Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur: Band 6 Ta — Z

607 Pages·2015·98.29 MB·German

by  Dan Diner (eds.)

~
J.B.METZLER
Enzyklopädie
jüdischer Geschichte
und Kultur
Band 6 Im Auftrag
Ta - Z der sächsischen Akademie
der Wissenschaften
zu Leipzig
herausgegeben
von Dan Diner
Verlag J. B. Metzler
Stuttgart . Weimar
Die »Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur«
ist Teil des Forschungsvorhabens »Europäische
Traditionen - Enzyklopädie jüdischer Kulturen« der
sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig
und wird im Rahmen des Akademienprogramms von
der Bundesrepublik Deutschland und dem Freistaat
Sachsen gefördert. Das Akademienprogramm wird
koordiniert von der Union der deutschen Akademien
der Wissenschaften.
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Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese
Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie;
detaillierte bibliografische Daten sind im Internet
über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
© 2015 Springer-Verlag GmbH Deutschland
ISBN 978-3-476-02500-5 (Gesamtwerk) Ursprünglich erschienen bei J. B. Metzler Verlag GmbH 2015
ISBN 978-3-476-02506-7 (Band 6) www.metzlerverlag.de
ISBN 978-3-476-01221-0 (eBook) [email protected]
DOI 10.1007/978-3-476-01221-0
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des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere
für Vervielfaltigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen
und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen
Systemen.
Herausgeber
Dan Diner
Renee Poznanski (Beer Sheva)
Beirat
Peter Pulzer (Oxford)
Marion Aptroot (Düsseldorf) Aron Rodrigue (Stanford)
Jacob Barnai (Haifa) Manfred Rudersdorf (Leipzig)
Israel Bartal (Jerusalem) Rachel Salamander (München)
Omer Bartov (Providence) Winfried Schulze (München)
Esther Benbassa (Paris) Marcos Silber (Haifa)
Dominique Bourel (Paris) Gerald Stourzh (Wien)
Michael Brenner (München) Stefan Troebst (Leipzig)
Matti Bunzl (Urbana-Champaign/Wien) Yfaat Weiss (Jerusalem)
Lois C. Dubin (Northampton, MA) Christian Wiese (Frankfurt am Main)
Todd M. Endelman (Ann Arbor) Carsten L. Wilke (Budapest)
David Engel (New York) Susanne Zepp (Berlin)
Shmuel Feiner (Ramat Gan) Moshe Zimmermann (Jerusalem)
Norbert Frei (Jena) Steven J. Zipperstein (Stanford)
Saul Friedländer (Los Angeles)
Sander L. Gilman (Atlanta)
Frank Go1czewski (Hamburg)
Andreas Gotzmann (Erfurt)
Redaktion
Michael Graetz (Heidelberg)
Raphae1 Gross (Leipzig) Markus Kirchhoff (Leitung)
Heiko Haumann (Basel)
Ralf Balke
Johannes Heil (Heidelberg)
Philipp Graf
Susannah Hesche1 (Hanover)
Stefan Hofmann
Yosef Kaplan (Jerusalem)
Ulrike Kramme
Cilly Kugelmann (Berlin)
Regina Randhofer
Mark Levene (Southampton)
Daniel Ristau
Leonid Luks (Eichstätt)
Frauke von Rohden
Paul Mendes-Flohr (Chicago/Jerusalem)
Ulrich Schuster
Dan Miron (New York)
Zelmira Urra Muena
Gabriel Motzkin (Jerusalem)
Robert Zwarg
David N. Myers (Los Angeles)
Jacques Picard (Basel) Lukas Böckmann,
Gertrud Pickhan (Berlin) Marcel Müller,
Anthony Polonsky (Waltham, MA) Momme Schwarz (Assistenz)
Inhaltsverzeichnis
Hinweise zur Benutzung VII
Umschriften und Schreibweisen VIII
Zitationsweise biblischer Bücher
und rabbinischer Literatur X
Artikelverzeichnis XI
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren XIII
Verzeichnis der Übersetzerinnen
und Übersetzer XV
Abbildungs-und Kartenverzeichnis XVI
Artikel 1
VII
Hinweise zur Benutzung
Die EJGK ist nicht auf faktographische Vollständig Artikelverzeichnisse
keit hin angelegt. Ihr enzyklopädischer Anspruch be
Die Artikel einschließlich der Verweisartikel des je
zieht sich auf die in ihrer Lemmatisierung sich abbil
weiligen Bands werden in einem alphabetischen Ver
denden Topographien von Erkenntnis und Erinne
zeichnis aufgeführt; ein weiteres Verzeichnis listet die
rung. Die sorgfältig austarierte Architektur der Ein
übersetzten Artikel mit Angabe der Originalsprache
träge aus den verschiedenen Bereichen jüdischer
und des Übersetzers auf.
