ERIC EJ1024789: Nga Manu Korero: Revitalizing Communication, Customs and Cultural Competencies amongst Maori Students, Teachers, Whanau and Communities

2013·0.23 MB·English

by  ERIC

74 Educational Perspectives (cid:89) Volume 45 (cid:89) Numbers 1 and 2
Ngā Manu Kōrero: Revitalizing Communication, Customs and
Cultural Competencies Amongst Māori Students, Teachers,
Whānau and Communities
Rāwiri Tinirau and Annemarie Gillies
Introduction (cid:11)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:12)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
intention that the contest be held annually. A section
(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:54)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:3)
(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:76)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:71)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:26)(cid:26)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)
to be one of the biggest and most positive events
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:79)(cid:68)(cid:85)(cid:3)(cid:39)(cid:85)(cid:3)(cid:51)(cid:72)(cid:76)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:43)(cid:88)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:88)(cid:76)(cid:3)(cid:45)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
for New Zealand secondary-school students, where
who died in 1976. Dr Jones was famous for his oratory
competitors articulate their thoughts and aspirations in
and prolific writing skills and was instrumental in
(cid:69)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:40)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:70)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:71)(cid:3)
(cid:85)(cid:72)(cid:89)(cid:76)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:58)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:68)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:39)(cid:76)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:17)(cid:3)(cid:43)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:85)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3)
as an avenue that enhances language and cultural
the degree of Doctor of Literature by the University of
(cid:71)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:92)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:75)(cid:15)(cid:3)(cid:92)(cid:72)(cid:87)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:68)(cid:79)(cid:3)
(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:70)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:72)(cid:76)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:43)(cid:88)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:88)(cid:76)(cid:3)(cid:45)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:86)(cid:3)
investigation has been launched to ascertain whether
section be open to all New Zealand students, with the
(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)
purpose of enhancing and promoting the use of the
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:83)(cid:72)(cid:87)(cid:72)(cid:81)-
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:16)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:17)
cies. Due to the number of schools involved and to
(cid:36)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:73)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:75)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:85)(cid:82)(cid:68)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:19)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:3)
the number of contestants that participate at school,
junior English section was added to the contest. A
regional and national levels, organizing and managing
(cid:87)(cid:259)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:79)(cid:79)(cid:82)(cid:90)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:92)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:82)(cid:83)(cid:79)(cid:72)(cid:3)
the event requires skill and experience in a range of
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:87)(cid:76)(cid:3)(cid:46)(cid:68)(cid:75)(cid:88)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:78)(cid:76)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:85)(cid:82)(cid:68)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:54)(cid:76)(cid:85)(cid:3)
areas, to ensure that it is run successfully in a culturally
Turi Carroll. Sir Turi Carroll was the Chairman of the
appropriate context. The purpose of this paper is to
(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:85)(cid:82)(cid:68)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:70)(cid:76)(cid:79)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:74)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:38)(cid:75)(cid:68)(cid:76)(cid:85)(cid:3)
share the results of a research project that focused on
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:3)(cid:61)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:70)(cid:76)(cid:79)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:53)(cid:259)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:3)(cid:293)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:3)
(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:87)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)
(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:77)(cid:88)(cid:81)(cid:76)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:22)(cid:3)
revitalization, their application at regional and national
by past-principal Scottie McPherson and senior pupils
(cid:79)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:75)(cid:82)(cid:90)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
of St. Stephen’s School in Auckland in memory of past
(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:11)(cid:73)(cid:68)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:12)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:80)(cid:88)(cid:81)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:17)(cid:3)
(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:53)(cid:259)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:3)(cid:293)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:85)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:70)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)
Background and history of Ngā Manu Kōrero
skills in teaching science and mathematics; he was re-
(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:54)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3) (cid:83)(cid:88)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:76)(cid:85)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:17)
originally known as the Korimako Speech Contest, Due to the growth and development of the contest,
named after the trophy that was donated by the then which now incorporates the four sections discussed
Governor General, Sir Bernard Fergusson. The aim of above, it was felt that the name of the contest should be
(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:16) changed from the Korimako Speech Contest. In 1987,
school pupils a greater command and fluency in the (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:70)(cid:68)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:58)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:72)(cid:87)(cid:68)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:319)(cid:3)
use of spoken English. The Post Primary Teachers’ (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:46)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:3)(cid:55)(cid:88)(cid:68)(cid:85)(cid:88)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:71)(cid:68)(cid:92)(cid:3)
Association (PPTA) organized school and regional (cid:76)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:80)(cid:83)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:17)(cid:3)
contests before the inaugural national final, which was Over 1,000 speakers participate at 14 regional competi-
held in August 1965. The contest was sponsored and tions throughout New Zealand, vying for 56 places
(cid:82)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:93)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:77)(cid:82)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:41)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3) at the national final. Up to 5,000 students, teachers,
Ho’okulāiwi 75
(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:80)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:83)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3) proposed by Bishop (1994) regarding issues of control
contest, hosted by a different region each year (Tinirau (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:82)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:81)(cid:16)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)
& Gillies, 2008). (cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:3)
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:76)(cid:83)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:70)(cid:76)-
Research partners and participants
ples—positive contribution, partnership, participation,
The research partners in this particular research and protection were still deemed applicable.
