Historia Critica 018

127 Pages·2015·2.816 MB·Spanish

by  Revista

índice
carta a los lectores
jaime jaramillo uribe:
la escritura de la historia como destino personal
bernardo tovar
la contribución de germán colmenares a la historia intelectual y a la
metodología de la historia
jaime jaramillo
dossier: historia urbana
la pregunta por la existencia de la historia urbana
germán rodrigo mejía
el papel de la orden de la merced en la configuración del espacio urbano
de buenos aires (1580-1640)
gabriela de las mercedes quiroga
estructura social de buenos aires y su relación con el espacio
colonial (1580-1617)
araceli n. de vera de saporiti
el neogranadino y la organización de hegemonías, contribución a la
historia del periodismo colombiano
gilberto loaiza
los retos de la historia ante la postmodernidad
y las nuevas corrientes historiográficas
marisa gonzález
¿cómo pensar la libertad a finales del siglo xi? el caso de anselmo de
canterbury
felipe castañeda
reseñas
eduardo sáenz
ricardo arias
juan carlos flórez
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carta a los lectores

Historia Crítica está cumpliendo sus primeros diez años. Todos aquellos que están
familiarizados con las dificultades que debe afrontar la publicación de una revista
académica en nuestro país, son conscientes del significado que reviste esta conme-
moración. En efecto, de manera permanente, el Departamento de Historia ha rea-
lizado todo tipo de esfuerzos para vencer los innumerables obstáculos que dificul-
tan este tipo de labores. Pero además de cumplir regularmente con nuestros lecto-
res cada seis meses, creemos que, durante toda esta década, nuestra revista ha
contribuido al desarrollo de la disciplina histórica en un país que, como el nuestro,
necesita, con toda urgencia, fortalecer el estudio de la historia y de todas las cien-
cias sociales en general.
Los resultados exitosos de Historia Crítica en la reciente convocatoria de Colciencias
para la "Conformación del Index de Publicaciones seriadas científicas y tecnológi-
cas colombianas", constituye, sin lugar a dudas, un reconocimiento a nuestro tra-
bajo. Sin desconocer los enormes desafíos que se seguirán presentando y, cons-
cientes de la enorme responsabilidad que implica nuestra tarea, queremos, como
equipo, expresar en estas líneas nuestra satisfacción por los resultados logrados
hasta el día de hoy. Deseamos, igualmente, agradecer a todos aquellos que, de una
u otra manera, han colaborado con nuestra revista y, claro está, a la Universidad en
general, que nos ha brindado su apoyo de manera permanente.
En un momento de balance como este, es justo brindar reconocimiento a Daniel
García-Peña, fundador de la revista, y quien, con su entusiasmo y trabajo, hizo
posible su existencia.
Este número rinde un homenaje a Jaime Jaramillo. Para no extendernos en elogios,
que no siempre logran su noble objetivo, retomamos una frase reciente de Frank
Safford: "... lo que ha pasado en los últimos cuarenta años es el desarrollo de la
profesión universitaria de historia. [...] exalumnos de Jaime Jaramillo Uribe fueron
realmente los fundadores de la historia profesional universitaria en Colombia"1
Presentamos a los lectores el texto realizado por Bernardo Tovar con ocasión de la
1 "La profesionalización de la historia", entrevista realizada al profesor Frank Safford por Sara González,
en revista Memoria, Bogotá, enero-diciembre de 1998 pp. 150-151.
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entrega del premio Planeta de Historia al profesor Jaramillo, a finales de 1998. Por
otra parte, Historia Crítica publica una serie de artículos sobre historia urbana, una
disciplina que empieza a tomar fuerza en Colombia. Ofrecemos dos artículos rea-
lizados por historiadoras argentinas que analizan el caso de Buenos Aires. La pre-
sentación teórica de esta temática es realizada por Germán Mejía, especialista co-
lombiano en estas materias.

