Metzler Lexikon antiker Literatur: Autoren, Gattungen, Begriffe

222 Pages·2004·1.81 MB·German

by  Bernhard Zimmermann (eds.)

II M E T Z L E R
L E X I K O N
A N T I K E R
L I T E R A T U R
HERAUSGEGEBEN VON
BERNHARD ZIMMERMANN
I
III
Metzler Lexikon
antiker Literatur
Autoren, Gattungen, Begriffe
Herausgegeben von Bernhard Zimmermann
Verlag J.B. Metzler
Stuttgart · Weimar
IV
Bibliografische Information
Der Deutschen Bibliothek
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese
Publikation in der Deutschen National-
bibliografie; detaillierte bibliografische Daten
sind im Internet über <http://dnb.ddb.de>
abrufbar.
ISBN 978-3-476-02044-4
ISBN 978-3-476-02954-6 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-476-02954-6
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V
Vorwort
Im Zuge der Studienreform und der Einfüh- und Epigraphik sollen den künftigen Benutzern
rung neuer Studiengänge rückt die Kultur und die Beschäftigung mit antiken Texten oder mit
Sprache der antiken Welt immer mehr in das Zen- Texten über die Antike erleichtern. Aufgenom-
trum des Interesses. Vorliegendes Lexikon trägt men wurden ebenfalls Lemmata, die den institu-
diesem Trend Rechnung und bietet einen schnel- tionellen Hintergrund der Produktion und Re-
len, zuverlässigen, auf dem neuesten Forschungs- zeption von Literatur behandeln.
stand basierenden Zugang zu Autoren und Gat- Herausgeber und Verlag danken den zahlrei-
tungen der griechisch-römischen Antike. Ziel der chen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern, die an
Artikel ist, sowohl den interessierten Laien, den dem Lexikon mitgewirkt haben. Besonders er-
Studierenden aller Fachrichtungen, aber auch der wähnt seien Thomas Baier, der beinahe den ge-
Klassischen Philologie auf knappem Raum die samten Bereich der lateinischen Literatur über-
nötige Information zu liefern. Die zahlreichen nommen hat, und Norbert Prack, der sehr viele
kurzen Definitionsartikel aus dem Bereich der der antiken Historiker behandelte.
Sprachwissenschaft, Rhetorik, Metrik und anderer
Hilfsdisziplinen wie Paläographie, Papyrologie Bernhard Zimmermann im Juli 2004
VI
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren
Nicole Albrecht Claudia Michel
Ulrike Auhagen Christian Orth
Andrea Bagordo Dimitrios Papadis
Thomas Baier Norbert Prack
Kai Brodersen Michael Reichel
Stelios Chronopoulos Carlo Scardino
Martin Drechsler Andrea Schludi
Giacomo Gazzaniga Giadda Sorrentino
Korbinian Golla Antonis Tsakmakis
Beate Greif Sabine Walentowski
Markus Greif Hartmut Westermann
Sarah Henze Bernhard Zimmermann
Titus Maria Horstschäfer Sylvia Zimmermann
Doris Meyer Reto Zingg
Leo Meißner
Abkürzungen
ANRW Aufstieg und Niedergang der HLL Handbuch der Lateinischen Literatur,
Römischen Welt, hg. v. hg. v. R. Herzog u. P.L.Schmidt
H.Temporini/W.Haase (1972ff.) (1989ff.)
DK H. Diels/W. Kranz, Die Fragmente JHS Journal of Hellenic Studies
der Vorsokratiker, 3 Bde. (61951) JRS Journal of Roman Studies
DRK Die römischen Kaiser, hg. v. M. KS Kleine Schriften
Clauss (1997) LACL Lexikon der antiken christlichen
FGrHist F. Jacoby, Die Fragmente der griech. Literatur, hg. v. S. Döpp u.
Historiker (1923ff.) W.Geerlings (1998)
GGGA Große Gestalten der griechischen PCG Poetae Comici Graeci, hg.v. R.Kassel
Antike, hg. v. K. Brodersen (1999) u. C. Austin (1983ff.)
GGP Grundriß der Geschichte der RAC Reallexikon für Antike und
Philosophie: Die Philosophie der Christentum, hg. v. Th.Klauser
Antike, hg. v.H. Flashar (1983ff.) (1950ff.)
