Religionswissenschaft im Aufwind DVRW

114 Pages·2011·0.67 MB·German

Religionswissenschaft im
Aufwind
Eine Profilbestimmung angesichts steigender
gesellschaftlicher Relevanz
Book of Abstracts
30. Tagung der
Deutschen Vereinigung für Religionswissenschaft
(DVRW)
14. - 18. September 2011
in Heidelberg
Institut für Religionswissenschaft
Zentrum für Europäische
Geschichts- und Kulturwissenschaften
Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg
DVRW
Deutsche Vereinigung für
Religionswissenschaft

Religionswissenschaft im
Aufwind
Eine Profilbestimmung angesichts steigender
gesellschaftlicher Relevanz
Book of Abstracts
30. Tagung der
Deutschen Vereinigung für Religionswissenschaft
(DVRW)
14. - 18. September 2011
in Heidelberg
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Impressum
Prof. Dr. Gregor Ahn
Universität Heidelberg
Zentrum für Europäische Geschichts- und Kulturwissenschaften
Institut für Religionswissenschaft
Akademiestraße 4-8
D-69117 Heidelberg
Projektleitung: Gregor Ahnw
Tagungsorganisation und Schriftleitung: Isabel Laack
Tagungsbüro: Sigalit Rubin
Catering: Luise Lampe
Technik und Printdesign: Christian Deisenroth
Website: Jan Wessel
4
Inhaltsverzeichnis Vortrags-Abstracts
Opinion Mining in Religious Studies 17 D
V
Udo Mischek: Die Sicht auf andere Religionen bei der Ahmadiyya – Inklusi- R
W
vistische Strategien in einer neureligiösen Bewegung 17
Yaron Charka: Technical Aspects of Opinion Mining in the Study of Religions -
J
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18
h
Kai-Uwe Sachs: Die veränderte Sichtweise des Judentums in einer neureligiö- r
e
sen Bewegung: Das Beispiel Rael 18 s
t
a
Shelley Elkayam: Family and Gender in the Unification Theology and Praxis
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19 u
n
Eldad Pardo: The Polity-Church Fusion in Iran: Elements of New Religious g
Movements in Khomeinism 19
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0
Repräsentationen und Formen von Kabbala im 21. Jahrhundert 20 1
1
Frederek Musall: Von Chokhmah bis Da’at: Postmoderne Repräsentation der
Kabbala am Beispiel von ChaBaD-Lubawitsch 20
Elke Morlok: Methodologische Herausforderungen der modernen Kabbala-
Forschung 21
Nicole Bauer: Transdisziplinäre Zugänge in der Erforschung des Kabbalah
Centre 21
Leben Religionen von politischen Voraussetzungen, die sie selbst
nicht garantieren können? – Religionswissenschaftliche Ansätze zu
Religionen und Politiken. Panel 1 22
Karsten Lehmann: Internationalisierung, Transnationalisierung und Globali-
sierung. Dimensionen der Interdependenzen zwischen Religionen und Politi-
ken 23
Christoph Kleine: Thesen zu den politischen Voraussetzungen für Ansätze
von staatlicher Säkularität und religiöser Pluralität im vormodernen Ostasien
23
Hannah Müller-Sommerfeld: Zur Rolle des Völkerbundes im Nahen Osten
(1919-1946) 24
5
Vortrags-Abstracts Inhaltsverzeichnis
Religionswissenschaftliche Fachidentität zwischen disziplinärer Aus-
differenzierung, interdisziplinärer Verbundforschung und program-
1
matischer Nicht-Disziplinarität. Panel 1: Ausdifferenzierung der
1
0 Religionswissenschaft? Zu aktuellen Fragen der Fach entwicklung
2
und der Wissenschaftsorganisation 25