******

El Departamento de Historia de la Universidad de los Andes considera un deber
unir su voz de protesta para condenar a todos aquellos que, escudándose cobarde-
mente en cualquier tipo de motivaciones, atentan contra la dignidad de los seres
humanos y no dudan en hacer de la población civil una víctima más de sus atroci-
dades. Desde nuestro trabajo académico, queremos sentar la más firme protesta
por la desaparición de nuestro colega, Darío Betancourt Echeverry, profesor de la
Universidad Pedagógica Nacional. A partir del momento en que la vida de un
ciudadano corre peligro de muerte por sus ideas, su credo religioso, su adscripción
a un grupo social o étnico, hay que aceptar que es todo el conjunto de la sociedad
el que se encuentra amenazado.
La desaparición es un delito de lesa humanidad, para cuyo castigo la comunidad
civilizada no acepta atenuantes. Esperamos el regreso de Darío Betancourt
Echeverry.
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jaime jaramillo uribe:

la escritura de la historia como

destino personal *

bernardo tovar zambrano *

Don Teodoro Jaramillo no tuvo que esperar mucho tiempo para apreciar en su hijo
Jaime las cualidades que, mediando la incertidumbre entre el destino y el azar,
habrían de convertirlo en uno de los más importantes historiadores de Colombia.
Muy temprano, pudo percibir en el niño las dos virtudes principales que debe po-
seer quien se dedique a la disciplina de Clío: la capacidad de raciocinar y el arte de
narrar. La observación del padre quedó consignada en una carta escrita en Pereira
el 25 de mayo de 1926, cuando Jaime contaba con nueve años de edad: "Jaime,
que es el último -decía don Teodoro-, es sin duda el más inteligente de todos. Oírlo
raciocinar y referir sus historias es para causar admiración a cualquiera". Don
Teodoro, sin embargo, no tuvo la suerte de vivir el tiempo suficiente como para
poder, ya no oír, sino leer, las historias escritas por su hijo. Dos años después de
aquella carta, le sobrevino la muerte. Tenía 44 años de edad.
Don Teodoro Jaramillo pertenecía al tronco familiar que registraba, por el lado
paterno, la figura de un abuelo famoso: don Lorenzo Jaramillo Londoño. Oriundo
de Sonsón, de fuerte personalidad, don Lorenzo tenía una habilidad especial para
los negocios, lo cual le permitió acumular una gran fortuna. Por esas extrañas cir-
cunstancias que se dan con alguna frecuencia en las familias, ninguno de los nueve

* Texto leído con motivo de la entrega del Premio Planeta de Historia 1998 al profesor Jaime Jaramillo
Uribe, el 3 de diciembre de 1998 en el Gun Club de Bogotá.
* Profesor del Departamento de Historia de la Universidad Nacional de Colombia.
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hijos de don Lorenzo salió con habilidad para los negocios. Negados para la lógica
del capital, varios de ellos, en cambio, resultaron poetas y literatos. El historiador
Jaramillo recuerda, entre otros, a Merejo Jaramillo, un poeta popular; a Joaquín
Emilio JaramiUo, quien escribió algunas novelas y biografías; y a Manuel José,
quien escribió en E/ Colombiano y fue autor de una novela. Recuerdos de
personajes vinculados al mito familiar y a las figuras de identificación que, como
otras que se presentarán a lo largo de su vida, debieron tener una influencia en los
ideales y decisiones culturales del futuro historiador.

Como todos los hijos de don Lorenzo, el abuelo de Jaime Jaramillo, José Manuel,
recibió una importante herencia. Se decía que de los hijos de don Lorenzo el que
menos poseía cualidades para los negocios era, precisamente, José Manuel.
Habiendo quedado en la ruina, sus hijos, entre ellos Teodoro, tuvieron que abrirse
paso a través de oficios muy diversos. Don Teodoro resolvió incorporarse con su
esposa Genoveva y sus diez hijos, al éxodo de antioqueños que en los años veinte
del presente siglo tenía como destino los departamentos de Caldas y Quindío.
Después de un peregrinar por varias ciudades la familia se estableció en Pereira.

