L'éthique du musulman, de l'étudiant au savant en passant par le gouvernant - Cheikh 'Abd ar-Rahmân Ibn Nâsir as-Sa'dî

2022·37.1 MB·French

by  https://lamaisondelislam.com/

Cheikh ‘Abd ar-Rahmén ibn Nasir as-
Sa'dt
= Ai) day «
(1307 - 1376)

L’éthique du musulman
« De l’étudiant au savant,
en passant par le gouvernant »

Traduction :
‘Issa Petit (Abd Ilyés)

Editions Sabil
L'éthique du musulman

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Imprimé en U.E
ISBN : 979-10-94267-03-5
1 Edition, Sabil, Novembre 2014
Léthique du musulman,

Biographie de Cheikh Sa‘di?
(1307-1376 AH / 1889-1956 AG)

Nom: Cheikh ‘Abd ar-Rahman ibn
Nasir ibn ‘AbdiLlah ibn Nasir ibn
Hamad ‘Ali Sa‘di.

Naissance : Le 12 Muharram 1307 AH,
aA ‘Unayza (ie: Qasim), en Arabie
Saoudite.

Vie: Sa mére décéda lorsqu’il avait 4
ans. Puis, a 7 ans, il perdit son pére.
Cheikh Sa‘di grandit donc orphelin. A
Vage de 11 ans, il mémorisa le Coran
dans son intégralité. A 20 ans, Cheikh
Sa'di possédait déja un bagage
scientifique conséquent. En 1350, 4 43
ans, il devint «La» référence de sa

1Note du traducteur: Cette biographie tres
suceinete est extraite du livre: « Taysir al
Karim ur-Rahmdn fi Tafsir Kalém al Manndn ».
Quiconque soubaiterait mieux connaitre la vie
de cet éminent savant qu’il revienne sur le
livre intitulé: « Mawégif Itimd’iya min Hayat
Chaykh al ‘Alldmat ‘Abd ar-Rahman ibn Nasir
as-Sa'di» de Muhammad ibn ‘Abd ar-Rahman
ibn Nasir as-Sa'df - son fils - et Musa’ad ibn
“Abdallah ibn Sulayman as- Sa‘di - son petit-lils.
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__L'éthique du musulman

ville et de sa région au niveau religi
Il était une autorité reconnue parmi les
gens et une sommité pour l'ensemble
de ses étudiants. Parmi ses plus
grandes qualités, il y avait ses bonnes
maniéres et ses nobles caractéres. I]
était compatissant envers les pauvres,
les nécessiteux et les étrangers qu'il
aidait financiérement et
matériellement. Cheikh Sa‘di fut un
éminent exégéte, un célébre juriste, un
grammairien hors-pair ct un poéte
yeconnu, Tout comme Ibn al-Qayyim,
Cheikh Sa‘di laisse derriére lui des
livres et des ouvrages d’une trés
grande richesse spirituelle qui
constituent pour tout itinérant, une
nourriture exquise dans Ie
cheminement spirituel vers _ les
sentiers de la paix menant a l’'agrément
et la satisfaction du Trés-Doux.

Ses professeurs : Cheikh Sa‘di eut de
trés nombreux enseignants. Parmi
cux: Cheikh Ibrahim ibn Ahmed ibn

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1 'é0hique du musulman

Jasir, son premier enseignant ; Cheikh
Muhammad ibn ‘Abd al Karim ach-
Chibl qu'il fréquenta jusqu’a sa mort ;
Cheikh Salih ibn ‘Uthman, le juge
d’Unayza ; Cheikh ‘Abdallah ibn ‘Ayid;
Cheikh Sa’b al Qawijri; Cheikh Ali as-
Sinani ; Cheikh ‘Alf an-Nasir Ab Wadi
qui l’autorisa a enseigner les « 6 livres
meres» dans Je Hadith ; Cheikh
Muhammad ibn Cheikh ‘Abd al ‘Aziz al
Muhammad al Mani; et enfin, Cheikh
Muhammad Amin ach-Chanqiti, le
célébre exégéte. N’oublions pas aussi
Vinfluence dés ouvrages d’Ibn
Taymiyya et d’Ibn Qayyim al Jawziya
sur Cheikh Sa‘di.