Aelian 1
A ein Kalendergedicht?). DieSotadica (Stücke in so-
tad. Versmaß; (cid:2)Sotadeus) hatten nach Plinius
(Briefe 5, 3, 6) erot. oder zumindest sehr unern-
sten Inhalt. Lit.: H. Cancik, A., in: E. Lefèvre
Abbreviatu.r (lat. abbreviatu.ra, »Abkürzung«), (Hg.), Das röm. Drama (1978) 308–347. – St.Fal-
Begriff der Epigraphik und Paläographie. Abkür- ler/G.Manuwald (Hg.), A. und seine Zeit (2002).
zungen finden sich in ant. Inschriften, Papyri und Ach.illeus Ta.tios (gr. Achille.us T.) aus Alex-
Handschriften in der Form von Suspension (Weg- andria, spätes 2.Jh. n. Chr. (?), Verf. des griech.
fall von Endungen), Kontraktion (Wegfall von Liebesromans Leukippe und Kleitophon in 8 Bü-
Buchstaben oder ganzen Silben im Wortinneren) chern. Der Roman ist durch den spieler., z.T. par-
und Ligatur (Verbindung von zwei Buchstaben). odist. Umgang mit den Gattungskonventionen
Lit.: B. Bischoff, Paläographie des röm. Altertums geprägt. A.T. verwendet die Perspektive des Ich-
und des abendländ. Mittelalters (21968). Erzählers Kleitophon, um traditionellen Roman-
Ablaut, Begriff der Lautlehre. Miteinander motiven wie Scheintod oder Keuschheitsprobe
verwandte Wortformen haben häufig einen regel- Überraschungseffekte abzugewinnen. Der Roman
mäßigen, für die Bedeutung wesentl. Vokalwech- beeinflußte dieAithiopika des(cid:2)Heliodor und war
sel, den man A. nennt. Diese Erscheinung gehört bes. in byzant. Zeit sehr populär. DasSuda-Lexi-
der indogerman. Grundsprache an (z.B. gehen, kon schreibt A.T. ferner Werke über Astronomie,
ging, gegangen). Man unterscheidet den quantita- Etymologie und Geschichte zu. Die Suda-Notiz,
tiven A. (Grundstufe, d.h. der Vokal hat seine ge- er sei später Christ und Bischof geworden, ist
wöhnl. Stufe; Schwundstufe, d.h. der Vokal oder kaum glaubwürdig. Lit.: K. Plepelits (1980)
erste Teil des Diphthongs ist verschwunden; [Übers., Komm.].
Dehnstufe, d.h. der Vokal wird gedehnt) und den A.cta (lat.a.gere, »etwas betreiben, bewirken«),
qualitativen A. (d.h. Änderung des Vokals, z.B. gr. Sammelbegriff für Verordnungen und Aufzeich-
lo.gos neben le.go). nungen aller Art. Die wichtigsten waren diea. se-
A.ccius, röm. Tragiker und Gelehrter, ca. natus, die Aufzeichnungen der Senatsbeschlüsse
170–86 v. Chr. A. verfaßte zahlreiche lat. Tragö- und Protokolle der Senatssitzungen, die a. urbis,
dien nach griech. Vorbildern, bes. nach Euripides, eine Art Tageszeitung, die über aktuelle Tageser-
aber auch nach Sophokles und Aischylos. Wo die eignisse berichtete, und die a. principis, die über
Vorbilder identifiziert werden können und der sämtl. Regierungshandlungen der Kaiser infor-
fragmentar. Zustand von A.’ Werk Vergleiche zu- mierten.
läßt, erweist sich die große Selbständigkeit des Adone.us, Begriff der(cid:2)Metrik, Vers der Form
Nachahmers. Die bisweilen geübte Verbindung Länge, Doppelkürze, Doppellänge (–∪∪––), in
mehrerer Vorlagen zu einem neuen Stück ((cid:2)Kon- lyr. Strophen als Klauselvers verwendet.
tamination) erinnert an die in der kom. Gattung Ägyptologie, Wissenschaft vom ägypt. Alter-
übl. Technik. Mindestens zwei Praetexten ((cid:2)Prae- tum, begründet 1822 mit der Entzifferung der
texta) des A. sind bekannt. ImBrutus war die Ver- (cid:2)Hieroglyphen auf der Basis des dreisprachigen
treibung der Könige, in dem Aeneadae vel Decius Steins von Rosetta durch Jean G. Champollion
betitelten Stück die Selbstopferung des jüngeren (1790–1832).