(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:77)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:15)(cid:3) Research must be beneficial to the partners of
the New Zealand Post Primary Teachers’ Association research, and thus, the principle of positive contribu-
(PPTA), and the National Organising Committee (cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:74)(cid:81)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:11)(cid:37)(cid:72)(cid:89)(cid:68)(cid:81)(cid:16)(cid:37)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:27)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)
(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:83)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:76)(cid:69)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:23)(cid:3)(cid:49)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3) regard to this project, the research would need to assist
(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:54)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:23)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3) future organizers, teachers, adjudicators, participants,
National Organising Committee consisted primarily (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:72)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:88)(cid:79)(cid:71)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:74)(cid:76)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:70)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:3)
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:16)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:11)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3) understanding of the aims and aspirations of the
(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:12)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:87)(cid:343)(cid:16)(cid:43)(cid:82)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:75)(cid:72)(cid:81)(cid:88)(cid:68)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:74)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:3) research partners was required. An appreciation for the
2006, the researcher was asked to assist the Taranaki research needs of the three organizations was gained
region to coordinate the national competition, and an when the idea for this research was first conceived and
incorporated society, Te Ohu Manaaki o Taranaki, was offered. As a result of direct communication, a research
established for this purpose. Thus, direct involvement proposal was formulated and disseminated, and the
by the researcher in the national competitions in 2003, research partners, through the research participants,
2004, and 2006 has informed this paper. were given the opportunity to scrutinize and support
The research participants were nominated by the research area (Tinirau, 2004a, 2004b; Tinirau &
the research partners as spokespeople for their Gillies, 2008). The research has been used to guide
(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3) national organising committees in their work towards
Trust and the National Organising Committees (cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:74)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:93)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:49)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)
(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3) Speech Contests.
organiszation (Tinirau, 2004a, 2004b; Tinirau & The principle of partnership embraces the view
(cid:42)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:27)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:79)(cid:82)(cid:92)(cid:72)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3) that those involved in research would be partners in
representation and is informed by Te Huarahi, this research. The notions of mahitahi (cooperation, col-
(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:72)(cid:70)(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:80)(cid:76)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:72)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:3) (cid:79)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:12)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:11)(cid:39)(cid:88)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:27)(cid:12)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:84)(cid:88)(cid:76)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3) to be based on mutual respect and understanding
(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:85)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:71)(cid:80)(cid:76)(cid:81)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3) between the researcher and research partners. This
(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:54)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:83)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:3) (cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:69)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:3)
was vital this research gained support from these meaningful relationships with the research partners
two organizations. As the National Organising and to recognize the knowledge, skills, and resources
(cid:38)(cid:82)(cid:80)(cid:80)(cid:76)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:82)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3) these partners and their nominated participants could
(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:54)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:22)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:23)(cid:15)(cid:3) (cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:90)(cid:68)(cid:85)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:77)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)
support from this body was also considered crucial, (cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:72)(cid:79)(cid:73)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:82)(cid:75)(cid:76)(cid:16)(cid:78)(cid:76)(cid:16)(cid:87)(cid:72)(cid:16)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:82)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:11)(cid:73)(cid:68)(cid:70)(cid:72)(cid:16)(cid:87)(cid:82)(cid:16)
before this research commenced (Tinirau, 2004a, face) interviews that were conducted saw the research
2004b; Tinirau & Gillies, 2008). participants draw on their personal knowledge and
professional expertise in developing their responses,
Research principles
and having this and other opportunities to shape this
After reviewing a range of methodological frame- project advanced research partnerships (Tinirau, 2004a,
works and ethical considerations, it was felt that the 2004b; Tinirau & Gillies, 2008).
principles of this research should be based on those Participation ensures that research partners
(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:68)(cid:83)(cid:86)(cid:88)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:76)(cid:17)1 This was are “active participants at all stages of the research
76 Educational Perspectives (cid:89) Volume 45 (cid:89) Numbers 1 and 2
(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:181)(cid:3)(cid:11)(cid:37)(cid:72)(cid:89)(cid:68)(cid:81)(cid:16)(cid:37)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:27)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:21)(cid:22)(cid:25)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:78)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3) (cid:182)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:80)(cid:68)(cid:70)(cid:92)(cid:183)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:81)(cid:72)(cid:73)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:11)(cid:58)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:75)(cid:16)(cid:55)(cid:68)(cid:83)(cid:76)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:15)(cid:3)
notion that the mauri (spiritual life-force or essence) of 1998) was acknowledged, providing a sense of security
the host community be acknowledged (Durie, 1992), and safety for those involved. The researcher has had
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:88)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3) (cid:68)(cid:3)(cid:79)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:29)(cid:3)(cid:73)(cid:76)(cid:85)(cid:86)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:72)(cid:79)(cid:73)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3) past competitor and winner of the contest; second, as
PPTA, and the National Organising Committee, had a regional coordinator from 2000 to 2001; third, as a
to be acknowledged before the research proceeded. judge from 1999 to today; and finally as a member of
Participation was achieved throughout this research National Organising Committees in 2003, 2004, and
project, by involving the research partners (where 2006. Data was also obtained through sourcing several
appropriate) in the various activities of the research primary sources, and private documents were offered
exercise. In particular, the interviews, fieldwork, (cid:73)(cid:85)(cid:72)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:80)(cid:88)(cid:81)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)
and sourcing information directly involved all three assist with the research.