Geschichte und Kulturen fügt sich weniger einer hie
rarchischen Durchgliederung des Gegenstands nach
Fachbereichen und wählt in vielen Fällen nicht eine Transkriptionen
auf den ersten Blick identifizierende Benennung des Transkribierte Wörter sind im Artikeltext kursiv wie
jeweiligen Artikelthemas. Dieser Zugriff wird in der dergegeben. Vgl. die folgenden Erläuterungen und
Einleitung des Herausgebers ausführlich begründet. Verzeichnisse S. VIIIf.
Dort findet sich auch ein Überblick über die Themen
kreise, die Wissensbereiche und die ihr zugehörigen
Ortsnamen
Themenfelder samt exemplarischer Nennung von
Lemmata. Die Ortsnamenschreibung erfolgt in der Regel ent
Mit Ausnahme des die Enzyklopädie eröffnenden sprechend der Benennung der Orte (oder Regionen)
Artikels AlefBet sind die Artikel der EJGK alpha in der behandelten Zeit. Existieren für Orte außer
betisch angeordnet. Eine Übersicht bietet das alpha halb des deutschen Sprachraums im Deutschen etab
betische Artikelverzeichnis, in dem auch die Verweis lierte Schreibweisen, so werden diese verwendet, wo
artikel aufgeführt sind. Ein ausführliches Register in bei, wo sinnvoll, im Artikel auch die heutige endo
Band 7 erschließt die Gesamtheit der Artikel. Beson nyme Bezeichnung des Orts in Klammern angegeben
dere Bedeutung hat das Register vor allem für Per wird. Im Ortsregister sind alle Orte unter den ver
sonen und Orte, zu denen aus konzeptionellen Grün schiedenen Namensvarianten verzeichnet.
den keine Artikel vorgesehen sind.
Rechtschreibung und Schreibweisen
im Deutschen
Aufbau der Artikel
Die Rechtschreibung folgt weitgehend dem Duden
Jeder Artikel beginnt mit einer Exposition, die zen
regel werk; in einigen Fällen wurde einer vom Duden
trale Aspekte und die Ausrichtung des Artikels skiz
abweichenden Schreibweise der Vorzug geben, bei
ziert. Darauf folgt die Darstellung, bei längeren Ar
spielsweise bei Schoa oder Tora.
tikeln zunächst eine Übersicht über die Artikel
Spezifischen historischen Kontexten sucht die
abschnitte. Am Ende des Artikels findet sich die Bi
Schreibweise von Ghetto/Getto gerecht zu werden -
bliographie. Sie beginnt in der Regel - ohne dass dies
so steht »Ghetto« für den weiteren historischen,
eigens gekennzeichnet ist - mit Quellenliteratur und
auch metaphorischen Verwendungszusammenhang,
führt mit neuem Absatz die Sekundärliteratur auf.
»Getto« gibt den Sprachgebrauch der Nazis für die
Alle bibliographischen Einträge sind durchnum
durch sie eingerichteten Bezirke der Absonderung
meriert.
von Juden wieder, so etwa des Warschauer Gettos.