Decius in der Schlacht bei Sentinum dargestellt. Aelia.n(us) (1) (gr. Ailiano.s), griech. Autor,
Grammatikern galt A. als Vertreter des hohen Stils 1./2.Jh. n. Chr., Verf. einer militär. SchriftTaktika.
(Urteile referiert bei Horaz, Epistulae 2, 1, 55; Lit.: H. Köchly/M. Rüstow, Griech. Kriegs-
Ovid, Amores 1, 15, 19), den er allmählich von schriftsteller (1855).
harter Strenge zu reifer Milde entwickelte (vgl. Aelian(us) (2), Claudius Ae. (gr. Ailiano.s),
Gellius 13, 2). A. verfaßte ferner eine Didascalica aus Praeneste, ca. 170–235 n. Chr., griech. Autor,
betitelte literarhistor. Abhandlung über das Drama Vertreter der Zweiten Sophistik. In Rom Schüler
in gefälliger Dialogform, wobei sich Prosa und ver- des Sophisten Pausanias aus Caesarea und Anhän-
schiedene Versformen abwechseln (sog. Prosime- ger des Stoizismus, widmete Ae. sich nach einer
trum), sowie die ebenfalls von Dichtung und kurzen sophist. Karriere der Schriftstellerei. Die
Aufführung handelnden Pragmatica, letztere wohl erhaltenen Werke sind: Tiergeschichten in 17 Bü-
ganz in Versform. Die Fragmente derAnnales wei- chern, ein paradoxograph. Gemisch über die Tier-
sen auf mythograph. und theolog. Inhalt (vielleicht welt;Bunte Geschichten in 14 Büchern (größtenteils
2 Aelius
nur in Auszügen erhalten), Miszellen von histor. von denen nur Fragmente erhalten sind, sowie
und literar. Anekdoten mit moralisierendem Cha- eine Abhandlung über das Rote Meer, die in Aus-
rakter, und Bauernbriefe (Zuschreibung fragwür- zügen überliefert ist; von weiteren Werken sind le-
dig). Verloren sind SchriftenÜber die Vorsehung und diglich die Titel bekannt. Lit.: H.D. Woelk, A.
Über göttliche Erscheinungen. von Knidos, Über das Rote Meer (1966).
A.elius, Qu.intus Ae. Tu.bero, röm. Historiker, Aga.thias (gr. Agath.ias) von Myrina (Klein-
Rhetor und Jurist des 1.Jh. v. Chr. Ae. trat nach ei- asien), ca. 532 – kurz nach 580 n. Chr., griech.
nem Mißerfolg gegen Cicero nicht mehr als Red- Historiker und Dichter. A. wirkte nach einem
ner auf, machte sich aber als Jurist einen Namen; er Rhetorikstudium in Alexandria als Jurist in Kon-
ist Verf. von fragmentarisch erhaltenen Historiae, stantinopel. Obwohl er offenbar Christ war, steht
die in mindestens 14 Büchern die Geschichte sein literar. Werk ganz in der heidn. Tradition.
Roms von den Anfängen bis wenigstens zu den Neben etwa 100 Epigrammen, die stilistisch den
Pun. Kriegen schilderten. Einfluß des Nonnos verraten (von A. selbst mit
Aemula.tio(cid:2)Imitatio Gedichten anderer Zeitgenossen zu einer Samm-
Aene.as Ta.cticus (gr. Aine.ias Taktiko.s), lung, dem Kyklos des A., zusammengestellt), ist
griech. Stratege und Militärschriftsteller, 1. Hälfte sein (unvollendetes) Hauptwerk die Forts. von
4.Jh. v. Chr. Von seinen Traktaten ist eine Schrift Prokops Kriegsgeschichte in 5 Büchern, das die Er-
über Belagerungstechnik (Poliorketik) erhalten. eignisse der Jahre 553–559 schildert. Mehr als
Lit.: D. Whitehead, A. the Tactician (1990). Prokop, dessen Standard A. nicht erreicht, kann
Äso.p (gr.A.isopos, lat. Aeso.pus) aus Thrakien dieses Werk als charakteristisch für die Kultur sei-
(nach späteren Quellen aus Phrygien), sagenhafter ner Zeit gelten: Die Sprache ist voller rhetor.