research partners (Tinirau, 2004a, 2004b; Tinirau &
Findings: Using and learning te reo Māori
Gillies, 2008).
Since the introduction of the Pei Te Hurinui Jones
Finally, the principle of protection must guarantee
(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:76)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:26)(cid:26)(cid:15)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)
that the research partners own the knowledge col-
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:81)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:82)(cid:90)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:88)(cid:80)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:68)(cid:78)-
lected, can make comment on the project, and may
(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:83)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:75)(cid:82)(cid:88)(cid:79)(cid:71)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)
evaluate the outcomes of the research. Consultation
(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:88)(cid:80)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:83)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)
with the research partners was considered paramount,
at regional level tend to fluctuate from year to year for
especially with the interpretation of any provided
(cid:68)(cid:3)(cid:89)(cid:68)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:48)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:79)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)
information. Research participants were forwarded
have a propensity to be dominated by students who
relevant sections of this research and were given the
(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:72)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:80)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)
opportunity to respond and comment on the written
they may have relocated to mainstream or private
material. This process helped protect their knowledge
(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:89)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:80)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)
and ensure both that their comments were taken in the
has brought a new dimension to the contest, where
right context, and that any analysis and interpretation
(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:82)(cid:78)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
of information was consistent with their thoughts and
marae (traditional gathering place) and on the stage,
ideas (Tinirau, 2004a, 2004b; Tinirau & Gillies, 2008).
but also amongst the audience:
Research methods
I have observed increasingly over the years is the
A mixture of purposive and whakawhanaungatan- (cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:82)(cid:78)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:84)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)
ga (the act of building personal relationships) (cid:171)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:78)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:62)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:78)(cid:64)(cid:3)
is in te reo … that’s gotta be good. (T.M. Bowkett,
sampling techniques (Gillies, Tinirau, & Mako, 2007;
personal communication, June 20, 2003)
(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:343)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:88)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:26)(cid:12)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:79)(cid:82)(cid:92)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:79)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)
key participants for rich and illuminative information, (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:73)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)
the aim of which was to gain insight and meaning, (cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:16)
rather than empirical generalization, to the population (cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:11)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:41)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:28)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:43)(cid:82)(cid:90)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:15)(cid:3)
(Patton, 2002). Data was organized and analyzed using the quality of the language being spoken by competi-
thematic analysis focusing on identifiable themes and tors continues to be an issue to monitor. Comments
patterns of living and behavior. However, this analysis by judges have persisted in encouraging teachers
resonates with the worldview of the community by (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:86)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:68)(cid:78)(cid:72)(cid:85)(cid:183)(cid:86)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)
(cid:76)(cid:81)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:89)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:41)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3) grammatically correct and that words are pronounced
(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:82)(cid:79)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:11)(cid:69)(cid:72)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:69)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:3) properly. The addition of the impromptu section for
the researcher and part of the research community; senior speakers has encouraged the development of
an insider and an outsider simultaneously) and the fluency and articulation in both languages. Speakers at
Ho’okulāiwi 77
(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:93)- and iwi, and have a responsibility to represent them to
ing speeches—they are also encouraged to think on the best of their abilities.
their feet. (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:80)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:83)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)
speakers, which can be correlated to marae etiquette
Māori customs and practices
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:11)(cid:48)(cid:88)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:76)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:80)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:21)(cid:21)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:23)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)
(cid:55)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:11)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:80)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:12)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:83)- not uncommon for haka (traditional expressive dance)
(cid:83)(cid:79)(cid:76)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3) and waiata (song/s) to be performed by members of
(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3) the audience before or after a speech, although sponta-
(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:70)(cid:87)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:69)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3) neous outbursts such as these must also be in keeping
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3) with local tikanga. Haka and waiata for winners of
have attended the contest: (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:3)also evident throughout the
prize-giving ceremony. Support for a speaker can be
Participation is now nationwide and the active sup- measured by an audience’s reaction, not unlike that on
port of parents is to be commended. So too is the full
(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:85)(cid:68)(cid:72)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)
(cid:82)(cid:69)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:78)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:3)(cid:62)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:85)(cid:68)(cid:72)(cid:64)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
the volume of applause is used to denote the impact
host tribes. The young students and their support-
that the speaker has had on the general audience.