Doña Genoveva, madre de Jaime Jaramillo, había nacido en el pueblo antioqueño
del Retiro y pertenecía al linaje de los Uribe. Probablemente estaba emparentada
con los Uribe del General Rafael Uribe Uribe, que provenían de Valparaíso. Ella,
en efecto, tenía un culto especial por la memoria del General Uribe: "Nos lo ponía
de ejemplo -expresa el profesor Jaramillo- para educar la voluntad y tener
disciplina; nos hablaba de cómo el General se levantaba a las cinco de la mañana y
tenía su vida reglamentada para el estudio y el trabajo. Era una especie de
prototipo para ella".

Cuando Teodoro Jaramillo decidió quedarse en Pereira, su hijo menor, Jaime,
nacido en Abejorral en 1917, todavía no había cumplido los dos años de edad.
Modelo de niño aplicado, aprendió a leer y a escribir cuanto tenía 4 ó 5 años de
edad.
Cursada la primaria, su ingreso al bachillerato estuvo signado por una decisión
peculiar: la de convertirse en monaguillo de la Iglesia de Pereira. "Este oficio
advierte Jaramillo- no lo busqué por religiosidad, sino por sentido práctico: me
pagaban 2 ó 3 pesos al mes, con lo cual pagué mis tres primeros años de colegio.
Después terminó gustándome el oficio".

La cotidianidad que transcurría entre la casa, el colegio, la parroquia y los juegos
fue de pronto interrumpida por la muerte de la madre. Las circunstancias entonces
cambiaron: la familia se dispersó, él quedó prácticamente solo y tuvo que retirarse
del colegio para ponerse a trabajar todo el tiempo. Se empleó primero como auxi-
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liar de un médico de Pereira. Después trabajó en un almacén de ropa y en un
negocio de abarrotes. Sin embargo, mientras desempeñaba estos trabajos, no dejó
de estudiar por sí mismo; jamás el empleo lo apartó de la lectura, que ya era en él
una rutina.

La lectura, en efecto, fue en Jaime Jaramilio un hábito temprano, adquirido en el
seno de una familia donde el acto de leer se había convertido en una especie de
ritual colectivo. Varias veces a la semana se reunía el círculo familiar, con algunas
personas del vecindario, para escuchar la lectura que la hermana mayor hacía, en
sonoro estilo, de ciertos libros famosos. La lectura de la novela semanal le abrió el
universo encantado de los libros.

Novela, poesía, biografía, historia, política, todo interesaba a los deseos de lectura
y de conocimiento de quien crecía cultivando un lazo sagrado con los libros. Pero
o sólo era la lectura. Se sentía impulsado a establecer una relación creadora con os
asuntos de la vida y la cultura, lo cual se materializaba en el acto de la escritura.
Empezó entonces a escribir pequeñas crónicas que publicaba en un periódico local.

En 1936, el joven Jaime Jaramilio tomó una decisión: viajar a la Capital de la
república a perseguir nuevos horizontes, siempre con la idea de terminar el
Bachillerato. Por trabajo no debió preocuparse, pues pronto se empleó como cajero
en el café Colombia, que era de un tío suyo. A su turno, entró a estudiar en la
Escuela normal Central para varones. Estudiaba de día y por la noche atendía la
caja del café. De esa manera pudo concluir la secundaria e ingresar a la
universidad. Se articuló en la Escuela Normal Superior aprovechando una beca
que a él, como a otros estudiantes, le había ofrecido el Rector José Francisco
Socarras. La Normal en Colombia el principal centro educativo, en el que reinaba
un clima de fecunda renovación intelectual, científica y profesional. Mediando los
estímulos intelectuales de la universidad y, de modo particular, las publicaciones
del Fondo de Cutura Económica de México y la Revista de Occidente, Jaime
Jaramilio pudo tener cceso a las obras de algunos pensadores fundamentales en las
ciencias sociales, Marx y Weber entre ellos. Al mismo tiempo, escribía
comentarios de libros que publicaba en Educación, la revista de la Escuela.
Posteriormente, hacia 1945, empezó a publicar sus primeros ensayos. De su paso
por la universidad derivaría el convencimiento -bajo la prédica de Socarras- de que
era necesario dedicarse a studiar el país. En 1941 obtuvo el grado de Licenciado en
Ciencias Sociales y conómicas, y de inmediato fue nombrado profesor de la
Normal Superior. Jaramillo ue la primera persona que empezó a enseñar sociología
moderna en la Escuela Normal y luego en la Universidad Nacional. .
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En 1946 se hizo acreedor a una de las becas que el gobierno francés ofreció a
varios profesores de la Normal Superior. En París, ingresó, como alumno, a la
Sorbona y a la Escuela de Ciencias Políticas. En la Ciudad-Luz habría de resultarle
crucial el contacto con la historiografía francesa, al mostrarle el camino de una
decisión: dedicarse exclusivamente a la historia. Entre los diversos historiadores
franceses, Jaramillo reconoce que fue Henri Pirenne quien le transmitió el
entusiasmo y el goce por la historia.