Begründer oder zumindest Hauptvertreter der an- Kunstgriffe und seltener Ausdrücke; die durch
tiken Fabelliteratur, 6.Jh. v. Chr. Seit dem 5.Jh. v. Exkurse (z.B. über die Franken und die Sasani-
Chr. wird die Gattung (d.h. kurze fiktive Ge- den) und moral. Urteile recht bunte Darstellung
schichten, die eine Lebensweisheit illustrieren und orientiert sich an klass. Vorbildern. Lit.: A. Ca-
in denen häufig Tiere auftreten; der Begriff »Fa- meron, A. (1970).
bel« ist modern) mit Ä. in Verbindung gebracht, A.gathon (gr. Aga.thon), athen. Tragiker, ca.
doch lassen sich Fabeln schon bei Hesiod und Ar- 455–401 v. Chr., dessen Werk in nur 50 Versen
chilochos nachweisen. Nach den ältesten Zeugnis- bezeugt ist. Der histor. Rahmen des platon.Sym-
sen (Herodot, Aristoteles) lebte Ä. zunächst als posions ist die Nachfeier seines Sieges an den(cid:2)Le-
Sklave auf Samos und wurde 564/63 von der Stadt näen des Jahres 416. Er soll als erster in der att.
Delphi angeklagt und zum Tode verurteilt. Eine Tragödie Handlungen und Personen frei erfunden
Trennung von histor. und romanhaften Elementen und Chorlieder geschrieben haben, die zwar durch
ist bes. in der späteren biograph. Tradition (kaiser- musikal. Vielfalt glänzten, aber keinen Bezug zur
zeitl.Äsoproman) kaum mehr möglich. Ein A. zu- Handlung aufwiesen (sog. Embolima). Lit.: B.
geschriebenes Buch in Prosa war schon im 5.Jh. in Gauly u.a. (Hg.), Musa tragica (1991) 96–109.
Athen in Umlauf, die älteste sicher bezeugte Fabel- Agnostiz.ismus (gr. agnoe.in, »nicht kennen,
sammlung ist die des Demetrios v. Phaleron (um nicht wissen«), Nichtwissen bzw. Unwissenheit
300 v. Chr.); die erhaltenen Sammlungen (alle aus stellt den Ausgangspunkt des Philosophierens des
der Kaiserzeit) geben nur noch ein stark verzerrtes (cid:2)Sokrates dar (Platon, Apologie 21b), im(cid:2)Skepti-
Bild der ursprüngl. archaisch-jon. Weisheitslitera- zismus wird es zum Endziel.
tur.Lit.: N. Holzberg, Die antike Fabel (²2001). – Ago.n (gr., »Wettkampf«), griech. Überbegriff
M.L. West, Entretiens 30 (1984) 105–28. für Wettkämpfe aller Art. Man unterschied mus.,
Aë.tios aus Amida, griech. Mediziner, 1. Hälfte sportl. und pferdesportl. (»hippische«) A.e; diese
6.Jh. n. Chr., Verf. eines medizin. Handbuchs in stellten ein wichtiges Element des öffentl. Lebens
16 Büchern, das er vorwiegend aus (cid:2)Galen und in Griechenland dar und waren meist mit religiö-
(cid:2)Oreibasios kompilierte. Lit.: V. Nutton, in: J. sen Kultfeiern verbunden. Die Austragungsorte
Scarborough (Hg.), Symposium on Byzantine Me- der bedeutendsten sportl. panhellen. (gemein-
dicine (1984) 1–14. griech.) A.e waren Olympia, Korinth (Isthmia),
Agatharch.ides, Historiker und Geograph aus Delphi (Pythia) und Nemea. Der bekannteste
Knidos, ca. 208 – nach 132/31 v. Chr. A. verfaßte mus. Wettstreit waren die Theateraufführungen zu
zwei große histor. Werke über Asien und Europa, Ehren des Dionysos, die Großen (cid:2)Dionysien in
Aischylos 3
Athen. Ab 186 v. Chr. wurden auch in Rom sportl. A. and Athenian Democracy, in: Ritual, Finance,
und mus. A.e ausgetragen. Politics, hg. R. Osborne/S. Hornblower (1994)
Ailiano.s(cid:2)Aelianus 135–155. – E.M. Harris, A. and Athenian Politics
Aineside.mos von Knossos, griech. Philosoph, (1995).