Ziffern im Text in eckigen Klammern beziehen
sich auf die Einträge in der Bibliographie. Diese Zif
fern können um Seitenzahlen oder Bandangaben er Abkürzungen
gänzt sein, z.B. [5. 140-16z] oder [5. Bd. 1, 450]. Die EJGK verzichtet auf allgemeine und bibliographi
Querverweise sind mit einem pfeil (1) ausgewiesen. sche Abkürzungen. Die Abkürzungen der biblischen
Bücher sind in der Aufstellung zur Zitationsweise der
biblischen Bücher angegeben.
Nennung von Autorinnen und Autoren
Die Autorinnen und Autoren erscheinen jeweils am
Abbildungen
Ende des Artikels und gesammelt in einem Verzeich
nis. Die Übersetzerinnen und Übersetzer werden in Die EJGK enthält Abbildungen und Karten. Nähere
einem Namensverzeichnis mit den von ihnen über Hinweise zu Urhebern und Copyright gibt das Abbil
setzten Artikeln genannt. dungs-und Kartenverzeichnis.
VIII
Umschriften und Schreibweisen
A. Die Umschriften der nichtlateinischen liche Spanien oder das östliche Europa. Hinzu kommen
Schriftsysteme unterschiedliche Umschrifttraditionen in den verschie
denen europäischen Sprachen.
Für das Hebräische, das Arabische und die sla
Für Personen des 11ittelalters und der frühen Neu
wischen Sprachen in kyrillischer Schrift werden
zeit gilt: Biblische Vornamen werden in der Regel in
die Transkriptionsregeln der Library of Congress
ihrer deutschen Form und nach der deutschen Ortho
verwendet, die im wissenschaftlichen wie populär
graphie wiedergegeben, z. B. Salomo ben Isaak (Ra
wissenschaftlichen Bereich heute international ge
schi), Israel ben Eli' eser (Ba' al Schem Tov), arabische
bräuchlich sind. Die umschriften der Library of
Namen werden dagegen transkribiert, z. B. 'Umar ibn
Congress orientieren sich an der englischen Ortho
al-KhaHäb, al-Samaw'al ibn 'Adiyä'. Von Juden in der
graphie. Im Fall des hebräischen und des kyril
islamischen welt sind neben hebräischen häufig auch
lischen Alphabets wurden sie zur Vereinfachung
arabische Namen überliefert; sie können daher unter
leicht modifiziert (siehe D., Erläuterungen zu
beiden angeführt sein, z.B. Ismä'II ibn al-NaghrIlah
Umschriften und Aussprache). Die Umschrift des
oder Samuel ha-Nagid. Bestehen eingeführte Schreib
Jiddischen erfolgt nach den Transkriptionsregeln
weisen, so wird auf diese zurückgegriffen, z.B. Je
des YIVO (Institute for Jewish Research, New York),
huda Halewi, Sabbatai Zewi, Faisal (der irakische Kö
die sich weitgehend als Standard durchgesetzt
nig), 11uhammad (der Prophet).
haben.
Namen von Personen des modernen Lebens wer
Transkribierte Wörter werden mit Ausnahme von
den nicht transkribiert, sondern in gängigen Versio
Eigennamen, Artikelstichwörtern und den Bibliogra
nen umgeschrieben (z.B. Yitzhak Rabin, Salima 11u
phien kursiv wiedergegeben.
rad). Die Namen moderner Autorinnen und Autoren
werden unter der Schreibweise aufgeführt, unter der
sie mehrheitlich lateinschriftlich publiziert wurden,
B. Eingedeutschte Wörter und vereinfachte
wobei der Schreibweise aus deutschsprachigen Publi
Schreibweisen
kationen - sofern vorhanden - der Vorzug gegeben
Wörter aus nichtlateinischen Schriftsystemen, die im wurde, so z.B. Schalom Jakob Abramowitsch bzw.