Quince días antes del trágico 9 de abril de 1948, Jaramillo retornó a Colombia. El
y sus compañeros de beca debían reintegrarse a la Escuela Normal. Se presentaron
ante el nuevo Rector, el poeta Rafael Maya, y éste les respondió que lamentaba
mucho, pero en la Escuela no había nada para ellos. Aprovechando una coyuntura
personal, se empleó en la Superintendencia Nacional de Instituciones Oficiales de
Crédito, como Director de Visitadores. Aquí, de paso, colaboró en la elaboración
de una historia de las empresas creadas por el Instituto de Fomento Industrial.

Por el lapso de un año, entre 1950 y 1951, Jaramillo fue redactor del periódico El
Liberal, cuyo director era Hugo Latorre Cabal. El diario llevaba la vocería de
Alfonso López Pumarejo, quien con mucha frecuencia visitaba la casa del
periódico. Por ese tiempo, Jaramillo se encontraba realizando su investigación
sobre el pensamiento colombiano en el siglo XIX, y un día llegó López a su
escritorio y le preguntó: "Y usted, ¿en qué anda?". "Estoy tratando de hacer una
investigación sobre las ideas en Colombia", le respondió. "¿Las ideas en
Colombia? Pues le va a costar mucho trabajo encontrarlas", le observó el
expresidente. "Sí, Doctor López -comentó Jaramillo-, es muy difícil encontrarlas,
pero usted sabe que el historiador es algo parecido a la divinidad, hace la creación
ex nihilo”

Mientras tanto, Jaramillo había adelantado sus estudios de derecho en la
Universidad libre, graduándose, en 1951, en una profesión que finalmente no
ejercería. Al año siguiente se vinculó a la Facultad de Filosofía de la Universidad
Nacional, donde permaneció hasta 1953, cuando viajó a Alemania, como profesor
visitante de la Universidad de Hamburgo.