1.Jh. v. Chr. A. vertrat im Anschluß an Pyrrhon Aischrologie (gr., »Aussprechen von Schändli-
von Elis, wohl als Reaktion auf die Hinwendung chem«), bes. im Demeter- und Dionysoskult er-
der Akademie zum Dogmatismus, eine radikal laubte aggressive Schmähreden, die in der Alten
skept. Haltung und wurde damit zum Begründer (cid:2)Komödie ihren literar. Ausdruck in der Form der
des Pyrrhonismus. Selbst die Unmöglichkeit der Verspottung bekannter Persönlichkeiten (sog.ono-
Erkenntnis kann, so A., nicht sicher behauptet mastí komodeín) und obszöner Reden finden. Lit.:
werden; jedem Argument läßt sich ein gleichwer- W. Rösler, in: S. Döpp (Hg.), Karnevaleske Phä-
tiges Gegenargument gegenüberstellen. Dazu die- nomene in antiken und nachantiken Kulturen und
nen die zehn von A. aufgestellten Tropen der Literaturen (1993) 75ff.
Urteilsenthaltung. A.’ Schriften sind bis auf Para- A.ischylos (gr. Aischy.los, lat. A.eschylus),
phrasen in späteren Darstellungen des Skeptizis- athen. Tragiker, ca. 525–465/64 v. Chr. Nach sei-
mus (Sextus Empiricus, Diogenes Laertius) und nem Debüt 499 und dem ersten Sieg 484 belegte
eine Inhaltsangabe der Pyrrhonischen Darlegungen er zwölfmal den ersten Platz im trag. (cid:2)Agon. Er
bei Photios verloren.Lit.: J. Annas/J. Barnes, The soll den zweiten Schauspieler eingeführt, die
Modes of Scepticism (1985). Chorpartien reduziert und die Rede zum wichtig-
A.ischines (gr. Aisch.ines), athen. Politiker und sten Bestandteil seiner Tragödien gemacht haben.
Redner, Rivale des Demosthenes, ca. Erhalten sind diePerser (472), die einzige erhaltene
390–322/315. Wohl aus einfachen Verhältnissen Tragödie histor. Inhalts – dargestellt wird die Re-
stammend, begann A. unter Eubulos seine polit. aktion am pers. Königshof auf die Niederlage der
Karriere und setzte sich für eine friedl. Verständi- Flotte bei Salamis (480) –, dieSieben gegen Theben
gung mit Makedonien ein. 346 war er als Gesand- (467), in deren Zentrum der Bruderkampf der
ter bei Philipp II. an der Aushandlung des Philo- Ödipus-Söhne Eteokles und Polyneikes steht, die
kratesfriedens beteiligt, der jedoch wegen Philipps Schutzflehenden (Hiketiden, vermutlich 463), in de-
andauernder Expansion erfolglos blieb. Deswegen nen die Ankunft der Danaïden in Argos und ihr
angegriffen, gelang es ihm in einem Dokimasie- Asylgesuch auf die Bühne gebracht werden. Der
Prozeß in der Rede Gegen Timarchos (345) einen GefesseltePrometheus stammt, jedenfalls in der vor-
Parteigänger des Demosthenes, der ihn des Verra- liegenden Form, nicht von A., sondern wahr-
tes bezichtigt hatte, wegen angeblicher sexueller scheinlich aus den Jahren 430–425. Die Orestie,
Verfehlungen kaltzustellen. Erneut von Demo- bestehend aus den drei StückenAgamemnon,Cho-
sthenes angeklagt, verteidigte er sich erfolgreich in ëphoren (Weihgußträgerinnen) undEumeniden, ist die
der RedeÜber die Truggesandtschaft (343), in der er einzige erhaltene, in einem inhaltl. Zusammen-