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n
Michael Stausberg, Bergen: Ist die Religionswissenschaft eine wissenschaftli-
u
g che Disziplin? 25
a
t Inken Prohl, Heidelberg: Religionswissenschaft interdisziplinär – Strategien
s
e jenseits von Kom petenzerosion und fahrlässiger Isolation 26
r
h Hans G. Kippenberg, Bremen: Zeitgenössische Religionsdynamiken, aus
a
rechtswissenschaftlicher Sicht betrachtet – und umgekehrt: Was ermöglicht
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- und was erbringt transdisziplinäres Arbeiten? 26
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Alexandra Grieser, Groningen: Perspektivität als Organisationsform von Wis-
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sen – eine Möglichkeit für die Religionswissenschaft zwischen Identität und
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Auflösung? 27
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Religion – Medien – Narration: Zur zeitgenössischen Mythopoetik
28
Dirk Johannsen: „Religion“ als Stilmittel der Fantastik in der Fernsehserie
LOST 28
Anja Kirsch: Unbestimmtheit als „religiöses“ Sinnpotential – Wirkungstheore-
tische Aspekte in der Fernsehserie LOST 29
Jürgen Mohn: „Gottes“-Narrative in der religiösen Zeitgeschichte: Zur religi-
onswissenschaftlichen Beschreibung theistischer Akteure im Massenmedium
Comic 29
Hubert Mohr: Der Bote und der Prophet – Mythologisches Erzählen im Film
in Zeiten von AIDS: Tony Kushners und Mike Nichols TV-Drama „Angels in
America“ (2003) 30
Leben Religionen von politischen Voraussetzungen, die sie selbst
nicht garantieren können? – Religionswissenschaftliche Ansätze zu
Religionen und Politiken. Panel 2 31
Vasilios Makrides: Sind politische Voraussetzungen und Rahmenbedingungen
für die Orthodoxen Kirchen absolut notwendig? 31
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Inhaltsverzeichnis Vortrags-Abstracts
Katharina Neef: „… und immer wieder bringt er neuen Schwindel.“ Glau- D
benswechsel im Zeichen moderner Vereinsmeierei 32 V
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Sebastian Emling: „Selection of a President has to be an act of faith“. Die
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Verwendung religiöser Beschreibungsmuster als Distinktionsstrategie im
politisch-öffentlichen Raum 33 -
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Ulf Plessentin: Zwischen Kritik am Staatskirchenrecht und „Dritter Konfessi- h
on“. Organisierte Humanisten in Deutschland 33 r
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Religionswissenschaftliche Fachidentität zwischen disziplinärer Aus- t
a
differenzierung, interdisziplinärer Verbundforschung und program- g
u
matischer Nicht-Disziplinarität. Panel 2: Die Thermik der Religions- n
wissenschaft – heiße Quellen, dürre Steppen, trockene Winde 34 g

2
Angelika Rohrbacher: Der „Mahler-Kult“ oder „religiöse Identität im Nachhi- 0
1
nein“ – methodische Anfragen an mehrere Disziplinen 35
1
Till Mostowlansky: Religion im Bräunerhof – Gegenstandsorientierte For-
schung und Nicht-Disziplinarität am Beispiel eines Wiener Experiments 36
Sarah Werren: „Living on the street replaces going by the book“ – Einige Be-
obachtungen zur Methodenvielfalt in der Religionswissenschaft 37
Susanne Leuenberger: Konvertiten, Bodybuilderinnen, Mediziner – Eine Reli-
gionswissenschafterin als Sachensucherin 38
Europäische Religionsgeschichte 38
Jens Schlieter: Europäische Religionsgeschichte – der Verlust eines Paradig-
mas in der Religionswissenschaft oder der Gewinn eines neuen? 38
Ilinca Tanaseanu-Döbler: ERG – schon in der Antike? 39
Marvin Döbler: Christentumsgeschichte als Gegenstand der Religions-
wissenschaft 40
Christoph Auffarth: Globalisierung – Das Ende der Europäischen Religionsge-
schichte oder ihr Export? 40
Producing Sacred Spaces in Durban, South Africa 40
Ulrich Berner: Production and/or revelation of sacred space. Old and new
theories of religion and ritual 41
Magnus Echtler: Sacred space as heterotopia. Examples from the Nazareth
Baptist Church 41
7
Vortrags-Abstracts Inhaltsverzeichnis
Franz Kogelmann: Muslims in Durban: Apartheid and After 42
Ziva Kopecka: Producing Hindu sacred space in Africa. Maha Kumbha Abis-
1
hegam in Durban, South Africa 42
1
0
Asonzeh Ukah: Making the Gods at Home. The Perception and Production of
2
Sacred Space among Migrant Religious Communities in Durban 43

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Que(e)rying Religionswissenschaft: Christentum und Homosexuali-
u
g täts diskurse. Panel 1 44
a
t
s Ludger Viefhues-Bailey: Verqueere Evangelikale Heterosexualität in den USA
e
r am Beispiel von „Focus on the Family“ 44
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a Márcia Elisa Moser: Eine Frage des Wissens. Die christliche Homosexualitäts-
J
- debatte in Deutschland als religiöser Vergewisserungsdiskurs im Kontext des
W
Säkularismus 45
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Jürgen Kaufmann: Eine Frage des Geistes: Die Diskussion um die Zusammen-
V
hänge zwischen „Uranismus“ und Theosophie im Wissenschaftlich-Humani-
D
tären Komitee 46
Religionsgeschichte des Orients als Religionswissenschaft 46
Kai Merten: Die Behandlung von Apostaten im Osmanischen Reich aus Sicht
der Religionswissenschaft 47
Bärbel Beinhauer-Köhler: Religion und Alltag: Religionswissenschaftliche Re-
konstruktion eines arabischen Quellentexts aus dem 12. Jh. 48
Manfred Hutter: Notwendigkeit und Vorteile religionswissenschaftlicher
Reflexion und Rekonstruktion untergegangener Religionen: Am Beispiel der
Religionsgeschichte der Hethiter im 14./13. Jh. v. Chr. 48
Hinein in den Aufwind: In Religionswissenschaft einführen 49
Making Histories. Europäische Religionsgeschichten als Teil der Reli-
gionswissenschaft 49
Daniel Eißner: Making Histories. Vorstellung und Einführung 49
Katharina Neef: Making Histories. Programmatik 50
Jeannine Kunert: Making Histories. Kommunikationsräume 50
Thomas Hase: Making Histories. Religiöser Nonkonformismus 50
Vanessza Heiland/Dirk Schuster: Making Histories. Säkularität 50
8
Inhaltsverzeichnis Vortrags-Abstracts
Que(e)rying Religionswissenschaft: Christentum und Homosexuali- D
tätsdiskurse. Panel 2 51 V
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W
Adrian Hermann: Religion und soziale Ungleichheit: Zur Inklusion und Ex-
klusion von Homosexualität im gegenwärtigen religiösen Feld Brasiliens 51 -
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a
Marita Günther-Saeed: Gendercodierte Ordnungen: „Feministische Spirituali- h
tät“ als Herausforderung für die Religionswissenschaft 52 r
e
Marcus Held: Phänomenologische Hermeneutiken des Körpers – Herausfor- s
t
derungen für die Religionswissenschaften!? 53 a
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Gründungspanel Arbeitskreis Islam 53 n
g