Dudenregelwerk angeführt sind, werden im Text 11endele 110icher Sforim (statt der amerikanisch-jid
nach Dudenschreibweise geschrieben, z.B. Hadith, dischen Schreibweisen Sholem Yankev Abramovitsh
Jeschiwa, 11achsor, 11aqam, 11esusa, 11uezzin, Schab bzw. 11endele 11oykher-Sforim), Scholem Alejchem
bat, Siddur (ausgenommen sind Zitate und die Biblio (statt Sholem Aleichern) oder Samir Naqqash.
graphien). In Ausnahmefallen wurde die Duden
schreibweise modifiziert (z. B. Schoa).
Begriffe oder Eigennamen aus nichtlateinischen D. Erläuterungen zu Umschriften
schriftsystemen, die nicht im Duden angeführt sind, und Aussprache
aber dem akademischen Lesepublikum aus den 11e
1. Hebräisch
dien und einschlägigen Publikationen bekannt sind,
werden im Text ebenfalls in etablierter Schreibweise Folgende vereinfachende 11odifikationen wurden
wiedergegeben, z. B. Alija, Birobidschan, Chabad, gegenüber den Regeln der Library of Congress ge
Jewgeni Jewtuschenko, Tell Halaf, Zar Alexander. troffen: He am Wortende wird nicht wiedergegeben;
Darüber hinaus gibt es Fälle, in denen auf die Zadi wird mit »~« wiedergegeben; zwischen samekh
exakte Transkription verzichtet wurde, so etwa für und Sin sowie Tet und Taw wird nicht unterschieden;
ungebräuchliche oder umgangssprachliche Begriffe das Verschlusslautzeichen für ein Ain am Wort
wie Jawahari (Nachtclub in Bagdad), Kamana-Josa beginn wird nicht wiedergegeben; Waw wird mit
(Spießgeige) u. a. m. einem »w« transkribiert; ein durch Dagesh verdop
pelter Buchstabe wird doppelt wiedergegeben. Ein
Shwa (11urmelvokal) wird nur dann als »e« transkri
c.
Personennamen
biert, wenn es zur Aussprache eines Wortes notwen
Ein besonderes Problem stellt die Wiedergabe von Na dig ist (z. B. k~hilla), ansonsten entfallt es (z. B. brit;
men dar. Von vielen Personen sind unterschiedliche tshuva); in Ausnahmefallen kann das Shwa wieder
Schreibweisen ihrer Namen überliefert; dies gilt vor gegeben werden, etwa um von einem gewohnten
allem für mehrsprachige Regionen wie das mittelalter- Schriftbild nicht abzuweichen (z.B. ~fdaka). Das Yud
IX Umschriften und Schreibweisen
in constructus-Formen wird nur durch »-e« wiederge
s raslll scharfes s wie in lo~gehen
geben (batf; Nevukhf.).
sh shams wie sch in Geschichte
A, ussprache ~ ~abä~ emphatisches s (scharf und
bi'ur Verschlusslaut, wie in dumpf; kein Äquivalent im
eru)eren Deutschen)
J:t und ~akham wie ch in machen <J fagl emphatisches d (weich und
kh dumpf; kein Äquivalent im
Deutschen)
v avoda wie w in Wissen
s musar scharfes s wie in lo~gehen f waran emphatisches t (dumpf; kein
Äquivalent im Deutschen)
sh shana wie sch in Geschichte
z zakhor weiches s wie in tau~end ~ ~alla edmumphpafetiss cehnegsl idschh (ews etihc;h kese,i n
~ ~edaka wie z in Zebra Äquivalent im Deutschen)
,
ya'lamu Kehllaut (kein Äquivalent im
Deutschen)
2. Jiddisch
gh mughlaq weiches Rachen-r wie in
Aussprache
Beruf
ay haynt wie in Rrise
q qamar velarisiertes dumpfes k (kein
ey keyt wie im englischen wright Äquivalent im Deutschen)