die Ereignisse der Gesandtschaft aus seiner Sicht hang stehende (cid:2)Trilogie. In ihr verfolgt A. das
genau rekonstruierte und sich als Musterbürger Schicksal der Atriden über zwei Generationen: im
darzustellen versuchte. In seiner letzten RedeGe- Agamemnon die Ermordung des siegreichen, von
gen Ktesiphon (330) klagte er Ktesiphons Vorschlag Troja heimkehrenden griech. Heerführers durch
aus dem Jahre 336, Demosthenes für seine Ver- seine Frau Klytämnestra und deren Geliebten
dienste zu bekränzen, als gesetzeswidrig an und Ägisth, in denChoëphoren die Sühnung des Mordes
griff Demosthenes direkt an, unterlag ihm jedoch durch Agamemnons Sohn Orest, der auf Apollons
im »Kranzprozeß« so deutlich, daß er freiwillig Befehl hin seine Mutter und Ägisth umbringt, in
nach Rhodos ins Exil ging, wo er starb. Zwölf er- den Eumeniden schließlich die Entsühnung des
haltene Briefe gelten als unecht. A.’ Redenstil gilt Muttermörders Orest in Athen vor dem eigens zu
als elegant und zeichnet sich durch eine klare und diesem Zweck von der Stadtgöttin Athena einge-
effektvolle Diktion mit scharfen Pointen aus. setzten Areopag. Dem Kreislauf der Blutrache
Lange als skrupelloser und korrupter Gegner des wird durch ein ordentl. Gerichtsverfahren ein
Demosthenes ohne eigene polit. Ideale angesehen, Ende gesetzt. In dieser aitiolog. Deutung ((cid:2)Aitio-
ist A.’ Haltung in neuerer Zeit rehabilitiert und als logie) des Areopags wird die polit. Dimension der
durchaus patriotisch beurteilt worden. A. gehört Tragödien des A. deutlich. Indem A. dem Areo-
zum Kanon der zehn att. Redner.Lit.: R.L. Fox, pag, dem alten Adelsrat, von der Stadtgöttin Pallas
4 Aisopos
Athena exakt den Aufgabenbereich zuweisen läßt, Lehrern zusammenlebten. In dieser Lebensge-
der ihm nach den einschneidenden radikaldemo- meinschaft von Philosophen und Forschern war
krat. Reformen des Ephialtes (462 v. Chr.) noch das Schulleben von Diskussionen und Lehrveran-
geblieben war, nämlich die Blutgerichtsbarkeit, staltungen geprägt. Erster Nachfolger Platons war
bezieht er eindeutig Stellung für die demokrat. (cid:2)Speusipp. Die Entwicklung der A. läßt sich in
Reform, stellt aber gleichzeitig den Machtverlust fünf Phasen unterteilen: 1. Die Ältere A., vertreten
des Adels als bes. Ehre, als Auftrag der Göttin dar. durch(cid:2)Platon selbst, Speusipp, Xenokrates, Pole-
Alle Stücke des A. durchzieht ein theolog. Grund- mon und Krantor (bis ca. 270 v. Chr.). Unter dem
gedanke: Einerseits handeln die Menschen unter Einfluß des(cid:2)Pythagoreismus wurde bes. die ma-
einem äußeren Zwang (z.B. dem Geschlechter- themat. Spekulation weiterentwickelt. 2. Die
fluch), andererseits laden sie in(cid:2)Hybris auch selbst Mittlere A. (bis 214 v. Chr.) weicht vom platon.
Schuld auf sich und beschleunigen damit ihren Dogmatismus ab und nähert sich dem(cid:2)Skeptizis-
Untergang. Diese theolog. Grundkonzeption wird mus und der von (cid:2)Pyrrhon von Elis vertretenen
bes. in denPersern deutlich, in denen der verstor- Position derepoche (»Enthaltung jegl. Urteils«) an.