ers are uplifted—a feeling that permeated the whole
(cid:82)(cid:70)(cid:70)(cid:68)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:11)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:41)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:28)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:22)(cid:12)(cid:17)
Enhancing Māori identity
As different regions tono (offer, bid) to host the (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
national final to be held within their district, those that (cid:85)(cid:72)(cid:77)(cid:88)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:29)
travel to the contest will experience different tikanga,
depending on the tangata whenua (people of the land, (cid:171)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:86)(cid:88)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
hosts). This gives rangatahi (youth) and others the (cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:76)(cid:79)(cid:71)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:83)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:88)(cid:81)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:81)(cid:15)(cid:3)
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:40)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:17)(cid:3)
chance to observe a range of customs and protocols
Part of that is building their self-esteem, their
practiced by the different hosts throughout Aotearoa.
confidence, and their pride of who they are … that
At a regional level, there may be several iwi (tribe/s)
(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:76)(cid:85)(cid:88)(cid:68)(cid:3)(cid:62)(cid:86)(cid:83)(cid:76)(cid:85)(cid:76)(cid:87)(cid:64)(cid:3)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:78)(cid:68)(cid:88)(cid:83)(cid:68)(cid:83)(cid:68)(cid:3)
within the region’s boundaries, whose tikanga differ. (cid:62)(cid:83)(cid:88)(cid:85)(cid:83)(cid:82)(cid:86)(cid:72)(cid:64)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:85)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:11)(cid:55)(cid:17)(cid:48)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:82)(cid:90)(cid:78)(cid:72)(cid:87)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)
(cid:58)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:90)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3) communication, June 20, 2003).
(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:89)(cid:68)(cid:85)(cid:76)(cid:82)(cid:88)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:3)(cid:11)(cid:86)(cid:88)(cid:69)(cid:16)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:72)(cid:86)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:88)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)
allows rangatahi to witness this diversity and ap- In recognition of a speaker’s affiliations and iden-
preciate their own tikanga, as well as understand and tity, contestants at school, regional, and national level
respect the tikanga of others. Another cultural element are encouraged to complete a student profile, detailing
(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:70)(cid:79)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:86)(cid:3) their affiliations to their maunga (mountain/s), awa
the inter-generational transmission of language, (cid:11)(cid:85)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:18)(cid:86)(cid:12)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:90)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:85)(cid:68)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:3)(cid:11)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:82)(cid:72)(cid:18)(cid:86)(cid:12)(cid:179)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)
(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:78)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:86)(cid:3)(cid:11)(cid:180)(cid:37)(cid:76)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:81)(cid:16)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:55)(cid:68)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:15)(cid:181)(cid:3) (cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:86)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:17)(cid:3)
November 1987). Competitors tend to source advice These student profiles are used by the compère to
from not only their teachers, but also their own elders introduce the speaker to the judges and audience.
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:75)(cid:76)(cid:83)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:87)(cid:90)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:79)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3) (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:86)(cid:78)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
the young is a continuation of the traditional approach where many speakers choose to investigate matters of
(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:90)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3) (cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:76)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:30)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
information was passed down to the next generation tribal dialects and styles are presented, reaffirming
by those that retained the knowledge. Furthermore, the (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:78)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:82)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)
(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:70)(cid:84)(cid:88)(cid:76)(cid:85)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:73)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:73)(cid:73)(cid:76)(cid:85)(cid:80)(cid:86)(cid:3) (cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:90)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)
that the speaker is not only representing their school or offers participants a forum to express themselves and
(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:74)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:30)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:83)(cid:76)(cid:87)(cid:82)(cid:80)(cid:76)(cid:93)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:15)(cid:3) to develop their self-esteem and confidence:
78 Educational Perspectives (cid:89) Volume 45 (cid:89) Numbers 1 and 2
There is that whole thing about building up self- group and we were so proud. We came back so much
esteem … confidence in the public arena … the more confident, so much in fact, I found it difficult
public image you portray comes as a result of having to switch back to speaking English after my return
(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:11)(cid:39)(cid:17)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:78)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3) (Rangiaho, n.d.).
communication, June 19, 2003).
(cid:55)(cid:75)(cid:88)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:83)(cid:83)(cid:82)(cid:85)-
The audience is expected to support all speakers, tunity to further their language and public-speaking
and give them a courteous hearing, and this support, skills and to extend their confidence within an environ-
together with that which emanates from a speaker’s ment that is culturally appropriate and encourages the
(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:74)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:85)(cid:88)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:69)(cid:88)(cid:76)(cid:79)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3) (cid:85)(cid:72)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:17)
confidence and pride. The link between knowing te
(cid:85)(cid:72)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:73)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:76)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3) Developing oratory skills
(Hearn, 1990).
