Libro de buen amor : Edición facsímil del manuscrito Gayoso (1389)

194 Pages·2012·26.94 MB·Spanish

by  Juan Ruiz

© Real Academia Española, 1971
Depósito Legal: VI. 627-1974
ISBN 84-600-6119-3

En el acta de la sesión celebrada por la Real Academia.
Española el día 22 de junio de 1802, se lee la siguiente noticia :
«El Sr. Director dio para que se colocase en nuestra
biblioteca un códice que había adquirido de las poesías
del Arcipreste Ruiz, con una carta del Padre Sarmiento
al principio, y una nota de don Benito Gajoso, y otra
de don Francisco Palomares, en las que dice que fue
escrito en el siglo XV [sic], y la Academia agradeció
muy particularmente este nuevo testimonio del amor y
afición que le profesa el expresado señor.»
Al margen del acta, se apostilla: «El Sr. Director regaló
un códice.»
Este códice, al que la erudición viene llamando G, en re
cuerdo de su primer poseedor conocido, Benito Martínez Ga-
yoso, archivero de la Secretaría de Estado, es el que, tras algunos
azares, llega a la biblioteca de la Real Academia Española en
1802. Don Tomás Antonio Sánchez, el benemérito editor del
Arcipreste en su Colección de poesías castellanas anteriores
al siglo xv (tomo IV), ya manejó este códice, aunque, al estu
diarle, estrenara la tradición que se inclina a considerar mejor
el del sahnantino Colegio de San Bartolomé de Anaya (S).
En el tomo referido de Sánchez, encontramos una valiosa in
formación sobre el manuscrito: «No sólo está muy defectuoso,
sino escrito y encuadernado desordenadamente. Sin embargo.
es apreciable por su antigüedad. Por muerte del dicho Gayoso,
le hubo don Francisco Xavier de Santiago Palomares, oficial
primero del Archivo de la misma Secretaría, cuya maestría y
primor en la pluma y arte de escribir, está bien conocida en
toda España y fuera de ella: el cual se sirvió regalármele,
para que me aprovechase de él en la impresión y corrección del
Arcipreste.» (p. III).
Se deduce, pues, que Tomás Antonio Sánchez se conside
raba dueño del manuscrito, por cesión generosa de Palomares
en 1787. Otras actas académicas (sesiones del 16 de marzo
y del 29 de abril del mismo 1802) dan cuenta de que don Pedro
de Silva y Sarmiento, director de la Academia y albacea de
Tomás Antonio Sánchez, va acarreando de la testamentaría
los papeles y trabajos en marcha del académico difunto, espe
cialmente los relativos a la continuación de la Colección. No
parece que entre ellos haya estado el códice, sino que fue, como
ya decimos atrás, «adquirido» por el Director y regalado por
él a la Corporación. Este es el códice que hoy, consciente de su
enorme utilidad y aun mayor valía, la Real Academia Espa
ñola edita en facsímil, para satisfacción y conocimiento de los
interesados en la obra del gran poeta medieval.
Joan Corominas, en su edición del Libro de buen amor
(Madrid, Credos, 1957), hace un repaso cuidadoso de la esti
mación que han merecido los códices del poema y traza una su
gestiva genealogía de los textos. Corominas llega a la conclusión
de que la vieja y repetida tradición que suponía al códice sal
mantino (S) superior al de la Real Academia Española (G)
se encuentra hoy «definitivamente anticuada». El códice Ga-
yoso, opina el ilustre filólogo, representa, en materia de len
guaje (y como ya había dicho anteriormente Menéndez Pidal)
el estado más próximo a la propia lengua de Juan Ruiz. Las
alteraciones, los errores, la mala calidad del papel (muy por
debajo del salmantino), la descuidada caligrafía (probable
mente de varias manos), los cambios de orden de algunas
páginas, etc. (todo ello expuesto con paladeada minucia en la
citada edición de Cor ominas, pág. 31), contribuyen a levantar
una cauta desconfianza hacia el códice G. Pero un estudio de
tenido de esos inconvenientes acaba por fallar en favor del
manuscrito que hoy reproducimos.
Una descripción detallada del códice fue ya publicada por
Jean Ducamin, en su edición paleográfica del Libro de buen
amor (Toulouse, 1901). A partir de su visión del manuscrito,
eruditos sucesivos (Menéndez Pidal, Julio Cejador, F. Lecoy,
María Rosa Lida, G. Chiarini, J. Corominas y otros) han
ido puntualizando diversos extremos con él relacionados, ha
Real Academia Española aspira tan sólo con la presente edi
ción a poner en las manos de toda persona interesada en tan
áridos y sugestivos problemas, el venerable manuscrito —el más
venerable de los conocidos— que nos ha conservado, para
nuestra dicha, una de las voces más llenas de plural sentido,
de emoción y de vitalidad de toda la ancha Edad Media.
Madrid, 19 de marzo de 1974
A. Z.V.
FACSÍMIL DEL MANUSCRITO

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