kh tkhines wie ch in machen w waran wie englisches w in ~orld
oy royre wie in Freude y yaktubu wie j in Iakob
s mayse scharfes s wie in lo~gehen aw yawm Diphthong au wie in Baum
sh shul wie sch in Geschichte ay 'ayn Diphthong ei wie in Rrim
tsh mentsh wie tsch in deutsch
v levone wie w in Wissen 4. Kyrillisch
z zikhroynes weiches s wie in tau~end Folgende Änderungen gegenüber den Regeln der
zh zhurnal wie j in lournal Library of Congress wurden für kyrillische Buch
staben vorgenommen: Das kyrillische »e« wird am
Wortanfang, nach russischen Vokalbuchstaben sowie
3. Arabisch
nach Weichheits-und Härtezeichen mit »ye«, ansons
Aussprache ten mit »e« wiedergegeben (z. B. )!fvrei, aber: entsi
, ra's,fuqara~ Verschlusslaut, wie in kmloipt! :».d0iy«a,) .s oDnasst mkyirti »llyisoc«h we i»eed«e rwgeigrde bneanc (hy e)s1h(c, h'QI,, wab, emr:
eru)eren
vs,Ez). II wird als »j« wiedergegeben (z. B. yevrgski).). l\
a, I, Ü zamän, drn, Langvokale wird als »ts« wiedergegeben (enliiklopediya).
raslll
Aussprache
th thaläth hartes englisches th wie in
!hink zh zhurnal wie j inlournal
j jamal j wie im englischen Iames z zavtra weiches s wie in tau~end
J:t ~adfth scharfes, gepresstes h (kein kh a) kharasho wie ch in machen (vor a, 0
Äquivalent im Deutschen)
und u)
kh kharf wie ch in machen
b) khimiya wie ch in dichten (vor e und i)
dh dhimmah weiches englisches th wie in
ch uchit' wie tsch in Kutsche
!he
r raslll gerolltes Zungen-r sh shkola wie sch in Geschichte
z zamän weiches s wie in tau~end shch Borshch wie der russische Borschtsch
x
Zitationsweise biblischer Bücher und rabbinischer Literatur
Zitate aus den biblischen Büchern erfolgen in der 3. Schriften
Regel nach der Einheitsübersetzung des Alten und
Psalmen (Ps), Sprüche (Spr), Ijob (Ijob), Hohelied
Neuen Testaments (Stuttgart 1999).
(Hld), Rut (Rut), Klagelieder (Klgl), Koh (Kohelet),
Die Bezeichnung und Abkürzung der Bücher der
Ester (Est), Daniel (Dan), Esra (Esra), Nehemia (Neh),
hebräischen Bibel ist wie folgt:
1. Chronik (1 Chr), 2. Chronik (2 Chr).
1. Tora (Pentateuch)
Zitierung der rabbinischen Literatur
Genesis (Gen), Exodus (Ex), Levitikus (Lev), Numeri
(Nurn), Deuteronomium (Dtn). Die Werke der rabbinischen Literatur werden mit der
jeweils vollständigen Titelangabe zitiert. Für deut
sche Zitate aus dem babylonischen Talmud (zitiert
2. Propheten
als Talmud Bavlz) wird in der Regel auf die Über
Josua Oos), Richter (Ri), 1. Samuel (1 Sam), 2. Samuel setzung von Lazarus Goldschmidt, Frankfurt a.M.
(2 Sam), 1. Könige (1 Kön), 2. Könige (2 Kön), Jesaja (Nachdr. d. 2. Aufl. Berlin 1967) zurückgegriffen; für
(Jes), Jeremia (Jer), Ezechiel (Ez), Hosea (Hos), Joel deutsche Zitate aus dem Jerusalemer Talmud (zitiert
Ooel), Amos (Am), Obadja (Obd), Jona Oona), Micha als Talmud Yerushalml) wird in der Regel die Über
(Mi), Nahum (Nah), Habakuk, (Hab), Zefanja (Zef), setzung von Martin Hengel u.a. (Hg.), Tübingen
Haggai (Hag), Sacharja (Sach), Maleachi (Mal). 1983-2004 verwendet.