome do respeito pelas
particularidades culturais etc. O artigo contém um recenseamento de exemplos que ilustram os
descaminhos de certos movimentos identitários ou libertários. O segredo dessa atitude, o autor
vê refletido na camiseta de um jovem em Barcelona, onde se lê: “não penso, sinto”. Trabalho
salutar o de Lindgren-Alvex, que reforça e não enfraquece as lutas identitárias e libertárias.

Que representou a vitória de Emmanuel Macron, e do Pela República em Marcha, nas eleições
presidenciais francesas? pergunta-se Ruy Fausto, no artigo que consagra ao tema. O texto faz a
crônica das eleições presidenciais francesas, com as suas peripécias, das quais a mais importante
(além do seu resultado) foi a debacle da candidatura tida como quase vitoriosa do ultraliberal
François Fillon, por causa de um affaire de uso indevido de facilidades públicas em proveito da
própria família. No início da campanha, ninguém dava nada pelo candidato Macron, que fora
ministro de Hollande. Ele acabou eleito. No primeiro momento, subsistiu alguma ambiguidade
sobre o que ele representava. Mas em seguida, ele apareceu claramente como o candidato de
uma direita modernizada, que substitui velhos corruptos e incompetentes, que se afirmavam de
direita, por quase-jovens, modernos, supostamente competentes, e que se declaram não de
direita mas de centro. Macron é a nova face (de centro direita, sem dúvida) das forças de
conservação do sistema. Mudar tudo para que nada mude, segundo o dito bem conhecido:
alguma coisa mudou, é claro, mas a operação se fez e se faz claramente em proveito da direita, e
não por acaso tem todo o apoio das centrais patronais.

Em “Subjetividades no ponto cego da esquerda: crise do trabalho e do bem-estar”, Tatiana
Roque analisa o envelhecimento da narrativa clássica da esquerda em torno da oposição de
classes e da figura do “trabalhador”. O capitalismo contemporâneo misturou as cartas, e já não
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reconhecemos as velhas figuras, ou elas aparecem enredadas em diferenças e oposições que os
clássicos não conheciam ou não reconheciam. No centro destas está a questão do trabalho
doméstico, não reconhecido como “produtivo” pela esquerda clássica, mas também outras
complicações introduzidas por fenômenos que não são novos mas que tomaram um peso
considerável, como o das lutas identitárias. No cerne desses problemas está a questão da
subjetividade: que subjetividade podemos propor a explorado(a)s e oprimido(a)s, numa época
em que o “espírito empresarial” ou o “empreendedorismo” penetra mesmo nas camadas mais
pobres da população ? Não temos resposta, mas a figura clássica do “trabalhador” certamente já
não responde ao problema. Abre-se assim uma perspectiva nova, numa situação em que a
subordinação ao capital é mais do que real, e penetra muito mais fundo na subjetividade do que
supunham os clássicos.

A grande repercussão do texto que Fernando Haddad publicou na revista Piauí gerou uma
infinidade de comentários e novas intervenções. Ainda que as questões econômicas tenham sido
longamente discutidas com Marcos Lisboa nos números seguintes da revista, algumas questões
propriamente políticas parecem ter ficado pela caminho. Passado algum tempo – no seu texto,
“Levar aos livros o que se aprendeu na pele” – Arthur Hussne volta ao artigo e procura
desenvolver um diálogo crítico, visando dois pontos principais: o significado das manifestações
de junho de 2013, e o debate sobre patrimonialismo e corrupção. Apesar de muitas
concordâncias, esses dois pontos podem gerar uma longa discussão sobre o cenário atual e os
anos do PT no governo federal.

O ensaio de Alexandre Carrasco, “Os limites da política: Merleau-Ponty e Lefort (em
torno dos direitos dos homens e da paz europeia)” é uma reflexão, a meio caminho da filosofia e
da política, em torno dos impasses do presente, a partir de uma discussão em torno da passagem
das Aventuras da dialética de Merleau-Ponty à crítica política de Claude Lefort. Para o autor, o
que se joga aí é em grande parte a oposição entre a razão (a faculdade, ou, antes, a atividade
intelectual, totalizadora) e o entendimento (a faculdade, ou antes a atividade, intelectual de
separação e análise do real). O problema já está em Merleau-Ponty, e a sua “crise do
entendimento“ é na realidade crise da razão dialética. Lefort enriquece o argumento, com o tema
da crítica dos poderes despóticos pela democracia, enquanto exigência de separação entre o
poder, de um lado, e a lei e o saber, de outro, isto é, como desincorporação brutal do poder. É a
noção de limite que estaria por trás dos dois movimentos. Mas a trajetória lefortiana também
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está ameaçada por impasses internos. O lado imediatamente político do problema está no
esvaziamento do projeto europeu como elemento de um projeto de emancipação.

Em “Brasil, ano zero”, Alexandre Carrasco faz um diagnóstico do momento político
brasileiro, começando pela ideia de um ciclo de rupturas, que, regressivamente, nos leva do
momento presente a 1964, de lá a 1945, a 1930 e a 1889. O autor focaliza depois o que une e
separa o momento presente do golpe de 64, a começar pelas diferenças no contexto
internacional. A redemocratização tem o seu momento forte, apesar de tudo, na Constituição de
88, estranho produto democrático de uma maioria conservadora. Mas essa Constituição foi feita
para não ser efetivada: segundo alguns, ela “não caberia no orçamento”. Daí o empenho em
“reformas” que garantiriam a “modernização” do país. Mas a condição para o êxito destas,
patrocinado por uma coalisão em que o PSDB e o PMDB são atores decisivos, é que o sufrágio
universal não estrague a festa: é preciso, pois, controlar o processo eleitoral, pelo menos a lista
dos eventuais candidatos à presidência. As propaladas “reformas” não poderiam surgir de
maiorias representadas.

O número 10 traz resenhas críticas sobre dois autores.
Dois dos livros de Jessé de Souza – “A tolice da inteligência brasileira” e “Radiografia do
golpe” – são resenhados conjuntamente no artigo “Da tradição brasileira a uma radiografia”.
Ainda que não abarcando todas as discussões trazidas pelos dois livros, nele, Arthur Hussne faz
uma longa discussão sobre os pontos centrais de cada livro. Apesar do papel crítico que têm no
debate recente, as intervenções daquele autor, tanto na forma de livros quanto de entrevistas e
palestras, evidenciam algumas insuficiências e pontos cegos, em especial acerca do papel de
certos autores clássicos das ciências sociais no Brasil e também na avaliação dos governos
petistas. – A segunda resenha, escrita por Luiz Enrique Vieira de Souza (UFBA), trata do livro
de Luiz Marques (Unicamp), Capitalismo e colapso ambiental, vencedor de um dos Prêmios
Jabuti de 2016. A obra de Marques é um alerta eloquente para o fato de que, embora as
pesquisas recentes apontem para o agravamento da crise ambiental, são frustrados ou desfeitos
todos os tímidos esforços no sentido de reverter ou ao menos mitigar os danos ecológicos. Além
de uma cuidadosa reconstituição dos principais argumentos do livro de Marques que sustentam
esse diagnóstico, Luiz Enrique acrescenta alguns dados derivados de suas próprias pesquisas na
área dos estudos energéticos para reforçá-los. O resenhista se alia ao autor para frisar que se
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