(cid:54)(cid:78)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:89)(cid:68)(cid:79)(cid:88)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)
Being a competition, there is a risk that a speaker’s
it was through oral transmission and discussion that
confidence and self-esteem may be damaged by,
knowledge was passed down through the generations:
amongst other things, stress, lack of time or prepara-
tion, and comments from the judges or audience. … oratory was the only way that whakapapa [gene-
(cid:68)(cid:79)(cid:82)(cid:74)(cid:92)(cid:64)(cid:15)(cid:3)(cid:80)(cid:319)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:3)(cid:62)(cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:18)(cid:86)(cid:64)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)
However, all speakers—regardless of whether they
passed from generation to generation … an essential
have performed well or not—are acknowledged for
(cid:72)(cid:79)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:87)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:171)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
their delivery and are presented with a certificate of
(cid:90)(cid:75)(cid:68)(cid:76)(cid:78)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:78)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:171)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
participation. It is hoped that through this, and con- fabric of our culture, our society, our identity (D.
tinuous encouragement, the confidence and self-esteem Hauraki, personal communication, June 19, 2003).
of speakers may be extended.
(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:88)(cid:80)(cid:3)
(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)
where the tradition of oratory is not only preserved,
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:83)-
but where high standards of oratory are encouraged
preciated by organizers, reporters, leaders, sponsors,
and attained. The contest also showcases the product
(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:78)(cid:68)(cid:88)(cid:80)(cid:259)(cid:87)(cid:88)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:81)-
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)
gatahi themselves. Following one particular national
the re-emergence of traditional forms of language and
(cid:73)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:15)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)
(cid:71)(cid:72)(cid:79)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:92)(cid:79)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:11)(cid:180)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:70)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:181)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:19)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)
(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:29)
(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:74)(cid:81)(cid:76)(cid:86)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:68)(cid:78)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)
I believe that as a part of learning te reo at school, for positions on the marae:
opportunities like these should be essential. By just
being a bystander at this event you can gain a lot You have displayed tremendous skill, ability and
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:78)(cid:68)(cid:83)(cid:68)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:3)(cid:62)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3) confidence and what you have now achieved will
(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:83)(cid:64)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:77)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:71)(cid:82)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:75)(cid:82)(cid:90)(cid:3) be of good use on our many marae when your time
how much support there is within a group towards comes. (“A learning experience for all,” October
their speaker, in the way they perform so strongly. 1982, p. 5)
And you can learn a lot from that. But for me the
(cid:36)(cid:79)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)-
best thing about it was being and feeling a part of
(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:72)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:79)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:82)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:72)(cid:90)(cid:3) (cid:80)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:71)(cid:89)(cid:82)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:79)(cid:88)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:92)(cid:3)
community and being made to feel that you belong. (cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:40)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:3)(cid:11)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:22)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:88)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
(cid:41)(cid:72)(cid:72)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:79)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:85)(cid:80)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:88)(cid:82)(cid:88)(cid:86)(cid:79)(cid:92)(cid:3) ability to communicate in both languages is considered
(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:80)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:72)(cid:17)(cid:74)(cid:17)(cid:15)(cid:3)(cid:78)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
critical, and the introduction of the E Tipu E Rea trophy
marae/kaupapa of their iwi etc … there is so much
for the student, school, or region that attains very high
more wairua in the culture. The way they spoke, with
competency in both recognizes and acknowledges
it all around us, all of us found ourselves improving
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:74)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:62)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:64)(cid:17)(cid:3) these dual abilities. There are some schools or regions
And there was a constant use of te reo amongst our that produce speakers who consistently do well in a
Ho’okulāiwi 79
particular section. However, there are exceptions to this contestants aim their messages to not only their own
(cid:74)(cid:72)(cid:81)(cid:72)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:68)(cid:80)(cid:83)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:80)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3) (cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:81)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:40)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3) (cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:82)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)
doing well in both areas. influenced by the personalities presenting to them, as
well as by the messages that are being communicated.
Developing other cultural competencies
(cid:54)(cid:83)(cid:72)(cid:68)(cid:78)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:87)(cid:85)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:3)
Oratory skills are not the only skills that are devel- powerful and positive effect on their peers, as ranga-
(cid:82)(cid:83)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:17)(cid:3)(cid:50)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:78)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:86)(cid:3) (cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:3)(cid:85)(cid:82)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:71)(cid:72)(cid:79)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)
that are required for future educational and employ- (cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:70)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)
ment opportunities are also realised: oratory and skills in a number of areas, and these will
be of benefit to them in the future.