bene Großkönig Dareios, von seiner Frau und dem Hauptvertreter dieser Phase ist(cid:2)Arkesilaos. 3. Die
Chor, dem alten Kronrat, aus der Unterwelt her- Neuere A. (bis 139 v. Chr.) baut die skept. Rich-
aufgerufen, eine Erklärung der katastrophalen tung unter(cid:2)Karneades aus; der Mensch könne nur
Niederlage der Perser bei Salamis (480 v. Chr.) das Wahrscheinliche (gr.eikos, lat.verisimile) erken-
gibt: Zwar sei durch Orakelsprüche der Untergang nen und erforschen. 4. Unter(cid:2)Philon von Larissa
der pers. Großmacht vorausgesagt gewesen, doch setzt im 1.Jh. v. Chr. eine Rückbesinnung auf den
erst für eine ferne Zukunft; sein Sohn Xerxes habe dogmat. Platonismus der ersten Phase ein, wobei
das Verderben durch eigenes Zutun, seinem Ehr- der Skeptizismus jedoch beibehalten wird. Die
geiz und dem Rat falscher Freunde gehorchend, Einheit der Schule wird stark betont. 5. Unter An-
beschleunigt. Insbes. habe er den den Persern von tiochos von Askalon, dem Schüler Philons, erfogt
den Göttern zugewiesenen Raum, das Land, ver- eine Annäherung des Platonismus an die Lehre des
lassen und sich auf die See gewagt; damit habe er (cid:2)Peripatos und der (cid:2)Stoa ((cid:2)Eklektizismus). Die
sich in seiner Verblendung (ate) eine Grenzverlet- weitere Entwicklung der A. ist vorwiegend an Ein-
zung (hybris) zuschulden kommen lassen, die not- zelpersönlichkeiten und nicht mehr an Athen ge-
wendigerweise eine Strafe nach sich ziehen müsse. bunden (z.B. (cid:2)Plutarch). Am folgenreichsten für
Doch im Leid kann der Mensch auch die göttl. die Philosophiegeschichte wurde der von(cid:2)Plotin
Gnade (charis) erfahren, das Leid wird geradezu als begründete Neuplatonismus. Seit 410 n. Chr. gab
Erziehung des Menschen zur Einsicht gedeutet es eine neuplaton. Schule in Athen, die 529 n. Chr.
(pathei mathos, »durch Leiden lernen«). Lit.: A. von Kaiser Justinian geschlossen wurde. Dieses
Lesky, Die trag. Dichtung der Hellenen (31972) Datum wird häufig als Ende der griech. Antike an-
65–168. – B. Zimmermann, Die griech. Tragödie gesehen. Lit.: H. Cherniss, The Riddle of the
(21992) 32–62. – J. Latacz, Einführung in die Early Academy (1945). – W. Theiler, Forschungen
griech. Tragödie (22003) 86–160. – M.J. Lossau, zum Neuplatonismus (1966). – H.J. Krämer, in:
A. (1998). – B.Zimmermann, Europa und die GGP III (1983) 1–174. – T. Dorandi (Hg.), Filo-
griech. Tragödie (2000) 65–76. demo, Storia dei filosofi: Platone e l’Academia
A.isopos(cid:2)Äsop (1991).
Aitiologie (gr., »Ursachenerklärung«), Erklä- Akatale.ktisch, Begriff der Metrik, mit dem
rung einer Institution, eines Festes, Brauchs usw. ein vollständiger, d.h. nicht katalekt. Vers bezeich-
durch eine myth. Erzählung. Zur literar. Gattung net wird.
wird die A. in Kallimachos’Aitien und OvidsMeta- Akepha.l (gr. ake.phalos, »kopflos«), Begriff der
morphosen. Herausragendes Beispiel ist die Liebe Metrik, Bezeichnung für einen Vers, in dem das
zwischen Äneas und Dido und Didos Selbstmord, erste Element fehlt.
den Vergil in der Aeneis als Ursache für die Erz- Akro.stichon, Gedichtform, bei der die An-
feindschaft zwischen Rom und Karthago deutet. fangsbuchstaben der einzelnen Verse/Zeilen ein
Akademie, Schule Platons, von diesem selbst Wort oder einen Satz bilden. Beliebt sind der
387/86 v. Chr. gegründet, benannt nach dem Be- Name des Autors in der (cid:2)Sphragis (Nikander,
zirk des Heros Akademos in Athen, in dem Platon Theriaka 345–353, Alexipharmaka 266–274)
seine Schüler versammelte und diese mit ihren oder Schlüsselworte des poet. Programms (Arat,