A mediados de 1955, regresó a Colombia y se reintegró a la Universidad Nacional.
Fue el momento en que Jaramillo Uribe inició en esta institución su actividad de
historiador que habría de tener una honda repercusión en la renovación de la
historiografía nacional. Con el propósito de promover, por primera vez en el país,
la profesionalización de la historia, creó en 1962 el Departamento de Historia y su
órgano de difusión, el Anuario Colombiano de Historia Social de la Cultura. Un
hecho
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significativo fue la formación, bajo la orientación del profesor Jaramillo, de un
grupo de estudiantes que habría de convertirse en el núcleo principal de la
tendencia que, pasando los años, se denominaría "La Nueva Historia de
Colombia", tendencia a la cual se unirían historiadores provenientes de otras
facultades y universidades.
En 1956 Jaramillo terminó de escribir su más importante obra, El pensamiento
colombiano en el siglo XIX. Con este trabajo, que sólo sería publicado ocho años
después, el autor inauguraba el territorio de la historia de las ideas. De la misma
manera que esta obra no tenía antecedentes en nuestra historiografía, tampoco
ha tenido continuadores. Permanece brillando en un lugar destacado dentro de
los pocos libros clásicos de la historiografía colombiana.
Obedeciendo a una coyuntura, que no estaba exenta de un afecto por la ciudad
de la infancia, en 1962 escribió una historia de Pereira, en colaboración con
Juan Friede y Luís Duque Gómez. Después de la terminación de El Pensamiento
colombiano, el interés investigativo del autor se desplazó a la época colonial.
Aquí, se ocupó de la demografía indígena, de la esclavitud y del mestizaje. Sobre
la esclavitud elaboró dos trabajos, los cuales, por su novedoso enfoque socio-
cultural, se constituyeron en pioneros de la investigación moderna de la
esclavitud colonial, y en antecedentes significativos de los estudios
afrocolombianos. La investigación del mestizaje como elemento sustantivo de
la dinámica social de la Colonia le permitió a Jaramillo escribir uno de los
trabajos paradigmáticos de nuestra historiografía colonial.
Correspondiendo a otras temáticas que siempre han atraído la atención del
maestro, publicó los libros Entre la historia y la filosofía (1968), e Historia de la
pedagogía como historia de la cultura (1970). En 1970, por motivo de jubilación,
Jaramillo se retiró de la Universidad Nacional. Se vinculó entonces a la
Universidad de los Andes, donde ejerció la Decanatura de la Facultad de
Filosofía y Letras (1970-1974) y dirigió la revista Razón y Fábula. A mediados
de los años setenta, estuvo como profesor visitante en las Universidades de
Oxford, Londres y Sevilla; poco tiempo después, asumió la Embajada de
Colombia en Alemania, en la cual permaneció dos años.
Durante su vinculación a la Universidad de los Andes, que se prolonga hasta el
presente, además de dictar las cátedras de historia, no ha dejado de investigar y
de escribir. De este modo, entre 1977 y 1994, han aparecido tres libros que
recogen una interesante y sugestiva variedad de ensayos: La personalidad histórica
de Colom-
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bia, el tomo II de los Ensayos de historia social, y De la sociología a la historia.
Un suceso historiográfico de particular importancia fue la elaboración, bajo la
dirección dé Jaime Jaramillo, del célebre Manual de Historia de Colombia.
Como reconocimiento a su fecunda actividad intelectual, el profesor Jaramillo
ha recibido diversas distinciones, entre las cuales se cuentan los Doctorados
Honoris Causa en Filosofía, otorgados por la Universidad Nacional (1992) y la
Universidad de los Andes (1994); La Cruz de Boyacá concedida por el
Gobierno Nacional (1993); y el Premio Nacional a la Vida y Obra de un
Historiador, creado por el Archivo General de la Nación (1995).
Hay que pensar en un antes y en un después de la historiografía colombiana
cuando se trata de la obra del maestro Jaime Jaramillo. A su iniciativa se debe
que la historia haya comenzado a tener en Colombia un espacio académico y
profesional en la institución universitaria; que haya dejado de ser una
espontánea y eventual actividad de aficionados para convertirse en un oficio
profesional practicado con el rigor que imponen la teoría, la metodología y la
técnica moderna de la investigación histórica. Puede decirse que con Jaramillo
empieza la historiografía universitaria o nueva historia de Colombia. Bajo su
orientación, surgió la primera generación de historiadores universitarios y
profesionales cuya presencia, a su turno, ha sido importante para el desarrollo
de la investigación y la formación de nuevos historiadores. El discurso
histórico de Jaramillo ha contribuido a renovar el campo de la historia social y
cultural de nuestro país, y de modo especial, tiene una impronta original y
fundante en cuanto se refiere a la historia de las ideas en el siglo XIX y a la
historia de la esclavitud y del mestizaje durante la época colonial. Estas son las
principales significaciones que se simbolizan en el Premio que hoy otorga el
Grupo Editorial Planeta al maestro Jaime Jaramillo Uribe, al historiador que
hubo de comenzar, hace quince lustros y ante la mirada del padre, urdiendo y
narrando historias infantiles.