… what happens with our young people that come
(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
Growing Māori leadership
nurtured skills ... they’ve developed the ability to
research and to perform, essentially they are taking The true impact that past competitors have had
on some of the basic skills that we require in people
on the contest is unknown; however, many have re-
who become policy analysts, business analysts,
(cid:70)(cid:76)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:86)(cid:75)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:68)(cid:83)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)
researchers in all fields (T.M. Bowkett, personal
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:71)(cid:77)(cid:88)(cid:71)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:83)(cid:113)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
communication, June 20, 2003).
organizers, tutors, or teachers that work within the
Therefore, skills in both research and writing are schools and regions. However, there are others that
(cid:88)(cid:87)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:93)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:69)(cid:92)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3) are yet to offer their services. Although there are
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:17)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:68)(cid:78)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:87)- differences in relation to when and how past competi-
erature; conducting interviews; seeking advice from (cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:70)(cid:76)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)
(cid:78)(cid:68)(cid:88)(cid:80)(cid:259)(cid:87)(cid:88)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:30)(cid:3)(cid:82)(cid:69)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:85)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3) (cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:92)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:74)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)
events; analyzing different scenarios; testing hypoth- take leading positions in society:
eses; and dreaming of what the future holds. Once in- (cid:58)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:76)(cid:83)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)
formation is collected, a topic can be confirmed, and a taking on important lead roles in social development,
(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:88)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:75)(cid:76)(cid:79)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:81)(cid:3) (cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:80)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:179)(cid:86)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:3)
write their speech in a matter of hours, others may re- (cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:80)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)
(cid:84)(cid:88)(cid:76)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:72)(cid:78)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:85)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:80)(cid:72)(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:3) people (T.M. Bowkett, personal communication, June
the topic, method, or timeframe, contestants develop (cid:21)(cid:19)(cid:15)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:22)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)
skills in areas that complement their educational pur- (cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:73)(cid:73)(cid:76)(cid:85)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:70)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:74)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)-
(cid:86)(cid:88)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:73)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:69)(cid:68)(cid:70)(cid:78)(cid:3)(cid:73)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:76)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3) ers and encourages rangatahi to utilize the skills and
teachers, participants are able to revise their speeches (cid:68)(cid:69)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:88)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)
and strengthen them where necessary. (cid:11)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:82)-
Delivery and presentation skills are encouraged (cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:76)(cid:83)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:69)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:79)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:68)(cid:3) it is likely that many current competitors will emerge
speech is an art form unto itself. Speakers use a range (cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:88)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:43)(cid:82)(cid:90)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:87)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3)
of styles—from the more conservative to the contem- (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:73)(cid:79)(cid:88)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
porary—as well as shades between the two extremes. although understood by the three research partners, is
Some speakers incorporate drama, humour, singing, yet to be determined.
poetry, dance, and other aspects of performance to There is a strong sense that leaders in society
enhance their speech and delivery. (cid:68)(cid:70)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:72)(cid:78)(cid:86)(cid:3)
The ability to persuade and entice an audience (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:89)(cid:76)(cid:72)(cid:90)(cid:83)(cid:82)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:70)(cid:72)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)
(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:92)(cid:72)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:86)(cid:78)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:17)(cid:3) development and New Zealand society. Many leaders
Although the majority of the audience are rangatahi, (cid:68)(cid:70)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:79)(cid:72)(cid:71)(cid:74)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:70)(cid:72)(cid:83)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:3)
80 Educational Perspectives (cid:89) Volume 45 (cid:89) Numbers 1 and 2
positive event, and this recognition is increasing: porting participation in New Zealand society generally.
I think the fact that more and more of our so-called It is viewed as an educational experience and training
leaders in society acknowledge that it is a huge event in (cid:74)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:74)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:86)(cid:3)
(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3) rangatahi to develop and utilize culturally appropriate
people are honoured to be asked to be a part of Manu (cid:86)(cid:78)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:171)(cid:3)(cid:44)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:78)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3) have participated in different ways in this competition.
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:71)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:171)(cid:3)(cid:74)(cid:72)(cid:81)(cid:72)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:171)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:36)(cid:82)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:82)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:3) (cid:41)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:81)(cid:76)(cid:93)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)
as one of the key events in the country (T.M. Bowkett, (cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:85)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:79)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)
personal communication, June 20, 2003). that permeates at all levels of the competition. This,
Leadership as a concept and as an exemplar are (cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)
(cid:72)(cid:80)(cid:69)(cid:82)(cid:71)(cid:76)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:80)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:87)(cid:85)(cid:82)(cid:83)(cid:75)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3) (cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:73)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:81)(cid:16)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:17)(cid:3)
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:85)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:87)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
highest levels of oratory within their respective sec-
GLOSSARY
tions. Memorial trophies not only conjure up the life
aroha love
works and qualities of those leaders, but also act as
awa river/s
motivators for rangatahi to take up leadership roles
haka traditional expressive dance
when they become available. Many past competitors (cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:3) (cid:86)(cid:88)(cid:69)(cid:16)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:72)(cid:18)(cid:86)
have done just that and are now leaders in their chosen iwi tribe/s
fields. In these positions of leadership, they are role kanohi-ki-te-kanohi face-to-face
(cid:80)(cid:82)(cid:71)(cid:72)(cid:79)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:85)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:73)(cid:88)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)- (cid:78)(cid:68)(cid:83)(cid:68)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:3) (cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:80)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:83)
(cid:78)(cid:68)(cid:88)(cid:80)(cid:259)(cid:87)(cid:88)(cid:68)(cid:3) (cid:72)(cid:79)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:192)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:85)(cid:68)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:87)(cid:82)(cid:70)(cid:82)(cid:79)
petitors. The contest is also building its own credibility
kaupapa purpose
and reputation amongst others in society as a uniquely
kawa customs of the marae
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)
(cid:78)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3) (cid:71)(cid:76)(cid:86)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:68)(cid:79)(cid:78)
skills amongst the competitors, but also qualities and
mahitahi cooperation, collaboration
(cid:81)(cid:72)(cid:87)(cid:90)(cid:82)(cid:85)(cid:78)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:73)(cid:88)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:79)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:71)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:3)
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3) (cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)
Zealand society. marae traditional gathering place
maunga mountain/s
Concluding comments
mauri spiritual life-force or essence
This paper highlights the importance of establish- mita dialectal differences
(cid:80)(cid:319)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:3) (cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:18)(cid:86)
ing meaningful relationships with research partners.