Patrick Franke: Islampolitik - Genese und Ausdifferenzierung eines Politikfel- 2
des in Deutschland 54 0
1
Paula Schrode: Islam als soziale Realität - Islam als Forschungsgegenstand 54 1
Johanna Pink: Das islamische 19. Jahrhundert. Kontinuität oder Neuerfindung
religiöser Reform? 55
Tilmann Hannemann: Prophetentum und Verwandtschaft im frühislamischen
tribalen und religiösen Kontext 55
Catherina Wenzel: Die Opferung des Sohnes Reloaded. Spuren typologischer
Auslegung von Gen 22 im Koran 56
Mediated and Aesthetic Presentations of the Teachings of Christian-
Oriented Organizations in the United States 56
Sebastian Emling: “Have fun and Prepare to Believe” – Experiencing Religion
at the Creation Museum 57
Anthony Santoro: Houses of Play, Houses of Spectacle: Professional Football
and the Creation, Mediation and Branding of Sacred Space 57
Katja Rakow: „It’s not about Jesus in your mind, it’s about Jesus in your
heart.“ Multi-sensory worship at the megachurch 58
Review Panel „Kritik religionswissenschaftlicher Vernunft“
(B. Horyna) 59
„Projekt Religionsästhetik: Debatten, Positionen, Ergebnisse“ Werk-
statt-Panel des Arbeitskreises Religionsästhetik der DVRW 59
9
Vortrags-Abstracts Inhaltsverzeichnis
Alexandra Grieser: Methode, Perspektive, neues Paradigma? – Ästhetik als
konnektives Konzept der Religionsforschung 60
1
Katharina Wilkens: Den Koran trinken, die Madonna schlucken. Religionsäs-
1
0 thetische Überlegungen zur Einverleibung von Heiliger Schrift und Gnaden-
2 bild 60

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n Integration methodischer Pluralität – Aufwind für die Religionswis-
u
senschaft? 61
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a
t Karsten Lehmann: Von Rezeption und Adaption - zum methodischen Pro-
s
e gramm der kulturwissenschaftlichen Wende 62
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Oliver Freiberger: Der Vergleich – eine „Methode“ der Religionswissenschaft?
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W Ilinca Tanaseanu-Döbler/Marvin Döbler: Interpretation religiöser Quellentex-
te 63
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V Verena Maske: Teilnehmende Beobachtung in der Religionswissenschaft –
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Königsdisziplin oder marginalisierte Methode. Eine Reflexion über die Poten-
tiale von Beobachtungsverfahren am Beispiel einer Studie zur Muslimischen
Jugend in Deutschland e.V. (MJD) 63
Stefan Kurth: Narrativ fundierte Interviews und die Erforschung individueller
Religiosität 64
Europäische Perspektiven auf die Erforschung religiöser Gegenwarts-
kultur in Asien 64
Edith Franke: Religiöse Pluralität oder religiöse Harmonie? Überlegungen zur
kulturübergreifenden Anwendbarkeit wissenschaftlicher Kategorien 65
Christian Meyer: Christentumsstudien als Teil der Religionswissenschaft in
der VR China (und Hongkong) 65
Monika Schrimpf: „Magische Religion“ in Japan – zur Verwendung des Be-
griffs „Magie“ in der japanischen Religionswissenschaft 66
Die Beobachtung des religiösen Feldes in der Wechselwirkung von
religiöser Binnen- und religionswissenschaftlicher Außenperspektive
67
Anna-Konstanze Schröder: Theologische Fragestellungen als Anwendungsge-
biet religionswissenschaftlicher Forschung?! 67
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