Ses éléves : De son vivant, Cheikh Sa‘di
eut de trés nombreux éléves et aprés
sa mort, il influenga encore beaucoup
d’autres personnes. Entre autres,
citons ; Cheikh Muhammad Ibn Salih al
‘Uthaymin; Cheikh ‘Abdallah ibn Al
‘Aziz al ‘Agil; Cheikh ‘Abdallah ibn
‘Abd ar-Rahman al Bassim; et tant

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L'éthique du musulman

d’autres que nous ne pouvons tous
citer tellement ils sont nombreux.
Soulignons, ici, les précieux efforts
déployés par Cheikh Abd ar-Razzaq al
Badr dans la_ revivification des
ouvrages de Cheikh Sa‘di. Celui-ci a
commenté plusieurs de ses ouvrages,
tous consultables et téléchargeables
gratuitement sur son site: http://al-
badr.net/. Qu’Allah fasse miséricorde
aux personnes décédées et quill
préserve ccux encore en vie.

Eloges : Cheikh ‘Abdallah Al Bassam a
dit de Jui : « Une fois que les horizons
de la science (religieuse) se sont
ouverts devant lui, il s’est détaché de
ce qui était «la tradition» et qui
consistait 4 ne suivre que le rite
Hanbalite pour se consacrer a la
lecture des livres d’exégése du Coran,
des recueils de hadiths et des livres
traitant de l'Unicité Divine. Ensuite, il
se mit a lire assidument les ouvrages
de cheikh al-Islam Ibn Taymiyya et

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J 'éthique du mustulman

ceux de son éléve Ibn al-Qa
ouvert et il e

son esprit s'
cadre de limitation passive des
savants qui Tl’ont précédé («at-
Taqlfd ») pour rentrer dans le cadre de
Veffort de recherche («al-Ijtihad »)
basé sur le Coran et la Sunna. Ainsi, il
s’est mis a donner l’'avis qui lui
semblait prépondérant entre les
différents avis en se basant pour cela
sur les preuves textuelles. »

Quant a Cheikh ‘Abdallah Al-‘Agil, en
guise de témoignage, i] nous dit que :
«La personnalité de notre enseignant,
et j'ai eu l’occasion de le cétoyer de
prés, est la marque de ce qui fait les
grands savants : Le sérieux avec la
simplicité, l’étendue de la science avec
Vhumilité, la maitrise, l’indulgence, la
bienveillance, la générosité et le
comportement exemplaire. »

Mort: Cheikh Sa’di est décédé le 23
Jumada IT en 1376 AH a l’age de 69 ans.
Toute la population de ‘Unayza suivit

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__L'tthique du musulman

son cortége funébre. Qu’Allah couvre
de Son immense miséricorde cet
éminent savant et qu’ll lui accorde une
place élevée au Paradis.

Principaux ouvrages : En novembre
2011, l’ensemble de I’ceuvre de Cheikh
Sa‘di a été réédité par lorganisation
caritative de la princesse al-‘Aniid en

une trentaine de volumes. Ses
ouvrages les plus connus sont:
«Taysir al Karim ar-Rahman fi Tafsir
Kalam al Mannan»; « Minhaj as-
SAlikin ff Tawdih al Figh fi Din»; «Al
Qawéa’id al Hisan Li Tafsir al Qu’ran » ;
«Babjat Quiib al Abrar»; «Charh
Asma Allah al Husna»; « Tawdih al
Kafiya ach-Chafiya bi Charh an-
Nuniya » ; « Ar-Riyad an-Nadira»; « Al
Fatawé as-Sa’diya » ; etc.
Liéthique du musulman_

Epitre I

LE BON
COMPORTEMENT
(Husn al-Khuluq)