(cid:51)(cid:259)(cid:78)(cid:72)(cid:75)(cid:259)(cid:3) (cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:3)(cid:61)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:40)(cid:88)(cid:85)(cid:82)(cid:83)(cid:72)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:86)(cid:70)(cid:72)(cid:81)(cid:87)
It recognizes the knowledge, skills and resources that
rangatahi youth
(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:69)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:79)(cid:79)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:17)(cid:3)(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)
tangata whenua people of the land, hosts
(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:68)(cid:85)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:88)(cid:80)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)
tautoko support
young people who have become proficient in both the (cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3) (cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:40)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:72)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3) (cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3) (cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:68)(cid:74)(cid:72)
had a profound effect on the education of those learn- (cid:87)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3) (cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:80)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:72)(cid:86)
(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:16)(cid:86)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:17)(cid:3) tono offer, bid
(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3) waiata song/s
wairua spirit
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:30)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:83)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:86)(cid:72)(cid:3)
waka canoe/s
to investigate matters of personal and tribal impor-
(cid:90)(cid:75)(cid:68)(cid:76)(cid:78)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3) (cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)
tance, and tribal dialects and styles are presented,
whakapapa genealogy
reaffirming the link that this event has with promoting
(cid:90)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:88)(cid:78)(cid:294)(cid:3) (cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:69)(cid:18)(cid:86)
(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:343)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:90)(cid:76)(cid:3)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)- whakawhanaungatanga the act of building personal relationships
(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:85)(cid:82)(cid:79)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:85)(cid:68)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3) (cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3) (cid:73)(cid:68)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:76)(cid:72)(cid:86)
contest also advocates fluency in English, thereby sup-
Ho’okulāiwi 81
REFERENCES Patton, M. Q. (2002). Qualitative evaluation and research methods (3rd
ed.). Thousand Oaks, United States: Sage Publications.
Bevan-Brown, J. (1998). (cid:37)(cid:92)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:69)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:16)(cid:3)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)
enough?(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:50)(cid:85)(cid:88)(cid:3)(cid:53)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:75)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3) Rangiaho, L. (cid:47)(cid:72)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:73)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:47)(cid:76)(cid:86)(cid:68)(cid:3)(cid:53)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:76)(cid:68)(cid:75)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:15)(cid:3)
(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:39)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:343)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:259)(cid:3)(cid:55)(cid:82)(cid:76)(cid:29)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3) extract by Lisa Yorke of Queen’s High School, Dunedin. Unpublished
Studies, Massey University, Palmerston North. (cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:86)(cid:70)(cid:85)(cid:76)(cid:83)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:17)
Big turn-out at Tauranga. (1987, November). (cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:27)(13), 8. (cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:343)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:88)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:26)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:50)(cid:85)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:29)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:75)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:87)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:16)
(cid:69)(cid:72)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:17)(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:79)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:75)(cid:29)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:343)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:90)(cid:68)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:88)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:15)(cid:3)
(cid:37)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:82)(cid:83)(cid:15)(cid:3)(cid:53)(cid:17)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:23)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:72)(cid:80)(cid:83)(cid:82)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:34)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:3)(cid:61)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)
Massey University.
Journal of Educational Studies, 29(1), 175–188.
Tinirau, R. S. (2004a). (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:29)(cid:3)(cid:36)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)
Durie, A. (1992). (cid:58)(cid:75)(cid:68)(cid:76)(cid:68)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:78)(cid:68)(cid:29)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:71)(cid:82)(cid:79)(cid:82)(cid:74)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76). Paper
management and cultural revitalisation. Unpublished research
(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:80)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:85)(cid:15)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:56)(cid:81)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:15)(cid:3)
project, Massey University, Palmerston North.
Palmerston North.
Tinirau, R. S. (2004b, 3 December). (cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:78)(cid:319)(cid:75)(cid:68)(cid:82)(cid:3)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:81)(cid:74)(cid:76)(cid:85)(cid:68)(cid:29)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:72)(cid:92)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)
Durie, A. (1998, 7–9 July). (cid:48)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:76)(cid:83)(cid:88)(cid:3)(cid:68)(cid:78)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:29)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:15)(cid:3)(cid:72)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)
(cid:81)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:79)(cid:72)(cid:178)(cid:54)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:80)(cid:72)(cid:87)(cid:75)(cid:82)(cid:71)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:74)(cid:75)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:72)(cid:3)(cid:46)(cid:68)(cid:88)(cid:83)(cid:68)(cid:83)(cid:68)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)
and development.(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:50)(cid:85)(cid:88)(cid:3)(cid:53)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:75)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)
(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:192)(cid:70)(cid:72)(cid:17) Paper presented at the Qualitative Research in Business
(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:39)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:343)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:259)(cid:3)(cid:55)(cid:82)(cid:76)(cid:29)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)
Symposium, Massey University, Auckland.
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:54)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:56)(cid:81)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:79)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:75)(cid:17)
Tinirau, R. S., & Gillies, A. (2008, 21–24 March). (cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:29)(cid:3)
(cid:42)(cid:76)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:36)(cid:17)(cid:15)(cid:3)(cid:55)(cid:76)(cid:81)(cid:76)(cid:85)(cid:68)(cid:88)(cid:15)(cid:3)(cid:53)(cid:17)(cid:3)(cid:54)(cid:17)(cid:15)(cid:3)(cid:9)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:78)(cid:82)(cid:15)(cid:3)(cid:49)(cid:17)(cid:3)(cid:11)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:26)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:75)(cid:68)(cid:78)(cid:68)(cid:90)(cid:75)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)
(cid:41)(cid:82)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:84)(cid:88)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:72)(cid:91)(cid:70)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:74)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:70)(cid:75)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
- extending the networking concept. (cid:43)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:88)(cid:78)(cid:72)(cid:81)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:29)(cid:3)(cid:36)(cid:3)(cid:45)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)
(cid:90)(cid:75)(cid:259)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:80)(cid:88)(cid:81)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:17) Paper presented at the American
(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:54)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:27)(2), 29–37.
Educational Research Association Annual Meeting, New York.
Hearn, S. (1990, October). Oratory tradition continues. (cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:86)(cid:15)(cid:3)
(cid:58)(cid:68)(cid:79)(cid:86)(cid:75)(cid:16)(cid:55)(cid:68)(cid:83)(cid:76)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:58)(cid:17)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:27)(cid:15)(cid:3)(cid:26)(cid:178)(cid:28)(cid:3)(cid:45)(cid:88)(cid:79)(cid:92)(cid:12)(cid:17)(cid:3)Research within your own iwi–what
11(12), 7.
are some of the issues? Paper presented at the Te Oru Rangahau
A learning experience for all. (1982, October). (cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:22)(16), 4–5. (cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:39)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:15)(cid:3)(cid:55)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:343)(cid:87)(cid:68)(cid:75)(cid:76)(cid:3)(cid:259)(cid:3)(cid:55)(cid:82)(cid:76)(cid:29)(cid:3)
(cid:54)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:54)(cid:87)(cid:88)(cid:71)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:56)(cid:81)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:79)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:75)(cid:17)
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:41)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:17)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:28)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:41)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)
Annual Report(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:29)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:41)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:17)
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:17)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:22)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:81)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:3)
1993(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:29)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:17) ENDNOTE
(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:70)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:72)(cid:86)(cid:17)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:19)(cid:15)(cid:3)(cid:50)(cid:70)(cid:87)(cid:82)(cid:69)(cid:72)(cid:85)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:51)(cid:51)(cid:55)(cid:36)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:20)(16), 8. 1(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:58)(cid:68)(cid:76)(cid:87)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:76)(cid:3)(cid:90)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:74)(cid:81)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:20)(cid:27)(cid:23)(cid:19)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:87)(cid:90)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:76)(cid:72)(cid:73)(cid:86)(cid:3)
and representatives of the British Crown. It allowed for, amongst
Murchie, E. (1994, November 22). (cid:47)(cid:72)(cid:87)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:73)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:39)(cid:85)(cid:17)(cid:3)(cid:40)(cid:85)(cid:76)(cid:75)(cid:259)(cid:83)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:3)(cid:48)(cid:88)(cid:85)(cid:70)(cid:75)(cid:76)(cid:72)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)
a number of things, the establishment of a settler government.
Peri Te Wao(cid:17)(cid:3)(cid:56)(cid:81)(cid:83)(cid:88)(cid:69)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:86)(cid:70)(cid:85)(cid:76)(cid:83)(cid:87)(cid:15)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:17)
(cid:49)(cid:74)(cid:259)(cid:3)(cid:48)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:3)(cid:46)(cid:319)(cid:85)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:83)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:259)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:3)(cid:40)(cid:71)(cid:88)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:21)(cid:24)(cid:18)(cid:19)(cid:28)(cid:18)(cid:19)(cid:21).
(cid:56)(cid:81)(cid:83)(cid:88)(cid:69)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:88)(cid:86)(cid:70)(cid:85)(cid:76)(cid:83)(cid:87)(cid:3)(cid:11)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:21)(cid:12)(cid:17)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:17)